[{"data":1,"prerenderedAt":18},["ShallowReactive",2],{"metaeast_iching64_th-iching-12":3},{"slug":4,"archived":5,"date_created":6,"date_updated":7,"title":8,"content1":9,"content2":10,"seotitle":11,"seodescription":12,"ogImage":13,"htmlcode":14,"content0":15,"number":16,"seo_keywords":17,"og_title":8,"og_description":12},"iching-12",false,"2026-08-11T00:57:01.617Z","2026-07-04T14:35:04.000Z","โจวอี้ คัมภีร์อี้จิง กว้าที่ 12 กว้าผี่ ฟ้าดินอุดตัน เฉียนอยู่บนคุนอยู่ล่าง","คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับกว้าที่ 12 แห่งโจวอี้\n \u003Cbr>ข้อความดั้งเดิมของกว้าผี่\n \u003Cbr>ผี่ การอุดตันจากคนไม่ดี ไม่เป็นผลดีต่อวิริยะของวิญญูชน สิ่งใหญ่ถอยไป สิ่งเล็กเข้ามา\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ฟ้าดินไม่ติดต่อกันคือ “ผี่” วิญญูชนใช้คุณธรรมแห่งความประหยัดเพื่อหลีกเลี่ยงความยากลำบาก และไม่ถือเกียรติยศจากเงินเดือนเป็นความรุ่งโรจน์\n \u003Cbr>คำอธิบายภาษาสามัญ\n \u003Cbr>กว้าผี่ ถูกคนพาลกีดขวาง เป็นลางที่ไม่เป็นผลดีต่อวิญญูชน การงานจะเปลี่ยนจากรุ่งเรืองไปสู่เสื่อมถอย\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ฟ้าดินแยกจากกันไม่อาจสื่อถึงกัน สรรพสิ่งติดขัดไม่อาจไหลเวียนได้สะดวก นี่คือภาพของกว้าผี่ วิญญูชนพิจารณาภาพนี้แล้ว เมื่อการเมืองของประเทศอุดตัน ควรคิดปลีกวิเวกไม่รับราชการ ยกย่องความประหยัดเพื่อหลีกภัย และอย่าถือผลประโยชน์กับลาภยศเป็นความรุ่งโรจน์\n \u003Cbr>คำอธิบายจากคัมภีร์กลไกสวรรค์แห่งการทำนายการเปลี่ยนแปลง\n \u003Cbr>กว้าผี่มีเฉียนอยู่บน คุนอยู่ล่าง เป็นกว้ารุ่นที่สามของวังเฉียน ผี่เป็นสัญลักษณ์ของการปิดกั้นไม่ติดต่อกัน จึงเป็นลางไม่เป็นมงคล ในกว้าผี่ หยินหยางไม่สื่อถึงกัน เป็นภาพของความไม่ปรองดองในทุกสิ่ง\n \u003Cbr>คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ\n \u003Cbr>สิ่งใหญ่ถอยไป สิ่งเล็กเข้ามา ปิดกั้นไม่ติดต่อ เมื่อผี่ถึงที่สุด ไท่จะกลับมา จงบำเพ็ญคุณธรรมและหลีกเลี่ยงภัย\n \u003Cbr>ผู้ที่ได้กว้านี้อยู่ในสภาพที่ทุกสิ่งอุดตัน บนล่างไม่ประสาน ทุกเรื่องไม่ราบรื่น ควรอดทนในทุกสิ่ง รอให้ดวงชะตาดีขึ้นแล้วจึงลงมือ\n \u003Cbr>คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน\n \u003Cbr>ดวงจังหวะเวลา ไม่มีเรื่องใดราบรื่น อย่าเคลื่อนไหวโดยประมาท\n \u003Cbr>การเงิน เหมาะแก่การซื้อสะสม ภายหลังจะได้กำไร\n \u003Cbr>บ้านเรือน ขยันและประหยัดจะพ้นภัย มีนิมิตแห่งการแยกจาก\n \u003Cbr>สุขภาพ ลมปราณและเลือดไหลเวียนไม่สะดวก ควบคุมอาหาร\n \u003Cbr>คำอธิบายกว้าแบบดั้งเดิม\n \u003Cbr>กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (คุนอยู่ล่าง เฉียนอยู่บน) โครงสร้างตรงข้ามกับกว้าไท่ คือพลังหยางลอยขึ้น พลังหยินลงสู่เบื้องล่าง ฟ้าดินไม่ติดต่อกัน สรรพสิ่งไม่ไหลเวียน ทั้งสองเป็น “กว้าสลับกลับ” ของกันและกัน แสดงว่าไท่ถึงที่สุดย่อมเป็นผี่ และผี่ถึงที่สุดไท่ย่อมกลับมา ต่างเป็นเหตุและผลของกันและกัน\n \u003Cbr>ภาพใหญ่ พลังฟ้าลอยขึ้น พลังดินลงสู่เบื้องล่าง พลังฟ้าดินไม่ติดต่อกัน เป็นหลักแห่งการปิดกั้นไม่สื่อสาร\n \u003Cbr>ดวงชะตา เบื้องบนและเบื้องล่างไม่ปรองดอง ทุกเรื่องติดขัด ควรอดทนในทุกสิ่ง และพึงรู้ว่าผี่ถึงที่สุดไท่จะกลับมา\n \u003Cbr>การงาน: ตกอยู่ในภาวะยากลำบาก การงานอยู่ในช่วงเสื่อมถอย จึงมีเรื่องไม่ราบรื่นอยู่มาก ถูกคนใจแคบคอยรบกวนจนไม่อาจบรรลุความมุ่งหมาย และพบอุปสรรคหลายครั้ง ควรยึดมั่นในหนทางที่ถูกต้อง