[{"data":1,"prerenderedAt":17},["ShallowReactive",2],{"metaeast_iching64_tw-iching-09":3},{"slug":4,"archived":5,"date_created":6,"date_updated":7,"title":8,"content1":9,"content2":10,"seotitle":11,"seodescription":12,"htmlcode":13,"content0":14,"number":15,"seo_keywords":16,"og_title":8,"og_description":12},"iching-09",false,"2026-08-11T00:57:00.995Z","2026-07-04T14:35:04.000Z","周易 易經 第9卦 小畜卦 風天小畜 巽上乾下","周易第九卦詳解\n \u003Cbr>小畜卦原文\n \u003Cbr>小畜。亨。密雲不雨，自我西郊。\n \u003Cbr>象曰：風行天上，小畜。君子以懿文德。\n \u003Cbr>白話文解釋\n \u003Cbr>小畜卦：吉利。在西郊一帶濃雲密佈，但雨沒有下來。\n \u003Cbr>《象辭》說：上卦為巽，巽為風；下卦為乾，乾為天，和風拂地，草木低昂，勃勃滋生，這是小畜的卦象。君子觀此卦象，取法催發萬物的和風，自勵風範，推行德教。\n \u003Cbr>《斷易天機》解\n \u003Cbr>小畜卦巽上乾下，為巽宮初世卦。小畜為小的蓄積、小的阻礙，陽盛而陰不足，以致不得不暫時停頓，但終究還能亨通。\n \u003Cbr>北宋易學家邵雍解\n \u003Cbr>力量寡弱，阻止前進；藏器待時，耐心推進。\n \u003Cbr>得此卦者，力量薄弱，運勢反覆，宜蓄養實力，靜待時機，急進則有險，凡事須耐心推進。\n \u003Cbr>臺灣國學大儒傅佩榮解\n \u003Cbr>時運：平平無奇，受人牽制。\n \u003Cbr>財運：外表不錯，內多耗損。\n \u003Cbr>家宅：小康，須防口舌；娶得淑女。\n \u003Cbr>身體：風火之症；小孩吉，大人兇。\n \u003Cbr>傳統解卦\n \u003Cbr>這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天，巽為風。喻風調雨順，穀物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待發展到一定程度，才可大有作為。\n \u003Cbr>大象：蓄養之量有限，力不從心，故宜忍耐蓄養實力，靜待時機。\n \u003Cbr>運勢：運勢反覆，有口舌之爭，但難於短期內解決，須忍耐，靜待時機。\n \u003Cbr>事業：時機尚不成熟，應當耐心而積極地積存力量，切不可冒險行動。遇到挫折不可灰心，鼓起勇氣戰勝困難，堅持原則，加強團結合作，提前做好各項準備，會有所成。\n \u003Cbr>經商：已有一定的基礎，但有失去危險，一定要特別慎重，爭取與他人真誠合作，共同獲利，決不貪心，適可而止，但更不能滿足現狀，不圖進取。\n \u003Cbr>求名：樹立遠大目標，盡最大努力去爭取，虛心求教他人，取得真誠幫助，實現自己的理想，警惕小人的破壞。\n \u003Cbr>婚戀：雙方必須十分忠誠，第三者插足的現象極有可能發生。\n \u003Cbr>決策：不很順利，前進途中會遇到一些意想不到的困難。但由於本人性格堅強，具有戰勝不利條件的意志。因此，可以實理自己的理想。但極有可能遭到小人的傷害，必須得到志同道合者的真誠相助，才能可能排除障礙。對所得應滿足，適可而止，切不可過度追求，以免滿招損。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>第九卦的哲學含義\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>小畜卦，這個卦是異卦相疊，下卦為乾，上卦為巽。乾為天，巽為風。喻風調雨順，穀物滋長，故卦名小畜。畜的本義是田中作物茂聚，引申為積畜，小畜為一點點積畜。因為力量有限，還沒有達到大畜的程度，所以須待發展到一定程度，才可大有作為。\n \u003Cbr>小畜卦位於比卦之後，《序卦》之中這樣解釋道：“比必有所畜，故受之以小畜。”比合在一起一定會有所積蓄，所以接著是小畜卦。\n \u003Cbr>象辭中說“君子以懿文德”，荀爽認為指的是周文王在西岐時還沒有做天子，不 能把恩澤、政令施於民，所以只能美化自己的道德。事實上，這一卦應當描述的是周 公攝政的事。周公稱王代替年幼的成王治理天下，而其依然自認為是臣民，所以以柔 順之德居於六四之位，周公的東征，正是為周公之治的興盛打下了基礎，所以周公攝 政東征後，使西周的經濟出現了小小的積蓄。","周易第九卦初九爻詳解\n \u003Cbr>初九爻辭\n \u003Cbr>初九。復自道，何其咎？吉。\n \u003Cbr>象曰：復自道，其義吉也。\n \u003Cbr>白話文解釋\n \u003Cbr>初九：由原路返回，有什麼災禍？吉利。\n \u003Cbr>《象辭》說：由原路返回，其含義是吉利。