[{"data":1,"prerenderedAt":17},["ShallowReactive",2],{"metaeast_iching64_es-iching-49":3},{"slug":4,"archived":5,"date_created":6,"date_updated":7,"title":8,"content1":9,"content2":10,"seotitle":11,"seodescription":12,"htmlcode":13,"content0":14,"number":15,"seo_keywords":16,"og_title":8,"og_description":12},"iching-49",false,"2026-08-11T00:57:09.428Z","2026-07-04T14:35:09.000Z","Zhouyi, I Ching, hexagrama 49, hexagrama de la Revolución, Lago sobre Fuego, Dui arriba y Li abajo","Explicación detallada del hexagrama cuadragésimo noveno del Zhouyi\n \u003Cbr>Texto original del hexagrama de la Revolución\n \u003Cbr>La Revolución. En el día de Ji finalmente se obtiene confianza. Gran éxito. Es favorable mantenerse firme y recto. Desaparecen los arrepentimientos.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: En medio del Lago hay Fuego: la Revolución. La persona noble establece el calendario y distingue las estaciones.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>La Revolución: En el día del sacrificio se usan prisioneros como víctimas humanas; hay éxito y el pronóstico de la consulta es favorable.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El hexagrama exterior es Dui, el Lago; el hexagrama interior es Li, el Fuego. El vapor asciende desde el interior y el calor quema por fuera; el agua se seca y la hierba se marchita, como si un gran fuego ardiera en medio de un pantano: esta es la imagen del hexagrama de la Revolución. La persona noble observa esta imagen y comprende los ciclos de subida y descenso de las aguas del Lago, así como el marchitamiento y la floración de la vegetación; de este modo establece el calendario y precisa las estaciones.\n \u003Cbr>Interpretación de La máquina celestial para las decisiones del Yi\n \u003Cbr>El hexagrama de la Revolución tiene a Dui arriba y a Li abajo; es el cuarto hexagrama de cuarta generación del palacio de Kan. La Revolución significa que se necesita un cambio y recuerda a quien consulta el oráculo que debe transformarse para avanzar más.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Los asuntos experimentan muchos cambios: mantente fiel al camino recto; actúa de acuerdo con el Cielo y responde a las necesidades de la gente mediante la reforma.\n \u003Cbr>Para quien obtiene este hexagrama, todo está en movimiento. Conviene abandonar lo viejo y establecer lo nuevo para responder a la imagen de la renovación; así llegará la buena fortuna.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Es momento de cambiar; actúa de acuerdo con el momento.\n \u003Cbr>Finanzas: Hay demasiado gasto; cambia de lugar para comerciar.\n \u003Cbr>Hogar: Ten cuidado con los incendios; señal de un nuevo matrimonio.\n \u003Cbr>Salud: El agua de los riñones se seca y el fuego del hígado asciende.\n \u003Cbr>Interpretación tradicional del hexagrama\n \u003Cbr>Este hexagrama está formado por dos hexagramas distintos superpuestos, Li abajo y Dui arriba. Li es el Fuego y Dui es el Lago, que contiene agua. El agua está arriba y se vierte hacia abajo, mientras el fuego está abajo y asciende. Cuando el fuego es intenso, el agua se seca; cuando el agua es abundante, el fuego se apaga. Ambos se generan y también se contrarrestan, por lo que necesariamente surge una transformación. La transformación es una ley fundamental del universo.\n \u003Cbr>Imagen mayor: Dui es el Metal, quemado por el fuego de Li; es la imagen de la transformación.\n \u003Cbr>Tendencia: Todo está en movimiento; conviene abandonar lo viejo y establecer lo nuevo para responder a la imagen de la renovación.\n \u003Cbr>Carrera: Te encuentras justo en un momento decisivo de transición. Debes prestar mucha atención a todo tipo de información y reflexionar seriamente. Primero consolida tu posición y perfecciona tu conducta personal. Cuando el momento madure, actúa de inmediato y emprende la transformación con decisión. Sin embargo, procura que tus motivos sean puros y tus medios legítimos; no seas conservador ni imprudente. Tu carrera prosperará sin duda.\n \u003Cbr>Negocios: La competencia del mercado es muy intensa. Para mantenerte en una posición invencible, debes atreverte a innovar con audacia y cambiar oportunamente la orientación de tu negocio. Si sufres un revés, extrae de inmediato las lecciones, vuelve a levantarte y amplía tus actividades comerciales; pero presta atención a la forma de competir.\n \u003Cbr>Reconocimiento: Primero esfuérzate por mejorar y perfeccionar tus conocimientos y tu calidad moral. Al mismo tiempo, sigue las instrucciones de tus superiores y realiza bien tu trabajo. La relación entre ambos aspectos debe manejarse adecuadamente.