[{"data":1,"prerenderedAt":17},["ShallowReactive",2],{"metaeast_iching64_es-iching-58":3},{"slug":4,"archived":5,"date_created":6,"date_updated":7,"title":8,"content1":9,"content2":10,"seotitle":11,"seodescription":12,"htmlcode":13,"content0":14,"number":15,"seo_keywords":16,"og_title":8,"og_description":12},"iching-58",false,"2026-08-11T00:57:11.356Z","2026-07-04T14:35:10.000Z","Zhouyi, I Ching, hexagrama 58, hexagrama Lago, Lago, Lago arriba y Lago abajo","Explicación detallada del hexagrama quincuagésimo octavo del Zhouyi\n \u003Cbr>Texto original del hexagrama Lago\n \u003Cbr>Lago. Prosperidad; beneficio; rectitud.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Dos lagos unidos: Lago. Así, la persona noble estudia y practica con sus amigos.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Hexagrama Lago: Prosperidad. Pronóstico favorable.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Este hexagrama está formado por dos trigramas Lago superpuestos. Lago representa el pantano; dos lagos unidos y dos aguas que se comunican: esa es la imagen del hexagrama Lago. La persona noble observa esta imagen y, por ello, cultiva muchas amistades, estudia e investiga con sus amigos y difunde sus conocimientos y experiencias.\n \u003Cbr>Interpretación de La máquina celestial para las decisiones del Yi\n \u003Cbr>Lago arriba y Lago abajo: es el hexagrama de posición original del palacio del Lago. Lago representa la alegría y el hecho de agradar; también representa el pantano, cuya agua nutre a todos los seres. La persona que consulta tendrá muy buena fortuna.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>El pantano nutre a todos los seres, doble alegría; convivir en armonía con la comunidad y mantener firmemente el camino correcto.\n \u003Cbr>Quien obtiene este hexagrama tendrá muchos motivos de alegría y armonía en sus relaciones, pero debe mantenerse firmemente en el camino correcto; de lo contrario, atraerá la desgracia.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Apoyo de los amigos; hay que valorarlo.\n \u003Cbr>Finanzas: Con la ayuda de otras personas, no es difícil obtener ganancias.\n \u003Cbr>Hogar: Vivir con amigos; casarse gracias a un amigo.\n \u003Cbr>Salud: Un médico experimentado puede curarlo.\n \u003Cbr>Interpretación tradicional del hexagrama\n \u003Cbr>Este hexagrama está formado por dos trigramas iguales (Lago abajo y Lago arriba) superpuestos. Lago representa el agua. Dos lagos unidos y dos aguas que se comunican armonizan de arriba abajo y forman una unidad; los amigos se ayudan y experimentan alegría y regocijo. Lago también significa alegría. Aunque comparte la virtud de la firmeza y la fortaleza, exteriormente muestra una apariencia suave; hay que seguir firmemente el camino correcto y guiar al pueblo hacia el progreso.\n \u003Cbr>Imagen mayor: Dos lagos se apoyan mutuamente; además, el reflejo de la luna en sus aguas ofrece un paisaje hermoso y un momento espléndido que alegra el corazón.\n \u003Cbr>Destino: Se mezclan la alegría y la tristeza, los elogios y las críticas; si se mantiene en el camino correcto, los asuntos aún podrán salir a su gusto.\n \u003Cbr>Carrera: Gracias a sus habilidades para relacionarse, puede unir a los demás y obtener su ayuda. Por eso todos sus proyectos avanzan muy bien. Mientras mantenga el camino del justo medio y la rectitud, con motivaciones puras, distinguiendo claramente lo correcto de lo incorrecto y tratando a los demás con alegría y sinceridad, tendrá un futuro brillante.\n \u003Cbr>Negocios: Muy favorable; se puede obtener apoyo de muchas fuentes. Sin embargo, incluso cuando todo vaya bien, nunca hay que olvidar la prudencia y, sobre todo, hay que cuidarse de las trampas de las malas personas.\n \u003Cbr>Búsqueda de reconocimiento: Si el objetivo es puro y se tienen verdaderos conocimientos y habilidades, sin duda se recibirá ayuda y apoyo entusiasta de muchas partes y se alcanzará la meta.\n \u003Cbr>Amor y matrimonio: Ambas partes están satisfechas y hay muchas probabilidades de éxito. Pero no hay que aferrarse demasiado a las propias opiniones.\n \u003Cbr>Decisiones: Inteligente, de carácter abierto, mente flexible y buen corazón, con entusiasmo para servir al público y talento organizativo, puede llegar con relativa facilidad a puestos de liderazgo. Sin embargo, debe mantener firmemente el principio del justo medio y la rectitud, actuar con imparcialidad, no adular ni intentar agradar a sus superiores y mucho menos oprimir al pueblo. Hay que conservar siempre la virtud de la humildad; sobre todo, no confiar demasiado en uno mismo, pues de lo contrario es fácil quedar rodeado de malas personas.","Explicación detallada de la línea inicial del hexagrama quincuagésimo octavo del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea nueve inicial\n \u003Cbr>Nueve en la primera posición. Armonía y alegría: buen augurio.