[{"data":1,"prerenderedAt":17},["ShallowReactive",2],{"metaeast_iching64_zsm-iching-02":3},{"slug":4,"archived":5,"date_created":6,"date_updated":7,"title":8,"content1":9,"content2":10,"seotitle":11,"seodescription":12,"htmlcode":13,"content0":14,"number":15,"seo_keywords":16,"og_title":8,"og_description":12},"iching-02",false,"2026-08-11T00:56:59.544Z","2026-07-04T14:35:03.000Z","Zhouyi\u002FI Ching, Heksagram 2: Kun, Kun sebagai Bumi, Kun di atas dan Kun di bawah","\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\"> Teks asal Heksagram Kun \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Kun. Agung dan lancar; baik berpegang teguh seperti kuda betina. Insan mulia mempunyai tempat untuk dituju; pergi dahulu sesat, pergi kemudian mendapat panduan. Barat daya membawa teman, timur laut kehilangan teman. Keteguhan yang tenteram membawa tuah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: Sifat bumi ialah menerima dan terbentang; insan mulia menggunakan kebajikan yang mendalam untuk memikul segala benda.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\"> Penjelasan dalam bahasa mudah \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Heksagram Kun: Amat bertuah dan berfaedah. Menilik tentang kuda betina mendapat petanda baik. Jika insan mulia bermusafir, pergi dahulu sesat jalan tetapi kemudian menemui tuan; ini menguntungkan. Ke barat daya mendapat harta, ke timur laut kehilangan harta. Menilik tentang menetap mendapat petanda baik.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: Bentuk bumi terbentang luas dan rata, menurut serta menyokong Jalan Langit. Insan mulia memerhatikan imej ini, mencontohi bumi dan menggunakan kebajikan yang mendalam untuk memikul tanggungjawab besar.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\"> Huraian daripada Rahsia Syurgawi Menilik Perubahan \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Kun di atas Kun di bawah ialah heksagram kedudukan asal istana Kun. Kun melambangkan kepatuhan lembut dan imej tenaga bumi yang tersebar. Sifatnya yin tulen: mula-mula kehilangan Jalan, kemudian mendapat panduan. Wajar pergi ke barat daya, tempat teman boleh diperoleh.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\"> Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Kepatuhan lembut dan ketenangan, dengan keupayaan memikul beban berat; pelihara keamanan dan kepatuhan dengan tenang, kerana tindakan melulu membawa kerugian.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Orang yang mendapat heksagram ini wajar mengikut aliran nasib dan menggunakan ketenangan untuk mengawal gerak. Jangan mengusahakan perkara seorang diri; dengan menurut orang lain dan bekerjasama, perkara besar boleh dicapai.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\"> Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>Nasib semasa: Bersikap jujur dan baik; nama tersebar jauh.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rezeki: Pulang dengan muatan penuh.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rumah tangga: Keluarga stabil; perkahwinan amat bertuah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kesihatan: Lakukan senaman yang lembut dan fleksibel.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\"> Tafsiran heksagram tradisional \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>Heksagram ini terdiri daripada trigram yang sama bertindih, Kun di bawah dan Kun di atas, bersifat yin. Ia melambangkan Bumi, berlawanan dengan Qian; menurut Langit, memikul segala makhluk dan terbentang tanpa batas. Kun menggunakan kuda betina sebagai simbol, menunjukkan bumi melahirkan serta memelihara segala makhluk sambil bergantung pada Langit dan mengikut musim, dengan sifat yang lembut. Melalui “mula-mula sesat, kemudian mendapat”, terbukti bahawa Kun menurut dan bergantung pada Qian; hanya dengan itu arah yang betul dapat dipegang, jalan benar diikuti dan tuah diperoleh.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej Agung: Bumi memikul segala makhluk, kebajikan menundukkan orang ramai; insan yang berperi kemanusiaan tiada tandingan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Nasib: Jangan tergesa-gesa dalam apa-apa urusan; lebih baik menggunakan ketenangan untuk mengawal gerak.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kerjaya: Semua usaha boleh berjaya dan mendapat hasil yang diharapkan, tetapi permulaannya tidak baik dan diganggu kesukaran. Jangan mengambil risiko atau tergesa-gesa; berhati-hati dalam tutur kata dan tindakan, khususnya jangan bergerak seorang diri atau bertindak sewenang-wenangnya. Mendapat perhatian dan sokongan rakan amat penting; bekerjasamalah dengan orang lain untuk menyelesaikan usaha. Oleh itu, tekankan pembinaan dalaman, kumpul kebajikan, contohi bumi, sabar memikul beban dan berfikiran luas. Jadikan keterusterangan, kelurusan dan sifat tersirat sebagai prinsip; jangan tamak akan jasa atau berasa bangga, sebaliknya bertekun mencari kejayaan kerjaya.