\n \u003Cbr>Amor y matrimonio: Pueden surgir complicaciones inesperadas; trátalas con calma y mantén la concentración en tus sentimientos.\n \u003Cbr>Decisiones: Muy favorables y fluidas. Con tu inteligencia y tus capacidades, adáptate a la situación, considera las características de la época y actúa conforme a la razón. Transforma gradualmente aquello que deba cambiar y fortalece tu carrera. Sin embargo, sé prudente: no actúes a la ligera antes de que el momento sea propicio y evita sobre todo buscar resultados rápidos y beneficios inmediatos. Piensa tres veces antes de actuar.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>El significado filosófico del hexagrama cuadragésimo noveno\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>La imagen del hexagrama de la Revolución y su significado simbólico\n \u003Cbr>El hexagrama de la Revolución está formado por dos hexagramas distintos superpuestos, con Li abajo y Dui arriba. Li es el Fuego y Dui es el Lago, que contiene agua. El agua está arriba y el fuego abajo, lo que muestra que el fuego puede secar las aguas del Lago; un Lago privado de agua se convierte en algo de otra naturaleza. Desde otro punto de vista, si el agua del Lago se desborda, apagará el fuego que está debajo. Una vez apagado, ese fuego deja de ser fuego y se convierte en algo de otra naturaleza. El fuego intenso seca el agua; el agua abundante apaga el fuego. Ambos se generan y también se contrarrestan, por lo que necesariamente surge una transformación. Por eso este hexagrama recibe el nombre de «la Revolución».\n \u003Cbr>Además, Li contiene el sentido de la claridad y Dui también se refiere a la alegría. Esto indica que el propósito de la Revolución es eliminar lo viejo, producir una nueva claridad y llevar alegría a la gente.\n \u003Cbr>El hexagrama de la Revolución viene después del Pozo. La Secuencia de los hexagramas lo explica así: «El camino del Pozo no puede permanecer sin cambios; por eso después viene la Revolución». Cuando un pozo se ha usado durante mucho tiempo, debe limpiarse periódicamente; por eso después del hexagrama del Pozo se exige una transformación. La Mezcla de los hexagramas dice: «La Revolución consiste en eliminar lo antiguo». Por tanto, el hexagrama de la Revolución se refiere a transformar, quitar lo viejo y establecer lo nuevo.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen explica así el hexagrama de la Revolución: «En medio del Lago hay Fuego: la Revolución; la persona noble establece el calendario y distingue las estaciones». Señala que la imagen del hexagrama es Li, el Fuego, abajo, y Dui, el Lago, arriba: la apariencia de un fuego en medio del Lago. Una gran cantidad de agua puede apagar el fuego; un gran fuego también puede evaporar el agua. Así, el agua y el fuego se contrarrestan y se estimulan mutuamente, produciendo la transformación. La persona noble establece el calendario conforme a las leyes del cambio para distinguir las transformaciones de las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno.\n \u003Cbr>El hexagrama de la Revolución simboliza la transformación. El principio que expresa es actuar de acuerdo con el Cielo y responder a la gente; pertenece a los hexagramas más favorables. El Comentario de la Imagen dice: «La planta joven encuentra un cielo seco y poco a poco se marchita; por fortuna, la gracia del Cielo hace caer la lluvia. Se van las preocupaciones y llega la alegría; el cambio se vuelve posible, y los planes y asuntos se realizan conforme al deseo».","Explicación detallada de la primera línea del hexagrama cuadragésimo noveno del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea nueve inicial\n \u003Cbr>Nueve en la primera línea. Afianzar con el cuero del Buey amarillo.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Afianzar con el Buey amarillo significa que no se puede emprender nada.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Primera línea: usar el cuero de un Buey amarillo para atar y reforzar el carro de guerra.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Usar el cuero del Buey amarillo para atar y reforzar muestra que la persona está estrechamente atada y no puede hacer nada.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Regular: Quien obtiene esta línea debe respetar con prudencia las normas establecidas y no albergar ambiciones indebidas. El funcionario no debe buscar ascender y debe renunciar por completo a la idea de salir de su rango.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Lo mejor es permanecer firme y esperar algunos años más.\n \u003Cbr>Finanzas: Primero establece los cimientos; no busques todavía reorganizarlo todo.\n \u003Cbr>Hogar: Casa recién construida; esperar tres años para casarse.