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La fortuna de la armonía y la alegría se debe a que se actúa sin despertar sospechas.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Nueve inicial: Armonía y alegría, auspicioso.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La armonía y la alegría son auspiciosas porque las relaciones humanas y diplomáticas están libres de toda sospecha.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Auspicioso: Quien obtiene esta línea tendrá relaciones armoniosas y todos sus planes se cumplirán.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Considerar la armonía como lo más important; todo será favorable.\n \u003Cbr>Finanzas: Se podrá recoger la cosecha de otoño; habrá ganancias de manera natural.\n \u003Cbr>Hogar: Armonía y alegría abundantes; la vida familiar será adecuada.\n \u003Cbr>Salud: Mantener la calma y no preocuparse.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve inicial\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_58_1.png'\" alt='\"周易第58卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>El movimiento del Nueve inicial produce el hexagrama 47 del Zhouyi: La Aflicción del lago y el agua. Este hexagrama está formado por dos trigramas diferentes superpuestos: Kan abajo y Dui arriba. Dui representa el yin y el lago, metáfora del placer; Kan representa el yang y el agua, metáfora del peligro. El lago y el agua simbolizan caer en una situación difícil, donde el talento y la inteligencia no pueden desarrollarse con facilidad. Sin embargo, al mantenerse en el camino correcto y encontrar alegría en uno mismo, se podrán lograr los objetivos y salir de la adversidad.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Significado filosófico de la línea nueve inicial\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Primera línea del hexagrama Dui, sentencia de la línea: Nueve inicial: Armonía y alegría, auspicioso. Interpretación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: tratar a los demás con una actitud serena y alegre trae buena fortuna.\n \u003Cbr>Desde la estructura del hexagrama, el Nueve inicial es una línea yang en una posición yang: está en su lugar, conserva la rectitud y muestra una tendencia al movimiento. En el trigrama inferior Dui, Dui representa la boca y la alegría. El trigrama superior también es Dui, formando una situación en la que arriba y abajo se responden mutuamente. Esto simboliza que el Nueve inicial toma la iniciativa de comunicarse amablemente con quienes están arriba, y ellos le responden de la misma manera. Por eso es muy auspicioso.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «La fortuna de la armonía y la alegría se debe a que se actúa sin despertar sospechas». Esto señala que tratar a los demás con una actitud serena y alegre trae buena fortuna porque la conducta es sincera y recta, sin despertar la desconfianza de otros.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea ocupa una posición muy baja y tiene poco estatus, por lo que debería tomar la iniciativa para relacionarse con los demás. Sin embargo, debe cuidar de no adular a los superiores ni acercarse buscando algo; conviene relacionarse con sinceridad. En el primer encuentro con alguien, hay que mostrarse amable, abierto y adecuado, sin dar la impresión de estar tratando de quedar bien por interés o de tener segundas intenciones. Así, la convivencia posterior será más sencilla y agradable.\n \u003Cbr>Nueve inicial: Armonía y alegría, auspicioso.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La fortuna de la armonía y la alegría se debe a que se actúa sin despertar sospechas.\n \u003Cbr>Explicación detallada de la segunda línea, Nueve segundo, del hexagrama cincuenta y ocho del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea nueve segunda\n \u003Cbr>Nueve segundo. Alegría sincera, auspicioso; desaparecen los remordimientos.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La fortuna de la alegría sincera proviene de la confianza en las intenciones.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Nueve segundo: Tratar bien a los prisioneros; auspicioso, sin remordimientos.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Tratar a los demás con sinceridad y recibir de ellos un trato cordial es auspicioso porque se ha establecido confianza mutua.