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Perniagaan: Peluang tidak begitu baik; jangan mengambil risiko, kestabilan lebih wajar. Apabila mengalami kemunduran, segera rumuskan pengalaman. Perhatikan penyimpanan barang dan tunggu harga sesuai untuk menjual; berhati-hati dalam segala hal.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Mencari nama: Agak lancar, syarat asas telah tersedia. Bekerjalah dengan tekun dan bersungguh-sungguh, tanpa mengejar benda luaran, maka tuah akan diperoleh.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Cinta dan perkahwinan: Yin kuat. Kelembutan wanita mengatasi ketegasan, membentuk perkahwinan indah yang kekal hingga tua.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Keputusan: Setia, jujur, lembut dan ikhlas terhadap orang lain, serta suka membantu, maka bantuan orang lain juga akan diterima. Namun kadang-kadang boleh tercedera kerana tidak berwaspada terhadap orang kecil, walaupun tiada mudarat besar. Sifat fleksibel dan cara kerja yang pelbagai membolehkan anda menyesuaikan diri di mana-mana serta mendapat pujian.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\"> Makna falsafah heksagram kedua \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>Heksagram Kun dalam enam puluh empat heksagram terbentuk daripada dua trigram Kun yang bertindih, satu di atas dan satu di bawah. Ia melambangkan bumi serta kepatuhan kepada Langit. Bumi menanggung segala makhluk dan terbentang tanpa batas. Heksagram Kun menggunakan kuda betina sebagai lambang, yang menunjukkan bahawa jalan bumi melahirkan dan memelihara segala makhluk, sambil menurut Langit dan bergerak selaras dengan musim, dengan sifat yang lembut. Ungkapan “mula-mula sesat, kemudian memperoleh” membuktikan bahawa Kun menurut dan mematuhi Qian; hanya dengan mengikuti Qian seseorang dapat memahami arah yang betul, berpegang pada jalan yang benar dan memperoleh tuah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej menganalisis Kun seperti berikut: “Keadaan bumi ialah Kun; insan mulia menggunakan kebajikan yang tebal untuk menanggung segala makhluk.” Ini menunjukkan bahawa Kun melambangkan bumi yang luas, dan insan mulia hendaklah mencontohi bumi dengan berfikiran lapang serta merangkum segala makhluk.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kun melambangkan bumi dan tergolong dalam heksagram yang paling tinggi tuahnya. Imej memutuskan heksagram ini begini: “Biri-biri gemuk meninggalkan kumpulannya lalu masuk ke rabung gunung; harimau lapar menemuinya lalu membuka mulut. Mulutnya terisi, perutnya kenyang dan hatinya gembira. Jika heksagram ini diperoleh melalui ramalan, amatlah bertuah.”\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej heksagram Kun: Oleh sebab tiada sesuatu pun dalam bentuk yin yang terbentuk lebih besar daripada bumi, imej Kun terlebih dahulu melambangkan bumi. Ibu bersifat penyayang dan lembut, lembu betina jinak serta rajin tanpa merungut, kain pula lembut, manakala sifat orang ramai ialah menurut; maka Kun juga melambangkan ibu, lembu betina, kain, orang ramai dan sebagainya. Kealamian, kelembutan, sifat yin yang lunak dan kepatuhan ialah kebajikan Kun.\u003Cbr \u002F>","\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\"> Huraian terperinci tentang hào Sơ Lục bagi heksagram kedua dalam Zhouyi \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>Pernyataan hào Sơ Lục\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Sơ Lục: Memijak embun beku; ais yang keras akan tiba.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: “Embun beku di bawah kaki, ais keras akan tiba” bermaksud yin mula membeku. Jika menurut perkembangannya dan membiarkannya terus maju, ais keras akan terbentuk.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Penjelasan dalam bahasa mudah\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Sơ Lục: Dengan memijak embun beku yang nipis, dapat disimpulkan bahawa lapisan ais yang tebal dan keras bakal membeku.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Imej berkata: “Dengan memijak embun beku yang nipis, dapat disimpulkan bahawa lapisan ais yang tebal dan keras bakal membeku.” Ini menunjukkan bahawa tenaga yin yang dingin mula berkumpul; apabila hukum alam terus berkembang, lapisan ais yang tebal dan keras bakal terbentuk.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Sederhana: Orang yang memperoleh hào ini hendaklah berhati-hati terhadap pertikaian yang berpunca daripada permusuhan dan dendam. Orang yang tenaga yinnya kuat akan mengembangkan perusahaan keluarga dengan pesat. Pegawai hendaklah berwaspada terhadap bencana akibat fitnah orang kecil.\n \u003Cbr>Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Nasib: Daripada kedudukan rendah menuju kedudukan tinggi; jangan terburu-buru mara.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rezeki: Mengumpul sedikit demi sedikit dapat membawa kekayaan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rumah tangga: Yin yang terlalu kuat tidak baik; perkahwinan tidak menguntungkan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kesihatan: Penyakit akibat kesejukan yin; jika berpanjangan, sukar dirawat.