\n \u003Cbr>Salud: Hinchazón y dureza en la parte media del abdomen; eliminar la acumulación y fortalecer el bazo.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve inicial\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_49_1.png'\" alt='\"周易第49卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>La primera línea móvil de la Revolución da el hexagrama veintinueve del Zhouyi 31: la Fuente. Este hexagrama está formado por dos hexagramas distintos superpuestos, Gen abajo y Dui arriba. Gen es la Montaña; el Lago es el Agua. La suavidad de Dui está arriba y la firmeza de Gen abajo; el agua se filtra hacia abajo, lo suave asciende y lo firme desciende, entrando ambos en resonancia. La resonancia produce la unión.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Significado filosófico de la línea nueve inicial\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Primera línea del hexagrama de la Revolución, sentencia de la línea: «Nueve en la primera línea: afianzar con el cuero del Buey amarillo».\n \u003Cbr>Afianzar: fortalecer, atar. Amarillo: color amarillo; el amarillo representa la tierra del centro y señala el camino de la moderación.\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: atar firmemente con cuero de Buey amarillo para evitar actuar precipitadamente.\n \u003Cbr>La enseñanza de la primera línea es saber aprovechar el momento oportuno para la transformación. Según la imagen del hexagrama, esta línea yang ocupa una posición firme y adecuada, lo que indica deseo de progresar. Sin embargo, la primera línea está en oposición con la cuarta y no tiene correspondencia; aunque posee cualidades y fuerza yang, no cuenta con el apoyo de quienes ocupan posiciones superiores. Las condiciones para la transformación aún no están maduras: no debe actuar a la ligera ni buscar resultados rápidos.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «Afianzar con el cuero del Buey amarillo» significa que no se puede emprender nada. Señala que la primera línea, situada en la parte más baja del hexagrama, ocupa una posición humilde y por ello no puede realizar nada.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea debe entender que la situación actual no es adecuada para la transformación. Adopta una actitud conservadora y aprende a beneficiarte de esta imposibilidad de actuar. Aunque sientas que estás atado y no puedes demostrar tus capacidades, esta situación te favorece.\n \u003Cbr>Si la consulta se refiere a un niño, debes vigilarlo estrechamente para evitar que infrinja la ley.\n \u003Cbr>Nueve en la primera línea: afianzar con el cuero del Buey amarillo.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Afianzar con el Buey amarillo significa que no se puede emprender nada.\n \u003Cbr>El significado del texto clásico es: atar con una cuerda hecha de cuero de Buey amarillo.\n \u003Cbr>El significado del Comentario de la Imagen es: atar con una cuerda hecha de cuero de Buey amarillo; esto no debe considerarse una acción realizada.\n \u003Cbr>Explicación detallada de la segunda línea del hexagrama cuadragésimo noveno del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea seis en la segunda posición\n \u003Cbr>Seis en la segunda línea. En el día de Ji finalmente comienza la transformación. Emprender es favorable; no hay culpa.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: En el día de Ji comienza la transformación; la acción produce buenos resultados.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Segunda línea: Hay que cambiar la fecha del sacrificio. Después debe consultarse de nuevo la fecha de la campaña militar; el presagio obtenido es favorable y no habrá desgracia.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Hay que cambiar la fecha del sacrificio, probablemente porque ocurrirá un acontecimiento feliz.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Favorable: Quien obtiene esta línea tendrá muchos acontecimientos felices; el funcionario será ascendido.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Elige un día favorable y establece tu prestigio.\n \u003Cbr>Finanzas: Abre el negocio en un día propicio; el comercio prosperará.\n \u003Cbr>Hogar: Elegir una fecha favorable para reparar la casa; puede formarse una excelente pareja.\n \u003Cbr>Salud: La recuperación está próxima.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación del seis en la segunda línea\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_49_2.png'\" alt='\"周易第49卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>La segunda línea móvil de la Revolución da el hexagrama cuadragésimo tercero del Zhouyi 43: la Decisión. Este hexagrama está formado por dos hexagramas distintos superpuestos, Qian abajo y Dui arriba. Qian es el Cielo y la fuerza; Dui es el Lago y la alegría. Los vapores del Lago ascienden, se condensan y caen como lluvia; la lluvia llega a la tierra y nutre a los seres. Cinco líneas yang eliminan una línea yin: no es difícil eliminarla, basta con decidir. Por eso se llama la Decisión; el término significa decidir.