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Auspicioso: Quien obtiene esta línea está en un buen periodo y todo le saldrá bien. Para un funcionario, hay señales de ascenso.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Arriba y abajo comparten la misma voluntad; la buena fortuna llegará de manera natural.\n \u003Cbr>Finanzas: Tomar la confianza como base permite crecer y perdurar.\n \u003Cbr>Hogar: Prosperar junto con los vecinos; el yin y el yang se armonizan.\n \u003Cbr>Salud: Se aclara una enfermedad sospechada.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve segunda\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_58_2.png'\" alt='\"周易第58卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>El movimiento del Nueve segundo produce el hexagrama 17 del Zhouyi: El Seguimiento. Este hexagrama está formado por dos trigramas diferentes superpuestos: Zhen abajo y Dui arriba. Zhen es el trueno y el movimiento; Dui es la alegría. El movimiento acompañado de alegría es el «Seguimiento». Seguir significa amoldarse mutuamente: uno sigue a las cosas, las cosas pueden seguirlo a uno, y ambas partes se comunican. Seguir debe ajustarse al momento y a la tendencia, con principios y condiciones, teniendo como requisito previo la firmeza y la rectitud.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Significado filosófico de la línea nueve segunda\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Segunda línea del hexagrama Dui, sentencia de la línea: Nueve segundo: Alegría sincera, auspicioso; desaparecen los remordimientos. Interpretación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>Sincero: confiable, que se relaciona con los demás de corazón.\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: la sinceridad y la alegría son auspiciosas, y los remordimientos desaparecen.\n \u003Cbr>Desde la estructura del hexagrama, el Nueve segundo es una línea yang en una posición yang; aunque no está en su lugar, posee la virtud de combinar firmeza y flexibilidad, lo que muestra una disposición enérgica capaz también de ser comprensiva y moderada. El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «La fortuna de la alegría sincera proviene de la confianza en las intenciones». Esto señala que la sinceridad y la firmeza de propósito permiten obtener buenos resultados.\n \u003Cbr>Cuando has encontrado un amigo sincero o un amor verdadero, es muy auspicioso; puedes disfrutar de esa alegría sin que haya nada de qué arrepentirte.\n \u003Cbr>Nueve segundo: Alegría sincera, auspicioso; desaparecen los remordimientos.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La fortuna de la alegría sincera proviene de la confianza en las intenciones.\n \u003Cbr>El significado del texto clásico es: la sinceridad y la alegría son auspiciosas, sin remordimientos.\n \u003Cbr>El significado del Comentario de la Imagen es: la fortuna de la sinceridad y la alegría se debe a la sinceridad de las intenciones.\n \u003Cbr>Explicación detallada de la tercera línea, Nueve tercero, del hexagrama cincuenta y ocho del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea seis en la tercera posición\n \u003Cbr>Seis tercero. Acudir en busca de alegría; desfavorable.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El infortunio de acudir en busca de alegría se debe a que la posición no es adecuada.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Seis tercero: Alegrarse de hacer que otros se sometan; esto encierra peligro.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Alegrarse de hacer que otros se sometan encierra peligro porque las fuerzas son pequeñas mientras la responsabilidad es grande, y la virtud es escasa mientras los deseos son muchos; la conducta necesariamente será inadecuada.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Desfavorable: Quien obtiene esta línea puede sufrir una desgracia inesperada; en casos graves, puede perder el camino correcto y olvidarse de sí mismo. Para un funcionario, existe el riesgo de ser humillado por escuchar calumnias.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Andar de un lado a otro buscando oportunidades; aunque se logre algo, habrá humillación.\n \u003Cbr>Finanzas: El futuro de un comerciante sin credibilidad es preocupante.\n \u003Cbr>Hogar: Eliminar la falsedad y conservar la sinceridad; primero unión, después separación.\n \u003Cbr>Salud: Cuidado con los problemas externos.