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Takashima Ekidan · lecturas por hexagrama
Takashima Ekidan · Hexagrama 41 Montaña sobre Lago, Disminución: hay confianza sincera, gran auspiciosidad y ninguna falta; puede mantenerse la rectitud. Es favorable tener un lugar adonde ir. ¿Para qué usar más? Dos recipientes rituales bastan para ofrecer el sacrificio.
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Montaña sobre Lago, Disminución: hay confianza sincera, gran auspiciosidad y ninguna falta; puede mantenerse la rectitud. Es favorable tener un lugar adonde ir. ¿Para qué usar más? Dos recipientes rituales bastan para ofrecer el sacrificio.
Disminución: hay confianza sincera, gran auspiciosidad y ninguna falta; puede mantenerse la rectitud. Es favorable tener un lugar adonde ir. ¿Para qué usar más? Dos recipientes rituales bastan para ofrecer el sacrificio.
41 Montaña sobre Lago: la Disminución
El cuerpo del hexagrama tiene la montaña arriba y el lago abajo. La montaña es elevada: lo elevado se vuelve aún más elevado, lo que significa aumentar lo superior; el lago es bajo: lo bajo se vuelve aún más bajo, lo que significa disminuir lo inferior. Por eso, disminuir lo inferior y aumentar lo superior se llama Disminución; lo inferior originalmente debería aumentar, y aumentar lo inferior mientras se disminuye lo superior se llama Aumento. El principio de la Disminución y el Aumento es ciertamente opuesto, pero su función se complementa. La gente solo conoce la Disminución e ignora que el Aumento aumenta precisamente aquello que fue disminuido; solo conoce el Aumento e ignora que la Disminución disminuye precisamente aquello que fue aumentado. Por eso el Orden de los hexagramas coloca primero la Disminución y después el Aumento. Los asuntos pasan primero de lo sencillo a lo complejo, los ritos primero de la austeridad al lujo y las cosas primero del vacío a la plenitud; por ello el camino del Libro de los Cambios comienza con la Disminución. Disminuir el Lago y aumentar el Aumento: eso es lo que constituye la Disminución.
Disminución 29: hay confianza sincera, gran auspiciosidad, ninguna falta y puede mantenerse la rectitud; es favorable tener un lugar adonde ir. ¿Para qué usar dos recipientes rituales? Pueden bastar para ofrecer el sacrificio.
«Disminución» está relacionada con «concordia»: con corazón es emoción; sin corazón es concordia. La concordia es una confianza conmovida; por eso se dice «confianza sincera»: aquello que se disminuye procede de una sinceridad interior suficiente para inspirar confianza en los demás. De lo contrario, la Disminución promueve la austeridad; si esa austeridad no respeta los ritos, al final provoca críticas y resulta difícil evitar la falta. ¿Cómo podría entonces verse la «gran auspiciosidad»? Solo cuando la disminución va acompañada de «confianza sincera», la gente se conmueve ante su sinceridad y se obtiene naturalmente la «gran auspiciosidad»; ¿qué falta podría quedar? Así puede mantenerse la rectitud, y quien avance de este modo no encontrará nada desfavorable. Si la Disminución es tan austera, ¿para qué emplear la abundancia? Dos recipientes rituales, en su sencillez, bastan para «ofrecer el sacrificio»; no solo inspiran confianza a las personas, sino también a los espíritus.
El Comentario Tuan dice: «La Disminución disminuye lo inferior y aumenta lo superior; su camino asciende. Disminuir con confianza sincera trae gran auspiciosidad, ninguna falta y permite mantener la rectitud; es favorable tener un lugar adonde ir. ¿Para qué usar dos recipientes rituales? Pueden bastar para ofrecer el sacrificio. Los dos recipientes rituales son apropiados en su momento; disminuir la firmeza y aumentar la flexibilidad también tiene su momento. La Disminución, el Aumento, la plenitud y el vacío avanzan junto con el tiempo».
La Disminución es reducción. Reducir la firmeza del Cielo inferior para aumentar la flexibilidad de la Tierra superior; por eso se dice: «disminuir lo inferior y aumentar lo superior», lo cual equivale a «disminuir la firmeza y aumentar la flexibilidad». El Aumento se encuentra arriba; por eso se dice: «su camino asciende». «Tener confianza sincera» significa practicar la disminución con sinceridad; así, lo inferior se disminuye sin que sufra por ello, lo superior aumenta sin que ese aumento genere resentimiento, y la confianza circula entre arriba y abajo: no puede haber mayor auspiciosidad, ¿y qué falta podría quedar? La «rectitud» significa que puede restaurarse la corrección allí donde aún no se ha obtenido confianza. La Montaña está arriba; la Montaña significa detenerse. Cuando recibe Aumento, ya no permanece detenida, sino que se pone en movimiento; por eso se dice: «es favorable tener un lugar adonde ir». Como la Disminución ya tiene «confianza sincera», naturalmente es «sin falta»; ¿para qué usar abundancia? Al disminuir aún más la Disminución, incluso «dos recipientes rituales» pueden «servir para ofrecer el sacrificio». El Trueno representa el sacrificio y la Montaña, el templo ancestral; de ahí la imagen de una ofrenda. El recipiente ritual es el que contiene el mijo y los cereales. Según los ritos, normalmente se usaban ocho o seis recipientes; aquí, al usar solo dos, se sigue la Disminución. Como la ofrenda se hace con confianza sincera, dos recipientes bastan. Sin embargo, la Disminución debe corresponder al momento. Si el momento exige disminuir, hasta una sopa muy sencilla no se considerará austera; si el momento no exige disminuir, incluso una paleta de cerdo terminará pareciendo demasiado mezquina. Por eso, en la disminución, el aumento, la plenitud y el vacío, lo esencial es «avanzar junto con el tiempo».
Aplicado a los asuntos humanos, este hexagrama muestra que la Disminución es economía: ahorrar recursos es Disminución, y moderar los deseos también lo es. Ahorrar recursos sirve para emplearlos de manera útil; moderar los deseos sirve para purificar el corazón. Estos son puntos esenciales de la conducta humana. Puede disminuirse lo que debe disminuirse sin sentirlo siquiera como una pérdida; pero disminuir lo que no debe disminuirse, aun sin pérdida real, despierta la sospecha de que hubo pérdida. Todas las acciones humanas que fácilmente acarrean faltas se deben a disminuir aquello que debía disminuirse sin lograr inspirar confianza en los demás. Sin su confianza, hay pérdida y no hay beneficio; la falta se vuelve inevitable: ¿cómo obtener buena fortuna? Si la pérdida es grande y el beneficio pequeño, incluso hay que detenerse; ¿cómo podría avanzarse? Por eso el hexagrama de la Disminución comienza diciendo: «Disminución, confianza sincera». El cuerpo del hexagrama tiene la Montaña arriba y el Lago abajo. La Montaña significa detenerse y el Lago, alegría; con confianza sincera, la alegría y la detención se suceden, «la montaña y el lago intercambian sus alientos», la firmeza y la flexibilidad unen sus propósitos y la confianza circula entre arriba y abajo. Uno no solo acepta de buena gana su propia disminución, sino que los demás tampoco la consideran sospechosa. Aplicada a la familia, reduce los gastos; aplicada a uno mismo, disminuye las pasiones y los deseos. Llevada al extremo, puede llegar hasta los espíritus y las divinidades, que también disfrutan de esa sinceridad; al seguir la austeridad, no hace falta usar abundancia, y no habrá lugar adonde ir que no sea favorable. Sin embargo, todo depende del momento. Si el momento no es adecuado para disminuir y se sigue la austeridad en todo, algunos reprocharán que se disminuya a los demás para aumentarse uno mismo, y otros acusarán de disminuir el interés público para aumentar el privado: ese es un problema de los asuntos humanos, y ¿qué excusa podría alegarse? Por lo tanto, en los asuntos humanos hay que observar el momento celestial; contemplar el crecimiento y el declive del sol y la luna, así como la alternancia del frío y el calor, basta para comprender el camino por el cual «la Disminución, el Aumento, la plenitud y el vacío avanzan junto con el tiempo».
Aplicado al Estado, este hexagrama muestra que las instituciones nacionales cobran contribuciones sobre las tierras, impuestos en los mercados y derechos sobre la entrada y salida de mercancías; todo eso disminuye lo inferior para aumentar lo superior. Cuando el Estado se encuentra en plena prosperidad, lo superior no necesita exigirle nada a lo inferior; lo inferior se alegra de contribuir a lo superior, lo superior le otorga su benevolencia y lo inferior conserva su virtud en la memoria. La corte y el país forman entonces un solo corazón. En tiempos de paz, se ofrecen voluntariamente lechones y jabalíes para servir a lo superior; en tiempos de crisis, se recibe al ejército con canastos de comida y jarras de bebida. Esto significa: «cuando inspira confianza, el pueblo se pone a su servicio». Una vez obtenida la confianza, arriba y abajo confían mutuamente; el camino es auspicioso y sin falta, su aplicación es favorable en todo lugar, y su principio consiste en avanzar junto con el tiempo, elegir la sencillez en vez de la abundancia y valorar la sinceridad por encima de los objetos. Así puede enriquecerse el Estado y administrarse las finanzas; llevado más lejos, el principio puede incluso llegar al templo ancestral. En las disminuciones, los aumentos, las plenitudes y los vacíos del Estado, todo consiste en seguir el modelo del Cielo y responder al momento. Las seis líneas hablan de la Disminución: miden la plenitud y el vacío, examinan lo propio y lo ajeno, calculan el principio y el final; cada una tiene su sentido. La primera dice «medir la disminución», la segunda «no disminuir», la tercera «disminuir a una persona», la cuarta «disminuir la enfermedad», la quinta no dice «disminuir» y la superior también dice «no disminuir». Aunque el hexagrama se llama Disminución, las líneas rara vez hablan de disminuir. La primera, la segunda y la superior dicen «intención»; la tercera dice «duda», la cuarta «alegría» y la quinta «protección». Todas toman la confianza sincera como principio. En el arte de gobernar, lo esencial es primero ganarse el corazón del pueblo. Mientras no se gane su corazón, aunque lo superior le conceda sus beneficios, el pueblo no sabrá agradecerlos. Una vez ganado su corazón, el pueblo dirá: «La comida y los usos cotidianos de la gente humilde provienen todos de lo que distribuye lo superior; ¿cómo me atrevería a apropiarme de algo?». Aunque se le disminuya, no se quejará. El hexagrama de la Disminución coloca al principio las dos palabras «confianza sincera»; su alcance es profundo y merece una reflexión muy cuidadosa.