\n \u003Cbr>北宋易學家邵雍解\n \u003Cbr>平：得此爻者，宜守舊業，不宜創新。謀事者，須防猜忌疑惑之禍。做官的會閒位復職。\n \u003Cbr>臺灣國學大儒傅佩榮解\n \u003Cbr>時運：退守自保，無災無難。\n \u003Cbr>財運：守穩舊業，不宜創新。\n \u003Cbr>家宅：不求於外，家道自亨。\n \u003Cbr>身體：安靜休養，可以復原。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>初九變卦\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_9_1.png'\" alt='\"周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>初九爻動變得周易第57卦：巽為風。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽亦為順、謙遜的態度和行為，可無往不利。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>初九爻的哲學含義\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>從卦象上看，初九屬於陽爻居於剛位，得位。但是其具有剛健冒進的特性，\n \u003Cbr>我們知道，執行的每個天體都有自己的執行軌道，如果按自己的執行軌道來行事，就不會有什麼差錯，就會和諧而又吉祥。佔得此卦者，應該明白這樣的道\n \u003Cbr>理，如果你想做自己並不擅長的事，或想轉行到其他方面，做自己不熟悉的事情，此時最好不要行動。因為對於你來說，最重要的是迴歸本位。如果發現自己做了不符合本性的、與自己性格不相符的事，或者是從事自己並不擅長的事，所要做的就是迴歸，迴歸到“自道”上。\n \u003Cbr>“復自道”便是回到原來的道路上。\n \u003Cbr>周易第九卦九二爻詳解\n \u003Cbr>九二爻辭\n \u003Cbr>九二。牽復，吉。\n \u003Cbr>象曰：牽覆在中，亦不自失也。\n \u003Cbr>白話文解釋\n \u003Cbr>九二：牽引著返回，吉利。\n \u003Cbr>《象辭》說：牽引著返回，吉利，因為九二之爻處於下卦中位，像人操行中正，自然不會有錯失。\n \u003Cbr>北宋易學家邵雍解\n \u003Cbr>吉：得此爻者，有人相助，營謀遂意。做官的有升遷之機會。\n \u003Cbr>臺灣國學大儒傅佩榮解\n \u003Cbr>時運：因人成事，獲利大吉。\n \u003Cbr>財運：創業守成，兩皆為宜。\n \u003Cbr>家宅：兄弟和睦，家道興隆。\n \u003Cbr>身體：舊疾復發，小心調養。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>九二變卦\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_9_2.png'\" alt='\"周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>九二爻動變得周易第37卦：風火家人。這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，然後伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治家而後治天下，家道正，天下安樂。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>九二爻的哲學含義\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>從卦象上看，九二這一爻與初九這一爻是相聯絡的，都是涉及到迴歸本位的問題。初九是自己意識到而復回本位，九二這一爻則是由於外力或外在的原因，被迫必須要回歸本位。比如想出外闖蕩，可是父母或家人堅決阻止，這時最好就不要去了。\n \u003Cbr>由此可見，本爻也指攜手返回原處，或被強拉硬扯牽引回到原來的位置，吉祥無災。當你想做某事時，受到勸阻或阻撓，那就放棄吧，迴歸到本位上，會得到吉祥的。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>周易第九卦九三爻詳解詳解\n \u003Cbr>九三爻辭\n \u003Cbr>九三。輿說輻，夫妻反目。\n \u003Cbr>象曰：夫妻反目，不能正室也。\n \u003Cbr>白話文解釋\n \u003Cbr>九三：車子壞了一個輪子。夫妻互相口角。\n \u003Cbr>《象辭》說：夫妻口角，說明不能治理家庭。\n \u003Cbr>北宋易學家邵雍解\n \u003Cbr>兇：得此爻者，榮而見辱，進而見退，或有足目之疾，或夫妻反目，或君臣疏遠，或朋友是非，血氣損傷。\n \u003Cbr>臺灣國學大儒傅佩榮解\n \u003Cbr>時運：陰盛陽衰，內外不安。