[{"data":1,"prerenderedAt":28},["ShallowReactive",2],{"metaeast_zhouyigaodaoyd_es-gaodaoyiduan-42":3},{"slug":4,"archived":5,"date_created":6,"date_updated":7,"title":8,"seotitle":9,"seodescription":10,"htmlcode":11,"number":12,"content":13,"title1":14,"content1":15,"title2":16,"content2":17,"title3":18,"content3":19,"title4":20,"content4":21,"title5":22,"content5":23,"title6":24,"content6":25,"title7":26,"content7":26,"seo_keywords":27,"og_title":8,"og_description":10},"gaodaoyiduan-42",false,"2026-08-11T01:18:26.667Z","2026-07-04T14:35:16.000Z","Viento y trueno: Aumento. Aumento: es favorable emprender algo; es favorable cruzar el gran río.","Takashima Ekidan, hexagrama 42, Aumento Viento y Trueno — texto original del dictamen e interpretación del hexagrama — Biblioteca de Esoterismo Oriental","Interpretación del hexagrama 42 de Takashima Ekidan, Aumento Viento y Trueno: texto del dictamen: «Aumento: es favorable emprender algo; es favorable cruzar el gran río», con explicación detallada del dictamen y de casos reales de adivinación.","䷩",42,"Aumento: es favorable emprender algo; es favorable cruzar el gran río. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 42　Viento y trueno: Aumento \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n La estructura del hexagrama es Xun arriba y Zhen abajo. Xun representa el viento y Zhen el trueno. El viento viene del cielo y el trueno sale de la tierra; por eso, en Sun, la línea yang inferior de Qian se convierte en Xun, mientras que, en Yi, la línea yin inferior de Kun se convierte en Zhen. Yi significa aumentar el yin; Sun significa disminuir el yang. El yang es pleno, y Qian es yang puro, lleno al extremo; por eso puede disminuirse. El yin es vacío, y Kun es yin puro, vacío al extremo; por eso se llama Yi. Además, cuando el viento es demasiado violento, necesariamente termina quebrando y destruyendo a los seres; al disminuirlo, su qi se vuelve armonioso. Cuando el poder del trueno no es suficiente, no puede poner en movimiento a los seres; al aumentarlo, su qi se vuelve fluido. Así, disminuir arriba para aumentar abajo da al hexagrama el nombre Viento y trueno: Aumento. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Aumento［31］: es favorable emprender algo; es favorable cruzar el gran río. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ▲ Carácter de Aumento en escritura de huesos oraculares \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ▲ Carácter de Aumento en escritura de sello \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El carácter «aumento» se compone arriba de la idea de crecimiento; trazado horizontalmente, se relaciona con el agua. Kan representa el agua y también el gran río. Abajo aparece el recipiente; el Comentario filológico dice que «aumento recibe su nombre del crecimiento y su significado de la abundancia y la generosidad»: crecimiento, abundancia y generosidad expresan por igual la universalidad del beneficio. Zhen representa el movimiento y Xun la ventaja; de ahí: «Es favorable emprender algo». Cuando el texto de un hexagrama dice «es favorable cruzar el gran río», la imagen puede tomarse de Qian, Kun o Xun, según el hexagrama. El hexagrama superior de Yi es Xun; cuando Xun se transforma mediante su línea inferior, se convierte en Qian, y cuando se transforma mediante su línea superior, se convierte en Kan: por eso recibe el qi de Qian y Kan. Xun representa el viento, cuyo desplazamiento es sumamente rápido; las olas no le ofrecen obstáculo. Por eso se dice tanto «es favorable emprender algo» como «es favorable cruzar el gran río». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El Comentario Tuan dice: «Aumento: disminuir arriba y aumentar abajo; el pueblo se alegra sin límites. Descender de arriba hacia abajo; este camino resplandece grandemente. Es favorable emprender algo; la rectitud central trae beneficios. Es favorable cruzar el gran río; entonces puede seguirse el camino de la madera. Aumentar mediante el movimiento y la docilidad; el progreso diario no tiene límites. El Cielo dispensa y la Tierra engendra; su aumento no tiene dirección fija. El camino del aumento avanza junto con el tiempo». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Yi y Sun se enfrentan. Sun significa reducir y economizar; el aumento vuelve arriba y la disminución abajo: no se evita la imagen de despojar al pueblo para servir al soberano. Yi significa aumentar; el aumento vuelve abajo y la disminución arriba: es la idea confuciana de aumentar la riqueza y la educación. «El pueblo se alegra» proviene de Dui, el trigrama inferior de Sun, que desciende; Dui representa la alegría. Al recibir el beneficio, el pueblo necesariamente agradece y se alegra. El trigrama nuclear inferior es Kun; el camino de Kun no tiene límites y Kun también representa al pueblo. De ahí: «El pueblo se alegra sin límites». «Disminuir abajo y aumentar arriba» se llama «ascender»; «disminuir arriba y aumentar abajo» se llama, por tanto, «descender de arriba hacia abajo». El «camino» es el camino de Qian. Disminuir el yang de Qian y aumentar el yin de Kun permite precisamente formar la grandeza de Qian y manifestar su brillo; de ahí: «Este camino resplandece grandemente». El hexagrama complementario es Heng; el Comentario Tuan de Heng también dice: «Es favorable emprender algo». En Heng, emprender algo es favorable por su duración; en Yi, lo es por la rectitud central. Al ser recta y central, trae beneficios. «Es favorable cruzar el gran río»: tres hexagramas hablan de madera —Yi, Huan y Zhong Fu— y todos toman a Xun como imagen de la madera. En Yi, tanto Zhen como Xun son madera; el hexagrama tiene afuera tres líneas firmes y adentro cuatro líneas flexibles, formando la imagen de «ahuecar madera para hacer una embarcación». Llevada por el viento, avanza con fuerza hasta el mar del Norte y, con la misma fuerza, se detiene en el mar del Sur: eso significa «cruzar favorablemente» y también «entonces puede seguirse el camino de la madera». Si Yi se mueve con arrogancia y autosuficiencia, se transforma de inmediato en Sun; si se mueve con docilidad, el beneficio avanza cada día. «Aumentar abajo» significa aumentar a Kun; por eso la alegría no tiene límites, y tampoco el progreso. Qian representa dar y Kun producir. Las cuatro estaciones y los innumerables seres reciben transformación y generación; esto no puede limitarse a una región o rincón. De ahí: «Su aumento no tiene dirección fija». El orden de las cuatro estaciones va de Zhen a Xun. Yi es el hexagrama del primer mes: el viento y el trueno comienzan a manifestarse y la lluvia fecundante desciende. El soberano toma esto como modelo para aumentar el bienestar del pueblo; añade sin detenerse y el camino sigue el mismo curso. De ahí: «El camino del aumento avanza junto con el tiempo». