Takashima Ekidan · Hexagrama 46 Tierra sobre Viento, El Ascenso: éxito fundamental. Es favorable ver al Gran Hombre; no preocuparse; emprender una expedición hacia el sur es favorable.

El Ascenso: éxito fundamental. Es favorable ver al Gran Hombre; no preocuparse; emprender una expedición hacia el sur es favorable.

46　Tierra sobre Viento

La estructura del hexagrama tiene a Kun arriba y Xun abajo. Según el sistema de las divisiones temporales, Kun se encuentra en Wei, que pertenece a la tierra; por eso Kun representa la tierra. Xun se encuentra en Si, sobre la constelación Zhen, señora del viento; por eso Xun representa el viento. Lu Ji dice: «El viento es el aliento de la tierra». Xun es producido por Kun; por eso el viento se eleva desde la tierra, como dice Zhuangzi: «El gran bloque exhala su aliento; su nombre es viento». El viento está debajo de la tierra: en efecto, nace bajo la tierra y en un instante se desplaza por el cielo; esta es la imagen de El Ascenso. El Ascenso corresponde al hexagrama del duodécimo mes: el qi yin se condensa hacia abajo y el yang asciende; ese es precisamente su momento. Por eso este hexagrama se llama Tierra sobre Viento, El Ascenso.

El Ascenso［47］: éxito fundamental. Es favorable ver al Gran Hombre; no preocuparse［48］. Emprender una expedición hacia el sur es favorable.



▲　Carácter de bronce para «ascenso»



▲　Escritura de sello para «ascenso»

La imagen del hexagrama asciende de Xun hacia Kun; por eso se llama El Ascenso. Xun originalmente significa «pequeño éxito»; «fundamental» procede de lo «fundamental» de Kun, pues recibe el qi del origen de Kun; por eso se dice: «éxito fundamental». El «Gran Hombre» se refiere a la segunda línea. El Comentario de Xun dice que es favorable verlo; aquí se dice «emplearlo para verlo», lo cual significa que sin ascender no puede verse, y que solo puede verse después de ascender. Por eso se dice «emplearlo para verlo». Una vez que se ve al Gran Hombre, este necesariamente ascenderá junto con usted; no hay motivo para preocuparse. «Emprender una expedición hacia el sur» significa salir de la oscuridad y entrar en la luz. Tanto si Xun va hacia Kun como si Kun va hacia Xun, siempre hay que pasar por el sur; como el sol y la luna, que ascienden hacia el sur y descienden hacia el norte. Por eso se dice: «Emprender una expedición hacia el sur es favorable».

El Comentario Tuan dice: «Lo flexible asciende a su debido tiempo; dócil y obediente, lo firme ocupa el centro y responde. Por eso el éxito es grande. Emplearlo para ver al Gran Hombre, no preocuparse: habrá celebración. Emprender una expedición hacia el sur es favorable: la voluntad se cumple».

Xun se encuentra en la posición de Si y Kun en la de Shen; por eso su ascenso progresa gradualmente con el paso del tiempo. Por eso se dice: «Lo flexible asciende a su debido tiempo». El yin comienza en Xun y termina en Kun; nada es más flexible que Xun. El Comentario Tuan de Xun dice: «Lo flexible se somete a lo firme»; el de Kun dice: «Lo flexible, al someterse, hace favorable la rectitud»: esto es lo que significa «dócil y obediente». La segunda línea es la dueña de El Ascenso; es firme y central, y responde a la quinta. Esto se llama «lo firme ocupa el centro y responde»; por eso su éxito es grande. Según las instituciones reales, el rey hacía ascender a los hombres ante el ministro de Educación y luego ante el ministro de Guerra: todos eran Grandes Hombres y podían ser vistos; por eso no había motivo para preocuparse. Lo flexible se apoya en lo firme y se establece; desde el principio, al obtener la segunda línea, la base de El Ascenso se vuelve más sólida y su camino prospera. Por eso se dice: «Habrá celebración». Al yang se le llama celebración, y esta se encuentra en la primera línea. Xun pertenece al sureste y Kun al suroeste; ascender de abajo hacia arriba exige atravesar el sur de Li antes de unirse con Kun. El sur es la dirección de la luz yang; por eso «la expedición es favorable». Obtener esta buena fortuna y ascender hace que la voluntad se cumpla; por eso se dice: «La voluntad se cumple».