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación del seis en la tercera línea\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_58_3.png'\" alt='\"周易第58卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>El movimiento del Seis tercero produce el hexagrama 43 del Zhouyi: La Resolución. Este hexagrama está formado por dos trigramas diferentes superpuestos: Qian abajo y Dui arriba. Qian es el cielo y la fuerza; Dui es el lago y la alegría. El vapor del lago asciende, se condensa en lluvia y cae sobre la tierra, nutriendo a todos los seres. Cinco líneas yang eliminan una línea yin; no es difícil quitarla, basta con tomar la decisión. Por eso el hexagrama se llama La Resolución; el término también significa decidir.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Significado filosófico de la tercera línea, el Nueve en el tercer lugar\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Tercera línea del hexagrama Dui, sentencia de la línea: Seis segundo: Acudir en busca de alegría; desfavorable. Interpretación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: acudir en busca de placer implica peligro.\n \u003Cbr>Desde la estructura del hexagrama, el Seis tercero es una línea yin en una posición yang; no está en su lugar, ni en el centro ni en la rectitud, y se encuentra entre dos líneas yang. Esto significa que busca complacer sin principios tanto a los de arriba como a los de abajo, lo que da la impresión de adulación interesada.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «El infortunio de acudir en busca de alegría se debe a que la posición no es adecuada». Esto señala que el peligro de acudir en busca de placer se debe a que la posición no es central ni correcta.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea puede carecer de autocontrol y buscar activamente los placeres. Como eligió mal el momento o la persona, el resultado será peligroso. También puede ocurrir que tengas cierta posición y reputación, y que personas mezquinas acudan a adularte. Si escuchas sus palabras complacientes y aduladoras, las consecuencias serán muy peligrosas.\n \u003Cbr>Seis tercero: Acudir en busca de alegría; desfavorable.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El infortunio de acudir en busca de alegría se debe a que la posición no es adecuada.\n \u003Cbr>El significado del texto clásico es: acudir en busca de alegría implica peligro.\n \u003Cbr>El significado del Comentario de la Imagen es: el peligro de acudir en busca de alegría se debe a que uno no ocupa correctamente su posición.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Explicación detallada de la cuarta línea, Nueve cuarto, del hexagrama cincuenta y ocho del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea nueve cuarta\n \u003Cbr>Nueve cuarto. Deliberar sobre la alegría; aún no hay tranquilidad, pero al apartar el peligro habrá alegría.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La alegría del Nueve cuarto anuncia una celebración.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Nueve cuarto: Negociar la restauración de las relaciones diplomáticas; aún no se ha llegado a un acuerdo, pero las diferencias y los conflictos entre los dos países muestran una tendencia a sanar.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La alegría mencionada en la sentencia del Nueve cuarto significa que se aproxima un motivo de celebración.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Neutral: Quien obtiene esta línea puede obtener ganancias en el comercio o recibir nuevos integrantes en la familia; en un caso desfavorable, puede haber enfermedad y los planes no se cumplirán. Para un funcionario, habrá posibilidades de ocupar un puesto importante y ascender.\n \u003Cbr>El gran especialista taiwanés en estudios clásicos Fu Peirong interpreta la sentencia del Nueve quinto\n \u003Cbr>Nueve quinto. Confiar en el despojo; hay peligro.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Confiar en el despojo corresponde a ocupar la posición correcta.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Nueve quinto: Ser hecho prisionero por el país que despoja. El país que despoja provoca injustamente y necesariamente será castigado. Para nuestra parte, lo malo se convertirá en algo bueno.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Cuando se sufre despojo e invasión, seguir tratando a los demás con sinceridad corresponde a la imagen de la línea yang del Nueve quinto. Quien sigue el camino central y recto podrá convertir la desgracia en buena fortuna.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Desfavorable: Quien obtiene esta línea tendrá mala suerte y muchas desgracias inesperadas. Para un funcionario, existe el riesgo de ser calumniado por personas mezquinas.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Aun en la seguridad, mantenerse alerta ante el peligro; la prosperidad perdurará.