อย่าร่วมทางกับคนใจแคบ ร่วมมือกับผู้ที่มีอุดมการณ์เดียวกัน ปกป้องตนเองและรอโอกาส รักษาความมั่นใจ ระมัดระวังและอย่าประมาท แล้วสถานการณ์จะดีขึ้นอย่างแน่นอน สุดท้ายการงานจะประสบความสำเร็จ\n \u003Cbr>การค้า พบคู่แข่งที่แข็งแกร่ง อยู่ในสถานะเสียเปรียบ และข้อมูลไม่ทันการณ์ทำให้เสียหายมาก ควรระมัดระวังเป็นพิเศษ รักษาท่าทีตั้งรับ รอโอกาสที่เหมาะสมแล้วจึงพัฒนาธุรกิจอย่างเต็มที่\n \u003Cbr>การแสวงหาชื่อเสียง เงื่อนไขยังไม่พร้อม พยายามต่อไปอีกระยะหนึ่ง และเมื่อได้รับความช่วยเหลือจากผู้อื่น ความฝันก็จะเป็นจริง\n \u003Cbr>ความรักและการแต่งงาน อาจเกิดเรื่องแทรกซ้อนที่ไม่คาดคิดได้ง่าย ถึงขั้นพบความผิดหวังหรือการเปลี่ยนแปลง หากทั้งสองฝ่ายเต็มไปด้วยความมั่นใจ ผลลัพธ์ที่ดีย่อมเกิดขึ้น\n \u003Cbr>การตัดสินใจ คุณฉลาดหลักแหลม ขยันและพากเพียร แต่ไม่ใส่ใจความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ประกอบกับการถูกคนพาลกีดกัน ดวงชะตาอาจพบเคราะห์ร้าย หากมีเจตจำนงเข้มแข็ง มีจิตวิญญาณต่อสู้ และแก้ไขข้อบกพร่องได้ แม้ต้องจ่ายราคาสูง ก็ย่อมทำให้การงานสำเร็จ\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>ความหมายเชิงปรัชญาของกว้าที่ 12 \n \u003Cbr>\n \u003Cbr>เมื่อดูจากรูปกว้า เฉียนอยู่บนแทนฟ้า คุนอยู่ล่างแทนดิน ต่างอยู่ในตำแหน่งของตน นั่นหมายถึงไม่ติดต่อกัน ไม่สัมพันธ์กับโลกภายนอก ตำแหน่งคงที่ไม่เปลี่ยน และทำสิ่งต่าง ๆ ตามกฎเก่าและขนบที่เสื่อม “ผี่” หมายถึงไม่ไหลลื่น การอุดตัน การเสื่อมลง และการถูกลดคุณค่า เท่ากับปิดกั้นตนเองและขวางทางก้าวหน้า\n \u003Cbr>กว้าผี่ไม่เป็นผลดีต่อวิญญูชน คนพาลกำลังจะได้อำนาจ วิญญูชนกำลังจะถอยเร้น คนพาลขวางทางวิญญูชน เพราะคุนเป็นกว้าภายใน เฉียนเป็นกว้าภายนอก คนพาลจึงคุมกิจการภายใน วิญญูชนอยู่ภายนอก คนพาลได้อำนาจ วิญญูชนถูกกีดกัน\n \u003Cbr>กว้าผี่อยู่หลังกว้าไท่ คัมภีร์ลำดับกว้าอธิบายว่า “สรรพสิ่งไม่อาจติดต่อราบรื่นตลอดไป จึงรับต่อด้วยผี่” ไม่มีความราบรื่นตลอดกาล ดังนั้นจึงเกิดการอุดตัน และกว้าถัดมาคือกว้าผี่\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ฟ้าดินไม่ติดต่อกันคือ “ผี่” วิญญูชนใช้คุณธรรมแห่งความประหยัดเพื่อหลีกเลี่ยงความยากลำบาก และไม่ถือเกียรติยศจากเงินเดือนเป็นความรุ่งโรจน์\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์ชี้ว่า ภาพของกว้าผี่คือคุน (ดิน) อยู่ล่าง เฉียน (ฟ้า) อยู่บน เป็นลักษณะฟ้าอยู่เหนือดิน ฟ้าอยู่สูงสุด ดินอยู่ต่ำสุด หยินหยางของฟ้าดินจึงไม่อาจประสานกัน ยุคสมัยจึงอุดตันไม่ไหลเวียน ในเวลานี้วิญญูชนต้องยึดคุณธรรมแห่งความขยันและประหยัด เพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายและภัยพิบัติ ไม่ควรแสวงหาตำแหน่งสูงและเงินเดือนมากเพื่อไล่ตามความรุ่งโรจน์มั่งคั่ง กว้าผี่เป็นสัญลักษณ์ของการอุดตัน จัดเป็นกว้าระดับกลาง คัมภีร์ภาพลักษณ์ตัดสินว่า เสือพลัดตกหลุมจนพูดไม่ออก ก้าวไปข้างหน้าง่าย ถอยหลังยาก ความปรารถนาไม่สำเร็จ โรคภัยและการวิวาทพันเกี่ยวกัน","คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นเหยาเก้าแรกของกว้าที่ 12 แห่งโจวอี้\n \u003Cbr>คำวินิจฉัยเส้นเหยาแรก หกต้น\n \u003Cbr>หกแรก ถอนหญ้าคาออกทั้งรากพร้อมพวกเดียวกัน ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคลและราบรื่น\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ถอนหญ้าคาแล้วรักษาความถูกต้องจึงเป็นมงคล ความมุ่งหมายอยู่ที่การรับใช้ผู้ปกครอง\n \u003Cbr>คำอธิบายภาษาสามัญ\n \u003Cbr>หกแรก