Aplicado a los asuntos humanos, este hexagrama representa a quien, humillado, busca levantarse, y a quien está en la pobreza y busca prosperar. Pero la humillación y la recuperación, la dificultad y el éxito dependen del momento. Lo firme rige la acción y lo flexible el reposo; «lo flexible asciende a su debido tiempo» significa que hay que mantenerse tranquilo y esperar el momento propicio. Xun es flexible, y Kun también; sin la firmeza que produce su energía, lo flexible es demasiado débil para establecerse por sí mismo: ¿cómo podría ascender? Por eso necesariamente debe responder mediante lo firme central; entonces lo flexible puede apoyarse en lo firme para mantenerse en pie. Esto significa el Comentario Tuan de Xun: «Lo firme se somete al centro y a la rectitud, y la voluntad se cumple». Su éxito puede llamarse verdaderamente grande. Toda persona que busca ascender debe apoyarse en un Gran Hombre para ser guiada primero, conducida hacia adelante, elevada y empleada: todo ello depende de la fuerza del Gran Hombre. Pero primero hay que verlo y después obtener su reconocimiento. «Emplearlo para verlo» significa avanzar para ser recibido; todavía no se sabe si uno será designado, por eso el texto no dice «es favorable verlo». Sin embargo, ser recibido a su debido tiempo y ascender a su debido tiempo traerá sin duda celebración; no hay motivo para preocuparse. En la antigüedad, Lü Wang conoció al rey Wen al sur del río Wei, y Kongming conoció al Primer Señor en Nanyang: la fortuna de la expedición hacia el sur lo demuestra. Los hombres eminentes de las tres dinastías pudieron poner en práctica sus aspiraciones; esa fue la prosperidad de los asuntos humanos cuando se practicaba la Gran Vía. Xun es el viento y Kun es la aplicación: es el momento en que viento y nubes se encuentran y, una vez empleado algo, todo entra en movimiento.

Aplicado al Estado, El Ascenso representa la paz próspera, el tiempo en que el camino y la virtud se elevan y el país está en su apogeo. Este hexagrama procede de La Reunión: cuando el pueblo está unido, el país se gobierna; una vez gobernado el país, el mundo queda en paz. Es el gran éxito del arte de gobernar; por eso El Ascenso dice: «éxito fundamental». Sin embargo, la alternancia entre paz y desorden depende del momento. Si aún no ha llegado el momento del Ascenso, conviene permanecer tranquilo y esperar, en vez de avanzar con precipitación. «Dócil y obediente» significa que Kun, al someterse, sostiene al Cielo; «lo firme ocupa el centro y responde» significa que la firmeza de Xun responde al momento. Cuando llega la ocasión, los hombres sabios y capaces son promovidos, los talentos sobresalientes ascienden rápidamente, llegan a los peldaños del trono y difunden un gobierno duradero y pacífico. El soberano y sus ministros comparten una misma virtud; las costumbres se difunden como el viento y los hábitos se embellecen: todo depende de corregir el momento. El «Gran Hombre» es el soberano que, después de dominarse, mira hacia el sur. Al gobernar cuando aparece el yang, recibe con honor a los letrados del mundo, que llevan en sí talentos útiles y desean ser recibidos por él. Así, los letrados no temen ser rechazados y la corte tiene la alegría de encontrar a los hombres que necesita. El Comentario de los Trigramas dice: «El Emperador sale de Zhen, se armoniza en Xun y se encuentra en Li»; Li es la dirección del sur, de ahí: «la expedición hacia el sur es favorable». El hexagrama toma las líneas segunda y quinta como firmes, centrales y correspondientes: la segunda dice «habrá alegría» y la quinta «la voluntad se cumple plenamente». Así se ve la imagen de una paz próspera y de un largo periodo de gobierno ilustrado.

Al observar el hexagrama en conjunto, su nombre procede del viento sobre la tierra, mientras que su imagen procede del árbol dentro de la tierra: el viento se eleva desde la tierra y el árbol sale de ella. Xun representa el viento, pero también la madera; por eso madera y viento expresan igualmente El Ascenso. El Ascenso es el hexagrama opuesto a La Reunión. En La Reunión, Kun abajo representa a la multitud; en El Ascenso, aquello que se eleva desde la multitud se coloca por encima del pueblo. Es el antiguo sistema mediante el cual se seleccionaba, registraba y promovía a los mejores; por eso el opuesto de La Reunión es El Ascenso. El texto del Comentario Tuan dice «emplearlo para verlo» y «la expedición es favorable»: los letrados que llevan una doctrina se alegran de ponerse al servicio del mundo. Dice «gran éxito» y «habrá celebración»: la corte emplea a los talentos sobresalientes y obtiene la armonía del tiempo. Quien va a ver es el letrado; quien lo selecciona y emplea es el Gran Hombre. Así, la fortuna del letrado se convierte en la del Gran Hombre, y la «celebración» del Gran Hombre se convierte también en la alegría del letrado. Lo flexible se apoya en lo firme y puede mantenerse en pie; su voluntad obtiene a Kun y entonces puede cumplirse. La Imagen dice: «Acumular lo pequeño para alcanzar lo alto y grande». Para subir una altura hay que comenzar desde abajo; para subir una escalera hay que avanzar desde el peldaño inferior. Así, cuanto más se asciende, más arriba se llega. Lo esencial está en «lo flexible asciende a su debido tiempo»: actuar antes del momento conduce a la precipitación, y actuar después al pesar; en ambos casos se pierde el camino del Ascenso y del progreso. Para el letrado que sale a servir al mundo, discernir el momento es esencial. El Libro de los Cambios se compuso principalmente durante la transición entre los Yin y los Zhou; la aplicación de la transformación real de los Zhou comenzó en las dos regiones del sur, y la expedición hacia el sur es una prueba evidente. Las tres líneas interiores son Xun: la primera «une las voluntades», la segunda «tiene alegría» y la tercera no duda; esto muestra que El Ascenso posee a las personas y el camino adecuados. Las tres líneas exteriores son Kun: la cuarta habla de la montaña, la quinta de la escalera y la sexta de la oscuridad; esto muestra que El Ascenso tiene su lugar y su momento. En resumen, la segunda es el Gran Hombre y la quinta le responde: se suben los peldaños para verlo. La primera obtiene una aprobación favorable y la cuarta le responde: se sirve con respeto y docilidad. La tercera todavía puede ascender, mientras que la sexta le responde: El Ascenso ha llegado a su término. La estructura del hexagrama, Kun y Xun, es completamente flexible: como un árbol recién salido de la tierra, sus ramas son primero flexibles; cuando alcanza el cielo, su tronco se eleva recto, naturalmente firme e inflexible. Esto es lo que expresan «dócil y obediente, lo firme ocupa el centro y responde».

