[{"data":1,"prerenderedAt":17},["ShallowReactive",2],{"metaeast_iching64_vn-iching-57":3},{"slug":4,"archived":5,"date_created":6,"date_updated":7,"title":8,"content1":9,"content2":10,"seotitle":11,"seodescription":12,"htmlcode":13,"content0":14,"number":15,"seo_keywords":16,"og_title":8,"og_description":12},"iching-57",false,"2026-08-11T00:57:11.147Z","2026-07-04T14:35:10.000Z","Chu Dịch, Kinh Dịch, quẻ 57, quẻ Tốn, Tốn vi Phong, Tốn trên Tốn dưới","Giải thích chi tiết quẻ thứ 57 trong Chu Dịch\n \u003Cbr>Nguyên văn quẻ Tốn\n \u003Cbr>Tốn: Hanh thông nhỏ. Có nơi để đi thì có lợi; gặp bậc đại nhân thì có lợi.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Gió nối tiếp gió là Tốn. Bậc quân tử noi theo đó mà nhiều lần công bố mệnh lệnh và thi hành công việc.\n \u003Cbr>Giải thích bằng văn nói\n \u003Cbr>Quẻ Tốn: Hơi hanh thông. Có lợi cho việc xuất hành, có lợi khi gặp vương công quý tộc.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Quẻ này do hai quái Tốn chồng lên nhau mà thành. Tốn là gió, nên tượng là những luồng gió dài nối tiếp nhau, thổi mãi không ngừng. Bậc quân tử xem tượng ấy, noi theo gió thổi không dứt mà không ngừng giảng rõ giáo nghĩa, nhiều lần ban hành chính lệnh, truyền bá luân thường đại nghĩa.\n \u003Cbr>Giải theo sách Cơ trời đoán Dịch\n \u003Cbr>Quẻ Tốn có Tốn trên Tốn dưới, là quẻ bản vị của cung Tốn. Tốn nghĩa là thuận, khiêm nhường, thuận phục; có lợi cho người quân tử, có lợi khi gặp bậc đại nhân.\n \u003Cbr>Giải của Thiệu Ung, học giả Dịch học đời Bắc Tống\n \u003Cbr>Thuận phục, dung nạp người khác, hành xử khiêm nhường; được quý nhân giúp đỡ nhiều, lợi nằm ở nơi xa.\n \u003Cbr>Người được quẻ này vận thế lên xuống bất định; nên tùy cơ ứng biến, hành xử khiêm nhường thì có thể thu được lợi ích ngoài dự liệu.\n \u003Cbr>Giải của Phó Bội Vinh, bậc đại nho Quốc học Đài Loan\n \u003Cbr>Thời vận: Vận thế thuận lợi, mọi việc đều thích hợp.\n \u003Cbr>Tài vận: Tùy cơ ứng biến, có thể mong đợi lợi nhuận.\n \u003Cbr>Gia trạch: Có thể an cư; vợ chồng hòa thuận, người chồng xướng thì người vợ họa theo.\n \u003Cbr>Sức khỏe: Có thể bị trúng phong, cần người dìu đi.\n \u003Cbr>Giải quẻ truyền thống\n \u003Cbr>Đây là quẻ đồng quái, Tốn dưới Tốn trên. Tốn là gió; hai luồng gió chồng lên nhau tạo thành gió dài không dứt, len vào mọi kẽ hở. Tốn cũng là thái độ và hành vi thuận theo, khiêm nhường, nên đi đâu cũng không bất lợi.\n \u003Cbr>Đại tượng: Quẻ này là hai lớp gió Tốn chồng lên nhau. Tốn là sự thâm nhập; nơi gió đến không kẽ hở nào không lọt vào, giống như chính lệnh được ban bố và thấm sâu vào lòng dân.\n \u003Cbr>Vận thế: Trắc trở chồng chất, lên xuống nổi chìm bất định; cần tùy cơ ứng biến, giữ tâm bình khí hòa, kiên trì chọn điều thiện.\n \u003Cbr>Sự nghiệp: Đang trên đà phát triển; nên lấy tinh thần dũng cảm tiến lên làm gốc, vượt qua mọi khó khăn hiểm trở, phấn đấu vươn lên. Vạn sự khởi đầu nan, lúc đầu có thể gặp thất bại, nhưng nhờ người có tài đức và năng lực giúp đỡ sẽ đạt kết quả lý tưởng.\n \u003Cbr>Kinh doanh: Cạnh tranh thị trường gay gắt, rủi ro lớn. Hoạt động thương mại nhất thiết phải cẩn thận, thận trọng, tuân thủ đạo đức kinh doanh, khiêm nhường đối đãi với đồng nghiệp, khách hàng, kể cả đối thủ cạnh tranh, thì nhất định có thể thu lợi.