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Significado filosófico de la línea nueve segunda\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Segunda línea del hexagrama de la Revolución, sentencia de la línea: «Seis en la segunda línea: en el día de Ji finalmente comienza la transformación; emprender es favorable, no hay culpa».\n \u003Cbr>Ji, Geng, Xin, Ren y Gui son los cinco últimos de los diez troncos celestes. Si se considera el recorrido del sol entre la mañana, el mediodía y la tarde, Ji corresponde al momento en que el día ya pasó del mediodía y el sol empieza a inclinarse hacia el poniente. Por ello, el «día de Ji» debe entenderse como el momento en que el día, después de alcanzar su máximo esplendor, comienza a declinar. Esto alude a los indicios de que un Estado pasa de la prosperidad al declive: entonces las condiciones para la transformación ya están maduras.\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: cuando llegue el día de Ji, emprender decididamente la transformación; el futuro será favorable y no ocurrirá ninguna desgracia.\n \u003Cbr>Según la imagen del hexagrama, el seis en la segunda línea, una línea yin en una posición flexible, está centrado y es correcto. Corresponde arriba con el nueve en la quinta línea y, junto con la primera y la tercera líneas, forma una configuración en la que lo firme cabalga sobre y sostiene al yang. Cuenta con apoyo tanto abajo como arriba; por lo tanto, las condiciones para la transformación están reunidas.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «En el día de Ji comienza la transformación»; la acción necesariamente tendrá buenos efectos.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea y desea transformar su actividad o introducir cambios en su vida ya puede actuar. Sin embargo, esos cambios solo deben emprenderse después de una larga argumentación y un análisis profundo. Cuentas con el apoyo de tus superiores y subordinados, o de tu familia. Procura avanzar gradualmente y no demasiado rápido; así todo se desarrollará sin contratiempos.\n \u003Cbr>Seis en la segunda línea: en el día de Ji finalmente comienza la transformación; emprender es favorable, no hay culpa.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: En el día de Ji comienza la transformación; la acción produce buenos resultados.\n \u003Cbr>Explicación detallada de la tercera línea del hexagrama cuadragésimo noveno del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea nueve tercera\n \u003Cbr>Nueve en la tercera línea. Emprender es funesto; mantenerse firme es peligroso. Las propuestas de transformación deben examinarse tres veces; entonces se obtiene confianza.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Las propuestas de transformación se han examinado tres veces; ¿qué otra cosa podría hacerse?\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Tercera línea: Partir a una campaña provoca una derrota; la consulta da un presagio funesto. Sin embargo, si se recupera el ánimo, se ordena el equipo y se reanuda el combate, la derrota puede convertirse en victoria y puede capturarse al enemigo poderoso.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El prisionero retracta varias veces su declaración; por eso hay que interrogarlo repetidamente. Esto muestra que negar no sirve de nada y que terminará revelando la verdad.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Funesto: Quien obtiene esta línea atraviesa un periodo conflictivo y debe actuar con prudencia. El funcionario corre el riesgo de agitarse y perder el control de los asuntos.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Reflexiona tres veces para evitar problemas posteriores.\n \u003Cbr>Finanzas: Solo podrás obtener ganancias si tu crédito es bueno.\n \u003Cbr>Hogar: Convienen tres mudanzas; tres personas actuarán como intermediarias para el matrimonio.\n \u003Cbr>Salud: Es posible recuperarse en tres días.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve tercera\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_49_3.png'\" alt='\"周易第49卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>La tercera línea móvil de la Revolución da el hexagrama decimoséptimo del Zhouyi 17: el Seguimiento. Este hexagrama está formado por dos hexagramas distintos superpuestos, Zhen abajo y Dui arriba. Zhen es el Trueno y el movimiento; Dui es la alegría. El movimiento acompañado de alegría es el «Seguimiento». Seguir significa adaptarse mutuamente: uno sigue a las cosas y las cosas pueden seguirlo a uno, mediante una comunicación recíproca. El seguimiento debe ajustarse al momento y a la situación; depende de principios y condiciones, y tiene la firmeza y la rectitud como fundamento.