\n \u003Cbr>Finanzas: Aunque haya una pequeña pérdida, la confianza permanece.\n \u003Cbr>Hogar: La sinceridad es lo más importante.\n \u003Cbr>Salud: Hay una enfermedad de la piel; con tratamiento rápido se curará.\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve quinta\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_58_5.png'\" alt='\"周易第58卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>El movimiento del Nueve quinto produce el hexagrama 54 del Zhouyi: El Casamiento de la Hermana Menor. Este hexagrama está formado por dos trigramas diferentes superpuestos: Dui abajo y Zhen arriba. Zhen representa el movimiento y al hijo mayor; Dui representa la alegría y a la joven. La joven sigue al hijo mayor, nace una atracción y surge el movimiento de un matrimonio; es la imagen de una hija que se casa, de ahí el nombre del hexagrama.\n \u003Cbr>Destino: El esfuerzo está por dar frutos; hay que considerar cuidadosamente cuándo actuar y cuándo detenerse.\n \u003Cbr>Finanzas: Los asuntos preocupantes deben resolverse mediante el diálogo.\n \u003Cbr>Hogar: Muchas enfermedades e inestabilidad; el matrimonio se concretará después de varias presentaciones.\n \u003Cbr>Salud: La mente está intranquila; una buena noticia aliviará el ánimo.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve cuarta\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_58_4.png'\" alt='\"周易第58卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>El movimiento del Nueve cuarto produce el hexagrama 60 del Zhouyi: La Moderación. Este hexagrama está formado por dos trigramas diferentes superpuestos: Dui abajo y Kan arriba. Dui es el lago y Kan es el agua. El lago contiene agua, pero su flujo es limitado; si hay demasiada, se desborda. Por eso debe haber medida, de ahí el nombre de La Moderación. La Moderación y La Dispersión son opuestas y se complementan como hexagramas invertidos. El cielo y la tierra necesitan límites para renovarse constantemente; el Estado necesita límites para mantenerse estable; la persona necesita límites para alcanzar la perfección.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>El significado filosófico de la línea nueve en la cuarta posición\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Cuarta línea del hexagrama Dui, sentencia de la línea: Nueve cuarto: Deliberar sobre la alegría; aún no hay tranquilidad, pero al apartar el peligro habrá alegría. Interpretación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>Deliberar: reflexionar y sopesar cuidadosamente, lo cual indica intranquilidad. Peligro: se refiere al riesgo.\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: reflexionar una y otra vez sobre los peligros de relacionarse demasiado estrechamente con alguien, sentirse intranquilo y apartar el peligro y la maldad para obtener finalmente un resultado favorable.\n \u003Cbr>Desde la estructura del hexagrama, el Nueve cuarto es una línea yang en una posición yin. Aunque es un ministro firme, no ocupa una posición correcta. Está en desacuerdo con el soberano Nueve quinto, pero mantiene una relación muy estrecha con el Seis tercero de abajo. Sin embargo, el Seis tercero es una persona yin y perversa, hábil para adular a los superiores; relacionarse demasiado con ella expondría al Nueve cuarto a los reproches del soberano Nueve quinto. Después de pensarlo varias veces, aunque al Nueve cuarto le agradan mucho las adulaciones y los halagos del Seis tercero, finalmente marca una distancia, elimina el peligro y obtiene un resultado feliz y motivo de celebración.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «La alegría del Nueve cuarto anuncia una celebración». Esto señala que el Nueve cuarto sabe rechazar la tentación y conservar decididamente la rectitud; por ello aparece un buen augurio, digno de celebración.\n \u003Cbr>Nueve cuarto: Deliberar sobre la alegría; aún no hay tranquilidad, pero al apartar el peligro habrá alegría.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La alegría del Nueve cuarto anuncia una celebración.\n \u003Cbr>Explicación detallada de la quinta línea, Nueve quinto, del hexagrama cincuenta y ocho del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea nueve quinta\n \u003Cbr>Nueve quinto. Confiar en el despojo; hay peligro.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Confiar en el despojo corresponde a ocupar la posición correcta.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Nueve quinto: Ser hecho prisionero por el país que despoja. El país que despoja provoca injustamente y necesariamente será castigado. Para nuestra parte, lo malo se convertirá en algo bueno.