\n \u003Cbr>Cầu danh: Đối đãi mọi việc bằng thái độ khiêm nhường, nhưng không được tự ti, yếu đuối, làm bộ, càng không được giả dối; như vậy sẽ tiến bộ rất nhanh.\n \u003Cbr>Hôn nhân, tình cảm: Không được thái độ khinh suất, nên thận trọng và tôn trọng lẫn nhau.\n \u003Cbr>Quyết sách: Đầu óc thông minh, linh hoạt, tính tình cởi mở; xử thế khiêm nhường sẽ được mọi phương diện hoan nghênh và được cấp trên coi trọng. Khiêm nhường không được quá mức, phải lấy cương kiện trung chính làm tiền đề, tuyệt đối không được biểu hiện thành nhu nhược hay giả tạo; nếu không sẽ bất lợi cho sự trưởng thành của bản thân.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Ý nghĩa triết học của quẻ thứ 57\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Tốn là gió, ký hiệu của Tốn trong Bát Quái là “”. Ký hiệu quẻ Tốn ra đời từ việc người xưa trong thực tiễn sản xuất quan sát thấy trước khi mưa lớn thường có gió to thổi đến. Vào lúc mưa núi sắp đổ, gió đầy lầu, trên trời mây đen dày đặc cuộn lên từng lớp, dưới mây lại có từng luồng gió thổi qua. Vì vậy dùng “hai” để biểu thị những tầng mây đen chồng lớp, dùng “--” biểu thị từng luồng gió dưới mây. Ghép lại thành ký hiệu “”, tượng trưng cho gió.\n \u003Cbr>Hào đầu của quẻ Tốn là hào âm, bên trên có hai hào dương. Quẻ Tốn hình thành từ quẻ Càn do hào đầu của Càn biến từ dương thành âm. Càn tượng trưng cho kim loại và ngọc quý, vì vậy làm ăn có thể thu được khoản lợi nhuận khổng lồ gấp ba lần vốn ban đầu. Tốn là quẻ bàng thông của Chấn; dương khí của Chấn quyết đoán và nóng nảy, nên Tốn được xem là quẻ nóng nảy. Từ quẻ tượng, hào tượng và hào vị của quẻ Tốn, còn có thể lĩnh hội những ý nghĩa tượng trưng sau: bên ngoài cứng rắn, bên trong mềm mại; ngay ngắn; truyền đạt; kinh doanh; sinh lợi; len lỏi vào mọi kẽ hở; lợi dụng sơ hở; tươi mới; lời nói; tin vui; tiến cử; bôn ba; bạc tình; lo lắng và nghi ngờ; bồn chồn; mưu lược quyền biến; thiếu quyết đoán, v.v.","Giải thích chi tiết hào Sơ cửu của quẻ thứ 57 trong Chu Dịch\n \u003Cbr>Hào từ Sơ Lục\n \u003Cbr>Sơ lục: Tiến lui nghe mệnh; giữ chính đạo như người võ sĩ thì có lợi.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: “Tiến lui nghe mệnh” là vì chí còn nghi ngờ. “Giữ chính đạo như người võ sĩ thì có lợi” là vì chí đã được rèn luyện, chỉnh trị.\n \u003Cbr>Giải thích bằng văn nói\n \u003Cbr>Sơ lục: Tiến lui theo mệnh lệnh; đây là quẻ bói có lợi cho người võ sĩ.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Tiến lui theo mệnh lệnh là vì bản thân không có thành kiến cố định. Người võ sĩ cần có ý chí kiên định, bởi chỉ khi ý chí vững vàng mới có thể dũng cảm không sợ hãi, gặp nguy vẫn không rối loạn.\n \u003Cbr>Giải của Thiệu Ung, học giả Dịch học đời Bắc Tống\n \u003Cbr>Bình: Người chiêm được hào này có được có mất; người không tốt thường chuốc lời phỉ báng. Người làm quan có thể bị sai dịch, tiến lui không nhất quán, hoặc kiêm quyền; trong khó có dễ.\n \u003Cbr>Giải của Phó Bội Vinh, bậc đại nho Quốc học Đài Loan\n \u003Cbr>Thời vận: Mưu sự không thành, nên cân nhắc tòng quân.\n \u003Cbr>Tài vận: Do dự không quyết, không có lợi để kiếm.\n \u003Cbr>Gia trạch: Hướng tây có lợi; kết hôn với người quân nhân.\n \u003Cbr>Sức khỏe: Tích cực rèn luyện thân thể.