Al contemplar el hexagrama en su conjunto, el cuerpo inferior estaba originalmente formado por las tres líneas firmes del Cielo: representaba un excedente que debía disminuirse; el cuerpo superior estaba formado originalmente por las tres líneas flexibles de la Tierra: representaba una insuficiencia que debía aumentarse. De ahí: «disminuir lo inferior y aumentar lo superior; su camino asciende». La Disminución y el Aumento son el mecanismo de la prosperidad y el declive, así como los signos precursores de la Obstrucción y la Paz. La Disminución proviene de la Paz y el Aumento de la Obstrucción; en la Disminución, la segunda y la quinta líneas están mal colocadas, mientras que en el Aumento están bien colocadas: así puede verse que la Obstrucción y la Paz son opuestas. La Disminución reduce el excedente del Lago para completar la insuficiencia de la Montaña; arriba y abajo armonizan, y la detención y la alegría se suceden. Por eso, en el Aumento, el pueblo se alegra sin esperar confianza, mientras que en la Disminución primero hay que inspirar confianza para obtener auspiciosidad. La Disminución contradice lo que desean las emociones humanas; sin embargo, estas naturalmente temen la carencia y buscan la plenitud, mientras que el caballero detesta la plenitud y piensa en la moderación. Los «dos recipientes rituales», aunque modestos, pueden servir para el templo ancestral: lo esencial es considerar valiosa la sinceridad. Los «dos recipientes rituales» representan las dos líneas yang del Lago e indican sencillez. Los textos de las líneas del trigrama superior toman principalmente el sentido de la confianza sincera; los del trigrama inferior toman principalmente la imagen de la ofrenda. Juntos expresan el sentido de la alegría y la detención. Sin embargo, esto no significa que deba disminuirse por completo la firmeza y aumentarse por completo la flexibilidad: cuando el momento es de Disminución, es Disminución; cuando es de Aumento, es Aumento. No pueden imponerse por la fuerza; por eso se dice: «disminuir la firmeza y aumentar la flexibilidad tiene su momento; la Disminución, el Aumento, la plenitud y el vacío avanzan junto con el tiempo».
La Gran Imagen dice: «Una montaña con un lago debajo: Disminución. El caballero reprime su ira y contiene sus deseos».
La tierra se convierte en montaña mediante el aumento y en lago mediante la disminución. La montaña y el lago son por naturaleza cosas de disminución y aumento: sin aumento, la montaña necesariamente se derrumbaría; sin disminución, el lago terminaría por secarse. Por eso este hexagrama se llama Disminución. Entre los movimientos humanos, nada es más fácil de provocar y más difícil de controlar que la ira; nada es más fácil de encender y más difícil de extinguir que el deseo. Al contemplar esta imagen, el caballero sabe que la fuerza de una ira desbordada basta para arrancar una montaña; por eso debe reprimirla y contener su naturaleza rígida y violenta. Sabe que la profundidad de la codicia difícilmente puede llenar los barrancos; por eso debe contenerla para cerrar la fuente de las ganancias. La ira nace de la firmeza: «reprimir la ira» calma lo que pertenece al pasado; la codicia es arrastrada por las pasiones: «contener los deseos» previene lo que está por venir. La Montaña se detiene y el Lago se cierra: ambos presentan la imagen de la Disminución.
【Adivinación】
○ Consulta sobre la suerte del momento: por ahora la fortuna va por un rumbo desfavorable; conviene reprimir la ira.
○ Consulta sobre los negocios: hacer negocios consiste en buscar ganancias; conviene mantener la armonía y no actuar con enojo, analizar las utilidades y no desperdiciarlas.
○ Consulta sobre la fama y el cargo: si no se eliminan la ira y los deseos, aunque se obtenga fama y posición, quizá no puedan conservarse hasta el final.
○ Consulta sobre la guerra: «una montaña con un lago debajo»; hay que prevenirse contra soldados enemigos emboscados en las profundidades al pie de la montaña.
○ Consulta sobre el matrimonio: el hexagrama proviene de la Influencia y la Duración; la mujer se alegra y el hombre se detiene. El camino de los esposos obtiene así su rectitud.
○ Consulta sobre la casa: esta vivienda tiene una montaña alta detrás y un lago profundo delante; el terreno es bastante peligroso y conviene excavar y nivelar.
○ Consulta sobre el litigio: no actuar con enojo ni codiciar el dinero; el pleito se resolverá por sí solo.
○ Sobre un objeto perdido: no se encontrará.
○ Consulta sobre el embarazo: nacerá un niño si es en un mes impar y una niña si es en un mes par.
41 Montaña sobre Lago: la Disminución
El cuerpo del hexagrama tiene la montaña arriba y el lago abajo. La montaña es elevada: lo elevado se vuelve aún más elevado, lo que significa aumentar lo superior; el lago es bajo: lo bajo se vuelve aún más bajo, lo que significa disminuir lo inferior. Por eso, disminuir lo inferior y aumentar lo superior se llama Disminución; lo inferior originalmente debería aumentar, y aumentar lo inferior mientras se disminuye lo superior se llama Aumento. El principio de la Disminución y el Aumento es ciertamente opuesto, pero su función se complementa. La gente solo conoce la Disminución e ignora que el Aumento aumenta precisamente aquello que fue disminuido; solo conoce el Aumento e ignora que la Disminución disminuye precisamente aquello que fue aumentado. Por eso el Orden de los hexagramas coloca primero la Disminución y después el Aumento. Los asuntos pasan primero de lo sencillo a lo complejo, los ritos primero de la austeridad al lujo y las cosas primero del vacío a la plenitud; por ello el camino del Libro de los Cambios comienza con la Disminución. Disminuir el Lago y aumentar el Aumento: eso es lo que constituye la Disminución.
Disminución 29: hay confianza sincera, gran auspiciosidad, ninguna falta y puede mantenerse la rectitud; es favorable tener un lugar adonde ir. ¿Para qué usar dos recipientes rituales? Pueden bastar para ofrecer el sacrificio.
«Disminución» está relacionada con «concordia»: con corazón es emoción; sin corazón es concordia. La concordia es una confianza conmovida; por eso se dice «confianza sincera»: aquello que se disminuye procede de una sinceridad interior suficiente para inspirar confianza en los demás. De lo contrario, la Disminución promueve la austeridad; si esa austeridad no respeta los ritos, al final provoca críticas y resulta difícil evitar la falta. ¿Cómo podría entonces verse la «gran auspiciosidad»? Solo cuando la disminución va acompañada de «confianza sincera», la gente se conmueve ante su sinceridad y se obtiene naturalmente la «gran auspiciosidad»; ¿qué falta podría quedar? Así puede mantenerse la rectitud, y quien avance de este modo no encontrará nada desfavorable. Si la Disminución es tan austera, ¿para qué emplear la abundancia? Dos recipientes rituales, en su sencillez, bastan para «ofrecer el sacrificio»; no solo inspiran confianza a las personas, sino también a los espíritus.
El Comentario Tuan dice: «La Disminución disminuye lo inferior y aumenta lo superior; su camino asciende. Disminuir con confianza sincera trae gran auspiciosidad, ninguna falta y permite mantener la rectitud; es favorable tener un lugar adonde ir. ¿Para qué usar dos recipientes rituales? Pueden bastar para ofrecer el sacrificio. Los dos recipientes rituales son apropiados en su momento; disminuir la firmeza y aumentar la flexibilidad también tiene su momento. La Disminución, el Aumento, la plenitud y el vacío avanzan junto con el tiempo».
La Disminución es reducción. Reducir la firmeza del Cielo inferior para aumentar la flexibilidad de la Tierra superior; por eso se dice: «disminuir lo inferior y aumentar lo superior», lo cual equivale a «disminuir la firmeza y aumentar la flexibilidad». El Aumento se encuentra arriba; por eso se dice: «su camino asciende». «Tener confianza sincera» significa practicar la disminución con sinceridad; así, lo inferior se disminuye sin que sufra por ello, lo superior aumenta sin que ese aumento genere resentimiento, y la confianza circula entre arriba y abajo: no puede haber mayor auspiciosidad, ¿y qué falta podría quedar? La «rectitud» significa que puede restaurarse la corrección allí donde aún no se ha obtenido confianza. La Montaña está arriba; la Montaña significa detenerse. Cuando recibe Aumento, ya no permanece detenida, sino que se pone en movimiento; por eso se dice: «es favorable tener un lugar adonde ir». Como la Disminución ya tiene «confianza sincera», naturalmente es «sin falta»; ¿para qué usar abundancia? Al disminuir aún más la Disminución, incluso «dos recipientes rituales» pueden «servir para ofrecer el sacrificio». El Trueno representa el sacrificio y la Montaña, el templo ancestral; de ahí la imagen de una ofrenda. El recipiente ritual es el que contiene el mijo y los cereales. Según los ritos, normalmente se usaban ocho o seis recipientes; aquí, al usar solo dos, se sigue la Disminución. Como la ofrenda se hace con confianza sincera, dos recipientes bastan. Sin embargo, la Disminución debe corresponder al momento. Si el momento exige disminuir, hasta una sopa muy sencilla no se considerará austera; si el momento no exige disminuir, incluso una paleta de cerdo terminará pareciendo demasiado mezquina. Por eso, en la disminución, el aumento, la plenitud y el vacío, lo esencial es «avanzar junto con el tiempo».
Aplicado a los asuntos humanos, este hexagrama muestra que la Disminución es economía: ahorrar recursos es Disminución, y moderar los deseos también lo es. Ahorrar recursos sirve para emplearlos de manera útil; moderar los deseos sirve para purificar el corazón. Estos son puntos esenciales de la conducta humana. Puede disminuirse lo que debe disminuirse sin sentirlo siquiera como una pérdida; pero disminuir lo que no debe disminuirse, aun sin pérdida real, despierta la sospecha de que hubo pérdida. Todas las acciones humanas que fácilmente acarrean faltas se deben a disminuir aquello que debía disminuirse sin lograr inspirar confianza en los demás. Sin su confianza, hay pérdida y no hay beneficio; la falta se vuelve inevitable: ¿cómo obtener buena fortuna? Si la pérdida es grande y el beneficio pequeño, incluso hay que detenerse; ¿cómo podría avanzarse? Por eso el hexagrama de la Disminución comienza diciendo: «Disminución, confianza sincera». El cuerpo del hexagrama tiene la Montaña arriba y el Lago abajo. La Montaña significa detenerse y el Lago, alegría; con confianza sincera, la alegría y la detención se suceden, «la montaña y el lago intercambian sus alientos», la firmeza y la flexibilidad unen sus propósitos y la confianza circula entre arriba y abajo. Uno no solo acepta de buena gana su propia disminución, sino que los demás tampoco la consideran sospechosa. Aplicada a la familia, reduce los gastos; aplicada a uno mismo, disminuye las pasiones y los deseos. Llevada al extremo, puede llegar hasta los espíritus y las divinidades, que también disfrutan de esa sinceridad; al seguir la austeridad, no hace falta usar abundancia, y no habrá lugar adonde ir que no sea favorable. Sin embargo, todo depende del momento. Si el momento no es adecuado para disminuir y se sigue la austeridad en todo, algunos reprocharán que se disminuya a los demás para aumentarse uno mismo, y otros acusarán de disminuir el interés público para aumentar el privado: ese es un problema de los asuntos humanos, y ¿qué excusa podría alegarse? Por lo tanto, en los asuntos humanos hay que observar el momento celestial; contemplar el crecimiento y el declive del sol y la luna, así como la alternancia del frío y el calor, basta para comprender el camino por el cual «la Disminución, el Aumento, la plenitud y el vacío avanzan junto con el tiempo».