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Cuando se sufre despojo e invasión, seguir tratando a los demás con sinceridad corresponde a la imagen de la línea yang del Nueve quinto. Quien sigue el camino central y recto podrá convertir la desgracia en buena fortuna.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Desfavorable: Quien obtiene esta línea tendrá mala suerte y muchas desgracias inesperadas. Para un funcionario, existe el riesgo de ser calumniado por personas mezquinas.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Aun en la seguridad, mantenerse alerta ante el peligro; la prosperidad perdurará.\n \u003Cbr>Finanzas: Aunque haya una pequeña pérdida, la confianza permanece.\n \u003Cbr>Hogar: La sinceridad es lo más importante.\n \u003Cbr>Salud: Hay una enfermedad de la piel; con tratamiento rápido se curará.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación de la línea nueve quinta\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_58_5.png'\" alt='\"周易第58卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>El movimiento del Nueve quinto produce el hexagrama 54 del Zhouyi: El Casamiento de la Hermana Menor. Este hexagrama está formado por dos trigramas diferentes superpuestos: Dui abajo y Zhen arriba. Zhen representa el movimiento y al hijo mayor; Dui representa la alegría y a la joven. La joven sigue al hijo mayor, nace una atracción y surge el movimiento de un matrimonio; es la imagen de una hija que se casa, de ahí el nombre del hexagrama.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>El significado filosófico de la línea nueve en la quinta posición\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Quinta línea del hexagrama Dui, sentencia de la línea: Nueve quinto: Confiar en el despojo; hay peligro. Interpretación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>Sinceridad: se refiere a la confiabilidad. Despojo: quitar y despojar; se refiere al crecimiento del camino de las personas mezquinas y al debilitamiento del camino de las personas nobles, cuando el yin despoja al yang.\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: dejarse absorber por las palabras hábiles y las apariencias seductoras de las personas mezquinas despoja la sinceridad y la confiabilidad; necesariamente habrá peligro.\n \u003Cbr>Desde la estructura del hexagrama, el Nueve quinto es una línea yang que ocupa la posición del soberano; conserva el centro y está en el lugar correcto. Sin embargo, está en conflicto con el ministro cercano al soberano, el Nueve cuarto, mientras se acerca al Seis superior. Esto significa que el soberano se entrega a los placeres de la música y la diversión, rechaza los consejos leales de las personas nobles y firmes, y escucha a personas mezquinas de naturaleza yin extrema; por eso habrá peligro.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «Confiar en el despojo»: ¡qué lástima que ocupe precisamente la posición correcta!\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea debe revisar cuidadosamente sus actos y su conducta recientes. Si buscas sin criterio la satisfacción de los sentidos, te entregas a comer, beber y divertirte, o confías en personas que no conoces bien, pagarás un precio muy alto por ello.\n \u003Cbr>Nueve quinto: Confiar en el despojo; hay peligro.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: Confiar en el despojo corresponde a ocupar la posición correcta.\n \u003Cbr>Explicación detallada de la línea superior, Seis superior, del hexagrama cincuenta y ocho del Zhouyi\n \u003Cbr>Sentencia de la línea superior\n \u003Cbr>Seis superior. Guiar hacia la alegría.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El Seis superior guía hacia la alegría, pero esto aún no es una conducta luminosa.\n \u003Cbr>Explicación en lenguaje coloquial\n \u003Cbr>Seis superior: Guiar a todos para que convivan en armonía.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: La sentencia del Seis superior habla de guiar a todos para que convivan en armonía. Aunque la intención es buena, el Seis superior, una línea yin situada en el extremo del hexagrama, representa a alguien a quien no necesariamente seguirán todos.\n \u003Cbr>Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte\n \u003Cbr>Neutral: Quien obtiene esta línea no tendrá éxito fluido en sus proyectos; debe prevenir las preocupaciones.\n \u003Cbr>Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos\n \u003Cbr>Destino: Depender del apoyo de otras personas; suerte regular.\n \u003Cbr>Finanzas: Alguien te orienta; habrá una pequeña ganancia.