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Significado filosófico de la tercera línea, el Nueve en el tercer lugar\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Tercera línea del hexagrama de la Revolución, sentencia de la línea: «Nueve en la tercera línea: emprender es funesto; mantenerse firme es peligroso. Las propuestas de transformación deben examinarse tres veces; entonces se obtiene confianza».\n \u003Cbr>Emprender: se refiere a la agitación y al exceso de ímpetu. Palabras: se refiere a la teoría, las políticas y las directrices de la transformación. Tres: aquí se refiere a los superiores, los subordinados y quienes diseñan la transformación; también puede ser una cantidad aproximada que representa a los numerosos estratos sociales. Examinar: solicitar opiniones. Confianza: se refiere a la sinceridad y a la convicción.\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: durante la transformación, la agitación y la precipitación excesivas provocan peligro; hay que prevenirlo manteniéndose recto. Las propuestas sobre la transformación deben estudiarse y analizarse cuidadosamente varias veces para ganarse la confianza de la gente; solo entonces será posible tener éxito.\n \u003Cbr>Esta línea enseña que no se debe ser radical durante una reforma. Según la imagen del hexagrama, el nueve en la tercera línea es una línea yang en posición firme y correctamente yang; avanzar precipitadamente es funesto, pero permanecer inmóvil hace perder el momento. Hay que recordar la advertencia de la tercera línea de Qian: «La persona noble permanece activa todo el día; por la noche sigue alerta como si hubiera peligro; no hay culpa». No hay que precipitarse ni ser conservador: la actitud correcta es avanzar con prudencia y estabilidad. La tercera línea está cerca de la segunda abajo y corresponde correctamente con el seis superior arriba; hay que solicitar la opinión de unos y otros para que la transformación avance con su apoyo.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «Las propuestas de transformación se han examinado tres veces»; ¿qué otro camino podría seguirse? Señala que no hay otra vía: la transformación se ha vuelto inevitable y solo puede seguirse el camino de la transformación.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea ya ha comenzado a transformar o cambiar. Todavía debe dialogar con las personas involucradas y ponerse de acuerdo sobre los problemas surgidos durante la reforma. Quizá esto no produzca resultados, pero es indispensable: después de permitir que distintas personas expresen sus opiniones, podrás convencerlas con tus propios argumentos. Durante la transformación, avanza con estabilidad y evita toda precipitación, de lo contrario surgirán problemas.\n \u003Cbr>Nueve en la tercera línea: emprender es funesto; mantenerse firme es peligroso; las propuestas de transformación deben examinarse tres veces; entonces se obtiene confianza.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Las propuestas de transformación se han examinado tres veces; ¿qué otra cosa podría hacerse?\n \u003Cbr>Explicación detallada de la cuarta línea del hexagrama cuadragésimo noveno del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea nueve cuarta\n \u003Cbr>Nueve en la cuarta línea. Desaparecen los arrepentimientos; se obtiene confianza; cambiar el mandato trae éxito.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El éxito de cambiar el mandato proviene de la confianza en la voluntad.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Cuarta línea: No hay arrepentimientos. En la consulta sobre la guerra se obtienen algunos resultados; si se cambia al comandante y a los generales, el éxito será grande.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Si la sentencia de la cuarta línea afirma que cambiar al comandante y a los generales es favorable, es porque permite que las personas talentosas y virtuosas cumplan sus aspiraciones.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Regular: Quien obtiene esta línea experimentará un cambio y tendrá resultados. El funcionario tendrá una oportunidad de ascenso.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Cambia de rumbo y la buena fortuna llegará por sí sola.\n \u003Cbr>Finanzas: Reactiva una actividad anterior; podrás obtener ganancias.