Aplicado al Estado, este hexagrama muestra que las instituciones nacionales cobran contribuciones sobre las tierras, impuestos en los mercados y derechos sobre la entrada y salida de mercancías; todo eso disminuye lo inferior para aumentar lo superior. Cuando el Estado se encuentra en plena prosperidad, lo superior no necesita exigirle nada a lo inferior; lo inferior se alegra de contribuir a lo superior, lo superior le otorga su benevolencia y lo inferior conserva su virtud en la memoria. La corte y el país forman entonces un solo corazón. En tiempos de paz, se ofrecen voluntariamente lechones y jabalíes para servir a lo superior; en tiempos de crisis, se recibe al ejército con canastos de comida y jarras de bebida. Esto significa: «cuando inspira confianza, el pueblo se pone a su servicio». Una vez obtenida la confianza, arriba y abajo confían mutuamente; el camino es auspicioso y sin falta, su aplicación es favorable en todo lugar, y su principio consiste en avanzar junto con el tiempo, elegir la sencillez en vez de la abundancia y valorar la sinceridad por encima de los objetos. Así puede enriquecerse el Estado y administrarse las finanzas; llevado más lejos, el principio puede incluso llegar al templo ancestral. En las disminuciones, los aumentos, las plenitudes y los vacíos del Estado, todo consiste en seguir el modelo del Cielo y responder al momento. Las seis líneas hablan de la Disminución: miden la plenitud y el vacío, examinan lo propio y lo ajeno, calculan el principio y el final; cada una tiene su sentido. La primera dice «medir la disminución», la segunda «no disminuir», la tercera «disminuir a una persona», la cuarta «disminuir la enfermedad», la quinta no dice «disminuir» y la superior también dice «no disminuir». Aunque el hexagrama se llama Disminución, las líneas rara vez hablan de disminuir. La primera, la segunda y la superior dicen «intención»; la tercera dice «duda», la cuarta «alegría» y la quinta «protección». Todas toman la confianza sincera como principio. En el arte de gobernar, lo esencial es primero ganarse el corazón del pueblo. Mientras no se gane su corazón, aunque lo superior le conceda sus beneficios, el pueblo no sabrá agradecerlos. Una vez ganado su corazón, el pueblo dirá: «La comida y los usos cotidianos de la gente humilde provienen todos de lo que distribuye lo superior; ¿cómo me atrevería a apropiarme de algo?». Aunque se le disminuya, no se quejará. El hexagrama de la Disminución coloca al principio las dos palabras «confianza sincera»; su alcance es profundo y merece una reflexión muy cuidadosa.
Al contemplar el hexagrama en su conjunto, el cuerpo inferior estaba originalmente formado por las tres líneas firmes del Cielo: representaba un excedente que debía disminuirse; el cuerpo superior estaba formado originalmente por las tres líneas flexibles de la Tierra: representaba una insuficiencia que debía aumentarse. De ahí: «disminuir lo inferior y aumentar lo superior; su camino asciende». La Disminución y el Aumento son el mecanismo de la prosperidad y el declive, así como los signos precursores de la Obstrucción y la Paz. La Disminución proviene de la Paz y el Aumento de la Obstrucción; en la Disminución, la segunda y la quinta líneas están mal colocadas, mientras que en el Aumento están bien colocadas: así puede verse que la Obstrucción y la Paz son opuestas. La Disminución reduce el excedente del Lago para completar la insuficiencia de la Montaña; arriba y abajo armonizan, y la detención y la alegría se suceden. Por eso, en el Aumento, el pueblo se alegra sin esperar confianza, mientras que en la Disminución primero hay que inspirar confianza para obtener auspiciosidad. La Disminución contradice lo que desean las emociones humanas; sin embargo, estas naturalmente temen la carencia y buscan la plenitud, mientras que el caballero detesta la plenitud y piensa en la moderación. Los «dos recipientes rituales», aunque modestos, pueden servir para el templo ancestral: lo esencial es considerar valiosa la sinceridad. Los «dos recipientes rituales» representan las dos líneas yang del Lago e indican sencillez. Los textos de las líneas del trigrama superior toman principalmente el sentido de la confianza sincera; los del trigrama inferior toman principalmente la imagen de la ofrenda. Juntos expresan el sentido de la alegría y la detención. Sin embargo, esto no significa que deba disminuirse por completo la firmeza y aumentarse por completo la flexibilidad: cuando el momento es de Disminución, es Disminución; cuando es de Aumento, es Aumento. No pueden imponerse por la fuerza; por eso se dice: «disminuir la firmeza y aumentar la flexibilidad tiene su momento; la Disminución, el Aumento, la plenitud y el vacío avanzan junto con el tiempo».
La Gran Imagen dice: «Una montaña con un lago debajo: Disminución. El caballero reprime su ira y contiene sus deseos».
La tierra se convierte en montaña mediante el aumento y en lago mediante la disminución. La montaña y el lago son por naturaleza cosas de disminución y aumento: sin aumento, la montaña necesariamente se derrumbaría; sin disminución, el lago terminaría por secarse. Por eso este hexagrama se llama Disminución. Entre los movimientos humanos, nada es más fácil de provocar y más difícil de controlar que la ira; nada es más fácil de encender y más difícil de extinguir que el deseo. Al contemplar esta imagen, el caballero sabe que la fuerza de una ira desbordada basta para arrancar una montaña; por eso debe reprimirla y contener su naturaleza rígida y violenta. Sabe que la profundidad de la codicia difícilmente puede llenar los barrancos; por eso debe contenerla para cerrar la fuente de las ganancias. La ira nace de la firmeza: «reprimir la ira» calma lo que pertenece al pasado; la codicia es arrastrada por las pasiones: «contener los deseos» previene lo que está por venir. La Montaña se detiene y el Lago se cierra: ambos presentan la imagen de la Disminución.
【Adivinación】
○ Consulta sobre la suerte del momento: por ahora la fortuna va por un rumbo desfavorable; conviene reprimir la ira.
○ Consulta sobre los negocios: hacer negocios consiste en buscar ganancias; conviene mantener la armonía y no actuar con enojo, analizar las utilidades y no desperdiciarlas.
○ Consulta sobre la fama y el cargo: si no se eliminan la ira y los deseos, aunque se obtenga fama y posición, quizá no puedan conservarse hasta el final.
○ Consulta sobre la guerra: «una montaña con un lago debajo»; hay que prevenirse contra soldados enemigos emboscados en las profundidades al pie de la montaña.
○ Consulta sobre el matrimonio: el hexagrama proviene de la Influencia y la Duración; la mujer se alegra y el hombre se detiene. El camino de los esposos obtiene así su rectitud.
○ Consulta sobre la casa: esta vivienda tiene una montaña alta detrás y un lago profundo delante; el terreno es bastante peligroso y conviene excavar y nivelar.
○ Consulta sobre el litigio: no actuar con enojo ni codiciar el dinero; el pleito se resolverá por sí solo.
○ Sobre un objeto perdido: no se encontrará.
○ Consulta sobre el embarazo: nacerá un niño si es en un mes impar y una niña si es en un mes par.
Primera línea yang: una vez concluido el asunto, ve rápido; no hay falta. Mide la disminución.
Primera línea yang: una vez concluido el asunto, ve rápido; no hay falta. Mide la disminución.
El Comentario de la Imagen dice: «Una vez concluido el asunto, ir rápidamente: así todavía podrán unirse las intenciones».
La primera línea se encuentra al inicio del hexagrama, lo que corresponde al comienzo de cualquier empresa. «Asunto concluido» significa poner fin al asunto; también es el sentido de la detención de la Montaña. «Ir rápidamente»: rápidamente significa a gran velocidad. En cuanto un asunto pueda detenerse, hay que «ir rápidamente»; si se demora, necesariamente se cometerá un error, de ahí la falta. Por eso se dice: «una vez concluido el asunto, ve rápido; no hay falta». Si el asunto se encuentra entre aquello que puede y no puede detenerse, ponerle fin haría perder la actividad, mientras que no ponerle fin dañaría el interés público; entonces hay que calcular qué conviene según el peso, la urgencia y la prioridad. De ahí: «mide la disminución». El Comentario de la Imagen lo explica mediante «así todavía podrán unirse las intenciones». «Todavía» significa «arriba» y también «quizá»: «una vez concluido el asunto, ve rápido», quizá para unir tu intención con la de lo superior. Yu interpreta «concluido» como «sacrificio» y lo considera un asunto ritual; decir, respecto del sacrificio, «mide la disminución» coincide con el sentido de la frase del Comentario Tuan: «dos recipientes rituales pueden bastar para ofrecer el sacrificio». Esta explicación también es coherente.
【Adivinación】
○ Consulta sobre la suerte del momento: no persigas el pasado; por ahora hay que esforzarse con rapidez y así naturalmente se evitará la falta.
○ Consulta sobre la guerra: conviene avanzar rápidamente con las tropas, sin retraso ni lentitud; también hay que «medir la disminución» del equipo pesado y las provisiones.
○ Consulta sobre los negocios: el transporte debe hacerse con rapidez; después de analizar el momento y evaluar la situación, conviene calcular antes de avanzar; seguramente habrá ganancias y no habrá falta.
○ Consulta sobre la fama y el cargo: avanzar rápidamente permite obtenerlo; la lentitud no producirá resultados.
○ Consulta sobre el matrimonio: cásense hoy mismo; las dos familias armonizarán.
○ Consulta sobre la casa: hay que mudarse pronto; es auspicioso.
○ Consulta sobre el litigio: conclúyanlo rápidamente y pongan fin al pleito.
○ Consulta sobre un objeto perdido: si lo buscas pronto, lo encontrarás.
○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.
【Ejemplo】 Un amigo vino a verme y dijo: «Un amigo necesita dinero con urgencia y me pide un préstamo; le ruego que consulte sobre las consecuencias favorables o desfavorables de los próximos días». El sorteo dio la Disminución transformándose en la Inocencia.