\n \u003Cbr>Hogar: Problemas internos y externos; parece que el matrimonio no es una unión apropiada.\n \u003Cbr>Salud: Eliminar las influencias nocivas internas para poder conservarse a salvo.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Transformación del seis en la posición superior\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_58_6.png'\" alt='\"周易第58卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>El movimiento del Seis superior produce el hexagrama 10 del Zhouyi: El Andar. Este hexagrama está formado por dos trigramas diferentes superpuestos: Dui abajo y Qian arriba. Qian es el cielo y Dui el lago; el cielo representa al soberano y el lago al pueblo. El texto original dice: «Pisar la cola del tigre, que no muerde». Por ello, el resultado es auspicioso. El soberano está arriba y el pueblo abajo, cada uno en su lugar. La suavidad de Dui se encuentra con la firmeza de Qian, por lo que el andar es peligroso. Andar significa poner en práctica y avanzar con los pies en la tierra.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>El significado filosófico de la línea superior nueve\n \u003Cbr>\n \u003Cbr> Sexta línea del hexagrama Dui, sentencia de la línea: Seis superior: Guiar hacia la alegría. Interpretación de la sentencia de la línea\n \u003Cbr>Guiar: se refiere a atraer o seducir.\n \u003Cbr>El significado de esta sentencia es: seducir a otras personas para que compartan con uno la alegría y los placeres.\n \u003Cbr>Desde la estructura del hexagrama, el Seis superior es una línea yin en una posición flexible, por lo que está en su lugar; situado en la cima de Dui, posee medios muy hábiles para agradar a los demás. Mantiene relaciones de cercanía con el Nueve cuarto y el Nueve quinto, lo que significa que intenta complacerlos y atraerlos a sus diversiones y placeres. Pero el Nueve quinto conserva el centro y la rectitud, sin apartarse de su postura, mientras que el Nueve cuarto, separado por el Nueve quinto, tampoco se deja seducir.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: el Seis superior «guía hacia la alegría», pero esto aún no es una conducta luminosa. Esto señala que «seducir a otros para que compartan con uno la alegría» no es una conducta recta y honorable, sino un alejamiento de la virtud correcta; esa supuesta alegría conducirá al peligro.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea piensa todo el día en comer, beber y divertirse, y quiere convencer a sus superiores y a sus asistentes de salir a divertirse. Aunque al superior también le gusta ese estilo, lo rechaza por su trabajo y su imagen, y tampoco permite que su asistente participe. Si este es el caso, deberías revisar tu conducta: esa obsesión te perjudica y ya es hora de ocuparte de asuntos serios.\n \u003Cbr>Quien obtiene esta línea quizá lleva mucho tiempo queriendo a alguien y desea expresarle sus sentimientos, pero no ha podido hacerlo o ha sido rechazado. En ese momento estás muy confundido, pero no te rindas; intenta conservar, tanto como puedas, la cercanía actual.\n \u003Cbr>Seis superior: Guiar hacia la alegría.\n \u003Cbr>El Comentario de la Imagen dice: El Seis superior guía hacia la alegría, pero esto aún no es una conducta luminosa.","Zhouyi, I Ching, Libro de los Cambios, hexagrama 58, hexagrama Dui, Dui es el lago, Dui arriba y Dui abajo — explicación detallada del dictamen del hexagrama — Biblioteca de Metafísica Oriental","Explicación detallada del hexagrama 58 del Zhouyi y del I Ching, el hexagrama Dui — Dui es el lago, Dui arriba y Dui abajo: texto original del dictamen del hexagrama y traducción al lenguaje cotidiano, análisis de lo auspicioso y desfavorable de cada línea, e interpretación de la carrera, los sentimientos y la fortuna.","䷹","\u003Cp>Lago: Prosperidad; es favorable la rectitud.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>El Comentario Tuan dice: Lago significa alegría. Lo firme está en el centro y lo flexible en el exterior; alegrarse manteniendo la rectitud permite seguir al Cielo y responder a los seres humanos. Alegrarse al guiar al pueblo hace que el pueblo olvide su cansancio. Alegrarse al enfrentar las dificultades hace que el pueblo olvide la muerte. ¡Tal es la grandeza de la alegría: el pueblo se siente motivado!\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>El Comentario de la Imagen dice: Dos lagos unidos: Lago. Así, la persona noble estudia y practica con sus amigos.\u003C\u002Fp>",58,"Zhouyi, I Ching, hexagrama 58, hexagrama Dui, sesenta y cuatro hexagramas, dictamen del hexagrama, sentencia de la línea, explicación detallada en lenguaje cotidiano",1787044939879]