La Gran Imagen dice: «Un árbol nace en medio de la tierra: El Ascenso. El sabio sigue la virtud y acumula lo pequeño para alcanzar lo alto y grande».

Cuando un árbol nace en la tierra es diminuto al comenzar a brotar; pero cuando finalmente da sombra al sol y alcanza el cielo, su altura y grandeza se vuelven inconmensurables. Necesariamente acumuló crecimiento y años durante un tiempo imposible de medir para llegar a ese punto. Seguir la virtud hasta Kun, que representa su extremo, significa que Xun, lo flexible, está abajo y Kun, lo obediente, arriba; ascender de Xun hacia Kun solo puede hacerse mediante la acumulación. El sabio lo imita: ajusta su conducta a la virtud y acumula lo pequeño para alcanzar lo alto y grande; su virtud se renueva y aumenta cada día. Lo que el ser humano hace así para hacer crecer un árbol, el sabio lo hace para establecer su virtud.

　　【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: Se recibe el aliento del nacimiento primaveral; la suerte avanzará y prosperará día con día.


○ Sobre la fama y el reconocimiento: Hay un presagio de ascenso rápido y elevado.

○ Sobre el comercio: Acumulando poco a poco hasta las cantidades más pequeñas, se puede llegar gradualmente a ser una gran casa rica y próspera.

○ Sobre la guerra: Conviene armar escaleras de madera en terreno llano para subir y atacar la ciudad.

○ Sobre el matrimonio: La docilidad es la virtud de la esposa; hay un presagio de convertir a una concubina en esposa principal.

○ Sobre la vivienda: Esta casa al principio es baja y pequeña, pero pronto será transformada en una construcción grande.

○ Sobre la enfermedad: Es un padecimiento relacionado con la vigorosa madera primaveral del hígado; si no se regula el qi y se descansa con amplitud de espíritu, se acumulará y agravará día con día, volviéndose bastante peligroso.

○ Sobre el precio de las mercancías: Hay un presagio de aumento gradual y considerable.

○ Sobre la cosecha de otoño: Los vientos y las lluvias serán armoniosos; las cosechas serán abundantes.

○ Sobre el viajero: Tendrá vientos favorables durante todo el trayecto y reservas bastante abundantes.

○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.

Seis en la primera línea: Ascenso aprobado; gran éxito.

El Comentario de la Imagen dice: «Ascenso aprobado, gran éxito»: arriba las voluntades se unen.

La primera posición se encuentra al comienzo de El Ascenso y es la dueña de Xun. El Ascenso consiste en subir desde abajo, mientras que quien aprueba ese ascenso se encuentra arriba. Cuando la parte superior aprueba su ascenso, la voluntad de El Ascenso se cumple. El trigrama nuclear superior es Zhen; el trueno de Zhen sale de la tierra y su voz llega a cien leguas: presenta la imagen de El Ascenso. Lo de abajo asciende y lo de arriba lo aprueba; las voluntades y los caminos coinciden, y no hay augurio más favorable. En el seis de la tercera posición de El Progreso se dice: «La multitud aprueba»: abajo recibe la confianza de dos líneas yin. En el seis de la primera posición de El Ascenso se dice: «Ascenso aprobado»: arriba recibe la confianza de dos líneas yang. Cuando yin confía en yin, como máximo desaparece el pesar; cuando yin confía en yang, se obtiene el gran éxito.