\n \u003Cbr>財運：逆向操作，可以獲利。\n \u003Cbr>家宅：家庭不和，婚姻不利。\n \u003Cbr>身體：陰陽不察，慎擇良醫。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>九三變卦\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_9_3.png'\" alt='\"周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>九三爻動變得周易第61卦：風澤中孚。這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚本義孵，孵卵出殼的日期非常準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>九三爻的哲學含義\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>佔得此爻者，一定要注意“脫離”、“反目”這兩個詞。如果開車，則要檢查一下車輪，還要準備好備胎。如果已婚，則要注意可能會夫妻反目失和甚至離異，就像車身與車輻相脫離那樣。\n \u003Cbr>《象》曰：“‘夫妻反目’，不能正室也。”\n \u003Cbr>《象》中這段話的意思是說：夫妻不合，是因為丈夫不能正確對待妻室的緣故。遇到這樣的情況，就要注意處理好夫妻關係。因為這就像車一樣，如果車身與車輻脫離，必然會影響前進，各個方面都會受挫。\n \u003Cbr>象辭說“夫妻反目，不能正室也。”便是指出之所以會發生叛亂，是因為身為人 臣者凌駕於君王之上，不能以臣子自居的緣故。這便是周公剛剛攝政時的政治背景。\n \u003Cbr>周易第九卦九四爻詳解詳解\n \u003Cbr>六四爻辭\n \u003Cbr>六四。有孚，血去惕出，無咎。\n \u003Cbr>象曰：有孚惕出，上合志也。\n \u003Cbr>白話文解釋\n \u003Cbr>六四：捕獲了俘虜，戰爭危險暫時消除了，但仍須保持警惕，才能沒有災難。\n \u003Cbr>《象辭》說：捕獲了俘虜，保持著警惕，說明尚能統一意志。\n \u003Cbr>北宋易學家邵雍解\n \u003Cbr>平：得此爻者，心誠者，人情和合，營謀頗遂。做官的會得到上司的提拔，久任者，能轉運。\n \u003Cbr>臺灣國學大儒傅佩榮解\n \u003Cbr>時運：切忌爭鬥，出門遠避；升遷靠長官提拔。\n \u003Cbr>財運：利西北，不利東南；鄰里相助。\n \u003Cbr>家宅：管理得宜，否則受累。\n \u003Cbr>身體：寬解治之，燥烈之藥不宜。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>六四變卦\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_9_4.png'\" alt='\"周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>六四爻動變得周易第1卦：乾為天。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象徵天，喻龍（德才的君子），又象徵純粹的陽和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，表示吉祥如意，教導人遵守天道的德行。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>九四爻的哲學含義\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>有孚：是指有誠信。血去：就是遠離流血事件。惕出：就是不再恐懼。這句爻辭的意思是說：心懷誠信，就能免去傷害，走出恐懼，沒有災難。\n \u003Cbr>佔得此爻之人，可能處於某種選擇之中，欲要做事。記住，在做事的時候一定要心懷誠信，這樣可以避免流血事件，不會有過失。當然，對於一個領導者來說，除了自己心懷誠信，還要保證部下在做事時也對自己講誠信才行。\n \u003Cbr>《象》曰：“‘有孚惕出’，上合志也。”意思是說，以誠信取人，脫離恐懼，這是和上級的意志相符合的。由此我們可以得出，要與上級的意志相合，正如陶謙與曹操的意志相合，但是，在執行時，他的部下張與陶謙意志不合，結果事情辦砸，陷入了麻煩和恐懼之中。\n \u003Cbr>但是從卦象上看，六四以陰爻居於柔位，得位。其做為近君大臣，對九五謙卑順從，又能誠信地對待下級，勸阻下卦之中冒進之爻迴歸本位，所以最終能脫離危險，免除了恐懼。\n \u003Cbr>周易第九卦九五爻詳解詳解\n \u003Cbr>九五爻辭\n \u003Cbr>九五。有孚攣如，富以其鄰。\n \u003Cbr>象曰：有孚攣如，不獨富也。\n \u003Cbr>白話文解釋\n \u003Cbr>九五：捕獲俘虜，串連擱縛，這些財物與鄰邑同享。\n \u003Cbr>《象辭》說：捕獲俘虜，串連捆縛，財物與鄰邑同享，並非一人獨享。