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Heksagram perubahan Sơ Lục\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002F192.9.180.102:8006\u002Fassets\u002F7a4a3824-45f8-4ab7-9e10-bceef5e8ad19'\" alt='\"周易第2卦的初九变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Apabila hào Sơ Lục berubah, ia menjadi heksagram Zhouyi yang ke-24: Kembali, Bumi di atas Guruh. Ini ialah heksagram berbeza (Zhen di bawah, Kun di atas) yang bertindih. Zhen melambangkan guruh dan gerakan; Kun melambangkan bumi dan kepatuhan. Maka gerakan itu menurut alam. Gerakan berlaku dalam kepatuhan, yang di dalam ialah yang dan yang di luar ialah yin; bergerak secara berperingkat, bebas maju dan berundur, serta baik untuk mara.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Maksud pernyataan hào ini ialah: Apabila kaki memijak embun beku, hendaklah diketahui bahawa pembekuan bakal bermula.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej menjelaskan hào ini: “Memijak embun beku, ais keras akan tiba” bermaksud yin mula membeku; jika perkembangan itu diteruskan, musim ais dan salji pasti akan tiba. Ini menunjukkan bahawa apabila kaki memijak embun beku, kita harus tahu bahawa pembekuan bakal berlaku.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Sesiapa yang memperoleh heksagram ini, jika ingin melakukan sesuatu, mestilah berhati-hati. Perhatikan keadaan di sekeliling, khususnya perkara kecil. Melalui tanda-tanda tertentu, arah perkembangan masa depan dapat dijangka; seseorang perlu memahami bahawa perkara besar dapat diketahui daripada tanda kecil. Heksagram ini membawa dua makna, baik dan jahat, kemakmuran dan kemerosotan. Namun sama ada baik atau jahat, makmur atau merosot, semuanya dapat diramalkan daripada perkara kecil pada masa kini.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Wenyan berkata: “Keluarga yang mengumpulkan kebajikan pasti mendapat limpahan rahmat; keluarga yang mengumpulkan kejahatan pasti mendapat limpahan bencana. Apabila seorang menteri membunuh rajanya atau seorang anak membunuh bapanya, hal itu bukan terjadi dalam sehari semalam. Puncanya berkembang sedikit demi sedikit kerana tidak dibezakan dan ditangani sejak awal. I Ching berkata, ‘Memijak embun beku, ais keras akan tiba,’ yang pada dasarnya merujuk kepada menurut perkembangan.”\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Sơ Lục: Memijak embun beku, ais keras akan tiba. Jika memperoleh heksagram ini, ingatlah baik-baik:\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Apabila tenaga yin mula menebal, embun beku dipijak; tunggu masa yang sesuai untuk bergerak agar dapat melihat cahaya matahari.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Satu kekuatan di awan mengangkat dan menyokong; pengembara di tepi air berada di utara.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Segala urusan sering terbentuk melalui perkembangan beransur-ansur; apabila telah membeku, ingatlah peringatan tentang memijak embun beku.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kebaikan membawa limpahan rahmat; kejahatan membawa limpahan bencana.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Makna falsafah hào Sơ Lục\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Orang yang memperoleh heksagram ini tidak perlu melakukan pembinaan khas, dan apa sahaja yang diusahakannya tidak akan merugikan. Namun tuah ini bukan datang tanpa sebab; ada syarat asas yang mesti dipenuhi, iaitu berpegang pada “jalan Bumi”: lurus, bersifat segi empat dan besar. Imej berkata tentang gerakan Enam pada kedudukan kedua: “Gerak Enam Kedua itu lurus dengan sifat segi empat; tanpa latihan pun tiada yang tidak menguntungkan, kerana jalan Bumi bercahaya.” Maksudnya, segala tindakan Enam Kedua adalah lurus dan berprinsip. Walaupun tidak belajar setiap hari, seseorang tidak akan melakukan sesuatu yang memudaratkan pertumbuhan segala makhluk. Inilah mengurus perkara menurut jalan Bumi dan mengembangkan jalan itu: belajar daripada sifat lembut Bumi, berfikiran lapang, jujur, murah hati dan berjiwa besar. Usaha harian yang dilakukan demikian akan mencapai tujuan yang diharapkan, meluaskan pengaruh sedikit demi sedikit dan menjadikan segala urusan berjalan lancar.\n \u003Cbr>Orang yang memperoleh heksagram ini hendaklah mempertimbangkan untuk mencari wanita cantik yang berkebolehan sebagai rakan kongsi. Dengan demikian, perusahaan yang hendak dijalankan boleh berjaya tanpa banyak usaha. Walaupun menghadapi peristiwa penting atau besar, tidak perlu bersiap pada saat akhir dan belajar secara tergesa-gesa. Walaupun melakukan sesuatu yang belum pernah dilakukan atau tiba di tempat yang asing, tiada apa-apa yang tidak lancar; apabila menghadapi masalah sukar, masalah itu juga akan dapat diselesaikan dengan mudah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Enam pada kedudukan kedua ialah garis yin yang berada di tengah dan pada kedudukan yang betul, serta menduduki kedudukan utama Kun; oleh itu, sememangnya tiada perkara yang tidak menguntungkan. Kejujuran, keteguhan dan kemurahan hati ialah sifat seorang menteri. Jika seorang menteri memiliki ketiga-tiganya dan tidak berubah-ubah dalam bertindak, raja secara semula jadi akan menggunakannya dengan baik. Ini menasihati manusia bahawa apabila berada dalam kedudukan yang menguntungkan, hendaklah menggunakan keupayaan sepenuhnya serta menyerlahkan cahaya dan kehangatan diri supaya dapat berkembang dengan lebih besar.