　　【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: La suerte es muy favorable; buscar fama y ganancias no encontrará obstáculos y todo corresponderá a sus aspiraciones. Gran éxito.


○ Sobre la fama y el reconocimiento: Alcanzar la fama de un solo intento: gran éxito.

○ Sobre el comercio: El precio de las mercancías sube; pueden obtenerse grandes ganancias.

○ Sobre la guerra: Subir a un lugar alto para observar permite conocer la situación del enemigo; una sola batalla puede traer la victoria. Gran éxito.

○ Sobre el matrimonio: Las dos familias aprueban la unión; gran éxito.

○ Sobre la vivienda: Hay un presagio de salir del valle y mudarse a un lugar elevado: favorable.

○ Sobre la enfermedad: La imagen de la línea es básicamente favorable, pero aplicada a una enfermedad constituye por sí sola un presagio desfavorable; sin embargo, en casos de diarrea y descenso o hundimiento inferior, es favorable.

○ Sobre un litigio: Conviene apelar ante una autoridad superior; es favorable.

○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.

【Ejemplo】 Un notable vino a pedirme una adivinación sobre su fortuna; obtuvo El Ascenso, que se transformó en La Paz.

Interpretación: La imagen del hexagrama es la de un árbol que nace en la tierra. Bajo el aliento de la primavera, el árbol crece con vigor y sus ramas y hojas aumentan poco a poco; es la imagen de una persona cuya suerte encuentra el momento propicio y entra gradualmente en una situación favorable. Hoy obtuvo la primera línea: es el comienzo de la fortuna. El Ascenso consiste en subir de abajo hacia arriba; «aprobado» significa que uno pide y recibe autorización. Cuando El Ascenso obtiene esa aprobación, su voluntad se cumple y su camino se pone en práctica. Para la fortuna, obtener esta línea significa que todo lo que se busca y proyecta, tanto en fama como en ganancias, «une las voluntades»: es una adivinación de gran éxito.

Nueve en la segunda línea: La confianza permite ofrecer un sacrificio sencillo; ningún error.

El Comentario de la Imagen dice: «La confianza del nueve en la segunda posición trae alegría».

La segunda posición se encuentra en el centro de Xun y posee la virtud de lo firme central; por eso es el «Gran Hombre» al que se «emplea para ver». Para que la primera línea ascienda hacia la quinta, primero debe pasar por la segunda y buscar ganarse su confianza. En la antigüedad, al buscar hombres virtuosos y examinar a los funcionarios, una vez encontrado el hombre adecuado se le anunciaba en el templo ancestral. Como la segunda línea aprueba el ascenso de la primera, se realiza especialmente una purificación ritual para hacerla avanzar. El trigrama nuclear superior es Zhen; Zhen representa el sacrificio, de ahí «emplear el sacrificio sencillo». Xun corresponde al primer mes del verano, y el sacrificio sencillo es el sacrificio de verano; «emplear el sacrificio sencillo» toma así el sentido de «lo flexible asciende a su debido tiempo». El sacrificio sencillo es el menos abundante de los sacrificios, pero cuando se avanza con sinceridad para ascender, incluso una ofrenda modesta inspira confianza: lo esencial está en la sinceridad, no en los bienes ofrecidos. Por eso no hay error. El Comentario de la Imagen dice: «Hay alegría», lo cual corresponde al «habrá celebración» del Comentario Tuan. En la segunda posición de La Reunión, lo flexible responde a lo firme de la quinta; en la segunda posición de El Ascenso, lo firme responde a lo flexible de la quinta. Su sinceridad absoluta y su resonancia son iguales; por eso la imagen de las líneas asocia en ambos casos el sacrificio sencillo y la ausencia de error.

　　【Adivinación】
○ Sobre la fortuna del momento: La suerte ocupa una posición central; sin duda llegará a la puerta un asunto feliz.


○ Consulta sobre el comercio: los negocios dependen por completo de la confianza y la honestidad. Si las compras y ventas, las entradas y salidas, se realizan con confianza, sin engaños ni preocupaciones, podrán perdurar y además generar ganancias.

○ Consulta sobre la carrera: sin duda llegará una noticia favorable anunciando su éxito.

○ Consulta sobre la guerra: antes de partir a la campaña hay que ofrecer sacrificios y orar. La confianza es esencial en el arte militar; cuando se obtiene, los tres ejércitos actúan como un solo corazón y no hay batalla que no puedan ganar.

○ Consulta sobre el matrimonio: las líneas dos y cinco se corresponden en la confianza; el yin y el yang unen sus virtudes. Gran alegría.

○ Consulta sobre el hogar: es señal de alegría.

○ Sobre la enfermedad: conviene rezar.

○ Consulta sobre el embarazo: nacerá un niño si es en un mes impar y una niña si es en un mes par.

【Ejemplo】 Un amigo vino a pedirme una adivinación sobre su destino; se obtuvo el hexagrama «Ascenso», que cambiaba a «Humildad».