Interpretación: la línea se encuentra en el trigrama interno y ocupa la primera posición; el trigrama interno es el Lago, que representa la boca: la imagen es la de alguien que abre la boca para pedir ayuda. El texto de la línea dice: «una vez concluido el asunto, ve rápido; no hay falta», lo que significa que, en un momento de dificultad, hay que abandonar el asunto y apresurarse a buscar ayuda; obtener la promesa de mil monedas de oro de Ji Bu permitiría evitar la falta. «Mide la disminución» significa que la cantidad prestada podría ser insuficiente y que también hay que calcular cuánto pedir para aliviar la escasez. Al meditar en este texto, se entiende que la necesidad de dinero es tan urgente que no admite el menor retraso: demorarse provocaría una falta. Sin embargo, la suma prestada necesariamente será menor; aun así, no se regresará con las manos vacías.
El Comentario de la Imagen dice: «Una vez concluido el asunto, ir rápidamente: así todavía podrán unirse las intenciones».
La primera línea se encuentra al inicio del hexagrama, lo que corresponde al comienzo de cualquier empresa. «Asunto concluido» significa poner fin al asunto; también es el sentido de la detención de la Montaña. «Ir rápidamente»: rápidamente significa a gran velocidad. En cuanto un asunto pueda detenerse, hay que «ir rápidamente»; si se demora, necesariamente se cometerá un error, de ahí la falta. Por eso se dice: «una vez concluido el asunto, ve rápido; no hay falta». Si el asunto se encuentra entre aquello que puede y no puede detenerse, ponerle fin haría perder la actividad, mientras que no ponerle fin dañaría el interés público; entonces hay que calcular qué conviene según el peso, la urgencia y la prioridad. De ahí: «mide la disminución». El Comentario de la Imagen lo explica mediante «así todavía podrán unirse las intenciones». «Todavía» significa «arriba» y también «quizá»: «una vez concluido el asunto, ve rápido», quizá para unir tu intención con la de lo superior. Yu interpreta «concluido» como «sacrificio» y lo considera un asunto ritual; decir, respecto del sacrificio, «mide la disminución» coincide con el sentido de la frase del Comentario Tuan: «dos recipientes rituales pueden bastar para ofrecer el sacrificio». Esta explicación también es coherente.
【Adivinación】
○ Consulta sobre la suerte del momento: no persigas el pasado; por ahora hay que esforzarse con rapidez y así naturalmente se evitará la falta.
○ Consulta sobre la guerra: conviene avanzar rápidamente con las tropas, sin retraso ni lentitud; también hay que «medir la disminución» del equipo pesado y las provisiones.
○ Consulta sobre los negocios: el transporte debe hacerse con rapidez; después de analizar el momento y evaluar la situación, conviene calcular antes de avanzar; seguramente habrá ganancias y no habrá falta.
○ Consulta sobre la fama y el cargo: avanzar rápidamente permite obtenerlo; la lentitud no producirá resultados.
○ Consulta sobre el matrimonio: cásense hoy mismo; las dos familias armonizarán.
○ Consulta sobre la casa: hay que mudarse pronto; es auspicioso.
○ Consulta sobre el litigio: conclúyanlo rápidamente y pongan fin al pleito.
○ Consulta sobre un objeto perdido: si lo buscas pronto, lo encontrarás.
○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.
【Ejemplo】 Un amigo vino a verme y dijo: «Un amigo necesita dinero con urgencia y me pide un préstamo; le ruego que consulte sobre las consecuencias favorables o desfavorables de los próximos días». El sorteo dio la Disminución transformándose en la Inocencia.
Interpretación: la línea se encuentra en el trigrama interno y ocupa la primera posición; el trigrama interno es el Lago, que representa la boca: la imagen es la de alguien que abre la boca para pedir ayuda. El texto de la línea dice: «una vez concluido el asunto, ve rápido; no hay falta», lo que significa que, en un momento de dificultad, hay que abandonar el asunto y apresurarse a buscar ayuda; obtener la promesa de mil monedas de oro de Ji Bu permitiría evitar la falta. «Mide la disminución» significa que la cantidad prestada podría ser insuficiente y que también hay que calcular cuánto pedir para aliviar la escasez. Al meditar en este texto, se entiende que la necesidad de dinero es tan urgente que no admite el menor retraso: demorarse provocaría una falta. Sin embargo, la suma prestada necesariamente será menor; aun así, no se regresará con las manos vacías.
Segunda línea yang: es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición sería funesto. No disminuyas; auméntalo.
Segunda línea yang: es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición sería funesto. No disminuyas; auméntalo.
El Comentario de la Imagen dice: «La segunda línea yang es favorable a la rectitud; hace de la justa medida su intención».
La segunda línea se encuentra en el centro del trigrama interno. En cualquier asunto que deba disminuirse o aumentarse, eso significa que aún no se está en armonía con la justa medida. La segunda línea obtiene la justa medida; por eso convierte «no disminuir» en «rectitud favorable». Si se disminuye aquello que no debe disminuirse, al disminuir se pierde la justa medida; por eso «emprender una expedición sería funesto». La Disminución y el Aumento son opuestos. Por lo general solo se sabe disminuir aquello que debe disminuirse, tomando la disminución por aumento; se ignora que no disminuir aquello que no debe disminuirse es precisamente Aumento. Lo que no se disminuye ni se aumenta consiste únicamente en conservar el camino de la justa medida. Obtener la justa medida es, por tanto, «rectitud favorable». El Comentario de la Imagen lo explica mediante «hace de la justa medida su intención». La intención es como el blanco del disparo: tomar la justa medida como blanco significa fijar allí la intención.
【Adivinación】
○ Consulta sobre la suerte del momento: llega la buena fortuna; sin disminuir ni aumentar, todo se mantiene en la justa medida y naturalmente habrá ganancias.
○ Consulta sobre la guerra: no es necesario reducir las provisiones ni añadir soldados; mantén firme el campamento central y habrá victoria sin derrota. Si avanzas imprudentemente, podría haber desgracia.
○ Consulta sobre los negocios: las mercancías tienen un precio adecuado; no es necesario reducirlo y seguramente habrá ganancias.
○ Consulta sobre la fama y el cargo: ni gloria ni deshonra; conservarás tu posición anterior.
○ Pregunta sobre el matrimonio: las dos familias son de condición equivalente; favorable.
○ Consulta sobre la casa: la posición está en la justa medida; no es necesario agregar ni modificar nada; es muy auspicioso.
○ Consulta sobre el litigio: habrá tranquilidad.
○ Consulta sobre un objeto perdido: el objeto original no se ha perdido.
○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.
【Ejemplo】 Un amigo vino a verme y dijo: «En Osaka, mi hermano mayor monopoliza el mercado del arroz y ha sufrido pérdidas muy fuertes. Alguien le propuso un plan de mediación y me lo informó por telegrama, instándome a enviar una gran cantidad de dinero; todavía sería posible convertir la derrota en victoria. Temo que una nueva pérdida agrave aún más el daño, así que consulto para saber si tendrá éxito». El sorteo dio la Disminución transformándose en la Nutrición.
Interpretación: la imagen muestra el lago bajo y la montaña alta; se entiende que, durante cierto tiempo, el precio del arroz tendrá grandes fluctuaciones. Al principio el precio era bajo y se pactaron muchas compras a futuro; ahora, al acercarse la fecha de vencimiento, el precio sube y es imposible no cubrir las cantidades acordadas, lo que provoca pérdidas. No debe tocarse el dinero de la sucursal de Tokio: eso es «favorable a la rectitud». Enviar dinero sería «emprender una expedición, funesto». Aunque la matriz de Osaka sufra pérdidas, la sucursal de Tokio la mantendrá y permitirá recuperar naturalmente la situación: eso es «no disminuir; aumentarlo». El resultado terminó siendo conforme con la adivinación.
【Ejemplo】 En el sexto año de Meiji, un alto funcionario que había sido nombrado gobernador de una prefectura vino a consultar sobre su suerte; el sorteo dio la Disminución transformándose en la Nutrición.
Interpretación: el hexagrama de la Disminución disminuye lo inferior y aumenta lo superior; la segunda línea dice: «no disminuyas; auméntalo», afirmando claramente que no es necesario disminuir abajo ni aumentar arriba. Hoy ha sido nombrado gobernador de una prefectura y obtiene esta línea. Su texto dice: «Segunda línea yang: es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición sería funesto. No disminuyas; auméntalo». Como la segunda posición yang es correcta, conviene conservar firmemente las reglas establecidas y no emprender reformas; así obtendrá naturalmente beneficios. Si cambia las cosas por iniciativa propia y busca el progreso a toda costa, provocará lo contrario: desgracia. Por lo tanto, no hay nada que tomar de la Disminución: «no disminuir» es precisamente «rectitud favorable». Debe seguir con cuidado el texto de la línea; puede actuar de ese modo.
El Comentario de la Imagen dice: «La segunda línea yang es favorable a la rectitud; hace de la justa medida su intención».
La segunda línea se encuentra en el centro del trigrama interno. En cualquier asunto que deba disminuirse o aumentarse, eso significa que aún no se está en armonía con la justa medida. La segunda línea obtiene la justa medida; por eso convierte «no disminuir» en «rectitud favorable». Si se disminuye aquello que no debe disminuirse, al disminuir se pierde la justa medida; por eso «emprender una expedición sería funesto». La Disminución y el Aumento son opuestos. Por lo general solo se sabe disminuir aquello que debe disminuirse, tomando la disminución por aumento; se ignora que no disminuir aquello que no debe disminuirse es precisamente Aumento. Lo que no se disminuye ni se aumenta consiste únicamente en conservar el camino de la justa medida. Obtener la justa medida es, por tanto, «rectitud favorable». El Comentario de la Imagen lo explica mediante «hace de la justa medida su intención». La intención es como el blanco del disparo: tomar la justa medida como blanco significa fijar allí la intención.
【Adivinación】
○ Consulta sobre la suerte del momento: llega la buena fortuna; sin disminuir ni aumentar, todo se mantiene en la justa medida y naturalmente habrá ganancias.
○ Consulta sobre la guerra: no es necesario reducir las provisiones ni añadir soldados; mantén firme el campamento central y habrá victoria sin derrota. Si avanzas imprudentemente, podría haber desgracia.
○ Consulta sobre los negocios: las mercancías tienen un precio adecuado; no es necesario reducirlo y seguramente habrá ganancias.
○ Consulta sobre la fama y el cargo: ni gloria ni deshonra; conservarás tu posición anterior.
○ Pregunta sobre el matrimonio: las dos familias son de condición equivalente; favorable.
○ Consulta sobre la casa: la posición está en la justa medida; no es necesario agregar ni modificar nada; es muy auspicioso.
○ Consulta sobre el litigio: habrá tranquilidad.
○ Consulta sobre un objeto perdido: el objeto original no se ha perdido.
○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.
【Ejemplo】 Un amigo vino a verme y dijo: «En Osaka, mi hermano mayor monopoliza el mercado del arroz y ha sufrido pérdidas muy fuertes. Alguien le propuso un plan de mediación y me lo informó por telegrama, instándome a enviar una gran cantidad de dinero; todavía sería posible convertir la derrota en victoria. Temo que una nueva pérdida agrave aún más el daño, así que consulto para saber si tendrá éxito». El sorteo dio la Disminución transformándose en la Nutrición.