ถอนหญ้าคาออกทั้งรากพร้อมพวกเดียวกัน เสี่ยงทายได้เส้นนี้เป็นมงคลและราบรื่น\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ถอนหญ้าคาออกทั้งรากแล้วได้เส้นนี้เป็นมงคล เปรียบดังการกำจัดสิ่งไม่ดีข้างกายผู้ปกครองและภักดีต่อแผ่นดิน\n \u003Cbr>คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ\n \u003Cbr>เสมอ ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ควรรักษาแนวทางเดิม ในยามคนพาลได้อำนาจ แม้คำวินิจฉัยเส้นเหยาจะดี ก็ต้องระวังไม่ให้ถูกลากเข้าไปเกี่ยวข้องกับเรื่องของคนพาล ผู้รับตำแหน่งที่รอการบรรจุควรรอตำแหน่งว่าง ผู้มีอำนาจควรระวังการรบกวน\n \u003Cbr>คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน\n \u003Cbr>ดวงจังหวะเวลา ร่วมมือกับผู้อื่นวางแผนงาน บ้านเรือนมีสิริมงคล\n \u003Cbr>การเงิน หากตั้งธุรกิจใหม่ ต้องระมัดระวังในการคัดเลือกคน\n \u003Cbr>บ้านเรือน ญาติอยู่ร่วมกันและช่วยดูแลกันได้\n \u003Cbr>สุขภาพ เป็นโรคติดต่อ แต่ไม่ร้ายแรง\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>กว้าแปรของหกต้น\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_12_1.png'\" alt='\"周易第12卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>เมื่อเส้นเหยาหกแรกเปลี่ยน จะได้กว้า 25 แห่งโจวอี้ คือกว้าฟ้าเหนืออสนี “อู๋ว่าง” กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (เจิ้นอยู่ล่าง เฉียนอยู่บน) เฉียนคือฟ้า ความแข็ง และความองอาจ เจิ้นคือฟ้าร้อง ความแข็ง และการเคลื่อนไหว เคลื่อนไหวอย่างแข็งแรง พลังหยางแข็งกล้าเจริญเต็มที่ จิตใจผู้คนฮึกเหิม ย่อมมีสิ่งที่ได้รับ แต่ต้องดำเนินตามความบริสุทธิ์ถูกต้อง ห้ามทำโดยพลการ หากไร้ความหลงผิด ย่อมมีสิ่งได้รับและย่อมเข้าถึงพร\n \u003Cbr>\n \u003Cbr> ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าแรก \n \u003Cbr>\n \u003Cbr>หกแรก ถอนหญ้าคาออกทั้งรากพร้อมพวกเดียวกัน ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคลและราบรื่น คำอธิบายคำวินิจฉัยประจำเส้นเหยา\n \u003Cbr>“หรู” หมายถึงราก มีลักษณะรากและลำต้นเชื่อมต่อกัน “อี่” มีความหมายเช่นเดียวกับ “ถึง” “ฮุ่ย” หมายถึงประเภทหรือชนิด\n \u003Cbr>ความหมายของคำวินิจฉัยเส้นเหยานี้คือ ถอนหญ้าคาออกทั้งรากพร้อมพวกเดียวกัน ผลลัพธ์เป็นมงคลและราบรื่น\n \u003Cbr>คำวินิจฉัยของเส้นหกแรกในกว้าผี่คล้ายกับคำวินิจฉัยของเส้นเก้าแรกในกว้าไท่อย่างยิ่ง กว้าไท่กล่าวว่า “เก้าแรก ถอนหญ้าคาออกทั้งรากพร้อมพวกเดียวกัน”\n \u003Cbr>ก้าวไปข้างหน้า เป็นมงคล กว้าผี่กล่าวว่า “หกแรก ถอนหญ้าคาออกทั้งรากพร้อมพวกเดียวกัน ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคลและราบรื่น”\n \u003Cbr>หกแรกเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งหยาง จึงอยู่ผิดตำแหน่ง เมื่ออยู่ ณ จุดนี้ การทำความทะเยอทะยานให้สำเร็จเป็นเรื่องยาก จึงไม่ควร “ออกเดินหน้า” แต่ควรเพียง “รักษาความถูกต้อง” อย่างไรก็ตาม แม้เส้นหยินหกแรกจะอยู่ตำแหน่งหยาง แต่สอดรับกับเก้าสี่ แสดงว่ามีความสัมพันธ์กับผู้มีอำนาจระดับบน ดังนั้นตราบใดที่ประพฤติตามฐานะ รักษาหน้าที่ และสอดคล้องกับผู้บังคับบัญชา ก็จะปลอดภัยและก้าวหน้าได้\n \u003Cbr>ผู้ที่ได้กว้านี้ต้องรู้ว่า สภาพแวดล้อมของตนไม่เอื้ออย่างยิ่ง จึงไม่ควรเคลื่อนไหว แต่ควรใส่ใจคบหาเพื่อน อย่าหวงเงินทองในการสร้างมิตรแท้ เมื่อถึงเวลาที่คุณต้องการ พวกเขาจะช่วยคุณสุดกำลัง ในช่วงที่อุดตันไม่ติดต่อกันเช่นนี้ อย่าก้าวหน้าอย่างมืดบอด ควรถอยและรักษาหนทางที่ถูกต้อง จึงจะเกิดมงคลและความราบรื่น\n \u003Cbr>คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นเหยาเก้าสองของกว้าที่ 12 แห่งโจวอี้\n \u003Cbr>คำวินิจฉัยเส้นเหยาหกที่ตำแหน่งสอง\n \u003Cbr>หกสอง โอบอุ้มและประจบ คนพาลเป็นมงคล สำหรับผู้ยิ่งใหญ่ การอุดตันกลับราบรื่น\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า สำหรับผู้ยิ่งใหญ่ การอุดตันนำไปสู่ความราบรื่น เพราะไม่ทำให้หมู่คณะวุ่นวาย\n \u003Cbr>คำอธิบายภาษาสามัญ\n \u003Cbr>หกสอง ในครัวมีเนื้อ สำหรับประชาชนทั่วไปเป็นมงคล แต่สำหรับชนชั้นสูงไม่ใช่สัญญาณแห่งความราบรื่น\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า เมื่อชนชั้นสูงตกอยู่ในสถานการณ์คับขัน ก็สามารถมีใจเตือนตนและรักษาหน้าที่ของตนอย่างสงบ\n \u003Cbr>คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ\n \u003Cbr>เสมอ ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ควรอดทนและปฏิบัติต่อผู้คนอย่างใจกว้าง มิฉะนั้นจะเกิดข้อพิพาท ผู้รับราชการควรทำงานอย่างไม่เปิดเผยเกินไป\n \u003Cbr>คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน\n \u003Cbr>ดวงจังหวะเวลา ปฏิบัติต่อผู้คนอย่างใจกว้าง ทุกเรื่องเป็นมงคล\n \u003Cbr>การเงิน ซื้อขายล้วนเป็นผลดี หากมีคดีความให้ยื่นอุทธรณ์\n \u003Cbr>บ้านเรือน ผู้สูงอายุเจ็บป่วยแต่ไม่เป็นอันตราย\n \u003Cbr>สุขภาพ บำเพ็ญตนและบ่มเพาะจิตใจ\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>กว้าแปรของหกที่ตำแหน่งสอง\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_12_2.png'\" alt='\"周易第12卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>เมื่อเส้นเหยาหกสองเปลี่ยน จะได้กว้า 6 แห่งโจวอี้ คือกว้าฟ้าเหนือน้ำ “ซ่ง” กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (คั่นอยู่ล่าง เฉียนอยู่บน) ตรงข้ามกับกว้าซวีและเป็นกว้าสลับกลับกัน เฉียนคือความแข็งแกร่ง คั่นคืออันตรายและการติดหล่ม ความแข็งกับอันตราย ความองอาจกับภัย ต่างขัดแย้งกัน ย่อมเกิดการโต้เถียงแน่นอน การโต้เถียงไม่ใช่เรื่องดี ต้องระมัดระวังและเกรงกลัวอย่างยิ่ง\n \u003Cbr>\n \u003Cbr> ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าสอง \n \u003Cbr>\n \u003Cbr>หกสอง โอบอุ้มและประจบ คนพาลเป็นมงคล สำหรับผู้ยิ่งใหญ่ การอุดตันกลับราบรื่น คำอธิบายคำวินิจฉัยประจำเส้นเหยา\n \u003Cbr>ความหมายของคำวินิจฉัยเส้นเหยานี้คือ การประจบเอาใจผู้มีอำนาจทำให้คนพาลได้รับมงคล ส่วนผู้ยิ่งใหญ่ การอยู่อย่างสงบในภาวะอุดตันเป็นมงคล\n \u003Cbr>หกสองเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งอ่อน จึงอยู่ถูกตำแหน่ง และยังอยู่ตรงกลางกว้าล่าง รักษาความเป็นกลาง เนื่องจากอ่อนตามและตั้งมั่นอย่างสงบ จึงถูกคนพาลชักจูงให้เป็นพวกได้ง่าย หากเป็นคนพาลก็ย่อมเข้าร่วมกับพวกนั้นแน่นอน หากเป็นวิญญูชนก็ควรหลีกเลี่ยงและอยู่ห่าง\n \u003Cbr>คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นเหยาเก้าสามของกว้าที่ 12 แห่งโจวอี้\n \u003Cbr>คำวินิจฉัยเส้นเหยาหกที่ตำแหน่งสาม\n \u003Cbr>หกสาม เก็บซ่อนความอัปยศ\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า เก็บซ่อนความอัปยศ เพราะตำแหน่งไม่เหมาะสม\n \u003Cbr>คำอธิบายภาษาสามัญ\n \u003Cbr>หกสาม ในครัวมีอาหารเลิศรส\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า มีความละอายอยู่ในใจ เพราะความสามารถและคุณธรรมไม่สมกับตำแหน่ง\n \u003Cbr>คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ\n \u003Cbr>ร้าย ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ต้องระวังความวุ่นวายจากข้อพิพาทและคดีความ ผู้รับราชการจะเกษียณหรือลาออก\n \u003Cbr>คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน\n \u003Cbr>ดวงจังหวะเวลา รักษาตนอย่างระมัดระวังเพื่อหลีกเลี่ยงความอัปยศ\n \u003Cbr>การเงิน ใช้คนไม่เหมาะสม ทำให้เกิดความสูญเสียโดยไม่รู้ตัว\n \u003Cbr>บ้านเรือน ประพฤติตนไม่สำรวม นำความอับอายมาสู่ครอบครัว\n \u003Cbr>สุขภาพ มีความเย็นปนร้อน ควรไปหาหมอดีจากที่ไกล\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>กว้าแปรของหกที่ตำแหน่งสาม\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_12_3.png'\" alt='\"周易第12卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>เมื่อเส้นเหยาหกสามเปลี่ยน จะได้กว้า 33 แห่งโจวอี้ คือกว้าฟ้าเหนือภูเขา “ตุ้น” กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (เกิ้นอยู่ล่าง เฉียนอยู่บน) เฉียนคือฟ้า เกิ้นคือภูเขา ใต้ฟ้ามีภูเขา ภูเขาสูง ฟ้าถอย หยินเพิ่ม หยางลด คนพาลได้อำนาจ วิญญูชนเร้นกาย รักษาตนอย่างมีปัญญา และรอโอกาสช่วยโลก\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าที่สาม \n \u003Cbr>\n \u003Cbr>หกสาม เก็บซ่อนความอัปยศ คำอธิบายคำวินิจฉัยประจำเส้นเหยา\n \u003Cbr>ความหมายของคำวินิจฉัยเส้นเหยานี้คือ อดทนต่อความอัปยศ\n \u003Cbr>คำว่า “เก็บซ่อนความอัปยศ” หมายถึงซ่อนความอัปยศไว้ภายใน ผู้ที่ได้กว้านี้ควรอยู่ห่างจากคนพาล หากจำเป็นต้องร่วมงานกับคนพาล ก็ต้องอดทนต่อการถูกคนอื่นทำให้อับอาย เก็บความอัปยศไว้ในใจ และรับใช้คนพาลหรือผู้สูงศักดิ์ผู้มีอำนาจทั้งที่ขัดกับความต้องการของตน\n \u003Cbr>หกสามเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งหยาง จึงเสียตำแหน่ง และยังไม่ได้อยู่ตรงกลาง คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า “เก็บซ่อนความอัปยศ” เพราะตำแหน่งไม่เหมาะสม หมายความว่า ความอัปยศเกิดขึ้นเพราะขณะนั้นอยู่ในตำแหน่งที่ไม่ถูกต้อง\n \u003Cbr>ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้จะได้รับความอัปยศเพราะอยู่ในตำแหน่งไม่เหมาะสม แต่ควรซ่อนไว้ในใจ อย่าแสดงออก ทางที่ดีที่สุดคืออย่าถือสาท่าทีของผู้อื่นมากเกินไป ก้มหน้าทำงานของตน ปรับอารมณ์ให้ดี และแก้ไขหรือจัดทำแผนใหม่ หากรับผิดชอบทีม ก็ควรปรับความสัมพันธ์ภายในและภายนอกเสียใหม่ เพื่อให้ทุกฝ่ายอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืน\n \u003Cbr>ตรงนี้กล่าวถึงปรากฏการณ์หนึ่งของยุคสมัยที่เสื่อมลง คือผู้คนไม่รู้จักละอายอีกต่อไป และเกิดเรื่องลามกชั่วร้ายระหว่างชายหญิง เหตุใดหกสามจึงมีเพียงคำวินิจฉัยสองคำนี้? กว้าเฉียนเป็นหยาง กว้าคุนเป็นหยิน หกสามอยู่ตรงรอยต่อของหยินหยาง จึงมีนิมิตชายหญิงรับส่งสิ่งของกัน จึงเกิด “ความอาย” เส้นหยินหกสามอยู่ในตำแหน่งหยางและไม่ได้อยู่ตรงกลาง ทั้งยังติดกับเก้าสี่ เก้าสี่กับหกสามอยู่บริเวณกลางของกว้าทั้งหมด จึงมีภาพของ “การห่อหุ้ม” กล่าวคือคนพาลหกสามประจบผู้ใหญ่ ข่มเหงผู้น้อย และไม่รู้จักละอาย จึงกล่าวว่า “เก็บซ่อนความอัปยศ”\n \u003Cbr>คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นเหยาเก้าสี่ของกว้าที่ 12 แห่งโจวอี้\n \u003Cbr>คำวินิจฉัยเส้นเก้าสี่\n \u003Cbr>เก้าสี่ มีคำสั่ง ไม่มีความผิด ผู้ใดจะได้รับพร\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า มีคำสั่งจึงไม่มีความผิด เพราะความมุ่งหมายได้ดำเนินไป\n \u003Cbr>คำอธิบายภาษาสามัญ\n \u003Cbr>เก้าสี่ พระราชามีคำสั่งพระราชทานรางวัล ไม่มีภัย