\n \u003Cbr>Hogar: Renovar y reconstruir es favorable; volver a casarse es favorable.\n \u003Cbr>Salud: buscar un mejor médico.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve cuarta\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_49_4.png'\" alt='\"周易第49卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>La cuarta línea móvil de la Revolución da el hexagrama sexagésimo tercero del Zhouyi 63: Después de la Culminación. Este hexagrama está formado por dos hexagramas distintos superpuestos, Li abajo y Kan arriba. Kan es el Agua y Li es el Fuego; el agua y el fuego se encuentran, el agua queda sobre el fuego y su fuerza prevalece, por lo que el incendio queda controlado. «Ya» significa «ya», y «culminación» significa «terminado». Después de la Culminación indica que un asunto ya tuvo éxito, pero que finalmente ocurrirá un cambio.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>El significado filosófico de la línea nueve en la cuarta posición\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Cuarta línea del hexagrama de la Revolución, sentencia de la línea: «Nueve en la cuarta línea: desaparecen los arrepentimientos; se obtiene confianza, se cambia el mandato; éxito».\n \u003Cbr>Cuarta línea del hexagrama de la Revolución, sentencia de la línea: «Nueve en la cuarta línea: desaparecen los arrepentimientos; se obtiene confianza, se cambia el mandato; éxito». Explicación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: los arrepentimientos han desaparecido; aun así, es necesario conservar la confianza de la gente para eliminar las cosas antiguas; de este modo la transformación será ciertamente favorable.\n \u003Cbr>Según la imagen del hexagrama, el nueve en la cuarta línea es una línea yang en una posición flexible, de ahí los arrepentimientos. Sin embargo, ha entrado en el hexagrama superior: lo firme y lo flexible se equilibran sin inclinarse hacia ningún lado, y puede regular sus contradicciones. Así se convierte en el pilar central de la transformación; por eso desaparecen los arrepentimientos. Al estar cerca del soberano de la quinta línea y poseer la capacidad de combinar firmeza y flexibilidad, puede asumir la gran responsabilidad de la transformación; por eso obtiene éxito.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «El éxito de cambiar el mandato proviene de la confianza en la voluntad». Señala que eliminar las cosas antiguas es favorable porque corresponde al propósito de la transformación.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea ya ha comenzado la transformación que está llevando a cabo. Aunque se haya estudiado previamente y los distintos cambios sean muy razonables, la gente está acostumbrada a las reglas y al orden antiguos; por eso le costará aceptar de inmediato las nuevas reglas y el nuevo orden. Podrán criticarlos e incluso negarse a aceptarlos. Debes transformarlos mediante tu entusiasmo; el resultado será favorable.\n \u003Cbr>Nueve en la cuarta línea: desaparecen los arrepentimientos; se obtiene confianza, se cambia el mandato; éxito.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El éxito de cambiar el mandato proviene de la confianza en la voluntad.\n \u003Cbr>El significado del texto clásico es: no hay arrepentimientos; con confianza se cambia el mandato celestial antiguo; es favorable.\n \u003Cbr>El significado del Comentario de la Imagen es: el éxito de cambiar el mandato celestial se logra mediante la confianza.\n \u003Cbr>Explicación detallada de la quinta línea del hexagrama cuadragésimo noveno del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea nueve quinta\n \u003Cbr>Nueve en la quinta línea. La gran persona se transforma como el tigre; incluso antes de consultar, ya existe confianza.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La gran persona se transforma como el tigre; su apariencia es resplandeciente.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Quinta línea: El príncipe y la gran persona se enfurecen con fuerza y transforman la debilidad en poder; sin consultar el oráculo, saben que obtendrán una gran victoria.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El príncipe se enfurece con fuerza, poderoso como un tigre; esto muestra que su porte es imponente y su resplandor deslumbra.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Favorable: Quien obtiene esta línea verá mejorar su destino y tendrá muchos acontecimientos felices. El funcionario tiene buenas posibilidades de ser ascendido.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Llega la gran buena fortuna; tendrás un éxito extraordinario.\n \u003Cbr>Finanzas: Fija bien el precio y naturalmente podrás obtener ganancias.\n \u003Cbr>Hogar: Mudarse es desfavorable; cuídate de la infidelidad.