Interpretación: «Ascenso» significa subir de abajo hacia arriba; la imagen es la de acumular lo pequeño hasta volverlo grande y elevado. Hoy pregunta por su destino y obtiene la segunda línea. La segunda línea es firme y central, y representa al gran hombre del hexagrama. «Confianza» significa fe. Una vez obtenida esa confianza, no solo se comunican los de arriba y los de abajo: también los espíritus pueden conmoverse y responder. Según esta imagen, sé que su lealtad y confianza son reconocidas desde hace tiempo. Entre sus amigos, superiores e inferiores, mantiene relaciones de confianza con todos; por eso no hay «culpa» y pronto se manifestará una feliz elevación.

【Ejemplo】 En el vigésimo noveno año de Meiji, un alto dignatario consultó sobre la creación de un banco agrícola e industrial; preguntó si tendría éxito y obtuvo el hexagrama «Ascenso», que mutó en «Modestia».

Interpretación: el cuerpo del hexagrama presenta a Kun arriba y a Xun abajo. Kun representa la riqueza y la abundancia; Xun representa el comercio y las ganancias. Según los Cinco Agentes, aquello que yo controlo representa la riqueza: la madera de Xun controla la tierra de Kun, y la tierra representa la riqueza. «Ascenso» significa acumular lo pequeño hasta volverlo grande; su imagen es la de un progreso y un crecimiento graduales. Hoy pregunta si prosperará una actividad bancaria y obtiene la segunda línea, cuyo texto dice: «confianza». En el comercio del oro y la plata, lo más importante es la confianza. «Es favorable emplearse» significa que es favorable actuar; en los «Seis Depósitos» del Gran Modelo se lee: «El corazón dice: es favorable emplearse», que expresa justamente esta idea. Según el texto de esta línea, el banco necesariamente se establecerá y además habrá buenas noticias.

Nueve en la tercera línea: ascender a una ciudad desierta.

El Comentario de la Imagen dice: ascender a una ciudad desierta; no hay nada que temer.

La tercera línea de «Ascenso» es el final de Xun y el comienzo de Kun. Kun representa el vacío y también la ciudad; de ahí «ascender a una ciudad desierta». El Diccionario Shuowen dice: «El vacío es una gran colina. Nueve campos forman un pozo; cuatro pozos forman una ciudad; cuatro ciudades forman una colina». A una colina se le llama lugar desierto; el Libro de las Odas dice: «Subo a aquella altura desierta». El lugar desierto es una tierra elevada y abierta. Del pozo se asciende a la ciudad, y de la ciudad a la altura desierta: así se ve «acumular lo pequeño hasta volverlo grande y elevado». Tras atravesar toda clase de dificultades, se cumple la tarea con facilidad y satisfacción; el territorio se expande y crece día tras día, y la posición avanza y se eleva cada día. El Comentario de la Imagen dice «sin nada que temer»: en verdad, la tercera línea de «Ascenso» ha obtenido la función que le corresponde. Tomemos como ejemplo al Gran Rey que se estableció en el monte Qi: en un año terminó la ciudad, en dos años terminó la capital y en tres años esta quintuplicó su tamaño inicial. Probablemente a eso se refieren las palabras de la línea sobre la altura desierta y la ciudad. Las líneas tercera, cuarta y quinta de este hexagrama aluden todas implícitamente a los asuntos de la casa Zhou.

　　【Adivinación】
○ Consulta sobre la situación actual: por el momento la fortuna le es favorable; progresará y prosperará poco a poco.


○ Consulta sobre el comercio: en los mercados se le llama «aprovechar un terreno vacío», es decir, acudir a un lugar desocupado, reunir allí mercancías y convertirlo en una ciudad-mercado. Esto muestra que el comercio prosperará día tras día.

○ Consulta sobre la carrera: «Ascenso» es originalmente la imagen del desarrollo. Al principio se dice «consentimiento»; en la segunda línea, «confianza»; en la tercera ya se ha ascendido y se está arriba: no hay nada que temer.

○ Consulta sobre la guerra: después de los estragos de la guerra, las ciudades quedan vacías; «ascender a una ciudad desierta» significa apoderarse de una ciudad abandonada.

○ Consulta sobre el hogar: la imagen es la de un comienzo vacío seguido de una prosperidad sólida.

○ Consulta sobre el matrimonio: «ciudad desierta» equivale a una habitación vacía; no es favorable.

○ Consulta sobre la enfermedad: sin duda se trata de una enfermedad de debilidad.

○ Sobre un objeto perdido: no se encontrará.

○ Consulta sobre el embarazo: la tercera línea es yang; será niño.

【Ejemplo】 En el decimosexto año de Meiji, cierto personaje distinguido, nombrado prefecto de un condado, estaba por asumir el cargo. Consultó mediante adivinación si sus funciones serían favorables o desfavorables y obtuvo el hexagrama «Ascenso», que mutó en «El Ejército».