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\">Huraian terperinci tentang hào Lục Nhị bagi heksagram kedua dalam Zhouyi \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>Pernyataan hào Lục Nhị\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Lục Nhị: Lurus, segi empat, besar; tanpa latihan pun tiada yang tidak menguntungkan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: Gerakan Lục Nhị itu lurus melalui sifat segi empat; tanpa latihan pun tiada yang tidak menguntungkan, kerana jalan Bumi bercahaya.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Penjelasan dalam bahasa mudah\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Lục Nhị: Rata dan lurus, segi empat dan teguh, serta luas ialah sifat bumi. Walaupun pergi ke tempat yang asing, tiada apa-apa yang tidak menguntungkan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Imej berkata: Imej Lục Nhị itu rata, lurus dan bersifat segi empat. Walaupun pergi ke tempat yang asing, tiada yang tidak menguntungkan kerana jalan Bumi amat luas dan tiada batasnya.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Tuah: Orang yang memperoleh hào ini tidak perlu bimbang tentang makanan dan minuman, serta hidup tanpa kekurangan pakaian dan rezeki. Pegawai akan dinaikkan pangkat dan memegang kedudukan tinggi. Bagi wanita, ini menunjukkan isteri yang berbudi dan membina kemajuan keluarga.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Nasib: Kejayaan tercapai, nama masyhur.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rezeki: Keuntungan boleh diharapkan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rumah tangga: Kehidupan di rumah menepati kehendak; perkahwinan berjalan lancar.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kesihatan: Sembuh tanpa ubat.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Heksagram perubahan Lục Nhị\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002F192.9.180.102:8006\u002Fassets\u002F77784a63-ae44-46bc-af8c-5d9f0122013a'\" alt='\"周易第2卦的六二变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Apabila hào Lục Nhị berubah, ia menjadi heksagram Zhouyi yang ke-7: Tentera, Air di atas Bumi. Ini ialah heksagram berbeza (Kan di bawah, Kun di atas) yang bertindih. “Shi” merujuk kepada tentera. Kan ialah air dan bahaya; Kun ialah bumi dan kepatuhan, melambangkan tentera disembunyikan dalam kalangan petani. Senjata dan peperangan membawa keburukan serta bahaya; mengerahkan tentera hanya dilakukan oleh orang bijaksana apabila tiada pilihan. Namun percanggahan dapat diselesaikan dengan lancar tanpa halangan kerana menurut keadaan dan tentera itu mempunyai tujuan yang benar, lalu keburukan berubah menjadi tuah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Makna falsafah garis Sembilan Kedua\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Dari segi imej heksagram, Lục Nhị ialah garis yin yang berada pada kedudukan lembut, di tengah dan tetap teguh. Ia merupakan hào yang sangat mewakili Kun. Hào ini bersifat tengah dan benar; jika diterapkan kepada cara manusia berkelakuan, seseorang juga hendaklah jujur, teguh, berjiwa besar dan seimbang.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Orang yang memperoleh heksagram ini tidak perlu melakukan pembinaan khas, dan apa sahaja yang diusahakannya tidak akan merugikan. Namun tuah ini bukan datang tanpa sebab; ada syarat asas yang mesti dipenuhi, iaitu berpegang pada “jalan Bumi”: lurus, bersifat segi empat dan besar. Imej berkata tentang gerakan Enam pada kedudukan kedua: “Gerak Enam Kedua itu lurus dengan sifat segi empat; tanpa latihan pun tiada yang tidak menguntungkan, kerana jalan Bumi bercahaya.” Maksudnya, segala tindakan Enam Kedua adalah lurus dan berprinsip. Walaupun tidak belajar setiap hari, seseorang tidak akan melakukan sesuatu yang memudaratkan pertumbuhan segala makhluk. Inilah mengurus perkara menurut jalan Bumi dan mengembangkan jalan itu: belajar daripada sifat lembut Bumi, berfikiran lapang, jujur, murah hati dan berjiwa besar. Usaha harian yang dilakukan demikian akan mencapai tujuan yang diharapkan, meluaskan pengaruh sedikit demi sedikit dan menjadikan segala urusan berjalan lancar.\n \u003Cbr>Orang yang memperoleh heksagram ini hendaklah mempertimbangkan untuk mencari wanita cantik yang berkebolehan sebagai rakan kongsi. Dengan demikian, perusahaan yang hendak dijalankan boleh berjaya tanpa banyak usaha. Walaupun menghadapi peristiwa penting atau besar, tidak perlu bersiap pada saat akhir dan belajar secara tergesa-gesa. Walaupun melakukan sesuatu yang belum pernah dilakukan atau tiba di tempat yang asing, tiada apa-apa yang tidak lancar; apabila menghadapi masalah sukar, masalah itu juga akan dapat diselesaikan dengan mudah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>\u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\">Huraian terperinci tentang hào Lục Tam bagi heksagram kedua dalam Zhouyi \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>Pernyataan hào Lục Tam\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Lục Tam: Simpan kecemerlangan di dalam, maka keteguhan dapat dipelihara. Barangkali berkhidmat dalam urusan raja; tiada pencapaian, namun kesudahannya baik.