Interpretación: la imagen muestra el lago bajo y la montaña alta; se entiende que, durante cierto tiempo, el precio del arroz tendrá grandes fluctuaciones. Al principio el precio era bajo y se pactaron muchas compras a futuro; ahora, al acercarse la fecha de vencimiento, el precio sube y es imposible no cubrir las cantidades acordadas, lo que provoca pérdidas. No debe tocarse el dinero de la sucursal de Tokio: eso es «favorable a la rectitud». Enviar dinero sería «emprender una expedición, funesto». Aunque la matriz de Osaka sufra pérdidas, la sucursal de Tokio la mantendrá y permitirá recuperar naturalmente la situación: eso es «no disminuir; aumentarlo». El resultado terminó siendo conforme con la adivinación.
【Ejemplo】 En el sexto año de Meiji, un alto funcionario que había sido nombrado gobernador de una prefectura vino a consultar sobre su suerte; el sorteo dio la Disminución transformándose en la Nutrición.
Interpretación: el hexagrama de la Disminución disminuye lo inferior y aumenta lo superior; la segunda línea dice: «no disminuyas; auméntalo», afirmando claramente que no es necesario disminuir abajo ni aumentar arriba. Hoy ha sido nombrado gobernador de una prefectura y obtiene esta línea. Su texto dice: «Segunda línea yang: es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición sería funesto. No disminuyas; auméntalo». Como la segunda posición yang es correcta, conviene conservar firmemente las reglas establecidas y no emprender reformas; así obtendrá naturalmente beneficios. Si cambia las cosas por iniciativa propia y busca el progreso a toda costa, provocará lo contrario: desgracia. Por lo tanto, no hay nada que tomar de la Disminución: «no disminuir» es precisamente «rectitud favorable». Debe seguir con cuidado el texto de la línea; puede actuar de ese modo.
Tercera línea yin: si tres personas caminan juntas, una será disminuida; si una persona camina sola, encontrará a su compañero.
Tercera línea yin: si tres personas caminan juntas, una será disminuida; si una persona camina sola, encontrará a su compañero.
El Comentario de la Imagen dice: «Una persona camina sola; cuando son tres, hay duda».
Sexta línea, en el tercer lugar: el signo horario es Hai y recibe el qi de Qian. Qian representa al ser humano y también el caminar; la tercera línea representa a tres personas. Por eso se dice: «Tres personas caminan juntas». Cuando Qian llega a la tercera línea y se transforma en Dui, se pierde una de tres; el trigrama nuclear superior es Kun y, al transformarse, su línea superior forma Gen: dos líneas yin y una yang, de ahí: «Una persona camina sola». La tercera línea es la línea principal del hexagrama Sun y ocupa el final del hexagrama Dui. Dui representa a los amigos; por eso se dice: «Encuentra a su amigo»: es Gen quien encuentra a su amigo. En los asuntos del mundo, una persona no basta y tres son demasiadas; dos representan el punto medio, conforme a la regla establecida de los números impares y pares. Así, cuando «tres personas caminan juntas», se elimina una para formar dos; cuando una persona camina sola, «encuentra a su amigo», lo que también forma dos. Uno se vuelve dos y dos se vuelven uno: eso es unir las voluntades. De lo contrario, tres personas forman un grupo; en un grupo los corazones no están unidos y surge la duda. Por eso el Comentario de la Imagen lo explica diciendo: «Cuando son tres, surge la duda».
【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: las finanzas serán regulares; con poco se obtiene ganancia, con mucho se sufre pérdida. Favorable en los meses pares, desfavorable en los impares.
○ Sobre la guerra: conviene avanzar hacia la dirección de Dui; al marchar por el camino se recibirá naturalmente la ayuda de refuerzos; habrá victoria y no derrota.
○ Sobre los negocios: conviene trabajar solo; si no, hacerlo entre dos; con más personas necesariamente habrá pérdidas.
○ Sobre el reconocimiento: es necesario ir solo; sin duda se alcanzará la fama.
○ Sobre el matrimonio: encontrar a un amigo equivale a encontrar pareja. Es favorable.
○ Sobre la casa: la vivienda está en la dirección de Dui; puede concluirse que en cada familia del hogar solo hay dos varones adultos.
○ Sobre el litigio: dos partes entablaron el pleito, pero una persona las instigó; si se aparta a esa persona, el litigio terminará.
○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.
【Ejemplo】 En abril del vigésimo quinto año de la era Meiji, acepté el cargo de presidente de la Sociedad de Minas de Carbón y Ferrocarriles de Hokkaido. Cuando estaba por dirigirme al lugar, consulté sobre la conveniencia de la reforma y las medidas que debían tomarse; obtuve Sun transformándose en Da Xu.
Interpretación: la estructura del hexagrama es la montaña Gen arriba y el lago Dui abajo; su cualidad consiste en disminuir abajo para aumentar arriba. Se ve claramente que la montaña del hexagrama superior se eleva cada vez más, mientras el lago del hexagrama inferior se hunde cada vez más: hay una tendencia a que lo de arriba y lo de abajo no se comuniquen. Esa falta de comunicación necesariamente obstruye los asuntos y hace surgir numerosos abusos; por ello la sociedad sufrirá pérdidas. Ahora que aceptaba respetuosamente la presidencia, era inevitable depurar al personal y eliminar los abusos. Sin embargo, los problemas de esta sociedad eran de dos tipos: por un lado, sus actividades no estaban dedicadas exclusivamente a obtener ganancias; por otro, muchos de sus miembros provenían de la administración pública. Al no estar orientada a las ganancias, la entrada y salida de fondos de la sociedad carecía de normas precisas; al provenir sus miembros de la administración, era difícil uniformar la disciplina de la sociedad. Así, los gastos eran excesivos, abundaban los empleados innecesarios y todos los asuntos de la sociedad terminaban teniendo solo el nombre, sin realidad. Yo quería revitalizarla, por lo que no podía dejar de emprender una reforma enérgica. Ahora obtuve la tercera línea; al meditar y profundizar en el texto de la línea, comprendí que me indicaba claramente el método de reducir un tercio de tres.
Después de obtener este hexagrama, partí solo hacia Hokkaido y emprendí decididamente la reforma. Primero reduje en un tercio al personal; una vez iniciado el proceso, los asuntos de la sociedad quedaron profundamente reorganizados.
【Ejemplo】 En el vigésimo quinto año de la era Meiji, yo era presidente de la Sociedad de Minas de Carbón de Hokkaido. En ese tiempo, la comercialización del carbón estaba obstaculizada: el carbón extraído se acumulaba sin venderse y todos los miembros de la sociedad estaban muy preocupados. Consulté y obtuve Sun transformándose en Da Xu.
Interpretación: según el texto de la línea, «Tres personas caminan juntas: se elimina a una; una persona camina sola: encuentra a un amigo». Esto muestra claramente que poco produce ganancias, mientras que mucho causa pérdidas: era exactamente la situación del momento. En la cuarta línea se dice: «Elimina su enfermedad; haz que parta pronto y habrá alegría»; esto significa claramente que había que retirar la mercancía de mala calidad y enviarla pronto a la venta, lo que traería un resultado favorable. En la quinta línea se dice: «Alguien le ofrece diez pares de tortugas; no puede rechazarlas: gran fortuna»; según la antigua costumbre, las conchas monetarias se contaban por cinco pares. Esto significa claramente que el precio necesariamente aumentaría y que nadie podría oponerse; de ahí la gran fortuna. La línea superior dice: «Nada se disminuye; se lo aumenta. Es favorable emprender algo»; esto significa claramente que, suban o bajen los precios, se podrá vender en todas partes y obtener ganancias. Después se saldrá de Sun y se entrará en Yi; el Comentario Tuan de Yi dice: «Es favorable emprender algo; es favorable cruzar el gran río»: esto significa claramente que se podrán transportar mercancías al extranjero y venderlas fuera del país. Las seis líneas de Yi presentan en todos los casos la imagen de ventas fluidas y ganancias. Deduciendo que una línea representa un año, podían conocerse los nueve años siguientes como si fueran un solo día; reuní a los miembros de la sociedad para exponerles esta interpretación.
¡Y así sucedió! En el vigésimo quinto año se acumuló una gran cantidad de carbón; en el vigésimo sexto, los canales de venta se abrieron de pronto. Conforme al texto de la consulta, sabía que los asuntos de la sociedad prosperarían sin duda después.
【Ejemplo】 Un amigo vino a pedirme que consultara sobre el éxito o fracaso de su empresa; obtuve Sun transformándose en Da Xu.
Interpretación: en este hexagrama, la montaña es alta y se eleva hacia arriba, mientras que el lago es bajo y se hunde hacia abajo; la montaña y el lago no comunican su qi. Es la imagen de un lugar donde no crecen las plantas y donde los peces y las tortugas no se reproducen. Usted obtuvo la tercera línea; el sentido general del texto de la línea es que tres producen pérdida, mientras que uno solo permite ganar. Por tanto, se entiende que emprender un asunto en grupo necesariamente provocará muchas diferencias de opinión y terminará causando pérdidas. Si usted puede lograrlo con sus propias fuerzas, sin duda encontrará un amigo de ideas afines que lo ayudará; entonces podrá desarrollar su actividad y realizar grandes cosas.
【Ejemplo】 En enero del trigésimo segundo año de la era Meiji, el Partido Liberal y el gobierno colaboraban en el Parlamento; las deliberaciones coincidían cada vez más con las intenciones del gobierno. Por ello, el Partido Liberal eligió a tres personas para solicitar que fueran nombradas ministros, pero el gobierno se negó; numerosos periódicos debatieron si la propuesta era viable. Un diputado vino a pedirme que consultara sobre la intención del Partido Liberal y sobre si lograría concretarse. Obtuve Sun transformándose en Da Xu.
Interpretación: el hexagrama externo representa al gobierno y el interno a los miembros del partido. Los miembros del partido recomiendan ministros al gobierno; el gobierno, siguiendo la naturaleza restrictiva de Gen, rechaza la solicitud. Así, lo que agrada abajo es detenido arriba; por eso el hexagrama recibe el nombre de Sun. La sexta línea, yin, corresponde a la novena línea, yang, en la parte superior. Por ello la intención de los miembros del partido llega al gobierno; este, al proponer ahora a tres miembros del partido, se ve obligado a nombrar a tres ministros, lo que lo pone en una situación difícil. ¿Elegirá a dos de los tres? Eso sería: «Tres personas caminan juntas: se elimina a una». ¿O elegirá solo a uno? Eso sería: «Una persona camina sola: encuentra a su amigo».