\n \u003Cbr>Salud: El fuego del hígado se agita y asciende; puedes recuperarte sin medicamentos.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve quinta\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_49_5.png'\" alt='\"周易第49卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>La quinta línea móvil de la Revolución da el hexagrama quincuagésimo quinto del Zhouyi 55: la Abundancia. Este hexagrama está formado por dos hexagramas distintos superpuestos, Li abajo y Zhen arriba. Los relámpagos brillan y el trueno retumba; los logros son enormes, como si se alcanzara la cima, en pleno mediodía. Advertencia: hay que prestar mucha atención a que las cosas se desarrollen hacia su opuesto; la prosperidad y el declive son inestables, y nunca se debe dejar de estar alerta.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>El significado filosófico de la línea nueve en la quinta posición\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Quinta línea del hexagrama de la Revolución, sentencia de la línea: «Nueve en la quinta línea: la gran persona se transforma como el tigre; incluso antes de consultar, ya existe confianza». Explicación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: una gran personalidad emprende la transformación como un tigre poderoso; no hay motivo para dudar, pues sin duda sabrá engrandecer la virtud de la confianza.\n \u003Cbr>Según la imagen del hexagrama, el nueve en la quinta línea es una gran persona, una línea yang en posición firme, centrada y correcta. En el hexagrama de la Revolución, su transformación es como la del tigre. El tigre se evoca por el brillo y la belleza de su pelaje.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «La gran persona se transforma como el tigre; su apariencia es resplandeciente». Señala que la transformación necesariamente tendrá éxito y que su virtud iluminará al mundo.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea debe entender que, durante una reforma, no basta con depender de la posición de liderazgo y la autoridad; también hay que apoyarse en la fuerza del carácter para despertar en los demás confianza y entusiasmo. Entonces la gente te apoyará de manera natural y tus proyectos tendrán grandes posibilidades de éxito.\n \u003Cbr>Nueve en la quinta línea: la gran persona se transforma como el tigre; incluso antes de consultar, ya existe confianza.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La gran persona se transforma como el tigre; su apariencia es resplandeciente.\n \u003Cbr>El significado del texto clásico es: la gran personalidad se transforma como el tigre que cambia de pelaje; sin consultar el oráculo, obtiene la confianza de la gente.\n \u003Cbr>El significado del Comentario de la Imagen es: la gran personalidad se transforma como el tigre que cambia de pelaje; su cultura y su resplandor brillan.\n \u003Cbr>Explicación detallada de la línea superior del hexagrama cuadragésimo noveno del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea superior\n \u003Cbr>Seis superior. La persona noble se transforma como el leopardo; la persona común cambia de rostro. Emprender es funesto; permanecer firme en el hogar es favorable.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La persona noble se transforma como el leopardo; su apariencia es espléndida. La persona común cambia de rostro; se adapta y sigue al soberano.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Línea superior: La persona noble está llena de energía, pero los oficiales y soldados de los rangos inferiores cambian de comportamiento. Si la consulta se refiere a una campaña militar, el presagio es funesto. Si se refiere al lugar donde vivir, es favorable.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La persona noble está llena de energía, lo que muestra que su porte es claro y majestuoso. La persona común se reforma interiormente y cambia de rostro, lo que muestra que abandona el mal para seguir el bien y obedece al soberano.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Regular: Quien obtiene esta línea no será perturbado por los conflictos si conserva su lugar y actúa correctamente. El funcionario que busca progresar será ascendido; quien se retira de sus funciones se irá después de cumplir su misión.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Conviene conservar lo logrado y retirarse una vez cumplida la misión.\n \u003Cbr>Finanzas: Obtendrás tanto prestigio como ganancias; aprende a conformarte y a conservar la alegría.\n \u003Cbr>Hogar: Permanecer en él brinda tranquilidad; las numerosas peticiones serán atendidas.\n \u003Cbr>Salud: Descansa en calma y cultiva la mente.