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: “Menyimpan kecemerlangan di dalam lalu tetap teguh” bermaksud menzahirkannya apabila tiba waktunya; “barangkali berkhidmat dalam urusan raja” menunjukkan kebijaksanaan yang luas dan bercahaya.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Penjelasan dalam bahasa mudah\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Lục Tam: Menewaskan Yin dan Shang. Ramalan yang memuaskan. Seseorang berkhidmat dalam peperangan, tidak memperoleh jasa ketenteraan, namun kesudahannya tetap baik.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Imej berkata: Menewaskan Yin dan Shang serta mendapat ramalan yang memuaskan menunjukkan keupayaan merebut peluang dan bertindak. Seseorang berkhidmat dalam peperangan, tidak memperoleh jasa tetapi mendapat kesudahan baik kerana kebijaksanaannya luas.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Sederhana: Orang yang memperoleh hào ini boleh mencapai hasratnya; mengurus dengan bersungguh-sungguh akan membawa hasil. Pegawai berpeluang dinaikkan pangkat. Bagi wanita, ini menunjukkan isteri yang berbudi.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Nasib: Tunggu masa yang sesuai untuk menyerlah; kejayaan dan nama baik dapat dipelihara.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rezeki: Rebut peluang, pasti memperoleh keuntungan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rumah tangga: Memupuk kesatuan dan kekuatan bersama.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kesihatan: Tiada jalan untuk dipulihkan; buruk.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Heksagram perubahan Lục Tam\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002F192.9.180.102:8006\u002Fassets\u002Fe1fe889b-4966-4ce9-95cb-7a8964e6f754'\" alt='\"周易第2卦的六三变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Apabila hào Lục Tam berubah, ia menjadi heksagram Zhouyi yang ke-15: Rendah Hati, Bumi di atas Gunung. Ini ialah heksagram berbeza (Gen di bawah, Kun di atas) yang bertindih. Gen ialah gunung dan Kun ialah bumi. Gunung berada di atas bumi; bumi rendah dan gunung tinggi, tinggi di dalam dan rendah di luar. Ia menggambarkan jasa besar tanpa menuntut penghargaan, nama tinggi tanpa memuji diri dan kedudukan tinggi tanpa kesombongan. Inilah rendah hati.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Makna falsafah hào Lục Tam\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Dari segi imej heksagram, Lục Tam ialah garis yin pada kedudukan yang, maka kedudukannya tidak tepat. Kedudukan ketiga ialah tempat tertinggi trigram bawah dan lazimnya berbahaya. Apabila berada di kedudukan tinggi atau dalam keadaan bahaya, jangan menonjolkan diri, sebaliknya menurut orang lain. Perubahan ini memang sukar, tetapi mesti diusahakan, jika tidak bahaya akan timbul. “Menyimpan kecemerlangan” dalam pernyataan hào bermaksud menyembunyikan bakat, mempunyai kesedaran terhadap bahaya, serta bersikap terkawal dan berhati-hati. Oleh itu, pengajaran Lục Tam ialah menyimpan kebolehan di dalam dan tidak menzahirkannya.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Wenyan berkata: “Walaupun yin memiliki keindahan, simpanlah ia di dalam. Apabila ‘mengikuti urusan raja’, jangan berani mendakwa jasa. Inilah jalan Bumi, jalan seorang isteri dan jalan seorang menteri. Jalan Bumi tidak menuntut pencapaian sendiri, sebaliknya menggantikan orang lain dan membawa kesudahan yang baik.”\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Bagi seseorang, walaupun memiliki bakat kesusasteraan, hendaklah memeliharanya dengan teguh dan menunggu masa yang matang. Ketika bekerja bersama pemimpin, jangan bercakap tentang jasa diri sendiri, sebaliknya kembalikan penghormatan kepada raja. Barulah mendapat “kesudahan yang baik”.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Hào Lục Tam ialah garis yin pada kedudukan yang, tidak berada pada kedudukan yang tepat dan juga tidak di tengah, maka keadaannya kurang menguntungkan. Oleh itu, ia hanya boleh menyembunyikan bakat dan berpegang pada jalan yang benar. Jika berkhidmat untuk raja, jangan terlalu menzahirkan kebolehan; jasa hendaklah dikembalikan kepada raja supaya mendapat hasil yang baik. Heksagram ini sepadan dengan heksagram Pi, iaitu heksagram apabila kelompok yin berkumpul dan kuasa hilang. Maka dalam mengurus urusan, hendaklah kelihatan keliru di luar tetapi tetap jelas di dalam; dengan cara itu barulah dapat mengelakkan kehinaan dan mencapai kesudahan yang baik.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr> \u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\">Huraian terperinci tentang hào Lục Tứ bagi heksagram kedua dalam Zhouyi \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Pernyataan hào Lục Tứ\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Enam di tempat keempat. Ikat mulut karung. Tiada cela, tiada pujian.