Otro día me encontré casualmente con el conde Itagaki; al hablar de esta consulta, ambos sonreímos. Más tarde, debido a los recelos dentro del partido, el asunto se suspendió.
El Comentario de la Imagen dice: «Una persona camina sola; cuando son tres, hay duda».
Sexta línea, en el tercer lugar: el signo horario es Hai y recibe el qi de Qian. Qian representa al ser humano y también el caminar; la tercera línea representa a tres personas. Por eso se dice: «Tres personas caminan juntas». Cuando Qian llega a la tercera línea y se transforma en Dui, se pierde una de tres; el trigrama nuclear superior es Kun y, al transformarse, su línea superior forma Gen: dos líneas yin y una yang, de ahí: «Una persona camina sola». La tercera línea es la línea principal del hexagrama Sun y ocupa el final del hexagrama Dui. Dui representa a los amigos; por eso se dice: «Encuentra a su amigo»: es Gen quien encuentra a su amigo. En los asuntos del mundo, una persona no basta y tres son demasiadas; dos representan el punto medio, conforme a la regla establecida de los números impares y pares. Así, cuando «tres personas caminan juntas», se elimina una para formar dos; cuando una persona camina sola, «encuentra a su amigo», lo que también forma dos. Uno se vuelve dos y dos se vuelven uno: eso es unir las voluntades. De lo contrario, tres personas forman un grupo; en un grupo los corazones no están unidos y surge la duda. Por eso el Comentario de la Imagen lo explica diciendo: «Cuando son tres, surge la duda».
【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: las finanzas serán regulares; con poco se obtiene ganancia, con mucho se sufre pérdida. Favorable en los meses pares, desfavorable en los impares.
○ Sobre la guerra: conviene avanzar hacia la dirección de Dui; al marchar por el camino se recibirá naturalmente la ayuda de refuerzos; habrá victoria y no derrota.
○ Sobre los negocios: conviene trabajar solo; si no, hacerlo entre dos; con más personas necesariamente habrá pérdidas.
○ Sobre el reconocimiento: es necesario ir solo; sin duda se alcanzará la fama.
○ Sobre el matrimonio: encontrar a un amigo equivale a encontrar pareja. Es favorable.
○ Sobre la casa: la vivienda está en la dirección de Dui; puede concluirse que en cada familia del hogar solo hay dos varones adultos.
○ Sobre el litigio: dos partes entablaron el pleito, pero una persona las instigó; si se aparta a esa persona, el litigio terminará.
○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.
【Ejemplo】 En abril del vigésimo quinto año de la era Meiji, acepté el cargo de presidente de la Sociedad de Minas de Carbón y Ferrocarriles de Hokkaido. Cuando estaba por dirigirme al lugar, consulté sobre la conveniencia de la reforma y las medidas que debían tomarse; obtuve Sun transformándose en Da Xu.
Interpretación: la estructura del hexagrama es la montaña Gen arriba y el lago Dui abajo; su cualidad consiste en disminuir abajo para aumentar arriba. Se ve claramente que la montaña del hexagrama superior se eleva cada vez más, mientras el lago del hexagrama inferior se hunde cada vez más: hay una tendencia a que lo de arriba y lo de abajo no se comuniquen. Esa falta de comunicación necesariamente obstruye los asuntos y hace surgir numerosos abusos; por ello la sociedad sufrirá pérdidas. Ahora que aceptaba respetuosamente la presidencia, era inevitable depurar al personal y eliminar los abusos. Sin embargo, los problemas de esta sociedad eran de dos tipos: por un lado, sus actividades no estaban dedicadas exclusivamente a obtener ganancias; por otro, muchos de sus miembros provenían de la administración pública. Al no estar orientada a las ganancias, la entrada y salida de fondos de la sociedad carecía de normas precisas; al provenir sus miembros de la administración, era difícil uniformar la disciplina de la sociedad. Así, los gastos eran excesivos, abundaban los empleados innecesarios y todos los asuntos de la sociedad terminaban teniendo solo el nombre, sin realidad. Yo quería revitalizarla, por lo que no podía dejar de emprender una reforma enérgica. Ahora obtuve la tercera línea; al meditar y profundizar en el texto de la línea, comprendí que me indicaba claramente el método de reducir un tercio de tres.
Después de obtener este hexagrama, partí solo hacia Hokkaido y emprendí decididamente la reforma. Primero reduje en un tercio al personal; una vez iniciado el proceso, los asuntos de la sociedad quedaron profundamente reorganizados.
【Ejemplo】 En el vigésimo quinto año de la era Meiji, yo era presidente de la Sociedad de Minas de Carbón de Hokkaido. En ese tiempo, la comercialización del carbón estaba obstaculizada: el carbón extraído se acumulaba sin venderse y todos los miembros de la sociedad estaban muy preocupados. Consulté y obtuve Sun transformándose en Da Xu.
Interpretación: según el texto de la línea, «Tres personas caminan juntas: se elimina a una; una persona camina sola: encuentra a un amigo». Esto muestra claramente que poco produce ganancias, mientras que mucho causa pérdidas: era exactamente la situación del momento. En la cuarta línea se dice: «Elimina su enfermedad; haz que parta pronto y habrá alegría»; esto significa claramente que había que retirar la mercancía de mala calidad y enviarla pronto a la venta, lo que traería un resultado favorable. En la quinta línea se dice: «Alguien le ofrece diez pares de tortugas; no puede rechazarlas: gran fortuna»; según la antigua costumbre, las conchas monetarias se contaban por cinco pares. Esto significa claramente que el precio necesariamente aumentaría y que nadie podría oponerse; de ahí la gran fortuna. La línea superior dice: «Nada se disminuye; se lo aumenta. Es favorable emprender algo»; esto significa claramente que, suban o bajen los precios, se podrá vender en todas partes y obtener ganancias. Después se saldrá de Sun y se entrará en Yi; el Comentario Tuan de Yi dice: «Es favorable emprender algo; es favorable cruzar el gran río»: esto significa claramente que se podrán transportar mercancías al extranjero y venderlas fuera del país. Las seis líneas de Yi presentan en todos los casos la imagen de ventas fluidas y ganancias. Deduciendo que una línea representa un año, podían conocerse los nueve años siguientes como si fueran un solo día; reuní a los miembros de la sociedad para exponerles esta interpretación.
¡Y así sucedió! En el vigésimo quinto año se acumuló una gran cantidad de carbón; en el vigésimo sexto, los canales de venta se abrieron de pronto. Conforme al texto de la consulta, sabía que los asuntos de la sociedad prosperarían sin duda después.
【Ejemplo】 Un amigo vino a pedirme que consultara sobre el éxito o fracaso de su empresa; obtuve Sun transformándose en Da Xu.
Interpretación: en este hexagrama, la montaña es alta y se eleva hacia arriba, mientras que el lago es bajo y se hunde hacia abajo; la montaña y el lago no comunican su qi. Es la imagen de un lugar donde no crecen las plantas y donde los peces y las tortugas no se reproducen. Usted obtuvo la tercera línea; el sentido general del texto de la línea es que tres producen pérdida, mientras que uno solo permite ganar. Por tanto, se entiende que emprender un asunto en grupo necesariamente provocará muchas diferencias de opinión y terminará causando pérdidas. Si usted puede lograrlo con sus propias fuerzas, sin duda encontrará un amigo de ideas afines que lo ayudará; entonces podrá desarrollar su actividad y realizar grandes cosas.
【Ejemplo】 En enero del trigésimo segundo año de la era Meiji, el Partido Liberal y el gobierno colaboraban en el Parlamento; las deliberaciones coincidían cada vez más con las intenciones del gobierno. Por ello, el Partido Liberal eligió a tres personas para solicitar que fueran nombradas ministros, pero el gobierno se negó; numerosos periódicos debatieron si la propuesta era viable. Un diputado vino a pedirme que consultara sobre la intención del Partido Liberal y sobre si lograría concretarse. Obtuve Sun transformándose en Da Xu.
Interpretación: el hexagrama externo representa al gobierno y el interno a los miembros del partido. Los miembros del partido recomiendan ministros al gobierno; el gobierno, siguiendo la naturaleza restrictiva de Gen, rechaza la solicitud. Así, lo que agrada abajo es detenido arriba; por eso el hexagrama recibe el nombre de Sun. La sexta línea, yin, corresponde a la novena línea, yang, en la parte superior. Por ello la intención de los miembros del partido llega al gobierno; este, al proponer ahora a tres miembros del partido, se ve obligado a nombrar a tres ministros, lo que lo pone en una situación difícil. ¿Elegirá a dos de los tres? Eso sería: «Tres personas caminan juntas: se elimina a una». ¿O elegirá solo a uno? Eso sería: «Una persona camina sola: encuentra a su amigo».
Otro día me encontré casualmente con el conde Itagaki; al hablar de esta consulta, ambos sonreímos. Más tarde, debido a los recelos dentro del partido, el asunto se suspendió.
Sexta línea, en el cuarto lugar: elimina su enfermedad; haz que parta pronto y habrá alegría. No hay error.
Sexta línea, en el cuarto lugar: elimina su enfermedad; haz que parta pronto y habrá alegría. No hay error.
El Comentario de la Imagen dice: «Eliminar su enfermedad también es motivo de alegría».
Esta línea es yin en una posición yin; marca el inicio del hexagrama externo y corresponde a la primera línea, yang. Al moverse la primera, el cuerpo se convierte en Kan; Kan representa la enfermedad del corazón, de donde nace la enfermedad. El texto dice «su enfermedad»; el posesivo se refiere a la primera línea. Como la cuarta le responde, tanto lo interno como lo externo saben qué debe eliminarse y deciden eliminarlo resueltamente. Así, la disminución del asunto ocurre después, mientras que la disminución de la enfermedad ocurre primero. Una vez reducida la enfermedad, aparece el término «pronto»; quien provoca esa rapidez es la cuarta línea, y quien debe partir pronto es la primera. La enfermedad produce preocupación; reducirla produce alegría: de ahí «no hay error». El Comentario de la Imagen lo explica con «también es motivo de alegría»: ni siquiera hace falta hablar de reducir el asunto; basta hablar de reducir la enfermedad, lo cual ya es motivo de alegría. Con mayor razón se comprende la alegría asociada con la disminución del asunto.
【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: aunque ahora haya una pequeña desgracia, podrá remediarse al recibir ayuda, y la preocupación se convertirá en alegría.
○ Sobre los negocios: conviene reducir la cantidad de mercancía adquirida y enviarla de inmediato a la venta; la ganancia será motivo de alegría.
○ Sobre la guerra: no se podrá evitar sufrir heridas, pero el tratamiento permitirá curarlas. No hay error.
○ Sobre la casa: en esta vivienda hay un exceso de yin; los miembros de la familia padecerán muchas enfermedades. Las oraciones y los rituales podrán curarlas. No hay error.
○ Sobre el reconocimiento: por ahora será difícil esperarlo.