Interpretación: «ciudad desierta» designa una región devastada y escasamente poblada, sumamente difícil de gobernar. Sin un talento capaz de desenredar situaciones complejas, no es fácil desempeñarse allí. Usted acaba de ser nombrado administrador de cierto lugar y está por asumir el cargo; obtuvo esta línea. Gracias a su capacidad experimentada y hábil, podrá gobernar esta región debilitada y resolver asuntos difíciles y complejos que otros no podrían atender, actuando con total soltura. No hay motivo para dudar. Puede tenerlo por seguro.

【Ejemplo】 En el quinto mes del vigésimo octavo año de Meiji, consultó sobre la apertura al cultivo de las tierras vírgenes de Riben, en la provincia de Tokachi, Hokkaido, y preguntó si tendría éxito; obtuvo el hexagrama «Ascenso», que mutó en «El Ejército».

Interpretación: el texto de la línea y la imagen adivinatoria coinciden por completo; puede decirse que son de una precisión y claridad extraordinarias. «Ciudad desierta» significa tierra inculta; «ascender a una ciudad desierta» significa desmontar una tierra salvaje y convertirla en una aldea. Al principio se consiente en el ascenso: quienes emprenden la colonización tienen aspiraciones coincidentes. En la segunda línea se obtiene confianza en ese ascenso: quienes emprenden la colonización tendrán sin duda «alegría». En la tercera, el ascenso ya se ha cumplido. El proyecto es difícil, pero no hay motivo para dudar: su éxito está asegurado.

【Ejemplo】 En el trigésimo primer año de Meiji, consultó sobre la situación del Ministerio de Justicia y obtuvo el hexagrama «Ascenso», que mutó en «El Ejército».

Interpretación: el Comentario de la Imagen dice que hay que acumular lo pequeño hasta volverlo grande y elevado. Todo avance cotidiano de la civilización y todo fortalecimiento diario de la administración y la enseñanza pertenecen al «Ascenso». Hoy se consulta sobre el Ministerio de Justicia, que desea reformar y establecer leyes públicas y equitativas como preparación para abrir el territorio interior a los residentes extranjeros, y se obtiene la tercera línea de «Ascenso». Cuando existe un territorio pero no se gobierna, se habla de una «ciudad desierta»; cuando existe una ley pero no se aplica, también es una ley vacía. Ahora el Ministerio de Justicia acaba de promulgar nuevas leyes y va a ponerlas en práctica en el territorio interior: es elevar lo vacío y convertirlo en realidad. Una vez aplicada esta medida, no habrá obstáculos ni razón para albergar preocupaciones.

Seis en la cuarta línea: el rey ofrece sacrificios en el monte Qi; favorable, sin culpa.

El Comentario de la Imagen dice: el rey ofrece sacrificios en el monte Qi; es actuar conforme al orden.

El monte Qi es el lugar donde se originó la fortuna de la casa Zhou. El Gran Rey emigró allí y el rey Wen llevó la paz. Cuando se anunciaban los sacrificios a las cumbres y grandes montañas, el monte Qi sin duda estaba incluido. En efecto, el Hijo del Cielo ofrece sacrificios al Cielo y la Tierra, mientras los señores ofrecen sacrificios a las montañas y corrientes de agua de su territorio. «Ofrecer sacrificios en el monte Qi»: el monte Qi se encontraba dentro del territorio de Zhou, y los primeros reyes de Zhou presidían realmente su culto. El término «rey» se refiere aquí a un rey honrado póstumamente. Al principio, la migración al monte Qi se debió a la huida ante los Di; después, al acumular lo pequeño hasta volverlo grande y elevado, se convirtió finalmente en la base de la obra real. ¡Qué augurio podría ser más favorable! El Comentario de la Imagen lo explica como «actuar conforme al orden»: alude implícitamente a la sinceridad con que el rey Wen sirvió, a su virtud obediente y a su ausencia de doblez. Este es el sentido que el duque de Zhou no expresó abiertamente; al considerar juntas las imágenes de las líneas anteriores y posteriores, puede comprenderse.

　　【Adivinación】
○ Consulta sobre la situación actual: los asuntos marcharán en armonía; es favorable y sin culpa.


○ Consulta sobre la guerra: antiguamente, antes de una batalla se oraba al Emperador de lo Alto para obtener la victoria y después se enfrentaba al enemigo; ese es precisamente el sentido de ofrecer sacrificios. Combatir después de ofrecerlos significa que la victoria está asegurada. Es favorable.

○ Consulta sobre el comercio: gran parte de las mercancías se obtiene de montañas, bosques, ríos y valles. Según los ritos sacrificiales, el pueblo que extrae riquezas y recursos debe ofrecer sacrificios. Esto significa que ofrecerlos permite obtener ganancias. Es favorable.