\n \u003Cbr>Transformación del seis en la posición superior\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_49_6.png'\" alt='\"周易第49卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>La línea superior móvil de la Revolución da el hexagrama decimotercero del Zhouyi 13: la Comunidad con la gente. Este hexagrama está formado por dos hexagramas distintos superpuestos, Li abajo y Qian arriba. Qian es el Cielo y el soberano; Li es el Fuego y los súbditos. El fuego asciende hacia el cielo y se vuelve semejante a él; arriba y abajo se armonizan, unen sus esfuerzos, mantienen relaciones armoniosas y realizan la unidad bajo el Cielo.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>El significado filosófico de la línea superior nueve\n \u003Cbr>\n \u003Cbr> Sexta línea del hexagrama de la Revolución, sentencia de la línea: «Seis superior: la persona noble se transforma como el leopardo; la persona común cambia de rostro. Emprender es funesto; permanecer firme en el hogar es favorable». Explicación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>Leopardo: animal feroz que se oculta y espera el momento de actuar; aquí simboliza una gran capacidad de adaptación. Emprender: se refiere a actuar de manera excesivamente radical.\n \u003Cbr>Según la imagen del hexagrama, el seis superior se encuentra en la cima del hexagrama de la Revolución; la línea yin ocupa una posición flexible y correcta. Además, está cerca del nueve en la quinta línea, lo que muestra que la persona noble sabe seguir la gran tendencia de la transformación y apoyar sus principios.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «La persona noble se transforma como el leopardo; su apariencia es espléndida; la persona común cambia de rostro; se adapta y sigue al soberano». Señala que la persona noble, como un leopardo que percibe cualquier indicio, actúa de acuerdo con la orden real y responde a la transformación. Así ayuda a la gran personalidad virtuosa a cambiar las cosas, haciendo aún más brillantes los resultados de la reforma. Aunque a la persona común le cuesta abandonar sus viejos hábitos, también empieza a adaptarse y a cambiar; esto muestra que la tendencia general prevalece y que incluso la persona común debe seguir la transformación.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea debe llevar la transformación hasta el final: desde la concepción inicial hasta los últimos detalles, todo debe ponerse en práctica. A medida que la transformación se profundice, aumentará la resistencia, pero hay que perseverar hasta el final; finalmente, incluso quienes permanecen al margen se unirán a tus filas.\n \u003Cbr>Seis superior: la persona noble se transforma como el leopardo; la persona común cambia de rostro; emprender es funesto; permanecer firme en el hogar es favorable.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La persona noble se transforma como el leopardo; su apariencia es espléndida.","Zhouyi, I Ching, hexagrama 49, hexagrama de la Revolución, Revolución del Lago y el Fuego, Dui arriba y Li abajo — explicación detallada del dictamen del hexagrama — Biblioteca de esoterismo oriental","Explicación detallada del hexagrama 49 del Zhouyi y del I Ching, hexagrama de la Revolución (Revolución del Lago y el Fuego, Dui arriba y Li abajo): texto original del dictamen y traducción al lenguaje cotidiano, análisis de la fortuna o adversidad de cada sentencia de línea, así como interpretación de la carrera, los sentimientos y el destino.","䷰","\u003Cp>La Revolución: en el día ji se obtiene confianza. Gran éxito, favorable para la perseverancia correcta. El arrepentimiento desaparece.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>El Comentario Tuan dice: la Revolución es cuando el agua y el fuego se extinguen mutuamente; dos hijas viven juntas, pero sus aspiraciones no coinciden: eso es la Revolución. «En el día ji se obtiene confianza»: después de la transformación, se inspira confianza. La claridad y la alegría conducen a un gran éxito mediante la rectitud. Cuando la transformación es adecuada, desaparece el arrepentimiento. El cielo y la tierra se transforman y se completan las cuatro estaciones; Tang y Wu cambiaron la dinastía, siguiendo al Cielo y respondiendo al pueblo: ¡el momento y el significado de la Revolución son verdaderamente grandiosos!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>El Comentario de la Imagen dice: En medio del Lago hay Fuego: la Revolución. La persona noble establece el calendario y distingue las estaciones.\u003C\u002Fp>",49,"Zhouyi, I Ching, hexagrama 49, hexagrama de la Revolución, sesenta y cuatro hexagramas, dictamen del hexagrama, sentencia de la línea, explicación en lenguaje cotidiano",1787044939874]