○ Sobre el matrimonio: la cuarta y la primera línea se corresponden; la primera es yang y la cuarta yin, por lo que yin y yang se unen. Sin duda se concretará y será motivo de alegría.
○ Sobre el litigio: la «enfermedad» representa el daño. Elimine aquello que causa el daño y el litigio se resolverá por sí solo.
○ Sobre la persona ausente: se fue a otro lugar por un asunto; no regresará de inmediato, pero habrá buenas noticias y no habrá error.
○ Consulta sobre embarazo: nacerá un varón.
【Ejemplo】 El señor Sugi Sanenobu, secretario del Ministerio de Obras Públicas, era un antiguo conocido mío. Una mañana de febrero del decimoquinto año de la era Meiji recibí un telegrama que informaba que padecía una enfermedad aguda. Muy alarmado, consulté y obtuve Sun transformándose en Kui.
Interpretación: al leer el texto de la línea, la indicación ya es clara: la enfermedad es bastante grave; si un médico reconocido aplica pronto el tratamiento, la recuperación será inmediata. Si se retrasa y pasa el momento oportuno, incluso un médico reconocido quedará impotente. Por eso se dice: «Elimina su enfermedad; haz que parta pronto y habrá alegría. No hay error».
Por desgracia, esa noche cayó una fuerte nevada sin cesar y dejó intransitables los caminos. Por la mañana, la tormenta de nieve se intensificó aún más. Me enfrenté a la nieve para ir a Shinagawa y visitar al enfermo en su habitación; todos los médicos, bloqueados por la intensa nevada, retrasaron su llegada y él murió ese mismo día. También era un mandato del destino celestial. ¡Qué tristeza y qué dolor!
El Comentario de la Imagen dice: «Eliminar su enfermedad también es motivo de alegría».
Esta línea es yin en una posición yin; marca el inicio del hexagrama externo y corresponde a la primera línea, yang. Al moverse la primera, el cuerpo se convierte en Kan; Kan representa la enfermedad del corazón, de donde nace la enfermedad. El texto dice «su enfermedad»; el posesivo se refiere a la primera línea. Como la cuarta le responde, tanto lo interno como lo externo saben qué debe eliminarse y deciden eliminarlo resueltamente. Así, la disminución del asunto ocurre después, mientras que la disminución de la enfermedad ocurre primero. Una vez reducida la enfermedad, aparece el término «pronto»; quien provoca esa rapidez es la cuarta línea, y quien debe partir pronto es la primera. La enfermedad produce preocupación; reducirla produce alegría: de ahí «no hay error». El Comentario de la Imagen lo explica con «también es motivo de alegría»: ni siquiera hace falta hablar de reducir el asunto; basta hablar de reducir la enfermedad, lo cual ya es motivo de alegría. Con mayor razón se comprende la alegría asociada con la disminución del asunto.
【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: aunque ahora haya una pequeña desgracia, podrá remediarse al recibir ayuda, y la preocupación se convertirá en alegría.
○ Sobre los negocios: conviene reducir la cantidad de mercancía adquirida y enviarla de inmediato a la venta; la ganancia será motivo de alegría.
○ Sobre la guerra: no se podrá evitar sufrir heridas, pero el tratamiento permitirá curarlas. No hay error.
○ Sobre la casa: en esta vivienda hay un exceso de yin; los miembros de la familia padecerán muchas enfermedades. Las oraciones y los rituales podrán curarlas. No hay error.
○ Sobre el reconocimiento: por ahora será difícil esperarlo.
○ Sobre el matrimonio: la cuarta y la primera línea se corresponden; la primera es yang y la cuarta yin, por lo que yin y yang se unen. Sin duda se concretará y será motivo de alegría.
○ Sobre el litigio: la «enfermedad» representa el daño. Elimine aquello que causa el daño y el litigio se resolverá por sí solo.
○ Sobre la persona ausente: se fue a otro lugar por un asunto; no regresará de inmediato, pero habrá buenas noticias y no habrá error.
○ Consulta sobre embarazo: nacerá un varón.
【Ejemplo】 El señor Sugi Sanenobu, secretario del Ministerio de Obras Públicas, era un antiguo conocido mío. Una mañana de febrero del decimoquinto año de la era Meiji recibí un telegrama que informaba que padecía una enfermedad aguda. Muy alarmado, consulté y obtuve Sun transformándose en Kui.
Interpretación: al leer el texto de la línea, la indicación ya es clara: la enfermedad es bastante grave; si un médico reconocido aplica pronto el tratamiento, la recuperación será inmediata. Si se retrasa y pasa el momento oportuno, incluso un médico reconocido quedará impotente. Por eso se dice: «Elimina su enfermedad; haz que parta pronto y habrá alegría. No hay error».
Por desgracia, esa noche cayó una fuerte nevada sin cesar y dejó intransitables los caminos. Por la mañana, la tormenta de nieve se intensificó aún más. Me enfrenté a la nieve para ir a Shinagawa y visitar al enfermo en su habitación; todos los médicos, bloqueados por la intensa nevada, retrasaron su llegada y él murió ese mismo día. También era un mandato del destino celestial. ¡Qué tristeza y qué dolor!
Sexta línea, en el quinto lugar: alguien le ofrece diez pares de tortugas; no puede rechazarlas. Gran fortuna.
Sexta línea, en el quinto lugar: alguien le ofrece diez pares de tortugas; no puede rechazarlas[30]. Gran fortuna.
El Comentario de la Imagen dice: «La sexta línea en el quinto lugar tiene gran fortuna: recibe la protección de lo alto».
Las «diez parejas de tortugas»: la gran tortuga mide un pie y dos pulgadas; su valor es de dos mil ciento sesenta, equivalente a diez parejas de grandes conchas. La tortuga oficial mide al menos nueve pulgadas y vale quinientos, equivalente a diez parejas de conchas masculinas. La tortuga de los señores mide al menos siete pulgadas y vale trescientos, equivalente a diez parejas de conchas oficiales. La tortuga de los hijos mide al menos cinco pulgadas y vale cien, equivalente a diez parejas de conchas pequeñas, como se ve en el Libro de los Han. El número de Kun es diez, y lo par también representa una pareja; de ahí la imagen de las «diez parejas». La tortuga es un ser espiritual, capaz de conocer de antemano la fortuna y la desgracia; sirve para consultar el destino. Esta línea flexible y dócil ocupa el centro; inspira confianza sincera en quienes están abajo, por lo que estos le ofrecen su sinceridad. «Alguien le ofrece diez parejas de tortugas»: «alguien» indica que se desconoce de dónde proviene el regalo; es un beneficio inesperado. El junzi lo pone en duda y por ello consulta mediante la adivinación. Como el principio y el número ya están determinados, la gran tortuga de las diez parejas no puede rechazarse; así se sabe que el presagio es muy favorable. De ahí: «Las diez parejas de tortugas no pueden rechazarse: gran fortuna». El Comentario de la Imagen lo explica con «recibe la protección de lo alto»; «de lo alto» significa: «El Cielo le brinda su protección». Desde el punto de vista de la posición de la línea, «lo alto» designa la línea superior: significa que la línea superior puede asistir y proteger al soberano de la quinta línea.
【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: la suerte está en su apogeo; se puede recibir un favor inesperado.
○ Sobre la guerra: tras consultar previamente el destino, el augurio militar es sumamente favorable.
○ Sobre los negocios: cuando llega la fortuna, ni siquiera se puede rechazar.
○ Sobre el reconocimiento: «El Cielo le brinda su protección; nada será desfavorable».
○ Sobre la casa: la prosperidad familiar está asegurada; puede saberse sin siquiera consultar.
○ Sobre el matrimonio: unión hecha por el Cielo. Es favorable.
○ Sobre la enfermedad: después de recuperarse, incluso se podrá obtener dinero. Es favorable.
○ Consulta sobre embarazo: nacerá un varón.
【Ejemplo】 Vino a verme cierto encargado de una importante casa comercial de Tokio y dijo: «Por encargo de la casa matriz, me hice cargo de los asuntos del Ministerio de Finanzas y dirijo a varios cientos de personas en este trabajo. Hace poco supe que el Ministerio de Finanzas será reformado el próximo año y que este asunto podría eliminarse; entonces los cientos de personas bajo mi responsabilidad perderían su empleo por un tiempo, algo que realmente no puedo soportar. Ahora busco colocarlas en otra sociedad para proporcionarles un trabajo adecuado; ¿podría consultar sobre la viabilidad de esta solución?». Obtuve Sun transformándose en Zhong Fu.
Interpretación: esta línea es yang en el quinto lugar; ocupa una posición central y correcta. Por ello puede saberse que usted tiene intenciones rectas y que continuará mucho tiempo desempeñando esa función; no es necesario que se dirija a otro sitio. Las «diez parejas de tortugas» indican una felicidad inesperada en el futuro. Actualmente el Ministerio de Finanzas analiza una reforma que quizá implique reducir o aumentar algo; usted podría recibir otra responsabilidad y esos cientos de personas podrían beneficiarse de ella. No puede descartarse. Siguiendo la progresión de las líneas, el próximo año corresponderá a la línea superior, cuyo texto dice: «Nada se disminuye; se lo aumenta. No hay error; la constancia es favorable; es favorable emprender algo». El próximo año no habrá pérdidas ni reducciones; la constancia será favorable y provechosa. Por tanto, aún no es seguro que este asunto vaya a eliminarse. En resumen, usted y esas cientos de personas estarán libres de error y en situación favorable; no hay motivo para preocuparse. El hombre se alegró mucho y después los acontecimientos ocurrieron tal como anunciaba la consulta.
El Comentario de la Imagen dice: «La sexta línea en el quinto lugar tiene gran fortuna: recibe la protección de lo alto».
Las «diez parejas de tortugas»: la gran tortuga mide un pie y dos pulgadas; su valor es de dos mil ciento sesenta, equivalente a diez parejas de grandes conchas. La tortuga oficial mide al menos nueve pulgadas y vale quinientos, equivalente a diez parejas de conchas masculinas. La tortuga de los señores mide al menos siete pulgadas y vale trescientos, equivalente a diez parejas de conchas oficiales. La tortuga de los hijos mide al menos cinco pulgadas y vale cien, equivalente a diez parejas de conchas pequeñas, como se ve en el Libro de los Han. El número de Kun es diez, y lo par también representa una pareja; de ahí la imagen de las «diez parejas». La tortuga es un ser espiritual, capaz de conocer de antemano la fortuna y la desgracia; sirve para consultar el destino. Esta línea flexible y dócil ocupa el centro; inspira confianza sincera en quienes están abajo, por lo que estos le ofrecen su sinceridad. «Alguien le ofrece diez parejas de tortugas»: «alguien» indica que se desconoce de dónde proviene el regalo; es un beneficio inesperado. El junzi lo pone en duda y por ello consulta mediante la adivinación. Como el principio y el número ya están determinados, la gran tortuga de las diez parejas no puede rechazarse; así se sabe que el presagio es muy favorable. De ahí: «Las diez parejas de tortugas no pueden rechazarse: gran fortuna». El Comentario de la Imagen lo explica con «recibe la protección de lo alto»; «de lo alto» significa: «El Cielo le brinda su protección». Desde el punto de vista de la posición de la línea, «lo alto» designa la línea superior: significa que la línea superior puede asistir y proteger al soberano de la quinta línea.