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: Mengikat mulut guni membawa tiada cela; berhati-hati tidak mendatangkan mudarat.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Penjelasan dalam bahasa mudah\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Lục Tứ: Mengikat mulut guni, seperti menutup mulut dan tidak berkata-kata; tiada celaan dan tiada pujian.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Imej berkata: Mengikat mulut guni, seperti berdiam diri, bermaksud berhati-hati supaya tidak ditimpa bencana.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Sederhana: Orang yang memperoleh hào ini menghadapi halangan dalam perniagaan; secara umumnya, orang yang berhati-hati dan tahu mengekang diri akan terhindar daripada bencana yang datang tanpa diduga. Pegawai hendaklah memelihara tugas biasa dengan cermat dan boleh mengharapkan kenaikan pangkat. Bagi wanita, kebajikan diri membawa kemajuan keluarga.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Nasib: Menahan diri ialah yang utama; cukuplah berusaha agar tidak bersalah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rezeki: Simpan wang dengan selamat; jangan melabur lagi.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rumah tangga: Keamanan ialah rahmat.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kesihatan: Pelihara kesihatan dengan cermat.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Heksagram perubahan Lục Tứ\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002F192.9.180.102:8006\u002Fassets\u002F0e874daa-7775-47a0-b00b-38d9cd93f49c'\" alt='\"周易第2卦的六四变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Apabila hào Lục Tứ berubah, ia menjadi heksagram Zhouyi yang ke-16: Kegembiraan, Guruh di atas Bumi. Ini ialah heksagram berbeza (Kun di bawah, Zhen di atas) yang bertindih. Kun ialah bumi dan kepatuhan; Zhen ialah guruh dan gerakan. Guruh muncul mengikut musim, menandakan musim bunga kembali ke bumi. Bergerak melalui kepatuhan ialah sumber keharmonian dan kegembiraan. Heksagram ini dan Rendah Hati saling berkaitan sebagai heksagram songsang serta saling mempengaruhi.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Makna falsafah hào Cửu Tứ\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Hào keempat heksagram Kun, pernyataan yao: Enam di tempat keempat: Ikat mulut karung. Tiada cela, tiada pujian.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Tafsiran pernyataan yao bagi hào keempat heksagram Kun: “Enam di tempat keempat: Ikat mulut karung. Tiada cela, tiada pujian.”\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>“Kuo” pada asalnya bermaksud mengikat, membelit atau mengikat menjadi satu; ia juga bermaksud merangkumi, meliputi, mengumpul atau mencari, dan turut merujuk kepada bahagian belakang anak panah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Maksud pernyataan hào ini ialah: Ikat mulut guni; tiada bencana dan tiada pujian.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Pengajaran Lục Tứ ialah: jangan mencari jasa, cukuplah tidak melakukan kesalahan. Dari segi imej heksagram, Lục Tứ ialah garis yin pada kedudukan yin, maka kedudukannya tepat. Kita tahu bahawa “kedudukan keempat sering penuh ketakutan”. Hào ini mula memasuki trigram atas, tetapi keadaannya berbahaya dan tidak tenteram, maka sebaik-baiknya seseorang mengekang diri. “Ikat mulut guni” bermaksud walau apa pun bakat seseorang, ia hendaklah dikawal, tidak dizahirkan, berdiam diri serta berhati-hati dalam tutur kata dan tindakan. “Kuo” juga melambangkan bahagian belakang anak panah; “ikat guni” bermaksud mengikat sarung anak panah dengan kemas, hanya membiarkan ekor anak panah kelihatan dan tidak menarik busur untuk menembak pada saat genting. Dengan demikian, walaupun tidak mendapat pujian, seseorang dapat memastikan dirinya bebas daripada bencana. Melalui Lục Tam dan Lục Tứ Kun, serta hào ketiga dan keempat Qian, dapat dilihat suatu aturan: apabila berada pada kedudukan ketiga atau keempat, tidak tercela sudah memadai.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: “Ikat mulut guni; tiada cela” bermaksud berhati-hati tidak mendatangkan mudarat.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ini menunjukkan bahawa “mengikat mulut guni, tiada bencana dan tiada pujian” bermaksud bertindak dengan berhati-hati tidak membawa mudarat. Contoh yang berkaitan dengan hào ini ialah selepas Raja Zhou membunuh orang yang tidak bersalah secara sewenang-wenangnya, tiada lagi sesiapa yang memberi nasihat atau mengemukakan rancangan kepadanya; semua orang menutup mulut rapat-rapat dan tidak lagi mencari susah, lalu akhirnya terhindar daripada bencana.