แล้วใครจะได้รับรางวัลนั้น\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า พระราชามีคำสั่งพระราชทานรางวัล ไม่มีภัย แสดงว่าพระราชาทรงให้รางวัลตามความชอบ ส่วนขุนนางทำหน้าที่และทุ่มเทกำลัง ต่างดำเนินตามความมุ่งหมายของตน\n \u003Cbr>คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ\n \u003Cbr>มงคล ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ทรัพย์สินครอบครัวจะเพิ่มขึ้นทุกวัน มีสิริมงคลและความสงบ ผู้รับราชการจะได้รับความช่วยเหลือจากเพื่อนและเพื่อนร่วมงาน อาจเลื่อนตำแหน่งหรือมีรายได้เพิ่ม\n \u003Cbr>คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน\n \u003Cbr>ดวงจังหวะเวลา โชคดีมาถึง วางแผนสิ่งใดย่อมสำเร็จ\n \u003Cbr>การเงิน ตัดสินใจให้แน่วแน่ เปลี่ยนขาดทุนเป็นกำไร\n \u003Cbr>บ้านเรือน ดวงครอบครัวเปลี่ยนเป็นมงคล\n \u003Cbr>สุขภาพ ร่างกายยังแข็งแรง\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสี่\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_12_4.png'\" alt='\"周易第12卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>เมื่อเส้นเหยาเก้าสี่เปลี่ยน จะได้กว้า 20 แห่งโจวอี้ คือกว้าลมเหนือแผ่นดิน “กวน” กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (คุนอยู่ล่าง ซุ่นอยู่บน) ลมพัดไปเหนือแผ่นดิน เปรียบดังคำสอนแห่งคุณธรรมแผ่ไปทั่ว กว้ากวนกับกว้าหลินเป็นกว้าสลับกลับกัน ใช้ประกอบกัน ผู้ที่อยู่เบื้องบนมองดูใต้หล้าด้วยธรรมและคุณธรรม ผู้ที่อยู่เบื้องล่างมองขึ้นด้วยความเคารพ จิตใจผู้คนจึงยอมรับและสวามิภักดิ์\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่ตำแหน่งสี่ \n \u003Cbr>\n \u003Cbr>เก้าสี่ มีคำสั่ง ไม่มีความผิด ผู้คนพึ่งพากันและได้รับพร คำอธิบายคำวินิจฉัยประจำเส้นเหยา\n \u003Cbr>“โฉว” มีความหมายเดียวกับ “โฉว” หมายถึงผู้ที่เป็นพวกเดียวกันหรือผู้คนทั้งหลาย “หลี” มีความหมายเดียวกับ “ลี่” หมายถึงการแนบอาศัยหรือพึ่งพา\n \u003Cbr>ความหมายของเส้นเหยานี้คือ เมื่อได้รับคำสั่งก็ไม่มีภัย ผู้คนพึ่งพาอาศัยกันและได้รับพร\n \u003Cbr>ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้หมายความว่า หลังจากอดทนอดกลั้นมาระยะหนึ่ง ดวงชะตาก็ค่อย ๆ ดีขึ้น และเริ่มแสดงฝีมือได้ หากการงานเดิมหยุดชะงักเพราะคนพาลครองอำนาจ บัดนี้สามารถกลับสู่เส้นทางเดิมได้ หากเป็นเกษตรกร ก็เพาะปลูกที่ดินของตน หากมีโอกาสก็รับเช่าหรือดูแลที่ดินอื่นได้อย่างมั่นใจ หากเป็นพนักงานและพบโอกาสงานที่ดีกว่า ก็สามารถออกจากบริษัทเดิมไปแสวงหาความก้าวหน้าที่ดีกว่าได้ แน่นอนว่าสิ่งที่ทำต้องชอบธรรมและเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและสังคม ควรแสวงหาผู้มีอุดมการณ์เดียวกัน ต่างฝ่ายพึ่งพากัน แล้วจะสร้างความสุขได้\n \u003Cbr>คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นเหยาเก้าห้าของกว้าที่ 12 แห่งโจวอี้\n \u003Cbr>คำวินิจฉัยเส้นเก้าห้า\n \u003Cbr>เก้าห้า ระงับผี่ ผู้ยิ่งใหญ่เป็นมงคล “มันจะพินาศ มันจะพินาศ” ผูกไว้กับรากหม่อนเป็นพุ่ม\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ที่ผู้ยิ่งใหญ่เป็นมงคล เพราะอยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้องเหมาะสม\n \u003Cbr>คำอธิบายภาษาสามัญ\n \u003Cbr>เก้าห้า พึงระวังความพินาศ หากขุนนางและเจ้านครมีจิตเช่นนี้เป็นมงคล อันตราย อันตราย ชะตาของประเทศราวกับผูกไว้กับกอหญ้าอ่อนและกิ่งหม่อน\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า คำวินิจฉัยเก้าห้าที่ว่าขุนนางและเจ้านครจะเป็นมงคลหากอยู่สุขแต่ไม่ลืมอันตราย