○ Consulta sobre la carrera: «ofrecer sacrificios en el monte Qi» significa que un marqués se convierte en rey; es un augurio sumamente favorable.

○ Consulta sobre el hogar: conviene ofrecer sacrificios al dios del hogar; será favorable.

○ Sobre la enfermedad: conviene rezar.

○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.

【Ejemplo】 Un comerciante vino a pedir una adivinación sobre su destino; se obtuvo el hexagrama «Ascenso», que cambiaba a «Duración».

Interpretación: todas las líneas del hexagrama «Ascenso» hablan de subir, excepto la segunda y la cuarta, cuyo sentido proviene más bien del sacrificio ritual: para elevarse y prosperar, primero hay que buscar la protección de los espíritus. El texto de la cuarta línea dice: «El rey ofrece sacrificios en el monte Qi». El monte Qi fue el lugar donde el Gran Rey se refugió de los Di; allí el poder y la prosperidad crecieron gradualmente y su dominio se extendió ampliamente: ese fue el comienzo de la fortuna real de la casa Zhou. Hoy obtuvo esta línea; sé que su destino es fluido y favorable, como el sol matutino que asciende por el oriente y sube paso a paso. Su fortuna económica prosperará. Aunque esto se debe a la precisión de sus planes, también contribuirá la ayuda de los espíritus. Conviene ayunar, purificarse y orar; será favorable.

Seis en la quinta línea: la rectitud es favorable; subir los escalones.

El Comentario de la Imagen dice: la rectitud es favorable; subir los escalones significa realizar plenamente las propias aspiraciones.

La quinta línea posee la virtud de Kun, ocupa el centro y se encuentra en la cumbre de la dignidad; a ella se refiere precisamente el Comentario de la Imagen cuando dice: «El noble, mediante la virtud de la obediencia, acumula lo pequeño hasta volverlo grande y elevado». Los «escalones» son las gradas orientales del Hijo del Cielo; subirlas significa alcanzar la cima del honor. Pero si no posee rectitud, se convierte en un Wang Mang o un Cao Cao: ¿cómo podría eso ser favorable? En la antigüedad, solo el Gran Shun, que supo reconocer a Yu, un hombre humilde y oscuro, y promoverlo hasta confiarle el trono imperial, realizó las palabras de la línea: «la rectitud es favorable», y del Comentario de la Imagen: «realizar plenamente las propias aspiraciones». En cuanto al propósito de la composición del Libro de los Cambios, alude implícitamente al asunto del conde de Occidente, quien partió de un dominio de cien li y finalmente recibió el mandato de Zhou.

　　【Adivinación】
○ Consulta sobre la situación actual: se cumplirán todas las aspiraciones de su vida; es un augurio sumamente favorable.


○ Consulta sobre la carrera: sube los escalones uno tras otro; los honores y favores han alcanzado su punto máximo.

○ Consulta sobre el comercio: cinco es el número del centro. En el arte de aumentar la riqueza, no conviene exceder la plenitud; alcanzar el punto medio es favorable. Por eso se dice: «la rectitud es favorable».

○ Consulta sobre la guerra: para atacar una ciudad necesariamente se usan escaleras y gradas con las que se gana altura. La ciudad podrá ser tomada sin duda; por eso es favorable.

○ Consulta sobre el matrimonio: la quinta línea se corresponde con la segunda. El texto dice «subir los escalones», lo que evoca emparentar con una familia de alto rango; por eso la segunda línea dice: «habrá alegría».

○ Consulta sobre la enfermedad: «Ascenso» significa aumento; la enfermedad no debe agravarse. Las imágenes de escalones del desorden y la adversidad no son buenos augurios.

○ Consulta sobre un litigio: un litigio es por naturaleza un asunto funesto, un escalón hacia la desgracia. Si se suben esos escalones, el litigio solo empeorará; ¿cómo podría ser favorable?

○ Consulta sobre un objeto perdido: búsquelo entre los escalones y el descanso de la entrada.

○ Consulta sobre el embarazo: nacerá una niña.

【Ejemplo】 Una persona vino a pedir una adivinación sobre el destino de su hija; se obtuvo el hexagrama «Ascenso», que cambiaba a «El Pozo».

Interpretación: «Ascenso» significa que lo suave sube a su debido tiempo; cuando «Ascenso» encuentra su momento, por eso es favorable. El destino humano también actúa según el tiempo: cuando encuentra el momento oportuno, avanza con fluidez; cuando lo pierde, enfrenta obstáculos. Actuar cuando corresponde: eso significa estar en armonía con el tiempo. Hoy consulta sobre el destino de su hija; probablemente se trata de un matrimonio. El Libro de las Odas canta la importancia de esperar el momento favorable para casarse. Los escalones significan avanzar hacia arriba; «subir los escalones» es ascender cada vez más. Esto anuncia sin duda una alianza matrimonial con una familia noble y un matrimonio en una casa de rango superior. Muy favorable. Después se supo que la joven efectivamente se casó con un notable.