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Selepas memperoleh hào ini, jika ingin melabur, sebaik-baiknya tangguhkan dahulu. Walaupun tidak mendapat keuntungan, kerugian juga dapat dielakkan. Jangan meminjamkan wang kepada orang lain; ketatkan dompet. Tutup mulut, jangan mengumpat atau mengkritik, dan jangan dengan niat baik menawarkan rancangan kepada orang lain. Jangan tergesa-gesa mengejar keuntungan atau pujian. Yang penting pada tempoh ini ialah jangan mencari jasa, cukuplah tidak melakukan kesalahan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Pada masa ini tenaga yang lemah manakala tenaga yin kuat, suatu gambaran Langit dan Bumi sedang tertutup. Oleh itu, orang yang bijaksana hendaklah berundur, memerhati pergerakan keadaan dengan kebijaksanaan besar, menyisih untuk memelihara diri dan menunggu peluang untuk kembali berkhidmat. Dari segi tenaga heksagram, masa ini bersamaan dengan heksagram Melihat pada bulan kelapan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr> \u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\">Huraian terperinci tentang hào Lục Ngũ bagi heksagram kedua dalam Zhouyi \u003C\u002Fp>\n \u003Cbr>Pernyataan hào Lục Ngũ\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Lục Ngũ: Pakaian bawah berwarna kuning; amat bertuah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: Pakaian bawah kuning amat bertuah kerana kebajikan berada di dalam.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Penjelasan dalam bahasa mudah\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Lục Ngũ: Pakaian bawah berwarna kuning; tuah yang amat besar.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Imej berkata: Pakaian bawah kuning amat bertuah kerana “pakaian bawah kuning” melambangkan kebajikan dalaman seseorang.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Tuah: Orang yang memperoleh hào ini akan mendapat harta dan manfaat; segala urusan stabil tanpa bencana. Pegawai akan dinaikkan pangkat dan maju dengan pesat. Bagi wanita, ini menunjukkan insan yang berbudi dan berkebolehan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Nasib: Kejayaan dan nama baik terserlah dengan gemilang.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rezeki: Pasti mendapat keuntungan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rumah tangga: Rumah dipenuhi keharmonian dan kegembiraan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kesihatan: Penyakit berkaitan perut dan usus.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Heksagram perubahan Lục Ngũ\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002F192.9.180.102:8006\u002Fassets\u002F077ab99b-c7ff-4e89-9eeb-da0e979a5e96'\" alt='\"周易第2卦的初九变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Apabila hào Lục Ngũ berubah, ia menjadi heksagram Zhouyi yang ke-8: Persahabatan, Air di atas Bumi. Ini ialah heksagram berbeza (Kun di bawah, Kan di atas) yang bertindih. Kun ialah bumi dan Kan ialah air. Air melekat pada bumi, manakala bumi menerima sungai dan laut; kedua-duanya saling bergantung dan rapat tanpa jarak. Heksagram ini bertentangan sepenuhnya dengan Tentera dan merupakan pasangan songsangnya. Ia menghuraikan kasih sayang dan saling membantu, kelapangan hati tanpa kepentingan diri serta perpaduan yang ikhlas.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Makna falsafah hào Cửu Ngũ\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Imej berkata: “Ikat mulut guni; tiada cela” bermaksud berhati-hati tidak mendatangkan mudarat.\n \u003Cbr>Ini menunjukkan bahawa “mengikat mulut guni, tiada bencana dan tiada pujian” bermaksud bertindak dengan berhati-hati tidak membawa mudarat. Contoh yang berkaitan dengan hào ini ialah selepas Raja Zhou membunuh orang yang tidak bersalah secara sewenang-wenangnya, tiada lagi sesiapa yang memberi nasihat atau mengemukakan rancangan kepadanya; semua orang menutup mulut rapat-rapat dan tidak lagi mencari susah, lalu akhirnya terhindar daripada bencana.\n \u003Cbr>Selepas memperoleh hào ini, jika ingin melabur, sebaik-baiknya tangguhkan dahulu. Walaupun tidak mendapat keuntungan, kerugian juga dapat dielakkan. Jangan meminjamkan wang kepada orang lain; ketatkan dompet. Tutup mulut, jangan mengumpat atau mengkritik, dan jangan dengan niat baik menawarkan rancangan kepada orang lain. Jangan tergesa-gesa mengejar keuntungan atau pujian. Yang penting pada tempoh ini ialah jangan mencari jasa, cukuplah tidak melakukan kesalahan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Pada masa ini tenaga yang lemah manakala tenaga yin kuat, suatu gambaran Langit dan Bumi sedang tertutup. Oleh itu, orang yang bijaksana hendaklah berundur, memerhati pergerakan keadaan dengan kebijaksanaan besar, menyisih untuk memelihara diri dan menunggu peluang untuk kembali berkhidmat. Dari segi tenaga heksagram, masa ini bersamaan dengan heksagram Melihat pada bulan kelapan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr> \n \u003Cbr>\n \u003Cbr> \u003Cp class='\"text-2xl font-bold '\">Huraian terperinci tentang hào Thượng Lục bagi heksagram kedua dalam Zhouyi \u003C\u002Fp>\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Pernyataan hào Thượng Lục\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Thượng Lục: Naga bertempur di padang liar; darahnya berwarna kuning gelap.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Imej berkata: Naga bertempur di padang liar kerana jalannya telah sampai ke penghujung.