หมายถึงเก้าห้าอยู่ตรงกลางกว้าบน เปรียบดังผู้ที่ห่วงใยบ้านเมืองและกษัตริย์ ทั้งความสามารถและคุณธรรมเหมาะสมกับตำแหน่ง\n \u003Cbr>คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ\n \u003Cbr>มงคล ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้เคราะห์เก่าผ่านพ้น โชคดีกำลังมา ทุกเรื่องเป็นมงคล ผู้รับราชการจะได้ดำรงตำแหน่งสำคัญ\n \u003Cbr>คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน\n \u003Cbr>ดวงจังหวะเวลา อยู่ดีอย่าลืมระวังภัย ทุกเรื่องเป็นมงคล\n \u003Cbr>การเงิน โอกาสยังดีอยู่ แต่จงเลือกหุ้นส่วนอย่างรอบคอบ\n \u003Cbr>บ้านเรือน มรดกบรรพบุรุษมั่นคงลึกซึ้ง\n \u003Cbr>สุขภาพ: ดูแลบำรุงร่างกายอย่างระมัดระวัง\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าห้า\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_12_5.png'\" alt='\"周易第12卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>เมื่อเส้นเหยาเก้าห้าเปลี่ยน จะได้กว้า 35 แห่งโจวอี้ คือกว้าไฟเหนือแผ่นดิน “จิ้น” กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (คุนอยู่ล่าง หลีอยู่บน) หลีคือดวงอาทิตย์และความสว่าง คุนคือแผ่นดิน ดวงอาทิตย์แขวนสูงส่องทั่วแผ่นดิน แผ่นดินอ่อนน้อมตาม สรรพสิ่งเจริญเติบโต สว่างผ่องใส อ่อนตามแต่ก้าวขึ้นเบื้องบน เปรียบดังการงานที่รุ่งเรืองขึ้นเรื่อย ๆ\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่ตำแหน่งห้า \n \u003Cbr>\n \u003Cbr>เก้าห้า ระงับผี่ ผู้ยิ่งใหญ่เป็นมงคล “มันจะพินาศ มันจะพินาศ” ผูกไว้กับรากหม่อนเป็นพุ่ม\n \u003Cbr>เส้นนี้เป็นตำแหน่งของผู้ปกครอง และเป็นเส้นหยางอยู่ในตำแหน่งหยาง จึงมีอำนาจอย่างยิ่ง คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า “ความเป็นมงคลของผู้ยิ่งใหญ่” เพราะตำแหน่งถูกต้องเหมาะสม\n \u003Cbr>หมายความว่า การปรากฏของ “ความเป็นมงคลของผู้ยิ่งใหญ่” แสดงว่าขณะนี้อยู่ในตำแหน่งกึ่งกลางที่เหมาะสม กว้าผี่มาถึงจุดนี้ สภาพอุดตันและการที่คนพาลครองอำนาจก็สิ้นสุดลงโดยสมบูรณ์ ผู้ยิ่งใหญ่ผู้มีคุณธรรมสูงและอำนาจมากได้รับมงคล และกลับมาปกครองอีกครั้ง แรงต้านจากการปฏิเสธลดลง ความยากลำบากก็เริ่มน้อยลง เวลานี้ต้องระวังไม่ให้เกิดความพอใจในตนเอง นอกจากนี้ ผู้ยิ่งใหญ่เพิ่งก้าวออกจากสภาพอุดตัน จึงต้องอยู่เยี่ยงปลอดภัยแต่ไม่ลืมอันตราย ป้องกันไม่ให้เรื่องเช่นเดิมเกิดซ้ำ ไม่ว่าสถานการณ์จะผ่อนคลายและเป็นประโยชน์เพียงใด ก็ห้ามประมาท\n \u003Cbr>คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นเหยาบนเก้าของกว้าที่ 12 แห่งโจวอี้\n \u003Cbr>คำวินิจฉัยเส้นเก้าบน\n \u003Cbr>บนเก้า พลิกผี่ ตอนแรกอุดตัน ภายหลังยินดี\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า เมื่อผี่สิ้นสุดก็พลิกกลับ แล้วจะยืดเยื้ออยู่นานได้อย่างไร\n \u003Cbr>คำอธิบายภาษาสามัญ\n \u003Cbr>บนเก้า โชคร้ายเพียงชั่วคราว ตอนแรกพบโชคร้าย ภายหลังโชคดีจะตามมา\n \u003Cbr>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า โชคร้ายใกล้สิ้นสุด แล้วโชคดีจะห่างไกลได้อย่างไร เมื่อชะตากำลังเปลี่ยนแปลง จะมีพลังใดหยุดยั้งได้\n \u003Cbr>คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ\n \u003Cbr>เสมอ ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ดวงจะเปลี่ยนเป็นดี ผู้ที่ติดขัดมานานจะมีผลประโยชน์ให้คาดหวัง คดีความที่ยืดเยื้อจะคลี่คลาย ข้าราชการที่เสียหน้าที่จะได้กลับเข้ารับตำแหน่ง ผู้ที่รอตำแหน่งว่างจะได้เข้ารับงาน\n \u003Cbr>คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน\n \u003Cbr>ดวงจังหวะเวลา ราบรื่นสมปรารถนา คดีความยุติได้\n \u003Cbr>การเงิน ฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวเป็นผลดี ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนเป็นผลเสีย\n \u003Cbr>บ้านเรือน ย้ายที่อยู่เป็นมหามงคล\n \u003Cbr>สุขภาพ จะหายป่วยในไม่ช้า แต่ต้องระวังกลับเป็นซ้ำ\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าบน\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_12_6.png'\" alt='\"周易第12卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>เมื่อเส้นเหยาบนเก้าเปลี่ยน จะได้กว้า 45 แห่งโจวอี้ คือกว้าน้ำเหนือแผ่นดิน “ชุ่ย” กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (คุนอยู่ล่าง ตุ้ยอยู่บน) คุนคือแผ่นดินและความอ่อนตาม ตุ้ยคือหนองน้ำและน้ำ หนองน้ำเอ่อล้นท่วมแผ่นดิน ผู้คนมากมายต่อสู้กัน วิกฤตซุ่มอยู่ทุกแห่ง จำเป็นต้องดำเนินตามฟ้า มอบหมายงานแก่ผู้มีความสามารถ เตรียมพร้อมก่อนฝนตก อ่อนตามและอ่อนโยนรื่นรมย์ต่อกัน ต่างเกื้อหนุนกัน แล้วจะอยู่สงบประกอบอาชีพอย่างมีความสุข “ชุ่ย” หมายถึงการรวมตัวและความสามัคคี\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่บน \n \u003Cbr>\n \u003Cbr>เมื่อกว้าพบถึงเส้นบนเก้า สภาวะปิดกั้นและไม่ราบรื่นก็เดินทางมาถึงจุดสิ้นสุด เมื่อสิ่งใดถึงที่สุดย่อมพลิกกลับ สภาวะติดขัดย่อมเปลี่ยนเป็นความสงบรุ่งเรืองในที่สุด นี่คือสิ่งที่ผู้คนมักกล่าวว่า ‘เมื่อความอับจนถึงที่สุด ความรุ่งเรืองย่อมมาเยือน’ ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้มีนิมิตว่าความทุกข์ยากกำลังจะสิ้นสุด และความหวานชื่นกำลังจะมา\n \u003Cbr>คำวินิจฉัยประจำกว้าของกว้าปี่บอกผู้คนว่า ในช่วงเวลาเช่นนี้ควรหลบซ่อนตนเอง ส่วนคำวินิจฉัยประจำเส้นเหยาบอกว่าควรซ่อนเจตนาที่แท้จริงอย่างไร และใช้การกระทำขับไล่อิทธิพลของคนถ่อยออกไป เรื่องนี้ต้องอาศัยการประเมินกาลเวลาและสถานการณ์ รวมทั้งไหวพริบและความกล้าหาญ ผู้ที่เข้าใจหลักของปี่และไท่ย่อมได้รับประโยชน์อย่างมาก","โจวอี้ \u002F คัมภีร์อี้จิง กว้าที่ 12 กว้าปี่ ฟ้าดินปิดกั้น เฉียนอยู่บน คุนอยู่ล่าง_คำอธิบายคำวินิจฉัยประจำกว้าโดยละเอียด_คลังศาสตร์เร้นลับตะวันออก","คำอธิบายโดยละเอียดของโจวอี้ \u002F คัมภีร์อี้จิง กว้าที่ 12 กว้าปี่ (ฟ้าดินปิดกั้น เฉียนอยู่บน คุนอยู่ล่าง): ต้นฉบับคำวินิจฉัยประจำกว้าและคำแปลภาษาสามัญ การวิเคราะห์ความเป็นมงคลหรืออัปมงคลของคำวินิจฉัยแต่ละเส้นเหยา ตลอดจนการตีความเรื่องการงาน ความรัก และดวงชะตา",null,"䷋","\u003Cp>ผี่ การอุดตันจากคนไม่ดี ไม่เป็นผลดีต่อวิริยะของวิญญูชน สิ่งใหญ่ถอยไป สิ่งเล็กเข้ามา\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>คัมภีร์ถ้วนกล่าวว่า การอุดตันจากคนไม่ดี ไม่เป็นผลดีต่อวิริยะของวิญญูชน สิ่งใหญ่ถอยไป สิ่งเล็กเข้ามา นั่นคือฟ้าดินไม่ติดต่อกัน สรรพสิ่งจึงไม่ไหลเวียน บนล่างไม่สื่อถึงกัน ทั่วหล้าจึงไร้บ้านเมือง ภายในเป็นหยิน ภายนอกเป็นหยาง ภายในอ่อน ภายนอกแข็ง ภายในมีคนพาล ภายนอกมีวิญญูชน วิถีของคนพาลเจริญขึ้น ส่วนวิถีของวิญญูชนเสื่อมถอย\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ฟ้าดินไม่ติดต่อกันคือ “ผี่” วิญญูชนใช้คุณธรรมแห่งความประหยัดเพื่อหลีกเลี่ยงความยากลำบาก และไม่ถือเกียรติยศจากเงินเดือนเป็นความรุ่งโรจน์\u003C\u002Fp>",12,"โจวอี้ คัมภีร์อี้จิง กว้าที่ 12 กว้าปี่ หกสิบสี่กว้า คำวินิจฉัยประจำกว้า คำวินิจฉัยประจำเส้นเหยา คำอธิบายโดยละเอียดด้วยภาษาง่าย ๆ",1787044940016]