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Quẻ biến của hào Sơ Lục\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_57_1.png'\" alt='\"周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>Hào Sơ lục động biến thành quẻ 9 trong Chu Dịch: Phong Thiên Tiểu Súc. Đây là quẻ dị, Càn ở dưới, Tốn ở trên; Càn là trời, Tốn là gió. Quẻ ví thời tiết thuận hòa, ngũ cốc sinh trưởng, nên gọi là Tiểu Súc. Sức lực có hạn, phải chờ phát triển đến một mức nhất định mới có thể làm nên việc lớn.\n \u003Cbr>Giải thích chi tiết hào Cửu nhị của quẻ thứ 57 trong Chu Dịch\n \u003Cbr>Hào từ Cửu Nhị\n \u003Cbr>Cửu nhị: Tốn ở dưới giường, dùng nhiều quan chúc và vu sư; tốt, không lỗi.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Sự tốt lành của việc làm lễ rộn ràng là do đạt được vị trí trung.\n \u003Cbr>Giải thích bằng văn nói\n \u003Cbr>Cửu nhị: Người bệnh nằm liệt giường không dậy được. Quan chúc và vu sư giáng thần, làm lễ trừ tai đuổi quỷ, bận rộn không ngừng. Bệnh tình chuyển biến tốt, tai họa được giải trừ.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Việc quan chúc và vu sư bận rộn trừ tai đuổi quỷ khiến bệnh tình chuyển tốt, vì hào dương Cửu nhị ở giữa hạ quái, hào tượng đã đắc vị, nên tai họa tự lui.\n \u003Cbr>Giải của Thiệu Ung, học giả Dịch học đời Bắc Tống\n \u003Cbr>Tốt: Người chiêm được hào này đối đãi chân thành với người khác, mưu cầu có lợi. Người làm quan có cơ hội thăng chức.\n \u003Cbr>Giải của Phó Bội Vinh, bậc đại nho Quốc học Đài Loan\n \u003Cbr>Thời vận: Được thần minh phù hộ, đường vận thuận lợi.\n \u003Cbr>Tài vận: Mua bán khó quyết định, tốt nhất nên xem bói.\n \u003Cbr>Gia trạch: Thành kính cầu nguyện; bói thì tốt.\n \u003Cbr>Sức khỏe: Cúng tế để tránh lỗi họa.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Quẻ biến của hào Cửu Nhị\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_57_2.png'\" alt='\"周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>Hào Cửu nhị động biến thành quẻ 53 trong Chu Dịch: Phong Sơn Tiệm. Đây là quẻ dị, Cấn ở dưới và Tốn ở trên. Cấn là núi, Tốn là cây. Trên núi có cây, dần dần sinh trưởng, núi cũng theo đó mà cao thêm. Đây là quá trình tiến bộ từng bước, nên gọi là Tiệm; tiệm nghĩa là tiến, tiến dần dần chứ không vội vàng.\n \u003Cbr>Giải thích chi tiết hào Cửu tam của quẻ thứ 57 trong Chu Dịch\n \u003Cbr>Hào từ Cửu Tam\n \u003Cbr>Cửu tam: Thuận theo gượng ép nhiều lần, đáng tiếc.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Sự đáng tiếc của việc gượng ép thuận theo nhiều lần là vì chí hướng đã cùng quẫn.\n \u003Cbr>Giải thích bằng văn nói\n \u003Cbr>Cửu tam: Gượng ép thuận theo thì trong lòng ắt không thông suốt.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Gượng ép thuận theo mà trong lòng không thông suốt cho thấy đó là việc làm trong tình thế bất đắc dĩ.\n \u003Cbr>Giải của Thiệu Ung, học giả Dịch học đời Bắc Tống\n \u003Cbr>Xấu: Người chiêm được hào này vận thế trì trệ, gặp cảnh khốn cùng. Người làm quan lo bị giáng chức.\n \u003Cbr>Giải của Phó Bội Vinh, bậc đại nho Quốc học Đài Loan\n \u003Cbr>Thời vận: Địa vị thấp, chí hướng suy giảm, bị người khác coi thường.\n \u003Cbr>Tài vận: Quá hèn thuận thì làm sao tranh lợi?\n \u003Cbr>Gia trạch: Nhà nghèo; gia thế thấp kém.\n \u003Cbr>Sức khỏe: Quá suy nhược.