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Penjelasan dalam bahasa mudah\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Thượng Lục: Naga bertarung di atas bumi, darah mengalir memenuhi padang liar.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Imej berkata: Naga bertarung di atas bumi ialah kiasan bahawa manusia telah sampai ke jalan buntu yang serba kekurangan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Buruk: Orang yang memperoleh hào ini akan diganggu persaingan dan mengalami kerugian besar. Pegawai mungkin menghadapi bencana diturunkan pangkat.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Nasib: Di hujung jalan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rezeki: Modal habis tanpa pulangan.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Rumah tangga: Hilang tertib dan tidak harmoni.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Kesihatan: Darah hati tidak seimbang; berbahaya.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Heksagram perubahan Thượng Lục\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\u003Cimg src='\"https:\u002F\u002F192.9.180.102:8006\u002Fassets\u002F025ca180-89ee-4aa0-a6bb-e56fc24718ba'\" alt='\"周易第2卦的上六变卦卦的卦图'\" >\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Apabila hào Thượng Lục berubah, ia menjadi heksagram Zhouyi yang ke-23: Pengelupasan, Gunung di atas Bumi. Ini ialah heksagram berbeza (Kun di bawah, Gen di atas) yang bertindih. Lima garis yin berada di bawah dan satu yang di atas; yin kuat manakala yang terasing. Gunung tinggi melekat pada bumi. Kedua-duanya merupakan gambaran pengelupasan, maka disebut heksagram Pengelupasan. Heksagram ini menunjukkan yin kuat dan yang lemah, melambangkan orang kecil mendapat kuasa, insan mulia dalam kesusahan dan perusahaan musnah.\n \u003Cbr>\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Makna falsafah hào Thượng Cửu\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>\n \u003Cbr>Dari segi imej heksagram, Thượng Lục ialah garis paling atas Kun dan telah mencapai kedudukan tertinggi. Selain itu, garis yin berada di kedudukan atas, maka kedudukannya tepat. Ia mungkin menjadi angkuh dan melanggar prinsip kelembutan, kepatuhan serta mengatasi kekerasan dengan kelembutan. Dalam tindakan, ia mungkin menjadi keras dan terburu-buru, menyebabkan rancangan gagal dan mungkin mencederakan diri sendiri serta orang lain.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr>Ulasan Wenyan menjelaskan: “Yin mencurigai yang, maka pertempuran pasti berlaku. Oleh sebab dianggap tiada yang, ia dipanggil ‘naga’. Namun ia masih belum meninggalkan golongannya sendiri, maka dipanggil ‘darah’.”\n \u003Cbr>Maksudnya ialah: Oleh sebab yin mencurigai yang, perang pasti berlaku. Mereka tidak puas hati kerana diri mereka tiada yang; Thượng Lục berada di kedudukan atas dan sangat berkuasa, lalu menjadi angkuh, mengaku dirinya yang dan mengaku sebagai naga yang mewakili yang. Namun demikian, kerana ia ialah garis yin, ia tidak dapat meninggalkan golongan yin; hubungan darah ini menentukannya dan tidak boleh diubah.\u003Cbr \u002F>\n \u003Cbr> ","Zhouyi I Ching, heksagram ke-2, heksagram Kun, Kun sebagai Bumi, Kun di atas Kun di bawah—huraian terperinci penghakiman heksagram—Perpustakaan Metafizik Timur","Huraian terperinci tentang heksagram Kun, heksagram Zhouyi I Ching yang ke-2 (Kun sebagai Bumi, Kun di atas Kun di bawah): teks asal penghakiman heksagram dan terjemahan bahasa mudah, analisis tuah dan malang bagi setiap pernyataan yao, serta tafsiran tentang kerjaya, perasaan dan nasib.","䷁","\u003Cp>Kun: Kejayaan agung; baik berpegang teguh seperti kuda betina. Insan mulia mempunyai tempat untuk dituju: pergi dahulu akan sesat, pergi kemudian akan mendapat panduan. Baik ke barat daya untuk memperoleh teman; ke timur laut akan kehilangan teman. Keteguhan yang tenteram membawa tuah.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ulasan Tuan berkata: Sungguh sempurna asal kejadian Kun! Segala makhluk bergantung padanya untuk hidup, lalu ia menurut dan menyokong Langit. Kun tebal dan memikul segala benda; kebajikannya bersatu dengan keluasan tanpa sempadan Langit. Ia menampung, mengembangkan, menerangi dan membesarkan, maka segala makhluk berkembang. Kuda betina termasuk golongan bumi; ia bergerak di atas bumi tanpa batas, dan kepatuhan lembutnya yang teguh membawa manfaat. Perjalanan insan mulia: pergi dahulu sesat jalan, pergi kemudian menurut dan mendapat ketetapan. Di barat daya mendapat teman lalu berjalan bersama golongannya; di timur laut kehilangan teman, namun akhirnya mendapat kegembiraan. Tuah keteguhan yang tenteram sepadan dengan keluasan bumi tanpa batas.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Imej berkata: Sifat bumi ialah menerima dan terbentang; insan mulia menggunakan kebajikan yang mendalam untuk memikul tanggungjawab besar.\u003C\u002Fp>",2,"Zhouyi, I Ching, Heksagram 2, heksagram Kun, enam puluh empat heksagram, penghakiman heksagram, pernyataan yao, huraian terperinci dalam bahasa mudah",1787044936600]