Sexta línea: ascenso en la oscuridad. Es favorable perseverar sin descanso.

El Comentario de la Imagen dice: el ascenso oscuro está arriba; la desaparición no produce abundancia.

La línea superior se encuentra en el extremo de Kun; «Ascenso» ha llegado a la cima y ya no es posible subir más. Como el sol que asciende: por la mañana sale, al mediodía está en lo alto y por la tarde se oculta. «Oscuridad» designa, por tanto, el crepúsculo y la noche; Kun representa la oscuridad, de ahí «ascenso en la oscuridad». «Sin descanso» significa el ciclo del día y la noche: hoy desaparecen la luna y el sol, mañana vuelven a salir; por eso se dice: «es favorable perseverar sin descanso». Kun dice: «rectitud perpetua», que equivale a «perseverar sin descanso». En el ascenso humano, llegar a la cima significa que se han agotado los cargos y las posiciones. El alma asciende, el aliento corporal se dispersa y regresa al ámbito oscuro; las riquezas, los honores, las ventajas y los logros de la vida desaparecen sin dejar nada. Solo la virtud, los méritos y la fama pueden transmitirse indefinidamente. Por eso el Comentario de la Imagen explica esta línea como «la desaparición no produce abundancia». Eso es lo que significa.

　　【Adivinación】
○ Consulta sobre la situación actual: la buena racha ya pasó; espere a que llegue otra etapa favorable, con la que podrá obtener beneficios.


○ Consulta sobre la guerra: la imagen es la de un ejército que avanza de noche y se pierde en un valle oscuro. Conviene detenerse; al amanecer podrá salir del peligro.

○ Consulta sobre el comercio: tenga cuidado con el riesgo de perder tanto a las personas como los bienes.

○ Consulta sobre la carrera: el ascenso ha llegado a la cima y la fama ya está consolidada; tenga cuidado con quedar en el abandono después de su muerte.

○ Consulta sobre el matrimonio: se teme que la pareja no llegue a envejecer junta.

○ Consulta sobre el hogar: la fortuna de la casa ya pasó; su decadencia es inevitable.

○ Consulta sobre la enfermedad: la imagen general es desfavorable. «Ascenso en la oscuridad» significa que el alma asciende al Cielo.

○ Consulta sobre el embarazo: será niña, aunque se teme que no sobreviva.

【Ejemplo】 En el vigésimo cuarto año de Meiji, consultó sobre el destino del país y obtuvo el hexagrama «Ascenso», que mutó en «La Corrupción».

Interpretación: si se considera la estructura del hexagrama, Kun está arriba y Xun abajo; de Xun se asciende hacia Kun. «Ascenso» ha llegado a la sexta línea: la posición de Kun está completa y ya no es posible subir más. Hoy, al consultar sobre la fortuna del país, se obtiene la línea superior de «Ascenso». Desde la Restauración, nuestro país reformó por completo su antiguo gobierno y adoptó los métodos de Europa y América, con la intención de tomar sus fortalezas, corregir nuestras debilidades y avanzar cada día hacia la riqueza y el poder. En aquella época se enviaba a jóvenes a estudiar a Europa y América para aprender su literatura, sus idiomas, su administración, su educación, su civilización y sus costumbres; después de tres años de estudios regresaban al país y eran promovidos a cargos de licenciados o doctores, para enseñar a los jóvenes del país. El método no era malo y la intención no era censurable. Sin embargo, esos estudiantes, que no conocían bien nuestro antiguo sistema político y educativo, apenas alcanzaban a ver la superficie de la educación extranjera; aun así se mostraban orgullosos y despreciaban a los ancianos experimentados. Entre lo que se llamaba progreso, la marina y el ejército, por ejemplo, avanzaban con rapidez y tenían aspectos dignos de conservarse. Pero si se llega al fundamento de la educación y a la base del cuerpo y la mente, al final se percibe que los beneficios no compensan los daños, lo cual resulta lamentable. Han pasado más de veinte años desde la Restauración; el avance de «Ascenso», según todo cálculo, ha llegado a la línea superior. «Ascenso en la oscuridad» significa que el sol está cerca del atardecer y ya no puede subir; su beneficio está en «la rectitud sin descanso». «Sin descanso» significa irse y volver, en un ciclo que nunca se detiene. Esto quiere decir que, en lo relativo al destino político de nuestro país, todos los nuevos métodos que resulten perjudiciales deben llevarnos a regresar a nuestras antiguas instituciones; ese regreso será otro «Ascenso», como el sol que se oculta y vuelve a salir, como la oscuridad que vuelve a convertirse en luz: eso es «la rectitud sin descanso». Eso es lo favorable; eso es lo recto.