\n \u003Cbr>北宋易學家邵雍解\n \u003Cbr>吉：得此爻者，能得到他人的幫助，百謀稱心。做官的會得到上級的賞識，下屬的擁戴，德高望重。\n \u003Cbr>臺灣國學大儒傅佩榮解\n \u003Cbr>時運：一時亨通，無往不利。\n \u003Cbr>財運：百貨聚積，自有大利。\n \u003Cbr>家宅：既富且貴，惠及鄰里。\n \u003Cbr>身體：手足麻痺之症。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>九五變卦\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_9_5.png'\" alt='\"周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>九五爻動變得周易第26卦：山天大畜。這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>九五爻的哲學含義\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>從卦象上看，九五以陽爻居於剛位，是君主之位，持中守正，深得大家的擁護。\n \u003Cbr>九五這句爻辭講的還是誠信，而且要與大家緊密團結，不可只為自己。這時的誠信要落實在幫助人上。“富以其鄰”，就是要讓鄰居也富起來。\n \u003Cbr>《象》中解釋此句雲：“有孚攣如，不獨富也。”“不獨富”也就是要讓大家，首先是鄰居也富起來。\n \u003Cbr>佔得此卦的人，注意在工作或做生意時，不要只考慮自己，也要讓別人得到些利益，尤其是要做些幫助親朋近鄰的事情了。要知道，總是想著自己，如果非常富裕，而周圍的鄰居非常貧困，那麼你自己的日子也過不踏實。所以，要注意幫助別人，要注意與身邊的人之間相處和諧，並能互惠互利。\n \u003Cbr>周易第九卦上九爻詳解詳解\n \u003Cbr>上九爻辭\n \u003Cbr>上九。既雨既處，尚德載。婦貞厲。月幾望，君子徵兇。\n \u003Cbr>象曰：既雨既處，德積載也。君子徵兇，有所疑也。\n \u003Cbr>白話文解釋\n \u003Cbr>上九：久雨新停，還趕得上栽種作物。婦女佔得此爻則兇險。夏曆某月十四日君子離家出行也有危險。\n \u003Cbr>《象辭》說：久雨新停，未誤農時，當能豐登滿載。君子離家出行有兇險，因為對充滿危險的旅途缺乏瞭解。\n \u003Cbr>北宋易學家邵雍解\n \u003Cbr>平：得此爻者，會受到小人的騷擾，宜修德養身，不妄進者，則可免災。婦女佔得此爻則兇，君子離家出行有兇險。\n \u003Cbr>臺灣國學大儒傅佩榮解\n \u003Cbr>時運：長期夢想，終可如願。\n \u003Cbr>財運：得利則止，切忌過貪。\n \u003Cbr>家宅：前困後亨。\n \u003Cbr>身體：須防營養過多。\n \u003Cbr>上九變卦\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_9_6.png'\" alt='\"周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>上九爻動變得周易第5卦：水天需。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>上九爻的哲學含義\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>本爻是小畜積累到最後，盛極而衰。既經降雨，就應當安於現狀，不可再貪多無厭，要懂得適可而止的道理。\n \u003Cbr>從卦象上看，上九以陽爻居於陰位，失位，而且不能守持中道，以陰險之德膽大妄為。就像妻子管制丈夫一樣，代表著陰很盛。當接近滿月時，月亮匹敵太陽;陰盛極時，就與陽抗衡，君子就不得不出走，所以兇。\n \u003Cbr>小蓄這一卦主要是談要積蓄力量，但是蓄積已經達到極限，蓄積過度豐盛，就將招損。這一爻再以盈滿告誡蓄積應當適可而止。\n \u003Cbr>佔得此爻者，在夫妻關係上出現了女強男弱的局面。身為女人一定要收斂自己，若是再過於要強，則丈夫有離家出走或離異的可能。","周易 易經 第9卦 小畜卦 風天小畜 巽上乾下_卦辭詳解_東方玄學庫","周易易經第9卦小畜卦（風天小畜，巽上乾下）詳解：卦辭原文與白話譯文、逐爻爻辭的吉凶分析，以及事業、感情、運勢解讀。","䷈","\u003Cp>小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>《彖》曰：小畜；柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨， 尚往也。自我西郊，施未行也。\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>《象》曰：風行天上，小畜。君子以懿文德。\u003C\u002Fp>",9,"周易, 易經, 第9卦, 畜卦, 六十四卦, 卦辭, 爻辭, 白話詳解",1787044933669]