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Aplicado a los asuntos humanos, este hexagrama muestra que se llama aumento a aquello que nos beneficia. Pero si lo que nos beneficia perjudica a otros, no puede llamarse Aumento. Es necesario que aquello que nos beneficia tampoco perjudique a otros; solo entonces merece el nombre de Aumento. Esto es lo que significa «disminuir arriba y aumentar abajo», es decir, «reducir la abundancia y aumentar lo escaso». Al administrar una familia, tomar lo que sobra para reducirlo convierte la disminución en aumento; tomar lo que falta para incrementarlo hace que el aumento no sea una disminución. En el cultivo personal, si aún no se domina algo, hay que esforzarse por reducirlo: es disminuir lo que debe disminuirse. Si aún no se han recuperado los ritos, hay que esforzarse por aumentarlos: es aumentar lo que debe aumentarse. Quien obtiene el beneficio y avanza no va a ningún lugar sin obtener beneficio ni ventaja. Se puede recorrer un camino llano e incluso cruzar el «gran río»; pero solo la rectitud central permite recibir beneficios. El «camino de la madera» se refiere a Zhen y Xun. Todo lo que usan los seres humanos depende de su utilidad: en tierra se usan carros y en el agua embarcaciones. Si la fuerza humana puede llegar a lugares lejanos, es precisamente gracias a este camino de la madera. El movimiento es Zhen; si al movimiento se le llama progreso, es porque posee la docilidad de Xun. Al extenderlo al movimiento del Cielo y la Tierra, el Cielo dispensa y la Tierra engendra; una misma energía forja y transforma, haciendo crecer todo sin fin. El aumento resultante no puede limitarse. Los asuntos humanos son un pequeño universo; también deben tomar como modelo al Cielo y la Tierra y avanzar siguiendo el tiempo. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Aplicado al Estado, el significado del hexagrama —«disminuir arriba y aumentar abajo»— ofrece precisamente tres advertencias a quienes gobiernan un país: no se apropien de sus riquezas; no despojen a los de abajo para servir a los de arriba; no enriquezcan al Estado empobreciendo al pueblo. Actuar al contrario es Sun. Aunque haya sinceridad y no exista error, disminuir abajo finalmente no merece un buen nombre; quienes gobiernan un país deben tenerlo muy presente. Todo pueblo desea no sufrir disminución y recibir aumento. Cuando recibe un beneficio, se alegra; al alegrarse, se siente feliz; cuanto mayor es el beneficio, más se extiende la alegría. De oeste a este, de sur a norte, nadie puede dejar de someterse; esa alegría es verdaderamente duradera y no tiene límites. El camino del Aumento va de arriba hacia abajo, mientras que el sentimiento de alegría sube de abajo hacia arriba; ambos niveles confían uno en otro: eso expresa la quinta línea con «una sinceridad que brinda benevolencia». El camino es el de Qian: disminuir Qian y aumentar Kun hace precisamente visible la grandeza y el brillo del camino de Qian. Qian representa la acción vigorosa y Zhen también representa avanzar; de ahí «es favorable emprender algo». Al avanzar de este modo, nada es desfavorable. Para cruzar un río hay que aprovechar las embarcaciones y los remos; como ambos están hechos de madera, se dice «el camino de la madera». El sabio «hace que el mundo se beneficie de las buenas ventajas»: ahueca y talla la madera, establece las instituciones conforme al tiempo, observa reglas sencillas y despliega una acción amplia, ayuda al mundo y abarca el conocimiento de todos los seres. El Comentario de los Trigramas dice: «El Aumento sirve para hacer prosperar los beneficios»; eso es exactamente lo que significa. El soberano guarda benevolencia en el corazón, aplica una política benevolente, inspecciona las regiones y observa al pueblo; se restablecen todas las instituciones descuidadas y todo vuelve a la sinceridad. Su aumento no tiene dirección fija. Dar y producir: ese es el camino del Cielo, el camino de la Tierra y el camino del soberano. Avanzar junto con el tiempo: solo existe un camino. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Al considerar este hexagrama en su conjunto, «Disminución» y «Aumento» tienen nombres opuestos, pero sus funciones se complementan. Qian está abajo: es la imagen de un Estado rico y próspero; por eso «Disminución» está abajo. Qian está arriba: es la imagen de una corte abundante y floreciente; por eso «Disminución» está arriba. En la parte superior de «Disminución» no se dice «Disminución», sino «Aumento», para fortalecer sus fundamentos; en la parte superior de «Aumento» no se dice «Aumento», sino «Disminución», para despojarlo de sus bases. Así es como los sabios muestran cómo fortalecer lo que está abajo. Saber disminuir conduce al aumento; por eso este hexagrama sigue a «Disminución». «Disminuir lo de arriba y aumentar lo de abajo» significa hacer descender hacia abajo lo que está arriba: lo de arriba avanza mediante el aumento y lo de abajo llega mediante la alegría. El aumento de lo que está arriba es «central y correcto», y la alegría de lo que está abajo está en «que haya celebración». Así, lo de arriba «hace que todo el mundo se beneficie de las ventajas hermosas»; sin buscar provocar alegría, el pueblo se alegra por sí mismo. Cuando la alegría llega a este punto, el pueblo se alegra mientras trabaja; olvida su cansancio, ya no evita los peligros y las dificultades e incluso cruza las olas: ¿adónde podría ir sin lograrlo? Por eso «es favorable cruzar el gran río». «El Aumento pone en movimiento y se adapta»: Zhen representa el movimiento y Xun la docilidad; moverse y avanzar con docilidad explica que «el progreso diario no tenga límites». «Su camino resplandece con gran luz» es el camino de Qian; «el camino de la madera empieza a avanzar» es el camino de Xun y también el de Zhen. Qian, al moverse, se convierte en don; Kun, al moverse, se convierte en vida. Sin movimiento no se ve su aumento; con movimiento sí se ve. El movimiento no tiene una dirección fija, y el «Aumento» tampoco. Observemos el camino del Cielo: se mueve conforme al momento; por eso su aumento actúa conforme al momento. Del mismo modo, para el noble, «al ver el bien, se transforma hacia él; al tener una falta, la corrige»: se transforma y se corrige según el momento. Entender así que el aumento está en uno mismo es entender que el aumento en el mundo, en los Estados y en las familias sigue exactamente el mismo principio. Los trigramas nucleares superior e inferior forman «Despojamiento». El Comentario de la Imagen de «Despojamiento» dice: «Lo de arriba fortalece lo de abajo»; su intención es la misma que «disminuir lo de arriba y aumentar lo de abajo». Sin embargo, las seis líneas de «Despojamiento» son en su mayoría desfavorables, mientras que las de «Aumento» son en su mayoría favorables. Se trata de aprovechar lo que beneficia al pueblo y beneficiarlo con ello: la benevolencia del aumento, sin el daño de un aumento ilusorio. Por eso este hexagrama difiere de «Despojamiento» en la parte superior. El hexagrama es el inverso de «Disminución», y sus seis líneas también se invierten, en orden, respecto de las de «Disminución». La primera línea de «Aumento», «emprender una gran obra» y «gran ventura», corresponde al «gran cumplimiento de sus aspiraciones» de la línea superior de «Disminución». La segunda línea de «Aumento», la tortuga de diez pares de conchas, corresponde a la tortuga que «puede aumentar» de la quinta línea de «Disminución». La tercera línea de «Aumento», «utilizarla para asuntos funestos», corresponde a la cuarta línea de «Disminución», «disminuir su enfermedad». La cuarta línea de «Aumento», «trasladar el Estado», corresponde al amigo obtenido por la tercera línea de «Disminución». La quinta línea de «Aumento», «tener sinceridad y un corazón generoso», corresponde a «hacer de ello una intención interior» de la tercera línea de «Disminución». La línea superior de «Aumento», «nadie lo aumenta», corresponde a la primera línea de «Disminución», «medir su disminución». Las fórmulas a veces proceden unas de otras; su significado a veces se complementa; y su intención a veces se opone para servir de advertencia.En las Analectas se dice: «Moderar los gastos y amar al pueblo; emplear al pueblo en el momento adecuado». «Disminución» consiste en moderar los gastos; «Aumento», en amar al pueblo. El «momento» significa aquí «actuar de acuerdo con la ocasión»: ahí está lo esencial del camino del Estado. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El Gran Comentario de la Imagen dice: El viento y el trueno: el Aumento. El noble, al ver el bien, se transforma hacia él; al tener una falta, la corrige. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El viento y el trueno son el ascenso y el descenso, el avance y el retroceso, los movimientos circulares de dos fuerzas que se disminuyen y aumentan mutuamente. Por eso Zhen arriba y Xun abajo forman «Duración», cuya Imagen dice: «El trueno y el viento: la Duración»; Xun arriba y Zhen abajo forman «Aumento», cuya Imagen dice: «El viento y el trueno: el Aumento». La Imagen invierte sus posiciones porque, cuando el viento y el trueno se encuentran, entre el Cielo y la Tierra, lo de arriba y lo de abajo no permanecen constantes. Desde el punto de vista de las direcciones, Zhen corresponde a Mao y Xun a Chen-Si; de Zhen a Xun, el movimiento es conforme, por lo que su Aumento es amplio. El noble sigue este modelo: al ver el bien de otra persona, se hace humilde para seguirlo; al ver sus propias faltas, vuelve sobre sí mismo y se acusa. Así, acercarse al bien debe ser tan rápido como el viento, y corregir las faltas tan valiente como el trueno: de ahí «ver el bien y transformarse hacia él; tener una falta y corregirla». Los caracteres «ver» y «tener» permiten distinguir la frontera entre los demás y uno mismo. Wang Bi dice: «Transformarse hacia el bien y corregir las faltas: no hay aumento mayor.» \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 　　【Adivinación】 \u003Cbr> \n ○ Sobre la fortuna del momento: El trueno veloz y el viento intenso anuncian precisamente una etapa en que la suerte cobra impulso. Es el momento de cambiar lo viejo por lo nuevo. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la guerra: El relámpago sigue al viento; es el momento de vencer por completo con un solo impulso. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el comercio: Si hay ganancias, comercia; si no, cambia de producto. Conviene actuar con rapidez, no con lentitud. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la fama y los honores: El viento y el trueno se unen en el Aumento: es el gran cumplimiento de las aspiraciones. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la enfermedad: Es un padecimiento causado por un exceso de madera del hígado; conviene reducir el yang y fortalecer el yin. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el matrimonio: Zhen es el hombre y Xun la mujer: una unión natural. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la casa: Hay que proteger esta vivienda de los rayos y de los daños del viento. Lo que aún está firme debe repararse y remodelarse; lo que está podrido debe reconstruirse. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el litigio: Hay que volver sobre uno mismo y examinarse; la ira se calma y el litigio se extingue por sí solo. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre un objeto perdido: Ya fue trasladado o cambiado; no se puede recuperar. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el embarazo: Niño en mes impar; niña en mes par.","Primera línea yang: Es favorable emprender una gran obra. Gran ventura; no hay falta.","Primera línea yang: Es favorable emprender una gran obra. Gran ventura; no hay falta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El Comentario de la Imagen dice: Gran ventura; no hay falta: los de abajo no consideran pesada la tarea. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n «La gran obra» se refiere a la gira de inspección del emperador: «En primavera, revisar los cultivos y cubrir las carencias; en otoño, revisar las cosechas y ayudar a quienes no tienen suficiente». Los demás sacrificios, anuncios rituales, auxilios y préstamos, y traslados del Estado también son grandes obras. Zhen representa la obra; Xun, la ventaja; Qian, lo grande y el origen; Kun, el uso y el espesor. «La tarea pesada» significa la gran obra. La primera línea ocupa la parte inferior del trigrama interno: es el comienzo del asunto. Cuando un soberano emprende una gran obra y establece un gran mérito, calcula sus beneficios duraderos y fija las reglas desde el proyecto inicial; de ahí «es favorable emprender una gran obra». En la primera línea, el asunto se realiza junto con todos y sus beneficios se comparten con todos. Así, el pueblo de abajo se alegra de la tarea, se dirige al servicio público y desea aportar su esfuerzo; no la considera una tarea del superior, sino directamente suya. Por eso obtiene «gran ventura; no hay falta». El Comentario de la Imagen lo explica mediante «los de abajo no consideran pesada la tarea»: no la juzgan gravosa ni difícil, sino ligera y agradable de seguir, e incluso se apresuran para ser los primeros; de ahí «ventura, no hay falta». Algunos dicen que Zhen pertenece a la primavera y Xun al periodo entre la primavera y el verano; la «gran obra» sería entonces el trabajo agrícola del Oriente, como dice el Gran Tratado: «La utilidad del arado y la azada para instruir al mundo se obtiene por completo del Aumento». Esta explicación también es válida. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 　　【Adivinación】 \u003Cbr> \n ○ Sobre la fortuna del momento: La buena suerte apenas comienza, y se pueden emprender grandes asuntos; todo saldrá como se desea. Ventura. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la guerra: Desde el primer enfrentamiento se puede lograr una gran victoria. Hay ventura y no hay falta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el comercio: En la primera operación, el capital es sólido y la actividad es de gran escala; se pueden obtener grandes ganancias y mantenerla durante mucho tiempo sin falta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la fama y los honores: Se puede aspirar a obtener el primer lugar de todo el imperio; gran ventura. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la casa: Esta vivienda es nueva y amplia; gran ventura, no hay falta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el matrimonio: muy favorable. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el litigio: Este litigio se refiere a un asunto público importante, no a un resentimiento personal. No hay falta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre una persona ausente: En el extranjero está tratando de establecerse y trabajar; por ahora no regresará. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 En el vigésimo cuarto año de Meiji, se consultó sobre si la cosecha de otoño sería abundante o escasa; se obtuvo «Aumento» transformándose en «Contemplación». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Interpretación: En esta línea, Yu del clan Yu entiende «la gran obra» como el trabajo agrícola oriental; es el mismo sentido del Gran Tratado, que dice que la utilidad del arado y la azada se obtiene del Aumento. Esto corresponde perfectamente a la consulta sobre la cosecha de otoño. La fórmula de la línea dice «favorable», «gran ventura» y «no hay falta»: por lo tanto, se sabe que la cosecha será abundante y no escasa. El nombre del hexagrama es «Aumento»; su estructura hexagramática dice «aumentar lo de abajo». Los granos del año serán abundantes, con graneros y almacenes llenos, exactamente como dice el Comentario Tuan: «El Cielo da y la Tierra produce; su aumento no tiene dirección fija». No hay ventura mayor.","Segunda línea yin: Alguien lo aumenta con diez pares de tortugas; no puede rechazarlo. Perseverancia duradera: ventura. El rey lo emplea para ofrecer al Emperador: ventura.","Segunda línea yin: Alguien lo aumenta con diez pares de tortugas; no puede rechazarlo. Perseverancia duradera: ventura. El rey lo emplea para ofrecer al Emperador: ventura. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El Comentario de la Imagen dice: Alguien lo aumenta: viene de fuera. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n «La tortuga de diez pares de conchas» se explica igual que en la quinta línea de «Disminución». La tortuga de la segunda línea de «Aumento» es la misma que la de la quinta línea de «Disminución». En «Disminución», en la quinta línea, la tortuga se ofrece a lo de arriba; en «Aumento», en la segunda, lo ofrecido desde abajo se utiliza a su vez para aumentar lo de abajo. El beneficio que la tortuga brinda a las personas, gracias a su poder espiritual, basta para conservarlo de generación en generación; no se trata solamente de una ventura momentánea, de ahí «perseverancia duradera: ventura». La segunda línea está en el centro de Zhen, en su lugar, y corresponde a Xun; Zhen representa al Emperador y el sacrificio, de ahí «el rey lo emplea para ofrecer al Emperador». El rey se refiere a la novena línea del quinto lugar. La quinta línea utiliza la tortuga ofrecida por la segunda, anuncia la ofrenda al Emperador y pide su protección celestial: no hay ventura mayor. El Ritual del suburbio, sacrificio especial, dice: «Para la adivinación del sacrificio del suburbio, recibir el mandato en el templo ancestral y producir el relámpago en el palacio del templo del padre». Este es el asunto de ofrecer al Emperador mediante una tortuga. El Comentario de la Imagen lo explica con «viene de fuera»: el Aumento se toma como lo interior y la Disminución como lo exterior; la tortuga viene de la Disminución, por eso «viene de fuera». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 　　【Adivinación】 \u003Cbr> \n ○ Sobre la fortuna del momento: Se obtendrá una riqueza inesperada y se podrá conservar de generación en generación; ventura duradera. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la guerra: En la antigüedad se consultaba antes de emprender una campaña y se rezaba antes de salir. Esta línea es totalmente favorable; la victoria será segura. «Viene de fuera» también puede significar atacar desde el exterior. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el comercio: Las conchas representan la moneda; «diez» es el número de la plenitud; «alguien lo aumenta» hace pensar que existe ayuda divina. Para el comercio, obtener esta línea anuncia grandes ganancias y ventura duradera. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la fama y los honores: En la antigüedad, la designación de ministros y la recomendación de sabios se decidían mediante sorteo adivinatorio. Una vez obtenido un augurio favorable, se sabía que llegaría la elevación; de ahí «ventura duradera». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la enfermedad: La oración traerá la curación. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la casa: Las líneas segunda a cuarta forman Kun; Kun representa la seguridad y la tierra, lo que indica una vivienda tranquila. Kun es «favorable a la perseverancia duradera», de ahí «perseverancia duradera: ventura». Esta casa puede habitarse durante mucho tiempo. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el matrimonio: Zhen y Xun son el hijo mayor y la hija mayor; es un augurio de pareja bien emparejada, considerado favorable desde la antigüedad. Una unión armoniosa para cien años: de ahí la ventura duradera. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○　Consulta sobre embarazo: nacerá un varón. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 Un amigo vino a consultar sobre la administración familiar de un rico notable; se obtuvo «Aumento» transformándose en «Confianza interior». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Interpretación: La segunda línea está en el centro del trigrama interior; su naturaleza flexible ocupa el lugar que le corresponde. El nombre del hexagrama es «Aumento»: ya se sabe que la administración interna de esta familia es adecuada, con aumento y sin disminución. El Libro de los Han, tratado sobre la alimentación y los bienes, dice: «Para el uso humano, nada supera a la tortuga»; la tortuga se refiere a las conchas monetarias. «La tortuga de diez pares»: «diez» es el número de la plenitud, imagen de la abundancia. «Alguien lo aumenta» significa que no se sabe quién lo aumenta. El Comentario de la Imagen dice: «Viene de fuera»; seguramente significa que su aumento también proviene del exterior. El Comentario Correcto explica que la segunda línea, al aplicar el Aumento, practica la humildad; las cosas vienen de fuera, y las tortugas monetarias ofrecen su consejo, al cual no puede oponerse. Por eso solo la perseverancia duradera trae ventura. Ofrecer al Emperador significa que los espíritus luminosos conceden su bendición, que se comunica al Cielo; es precisamente la «protección de arriba» de la quinta línea de «Disminución». «Arriba» es el Cielo. «El Cielo lo protege; ventura, nada desfavorable»: ¿no se trata de esto? En la consulta actual sobre la administración familiar de este rico notable, obtener esta fórmula muestra que su conducta familiar es limpia y recta, y que su administración interna está bien ordenada; la consulta revela señales favorables mediante las varas adivinatorias y la oración obtiene la bendición de los espíritus. La prosperidad de la familia aumenta día tras día, como si respondiera a la ocasión y hubiera recibido el favor del Cielo; puede volverse grande y duradera, y su desarrollo aún está lejos de terminar.","Tercera línea yin: El aumento se emplea para un asunto funesto; no hay falta. Con sinceridad, avanzar por el centro e informar al duque usando el cetro de jade.","Tercera línea yin: El aumento se emplea para un asunto funesto; no hay falta. Con sinceridad, avanzar por el centro e informar al duque usando el cetro de jade［32］. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El Comentario de la Imagen dice: Emplear el Aumento para un asunto funesto: eso estaba firmemente establecido. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n La tercera línea yin ocupa un lugar yang y está en el extremo de Zhen: se pone en movimiento para buscar el aumento; de ahí «el aumento». El trigrama nuclear inferior es Kun; Kun representa el uso, el asunto, la muerte y el duelo; de ahí «emplearlo para un asunto funesto». En la tercera línea, el Aumento se apoya en una confianza ya establecida entre el pueblo. Por eso no es beneficioso solamente en circunstancias ordinarias, sino también en los cambios. El Aumento no es egoísta: se emplea de acuerdo con la ocasión, con la intención de remediar la desgracia; entonces el asunto no tiene falta, de ahí «no hay falta». El movimiento de la tercera línea forma «La Familia». La línea superior de «La Familia» dice: «Con sinceridad, imponiendo respeto»; Zhen responde a ello, lo que da la imagen de una sinceridad que inspira respeto. La tercera línea está en el centro de los trigramas interno y externo; Zhen también representa avanzar, de ahí «con sinceridad, avanzar por el centro». Zhen representa a los señores y el anuncio; de ahí «informar al duque». El Ritual de los Zhou dice: «El jade precioso sirve para convocar a los guardianes y auxiliar en calamidades y hambrunas». Mao de Xihe dice: «Siempre que el soberano realiza los ritos relacionados con la aflicción y la desgracia, saca el jade precioso para transmitir el mandato real y auxiliar a quienes sufren calamidades y hambre; a veces elimina los impuestos y a veces relaja la administración». Esto es precisamente lo que significa, en el Aumento abajo, «emplearlo para un asunto funesto». El jade ritual es una señal de confianza, destinada a manifestar sinceridad y comunicar los sentimientos entre arriba y abajo; de ahí «informar al duque usando el cetro de jade». El Comentario de la Imagen lo explica mediante «eso estaba firmemente establecido»: cuando se emplea el Aumento para un asunto funesto, el pueblo solo sabe que es un beneficio y no sabe que es una calamidad; considera el asunto algo que naturalmente le pertenece. Cuando el Aumento llega a emplearse para un asunto funesto, su beneficio es verdaderamente ilimitado; cuando un asunto funesto se considera algo naturalmente establecido, se ve aún más que la alegría del pueblo no tiene límites. El Comentario de la Imagen de la primera línea dice: «Los de abajo no consideran pesada la tarea»; el sentido también es el mismo. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 　　【Adivinación】 \u003Cbr> \n ○ Sobre la fortuna del momento: La suerte es bastante desfavorable; sin embargo, como la conducta habitual es sincera y honesta, todos confiarán y no habrá falta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la guerra: El ejército es por naturaleza un asunto funesto y además se encuentra en una situación peligrosa. Por fortuna, todas las tropas unen sus esfuerzos, logran avisar rápidamente al campamento principal y reciben auxilio, saliendo del peligro sin falta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la fama y los honores: Primero habrá amargura y después dulzura; primero dificultad y después logro. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el comercio: Como dice el refrán: «Quien quiere enriquecerse debe tomar un camino peligroso». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la casa: Esta vivienda tiene muchas desgracias; solo la virtud de avanzar por el centro permitirá convertir la desgracia en ventura. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el matrimonio: Es posible que el matrimonio se celebre durante un periodo de luto; aun así, no habrá falta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el litigio: Hay que presentar el caso ante la autoridad superior; así se reconocerá oficialmente la petición y terminará el litigio. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre un objeto perdido: Es posible que el asunto derive en un litigio. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○　Consulta sobre embarazo: nacerá un varón. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 Un amigo vino a consultar sobre su fortuna general; se obtuvo «Aumento» transformándose en «La Familia». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Interpretación: La fórmula de la línea dice: «El aumento se emplea para un asunto funesto»; se trata de remediar una desgracia extrema y auxiliar en el peligro, la tarea más difícil y urgente del Aumento. Dice: «Con sinceridad, avanzar por el centro e informar al duque usando el cetro de jade»; necesariamente, el asunto al que se aporta aumento sigue el camino de avanzar por el centro, se vuelve digno de confianza ante las personas y, al presentarse ante las autoridades superiores, es aprobado sin excepción. Hoy consulta sobre su fortuna y obtiene esta línea: se sabe que tiene un deseo excesivo de buscar beneficios; si se involucra en un asunto egoísta, será difícil evitar la falta. Por fortuna, su intención es salvar de la desgracia, su conducta habitual es centrada y correcta, y además sabe actuar con un corazón sincero; por ello no tendrá falta. Esta es la conclusión basada en la imagen de la línea. Hace poco me enteré de que fundó una compañía de emigración en América occidental, compró tierras y estableció actividades de desmonte y ganadería, para que las personas sin bienes pudieran dedicarse a un oficio. Esto es probablemente lo que señala la fórmula «el aumento se emplea para un asunto funesto». Últimamente, los pobres confían en usted y emigran en gran número al extranjero: esto es precisamente «con sinceridad, avanzar por el centro». El gobierno, al considerar esta gran empresa destinada a salvar de la desgracia y auxiliar en el peligro, le concede elogios y recompensas: este es el sentido de «informar al duque usando el cetro de jade». Después, la cuarta línea dice: «Seguir; es favorable apoyarse en el traslado del Estado»; su fórmula es aún más clara. La quinta dice: «Tener sinceridad y un corazón generoso»; su virtud es todavía más nueva. El Comentario de la Imagen dice: «El gran cumplimiento de las aspiraciones»: este es precisamente el momento en que usted cumple sus aspiraciones. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 En abril del vigésimo quinto año de Meiji, fui nombrado director de la Compañía de Minas de Carbón y Ferrocarriles de Hokkaido. Durante una gira por las líneas ferroviarias y las minas, la región estaba sometida a un frío riguroso y la nieve congelada aún no se había derretido. Me enfermé del estómago por el frío. Me hospedé en una posada de Sapporo y pedí al director del hospital de Sapporo que me examinara; la fiebre superaba los cuarenta grados. A la mañana siguiente, cuando probablemente iba a ser hospitalizado, consulté con las varas y obtuve «Aumento» transformándose en «La Familia». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Interpretación: El nombre de este hexagrama es «Aumento»; aumentar significa crecer, y lo mismo ocurre con la enfermedad. La línea dice: «El aumento se emplea para un asunto funesto»; respecto de la enfermedad, se teme que el mal empeore todavía más. Al día siguiente se llegaría a la cuarta línea, cuya fórmula contiene «es favorable» y «trasladar el Estado». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Confiando profundamente en las consultas del Libro de los Cambios, decidí partir a pesar de la enfermedad. Le pedí al director del hospital que me proporcionara medicamentos, pero me detuvo y se negó a escucharme. Esa noche tomé un barco de vapor en Otaru y llegué a Hakodate a la mañana siguiente. De pronto recibí un telegrama de Sapporo que informaba que un incendio había arrasado la ciudad la noche anterior; la posada donde me hospedaba había sido destruida por el fuego. Entonces comprendí que lo anunciado por el mecanismo del Libro de los Cambios no se refería a la enfermedad, sino al incendio. Su misterio divino es verdaderamente insondable. En ese momento, el periódico de Sapporo comentó que mi conducta mostraba que había previsto el incendio y me había marchado. Sin embargo, yo había consultado debido a mi enfermedad e interpretado la enfermedad por la enfermedad; solo sabía que había un presagio funesto, aunque afortunadamente no habría falta. Por eso partí a pesar de mi estado, sin haber imaginado jamás el incendio. Solo después del desastre, al volver a interpretar el resultado, comprendí que el hexagrama transformado era «El Fuego», que representa el fuego.","Cuarta línea yin: Avanzar por el centro; informar al duque, que seguirá. Es favorable apoyarse en el traslado del Estado.","Cuarta línea yin: Avanzar por el centro; informar al duque, que seguirá. Es favorable apoyarse en el traslado del Estado. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El Comentario de la Imagen dice: Informar al duque, que seguirá: eso aumenta la intención. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n La cuarta línea está al inicio de Xun; corresponde a la primera línea y es vecina de la tercera. La primera dice «es favorable», por lo que la cuarta también dice «es favorable»; la primera dice «emprender una gran obra», y el «traslado del Estado» de la cuarta es precisamente una gran obra. La tercera dice «avanzar por el centro» e «informar al duque»; por eso la cuarta también dice «avanzar por el centro e informar al duque». La tercera y la cuarta están ambas en el centro de los trigramas interno y externo; por eso ambas representan avanzar por el centro. «Informar» se refiere a la tercera línea y «duque» a la cuarta: como la cuarta es la línea principal del Aumento, la tercera quiere aumentar lo de abajo, pero teme que la cuarta se oponga; por eso se lo comunica. «El duque seguirá» significa que la cuarta la sigue. El trigrama nuclear superior es Gen, que representa la base del Estado; el trigrama nuclear inferior es Kun, que representa el país y las ciudades. Zhen representa correr y Xun avanzar y retroceder: todos indican traslado, de ahí «trasladar el Estado». La estructura original del hexagrama era Qian, Kun y «Obstrucción». La quinta línea de «Obstrucción» dice: «Su ruina, su ruina; atada a un manojo de morera», expresando la preocupación por una dificultad nacional. El Comentario de la Imagen de «Obstrucción» dice: «Ahorrar la virtud para evitar el peligro», lo que implica la idea de retirarse y huir. «Obstrucción» se transforma en «Aumento»; por eso es favorable trasladar el Estado. En la Crónica de Zuo, quinto año del duque Yin, el comentario dice: «Cuando nuestro Estado se trasladó al Oriente, ¿en quién podía apoyarse sino en Jin y Zheng?». Pan Geng dice: «Considerar lo que beneficia al pueblo y trasladar el Estado». En ambos casos, el traslado se considera un aumento. El Comentario de la Imagen lo explica con «aumentar la intención»: la cuarta sigue y realiza el traslado; su intención se dirige por completo a aumentar lo de abajo. Zhen representa el Oriente y Xun el sureste. Como el Libro de los Cambios corresponde al periodo de transición entre las dinastías Shang y Zhou, «trasladar el Estado» se refiere al traslado de Jiang Taigong a Qi; Qi estaba al suroeste de Shang, en la dirección de Kun, lo que constituye una prueba clara. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 　　【Adivinación】 \u003Cbr> \n ○ Sobre la fortuna del momento: Hay una dificultad inmediata; conviene elegir un lugar seguro y refugiarse allí temporalmente. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la guerra: Conviene retirar las tropas, trasladar el campamento y pedir auxilio con urgencia. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el comercio: Conviene informar al dueño del negocio, mudarse a otro lugar y abrir allí una nueva operación. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la casa: Conviene mudarse. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la fama y los honores: No tendrá éxito; hay que cambiar de actividad y dedicarse a otra. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el matrimonio: Hay que buscar otro intermediario matrimonial. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre un objeto perdido: no se encontrará. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 Un amigo vino a consultar sobre la fortuna de un alto dignatario; se obtuvo «Aumento» transformándose en «Inocencia». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Interpretación: La imagen del hexagrama es disminuir lo de arriba y aumentar lo de abajo; la imagen de la línea es poner al pueblo en movimiento y trasladar el Estado. Este alto dignatario, que ocupa un cargo de gobierno, sirve precisamente al país y al pueblo: corresponde por completo a esta imagen. Como nuestro país está pacificado en todas sus costas, no se trata, desde luego, de los traslados de Pan Geng o Jiang Taigong; más bien se refiere al reciente desarrollo de las tierras de Hokkaido y al traslado allí de habitantes del interior. Su Majestad el Emperador considera construir un palacio en Hokkaido para pasar el verano; ¿será esto lo que significa «es favorable trasladar el Estado»? Además, me he enterado de que este alto dignatario realmente dirige el proyecto de emigración. «Avanzar por el centro e informar al duque» significa que posee la virtud de actuar con equilibrio, elabora un proyecto favorable, lo presenta al Emperador y obtiene su aprobación para ponerlo en práctica. Es una gran obra de civilización nacional; por ello ya se puede augurar la prosperidad de la fortuna de este dignatario. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Mi amigo, encantado, dijo: «La fórmula de la línea es de una precisión y una exactitud extraordinarias; realmente es una consulta que anuncia un asunto venturoso. Debo regresar pronto para informárselo a ese alto dignatario». Se despidió apresuradamente.","Quinta línea yang: Tener sinceridad y un corazón generoso; no consultar: gran ventura. Con sinceridad, considera generosa mi virtud.","Quinta línea yang: Tener sinceridad y un corazón generoso; no consultar: gran ventura. Con sinceridad, considera generosa mi virtud. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El Comentario de la Imagen dice: Tener sinceridad y un corazón generoso: no hace falta consultar. Considerar generosa mi virtud: el gran cumplimiento de las aspiraciones. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n La quinta línea es firme, vigorosa, central y correcta; ocupa el lugar que le corresponde y la posición de honor, y es la línea principal del Aumento. Aumentar mediante la generosidad: cuanto mayor es el aumento, mayor es su alcance; practicar la generosidad desde el corazón: cuanto más amplio es el corazón, más extensa es la generosidad. Por eso la sinceridad verdadera produce un beneficio verdadero; el corazón no tiene fin y el beneficio tampoco: de ahí «tener sinceridad y un corazón generoso». Desde la primera línea, las giras de inspección, los sacrificios y anuncios, la ayuda a los damnificados y los traslados del Estado son actos de beneficio para el pueblo; todos expresan un corazón preocupado por el pueblo. Esto es lo que significa «Qian original hace que todo el mundo se beneficie de las ventajas hermosas». Para el aumento de una acción, la ventura todavía depende de la consulta; para la generosidad del corazón, la ventura no depende de consultar. De ahí «no consultar: gran ventura». Cuando la generosidad sincera se concede a los de abajo, para quien la concede es un corazón; quienes la reciben la consideran una virtud. La quinta línea yang recibe el influjo de Kun; Kun representa al yo, de ahí «con sinceridad, considera generosa mi virtud». «Consultar» significa consultar mediante la adivinación. En la antigüedad, antes de cualquier gran asunto, se consultaba para decidir lo favorable y lo desfavorable. Si se gobierna mediante la generosidad, ¿por qué dudar y qué habría que consultar? «Gran ventura» procede de «gran ventura; no hay falta» de la primera línea. Lo de arriba, con sinceridad generosa, trata a los de abajo; los de abajo, con virtud sincera, responden a los de arriba. Arriba y abajo se responden con sinceridad; lo de arriba aumenta lo de abajo y también recibe su propio aumento. El Comentario de la Imagen lo explica con «el gran cumplimiento de las aspiraciones»: basándose en este corazón generoso y aplicando esta política benévola, todo el mundo recibe los beneficios de su virtud y se somete sinceramente al centro; así puede cumplir plenamente sus aspiraciones y actuar con eficacia. Por eso dice: «el gran cumplimiento de las aspiraciones». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 　　【Adivinación】 \u003Cbr> \n ○ Sobre la fortuna del momento: «Un buen corazón no tiene mala suerte». Si se conserva la benevolencia en el corazón, nada será desfavorable; no hace falta consultar. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el comercio: Tomar la justicia como ganancia, tratarse con sinceridad y compartir los beneficios: comerciar así produce grandes beneficios. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la fama y los honores: El mérito llega a su plenitud y la fama llega por sí sola; gran ventura. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la guerra: Los castigos se aplicarán con firmeza y las recompensas con justicia; no habrá batalla que no se gane. Gran ventura. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre la casa: Es una vivienda de benevolencia y una familia virtuosa; sin consultar se sabe que es la casa de personas buenas. Gran ventura. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Sobre el matrimonio: Será un familiar o un amigo, sin duda una relación antigua; «no consultar: gran ventura». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 Un amigo vino a decir: «Quiero adoptar al hijo del señor X como heredero; consulto sobre la ventura o desgracia de su futuro». Se obtuvo «Aumento» transformándose en «Nutrición». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Interpretación: La novena línea del quinto lugar es una línea de Kan; Kan representa la sinceridad, el corazón, la belleza y también al heredero, de ahí «tener sinceridad y un corazón generoso». La belleza significa ventura; el heredero corresponde perfectamente a su consulta sobre la adopción. El hexagrama «Aumento», que disminuye lo de arriba y aumenta lo de abajo, significa aquí que el aumento consiste en disminuir al padre y aumentar al hijo. «Tener sinceridad y un corazón generoso» significa que el padre, con un corazón sincero y honesto, transmite sus beneficios al hijo; el hijo seguramente querrá ser su hijo, y sin consultar se sabrá que es favorable. Al recibir los beneficios del padre, el hijo necesariamente tendrá que corresponder a su virtud, continuar la actividad paterna, perpetuar su linaje y hacer prosperar su clan; de ahí «con sinceridad, considera generosa mi virtud». Lo que dice el Libro de las Odas: «Ser hijo de otro hombre, ser hijo de otro hombre», no hace falta cantarlo. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 En el vigésimo octavo año de Meiji, se consultó sobre las relaciones entre nuestro país y la China Qing; se obtuvo «Aumento» transformándose en «Nutrición». \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Interpretación: El trigrama interior de este hexagrama es el trueno, cuya naturaleza es el movimiento; el trigrama exterior es el viento, cuya naturaleza es la docilidad. El trigrama interior representa a nuestro país y el exterior a la China Qing: así se observan los movimientos y las actitudes de ambos países. El nombre del hexagrama es «Aumento»: se sabe que ambos países obtendrán beneficios mutuos. La línea está en el noveno lugar del quinto puesto y corresponde a la sexta línea del segundo puesto; la segunda es interior y la quinta exterior. Por lo tanto, hay que tomar la segunda como nuestro país y la quinta como China Qing. La segunda línea dice: «Alguien lo aumenta con diez pares de tortugas; no puede rechazarlo. Perseverancia duradera: ventura». Para nuestro país, el beneficio de esas diez parejas de tortugas es precisamente la indemnización pagada por China Qing. «Perseverancia duradera: ventura» significa que la ventura no se limita a un momento. La quinta línea dice: «Tener sinceridad y un corazón generoso; no consultar: gran ventura. Con sinceridad, considera generosa mi virtud»; después de que China Qing y nuestro país negocien la paz, se sabrá sin consultar que la ventura será grande. Al considerar a los países europeos, se les ve observar a China Qing con avidez, buscando únicamente disminuirla para aumentar su propio poder: unos invaden su territorio y otros le arrebatan sus beneficios. China Qing, aferrada firmemente a su antigua política, no sabe cambiar de estrategia y ni siquiera sabe cuánto le han quitado los países extranjeros. Como nuestro país comparte una frontera marítima con China Qing, debemos pensar en compartir las ventajas y recibir juntos los beneficios, para proteger juntos a los países del Mar Oriental. El Comentario de la Imagen dice: «El gran cumplimiento de las aspiraciones»; esto significa no ser despreciados por los países de Europa occidental.","Línea superior yang: Nadie lo aumenta; alguien puede atacarlo. Establecer una intención sin constancia: desgracia.","Línea superior yang: Nadie lo aumenta; alguien puede atacarlo. Establecer una intención sin constancia: desgracia. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n El Comentario de la Imagen dice: «Nadie lo aumenta»: es una afirmación parcial. «Alguien puede atacarlo»: viene de fuera. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Noveno trazo, en la cima: la firmeza yang se encuentra en el extremo del trigrama exterior; es quien busca el aumento con exceso. El exceso provoca el cambio, y el cambio hace que el aumento se convierta en ataque. El Sabio, al observar la imagen y establecer el hexagrama, hizo de «disminuir arriba y aumentar abajo» el sentido del hexagrama I Ching Aumento; su intención se inclina originalmente por beneficiar a los de abajo. Al llegar a la línea superior, quien está arriba ya ha beneficiado mucho a los de abajo; entonces se vuelve para exigir que los de abajo beneficien al de arriba. Ya no se trata solamente de «no beneficiarlo»: «algunos lo atacarán». «Algunos» es una expresión que indica a muchos, pero sin decisión definida. El movimiento de la línea superior forma el hexagrama I Ching Dificultad inicial; «acumular su grasa» significa precisamente «no beneficiarlo». El hexagrama invertido es el hexagrama I Ching Disminución; su trigrama superior es Gen, y Gen significa la mano, de ahí el término «atacar». Xun significa avanzar y retroceder, no decidirse: es la ausencia de Constancia. El movimiento de la línea superior forma Kan; Kan significa el corazón. El corazón que debía beneficiar a los de abajo se transforma en un corazón que beneficia al de arriba: es nuevamente la ausencia de Constancia. La correspondencia lateral es el hexagrama I Ching Constancia; en su cima dice: «sacudir la Constancia, presagio funesto». Sacudir la Constancia conduce al fracaso cuando el éxito estaba por completarse; sin Constancia nada puede mantenerse, por eso todo es funesto. El Comentario de la Imagen habla de una «expresión parcial»: significa que su corazón es parcial y carece de equidad. «Venido de fuera» significa que el ataque surge de manera inesperada. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 　　【Adivinación】 \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre la fortuna actual: la buena fortuna ya va en descenso; la avaricia es excesiva. Hay que prevenirse contra una desgracia inesperada. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre la guerra: sin esperar refuerzos ni más provisiones, se puede pasar al ataque. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el comercio: buscar únicamente el beneficio propio —lo que se llama no quedar satisfecho hasta despojar al otro— necesariamente provocará un conflicto. Presagio funesto. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre la fama: apropiarse del mérito ajeno para obtener renombre; ese nombre seguramente no durará. Presagio funesto. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre la casa: esta vivienda está situada demasiado alto; presenta perjuicios y ningún beneficio, y no se puede habitar mucho tiempo. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el matrimonio: se teme que la pareja no llegue a envejecer junta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el litigio: el litigio carece de constancia; lo desfavorable se convertirá en favorable. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el viajero: hay que prevenirse contra el riesgo de robo o asalto en el camino. Presagio funesto. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el objeto perdido: quizá ya se rompió; no se podrá recuperar. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n ○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 Un amigo vino a pedirme una adivinación sobre su fortuna; obtuvo el hexagrama I Ching Aumento cambiando al de Dificultad inicial. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Juzgué así: el nombre del hexagrama es Aumento; originalmente presenta la imagen de una gran ganancia. Ahora bien, la adivinación dio la línea superior; esa línea se encuentra en el extremo de Aumento, y cuando las cosas llegan a su máximo, cambian. Por ello, hay que temer no sólo la falta de beneficio, sino también el riesgo de sufrir daños. El texto de la línea dice: «no beneficiarlo»: eso es falta de beneficio; luego: «algunos lo atacarán»: eso es resultar herido; finalmente: «establecer el corazón sin constancia» significa que el corazón humano es impredecible: la mano que se alza para hacer caer la lluvia se vuelve para formar las nubes. Hay que prevenirse contra un cambio inesperado. La conclusión dice: «presagio funesto», indicando claramente que la adivinación es desfavorable. Puesto que la imagen de la línea es así, usted debe mantenerse alerta. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Mi amigo quedó muy preocupado. Más tarde, por lo que supe, un día este amigo fue a casa de cierta persona para pedirle prestadas mil monedas de oro. Como esa familia no tenía una gran reserva de oro, sólo pudo prestarle quinientas; él las llevó consigo al retirarse. Al pasar por la casa de otro amigo, le contó lo ocurrido y le dijo que necesitaba alrededor de mil monedas para un asunto comercial; acababa de obtener la mitad de cierta persona y ahora quería pedirle prestado el resto. Este amigo se negó cortésmente, diciendo que ya no tenía oro en la bolsa. Ignoraba que aquel hombre, recientemente arruinado, al saber que llevaba una gran suma, concibió de pronto malas intenciones. Lo esperó en el camino de regreso, lo atacó aprovechando la ocasión y se apoderó de su oro. La víctima perdió el dinero y además resultó gravemente herida. Más tarde, cuando este amigo fue arrestado, se descubrió que el ladrón era precisamente el hombre a quien le había negado el préstamo. Entonces sintió con el doble de fuerza que los principios del Libro de los Cambios le habían mostrado de antemano aquel presagio. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n 【Ejemplo】 En cierto mes del vigésimo sexto año de Meiji, a petición de mi amigo y pariente Amamiya Keijiro, hice una adivinación sobre el resultado de la subida o bajada de la plata y obtuve el hexagrama I Ching Aumento cambiando al de Dificultad inicial. \u003Cbr> \n  \u003Cbr> \n Juzgué así: el trigrama inferior es Zhen, que significa amarillo oscuro; el trigrama superior es Xun, que significa blanco. El blanco representa la plata y el amarillo, el oro. La imagen del hexagrama, Xun arriba y Zhen abajo, significa que la plata sube y el oro baja; por ello puede saberse que la producción de plata superará en cantidad a la de oro. El texto de la línea dice: «no beneficiarlo, algunos lo atacarán; establecer el corazón sin constancia, presagio funesto». «No beneficiarlo» significa que el precio ya no subirá; «algunos lo atacarán» significa que el precio necesariamente bajará —«algunos» indica algo que está por ocurrir—; «sin constancia» significa que el precio vigente es inestable. La línea superior cambia al hexagrama Dificultad inicial; Dificultad inicial significa dificultad. La caída de la plata pondrá en dificultades a todo el mercado. Habrá que esperar a que salga Aumento y entre Resolución; Resolución significa decidir: se eliminarán los problemas y el precio de la plata finalmente podrá volver a su nivel anterior. Si simplemente se mantiene en circulación el papel moneda, se teme que la situación no pueda continuar de manera permanente.",null,"Zhouyi, I Ching, Takashima Ekidan, hexagrama 42, Aumento Viento y Trueno, los sesenta y cuatro hexagramas, texto del dictamen, texto de las líneas yao, interpretación adivinatoria",1787044941626]