【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: la suerte está en su apogeo; se puede recibir un favor inesperado.
○ Sobre la guerra: tras consultar previamente el destino, el augurio militar es sumamente favorable.
○ Sobre los negocios: cuando llega la fortuna, ni siquiera se puede rechazar.
○ Sobre el reconocimiento: «El Cielo le brinda su protección; nada será desfavorable».
○ Sobre la casa: la prosperidad familiar está asegurada; puede saberse sin siquiera consultar.
○ Sobre el matrimonio: unión hecha por el Cielo. Es favorable.
○ Sobre la enfermedad: después de recuperarse, incluso se podrá obtener dinero. Es favorable.
○ Consulta sobre embarazo: nacerá un varón.
【Ejemplo】 Vino a verme cierto encargado de una importante casa comercial de Tokio y dijo: «Por encargo de la casa matriz, me hice cargo de los asuntos del Ministerio de Finanzas y dirijo a varios cientos de personas en este trabajo. Hace poco supe que el Ministerio de Finanzas será reformado el próximo año y que este asunto podría eliminarse; entonces los cientos de personas bajo mi responsabilidad perderían su empleo por un tiempo, algo que realmente no puedo soportar. Ahora busco colocarlas en otra sociedad para proporcionarles un trabajo adecuado; ¿podría consultar sobre la viabilidad de esta solución?». Obtuve Sun transformándose en Zhong Fu.
Interpretación: esta línea es yang en el quinto lugar; ocupa una posición central y correcta. Por ello puede saberse que usted tiene intenciones rectas y que continuará mucho tiempo desempeñando esa función; no es necesario que se dirija a otro sitio. Las «diez parejas de tortugas» indican una felicidad inesperada en el futuro. Actualmente el Ministerio de Finanzas analiza una reforma que quizá implique reducir o aumentar algo; usted podría recibir otra responsabilidad y esos cientos de personas podrían beneficiarse de ella. No puede descartarse. Siguiendo la progresión de las líneas, el próximo año corresponderá a la línea superior, cuyo texto dice: «Nada se disminuye; se lo aumenta. No hay error; la constancia es favorable; es favorable emprender algo». El próximo año no habrá pérdidas ni reducciones; la constancia será favorable y provechosa. Por tanto, aún no es seguro que este asunto vaya a eliminarse. En resumen, usted y esas cientos de personas estarán libres de error y en situación favorable; no hay motivo para preocuparse. El hombre se alegró mucho y después los acontecimientos ocurrieron tal como anunciaba la consulta.
Novena línea, en la cima: nada se disminuye; se lo aumenta. No hay error; la constancia es favorable. Es favorable emprender algo; se obtienen ministros que no tienen casa.
Novena línea, en la cima: nada se disminuye; se lo aumenta. No hay error; la constancia es favorable. Es favorable emprender algo; se obtienen ministros que no tienen casa.
El Comentario de la Imagen dice: «Nada se disminuye; se lo aumenta: se realiza plenamente el propósito».
Esta línea ocupa el extremo de Sun; ya no es posible disminuirla. De ahí: «Nada se disminuye; se lo aumenta». La fórmula es igual a la de la segunda línea, pero su significado es diferente. La línea superior corresponde a la tercera; la tercera se encuentra en la posición donde debe efectuarse la disminución. Alguien podría pensar que se disminuye la tercera para aumentar la superior. En realidad, la disminución de la tercera constituye el aumento de la superior; por eso el texto aclara: «Nada se disminuye; se lo aumenta», para mostrar que, aunque la tercera sufra una disminución, la superior no experimenta disminución ni aumento. Sin disminución, todos los asuntos permanecen equilibrados: no hay error; como el principio está en calma, la constancia es favorable. «Es favorable emprender algo» tiene el mismo sentido que la expresión del Comentario Tuan: «Avanzar junto con el tiempo». La superior está en el extremo de Gen; en el extremo ocurre la transformación. Por ello no permanece detenida, sino que se pone en movimiento. El trigrama nuclear superior es Kun; Kun representa a los ministros, mientras que Gen representa la casa. Cuando Gen se mueve y se transforma en Kun, aparece la imagen de «ministros sin casa». No disminuir abajo para aumentar arriba significa que, para el soberano, todo el mundo es su casa; sus ministros se adaptan a ello y todos se consagran al Estado olvidando su propio hogar. Por eso se dice: «Se obtienen ministros que no tienen casa». El Comentario de la Imagen lo explica así: «Se realiza plenamente el propósito». Para el soberano, convertir la ausencia de disminución y aumento en una forma de aumento significa transformar silenciosamente a los seres mediante su influencia, sin que se vean sus huellas; el alcance de su propósito es inmenso. De ahí: «Se realiza plenamente el propósito».
【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: por ahora no hay ningún obstáculo; todo lo que se emprenda será favorable. Gran fortuna.
○ Sobre la guerra: no es necesario aumentar ni reducir el ejército. Al avanzar con estas tropas se conquistará y se ganarán las batallas; nada será desfavorable. Se «realizará plenamente el propósito».
○ Sobre los negocios: los precios de las mercancías no subirán ni bajarán mucho; podrán venderse en todas partes con ganancias. Gran fortuna.
○ Sobre el reconocimiento: ya se puede alcanzar el objetivo.
○ Sobre la casa: no es necesario remodelar esta vivienda; por sí sola traerá buena fortuna.
○ Sobre la enfermedad: hay que salir a buscar atención médica. No hay error.
○ Sobre la persona ausente: está en una situación muy favorable fuera de casa; quizá no regrese pronto.
○ Consulta sobre embarazo: nacerá un varón.
【Ejemplo】 En el noveno año de la era Meiji, el comerciante de Nagasaki Oura Kei vino con cierto Jindai y dijo: «Anteriormente, la oficina de correos prestó este negocio al Astillero de Hierro de Yokohama para encargarse de los gastos de reparación de embarcaciones. Como después resultó ser un negocio deficitario, sufrió grandes pérdidas. Pensamos devolverlo a la oficina de correos o transferirlo a otra persona. Aún no hemos decidido; consulte cuál de las dos opciones conviene». Obtuve Sun transformándose en Lin.
Interpretación: esta línea está en el extremo de Sun; en adelante ya no habrá nada que disminuir. Sin disminución necesariamente habrá aumento. De ahí el texto: «Nada se disminuye; se lo aumenta. No hay error; la constancia es favorable. Es favorable emprender algo». Los dos amigos confiaron en ello y decidieron continuar con el negocio. Al año siguiente tuvo lugar la expedición del suroeste; hubo numerosas embarcaciones y obtuvieron grandes ganancias, según se cuenta.
El Comentario de la Imagen dice: «Nada se disminuye; se lo aumenta: se realiza plenamente el propósito».
Esta línea ocupa el extremo de Sun; ya no es posible disminuirla. De ahí: «Nada se disminuye; se lo aumenta». La fórmula es igual a la de la segunda línea, pero su significado es diferente. La línea superior corresponde a la tercera; la tercera se encuentra en la posición donde debe efectuarse la disminución. Alguien podría pensar que se disminuye la tercera para aumentar la superior. En realidad, la disminución de la tercera constituye el aumento de la superior; por eso el texto aclara: «Nada se disminuye; se lo aumenta», para mostrar que, aunque la tercera sufra una disminución, la superior no experimenta disminución ni aumento. Sin disminución, todos los asuntos permanecen equilibrados: no hay error; como el principio está en calma, la constancia es favorable. «Es favorable emprender algo» tiene el mismo sentido que la expresión del Comentario Tuan: «Avanzar junto con el tiempo». La superior está en el extremo de Gen; en el extremo ocurre la transformación. Por ello no permanece detenida, sino que se pone en movimiento. El trigrama nuclear superior es Kun; Kun representa a los ministros, mientras que Gen representa la casa. Cuando Gen se mueve y se transforma en Kun, aparece la imagen de «ministros sin casa». No disminuir abajo para aumentar arriba significa que, para el soberano, todo el mundo es su casa; sus ministros se adaptan a ello y todos se consagran al Estado olvidando su propio hogar. Por eso se dice: «Se obtienen ministros que no tienen casa». El Comentario de la Imagen lo explica así: «Se realiza plenamente el propósito». Para el soberano, convertir la ausencia de disminución y aumento en una forma de aumento significa transformar silenciosamente a los seres mediante su influencia, sin que se vean sus huellas; el alcance de su propósito es inmenso. De ahí: «Se realiza plenamente el propósito».
【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: por ahora no hay ningún obstáculo; todo lo que se emprenda será favorable. Gran fortuna.
○ Sobre la guerra: no es necesario aumentar ni reducir el ejército. Al avanzar con estas tropas se conquistará y se ganarán las batallas; nada será desfavorable. Se «realizará plenamente el propósito».
○ Sobre los negocios: los precios de las mercancías no subirán ni bajarán mucho; podrán venderse en todas partes con ganancias. Gran fortuna.
○ Sobre el reconocimiento: ya se puede alcanzar el objetivo.
○ Sobre la casa: no es necesario remodelar esta vivienda; por sí sola traerá buena fortuna.
○ Sobre la enfermedad: hay que salir a buscar atención médica. No hay error.
○ Sobre la persona ausente: está en una situación muy favorable fuera de casa; quizá no regrese pronto.
○ Consulta sobre embarazo: nacerá un varón.
【Ejemplo】 En el noveno año de la era Meiji, el comerciante de Nagasaki Oura Kei vino con cierto Jindai y dijo: «Anteriormente, la oficina de correos prestó este negocio al Astillero de Hierro de Yokohama para encargarse de los gastos de reparación de embarcaciones. Como después resultó ser un negocio deficitario, sufrió grandes pérdidas. Pensamos devolverlo a la oficina de correos o transferirlo a otra persona. Aún no hemos decidido; consulte cuál de las dos opciones conviene». Obtuve Sun transformándose en Lin.
Interpretación: esta línea está en el extremo de Sun; en adelante ya no habrá nada que disminuir. Sin disminución necesariamente habrá aumento. De ahí el texto: «Nada se disminuye; se lo aumenta. No hay error; la constancia es favorable. Es favorable emprender algo». Los dos amigos confiaron en ello y decidieron continuar con el negocio. Al año siguiente tuvo lugar la expedición del suroeste; hubo numerosas embarcaciones y obtuvieron grandes ganancias, según se cuenta.