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Quẻ biến của hào Cửu Tam\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_57_3.png'\" alt='\"周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>Hào Cửu tam động biến thành quẻ 59 trong Chu Dịch: Phong Thủy Hoán. Đây là quẻ dị, Khảm ở dưới và Tốn ở trên. Gió đi trên mặt nước, xô sóng trợ lan, nước tràn ra bốn phía. Hoán nghĩa là dòng nước phân tán. Quẻ tượng trưng cho tổ chức và lòng người tan rã; phải dùng phương thức tích cực để khắc phục, thắng được tệ hại, cứu vãn sự phân tán và chuyển nguy thành an.\n \u003Cbr>Giải thích chi tiết hào Lục tứ của quẻ thứ 57 trong Chu Dịch\n \u003Cbr>Hào từ Lục Tứ\n \u003Cbr>Lục tứ: Hối hận tiêu tan, đi săn bắt được ba loại thú.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Đi săn bắt được ba loại thú, đó là có công.\n \u003Cbr>Giải thích bằng văn nói\n \u003Cbr>Lục tứ: Không có hối hận, đi săn bắt được nhiều loại thú.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Đi săn bắt được nhiều loại thú, chứng tỏ cuộc săn thu hoạch lớn.\n \u003Cbr>Giải của Thiệu Ung, học giả Dịch học đời Bắc Tống\n \u003Cbr>Tốt: Người chiêm được hào này đang gặp vận tốt, nhiều phúc nhiều lợi. Người học hành sẽ đạt thành tích cao.\n \u003Cbr>Giải của Phó Bội Vinh, bậc đại nho Quốc học Đài Loan\n \u003Cbr>Thời vận: Bước vào vận chính, ra tay là có công.\n \u003Cbr>Tài vận: Da thuộc và lông vũ đều có thể đem lại giàu có.\n \u003Cbr>Gia trạch: Trang hoàng đẹp đẽ; hôn lễ lộng lẫy.\n \u003Cbr>Sức khỏe: Có thể bình phục.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Quẻ biến của hào Lục Tứ\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_57_4.png'\" alt='\"周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>Hào Lục tứ động biến thành quẻ 44 trong Chu Dịch: Thiên Phong Cấu. Đây là quẻ dị, Tốn ở dưới và Càn ở trên. Càn là trời, Tốn là gió. Dưới trời có gió thổi khắp mặt đất, âm dương giao hợp, vạn vật tươi tốt. Quẻ Cấu đối lập với quẻ Quải, là quẻ tổng hợp của nhau. Cấu nghĩa là gặp gỡ, âm dương gặp nhau. Nhưng năm dương một âm nên không thể ở cùng nhau lâu dài.\n \u003Cbr>Giải thích chi tiết hào Cửu ngũ của quẻ thứ 57 trong Chu Dịch\n \u003Cbr>Hào từ Cửu Ngũ\n \u003Cbr>Cửu ngũ: Giữ chính đạo thì tốt, hối hận tiêu tan, không gì bất lợi. Đầu không tốt nhưng cuối có kết quả tốt. Trước ngày Canh ba ngày, sau ngày Canh ba ngày; tốt.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Sự tốt lành của Cửu ngũ là do ở vị trí trung chính.\n \u003Cbr>Giải thích bằng văn nói\n \u003Cbr>Cửu ngũ: Bói giữ chính đạo được điềm lành, không hối hận, không gì bất lợi. Tuy đầu không tốt nhưng cuối có kết quả tốt. Chọn ngày Đinh hoặc ngày Quý thì việc ắt thành công.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Hào từ Cửu ngũ nói tốt lành vì hào dương ở giữa thượng quái, tượng cho việc của con người hợp với chính đạo, nên tự nhiên tốt lành.\n \u003Cbr>Giải của Thiệu Ung, học giả Dịch học đời Bắc Tống\n \u003Cbr>Tốt: Người chiêm được hào này mưu cầu thành tựu, đi đâu cũng không bất lợi. Người làm quan trước bị ngăn trở, sau sẽ thuận lợi.\n \u003Cbr>Giải của Phó Bội Vinh, bậc đại nho Quốc học Đài Loan\n \u003Cbr>Thời vận: Ở vị trí trung chính, đi đâu cũng không bất lợi.\n \u003Cbr>Tài vận: Ban đầu có chút hối tiếc, sau thu lợi lớn.\n \u003Cbr>Gia trạch: Tọa bắc hướng nam; đôi bên xứng hợp.\n \u003Cbr>Sức khỏe: Ba ngày sẽ khỏi.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Quẻ biến của hào Cửu Ngũ\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_57_5.png'\" alt='\"周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>Hào Cửu ngũ động biến thành quẻ 18 trong Chu Dịch: Sơn Phong Cổ. Đây là quẻ dị, Tốn ở dưới, Cấn ở trên, và là quẻ tổng hợp đối với quẻ Tùy. Cổ vốn có nghĩa là việc, mở rộng thành nhiều việc, hỗn loạn. Đồ dùng để lâu không sử dụng sinh ra sâu bọ gọi là “cổ”, ví thiên hạ lâu ngày yên ổn mà trở nên trì trệ, mục nát. Vì vậy phải đổi mới sáng tạo, trị lý chỉnh đốn, cứu vãn khủng hoảng và chấn hưng sự nghiệp.\n \u003Cbr>Giải thích chi tiết hào Thượng cửu của quẻ thứ 57 trong Chu Dịch\n \u003Cbr>Hào từ Thượng Cửu\n \u003Cbr>Thượng cửu: Tốn ở dưới giường, mất tài vật và rìu; bói được điềm xấu.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Tốn ở dưới giường là tượng hào dương Thượng cửu lâm vào đường cùng. Mất tài vật và rìu, chẳng phải là việc hung hiểm hay sao?\n \u003Cbr>Giải thích bằng văn nói\n \u003Cbr>Thượng cửu: Người ẩn nấp dưới gầm giường, tiền của bị cướp sạch. Bói được điềm xấu.\n \u003Cbr>Tượng truyện nói: Ẩn dưới gầm giường chính là tượng hào dương Thượng cửu lâm vào bước đường cùng. Tài vật bị cướp sạch, chẳng phải là việc hiểm nguy hay sao?\n \u003Cbr>Giải của Thiệu Ung, học giả Dịch học đời Bắc Tống\n \u003Cbr>Xấu: Người chiêm được hào này tổn thất nhiều, hoặc phát sinh bệnh tật. Người làm quan không gặp thời, cần thận trọng.\n \u003Cbr>Giải của Phó Bội Vinh, bậc đại nho Quốc học Đài Loan\n \u003Cbr>Thời vận: Càng lên cao càng nguy, có mất không được.\n \u003Cbr>Tài vận: Cứ theo lối cũ mà mất lợi, hao tổn không nhỏ.\n \u003Cbr>Gia trạch: Có tang; sợ vợ.\n \u003Cbr>Sức khỏe: Có lẽ khó qua khỏi.\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Quẻ biến của hào Thượng Cửu\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002Fmypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com\u002Finching\u002F64_57_6.png'\" alt='\"周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>Hào Thượng cửu động biến thành quẻ 48 trong Chu Dịch: Thủy Phong Tỉnh. Đây là quẻ dị, Tốn ở dưới và Khảm ở trên. Khảm là nước; Tốn là cây. Cây được nước thì sinh trưởng tươi tốt. Con người nhờ giếng mà sống, giếng do con người đào nên. Hai bên nuôi dưỡng lẫn nhau; giếng dùng nước nuôi người, lâu dài không cạn. Con người nên noi theo đức ấy mà cần cù tự khích lệ mình.","Chu Dịch, Kinh Dịch, quẻ 57, quẻ Tốn, Tốn vi Phong, Tốn trên Tốn dưới — giải thích chi tiết quái từ — Thư khố Huyền học phương Đông","Giải thích chi tiết quẻ 57 trong Chu Dịch, quẻ Tốn (Tốn vi Phong, Tốn trên Tốn dưới): nguyên văn quái từ và bản dịch bạch thoại, phân tích cát hung của từng hào từ, cùng diễn giải về sự nghiệp, tình cảm và vận thế.","䷸","\u003Cp>Tốn: Han thông nhỏ. Có nơi để đi thì có lợi; gặp bậc đại nhân thì có lợi.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Thoán truyện nói: Tốn chồng lên nhau có nghĩa là nhiều lần ban truyền mệnh lệnh. Cái cứng thuận theo trung chính, nên ý chí được thực hiện. Cái mềm đều thuận theo cái cứng; vì vậy hanh thông nhỏ, có nơi để đi thì có lợi, gặp bậc đại nhân thì có lợi.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Tượng truyện nói: Gió nối tiếp gió là Tốn. Bậc quân tử noi theo đó mà nhiều lần công bố mệnh lệnh và thi hành công việc.\u003C\u002Fp>",57,"Chu Dịch, Kinh Dịch, quẻ 57, quẻ Tốn, sáu mươi tư quẻ, quái từ, hào từ, giải thích bạch thoại chi tiết",1787044941101]