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I Ching · 64 Hexagramas
Zhouyi, I Ching, hexagrama 41, hexagrama Disminución, Montaña sobre Lago, Gen arriba y Dui abajo
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Disminución: hay confianza; gran éxito; ninguna falta; es posible mantenerse en la rectitud. Es favorable emprender algo. ¿Cómo emplearla? Dos recipientes de grano pueden usarse para la ofrenda.
El Comentario Tuan dice: Disminución: disminuir abajo y aumentar arriba; su camino asciende. Disminuir con confianza trae gran éxito y ninguna falta; es posible mantenerse en la rectitud. Es favorable emprender algo. ¿Cómo emplearla? Dos recipientes de grano pueden servir para la ofrenda. Los dos recipientes corresponden a su momento; disminuir lo firme y aumentar lo flexible también corresponde a su momento. Disminución y aumento, plenitud y vacío, avanzan junto con el tiempo.
El Comentario de la Imagen dice: al pie de la montaña hay un lago: Disminución. La persona noble toma esto como advertencia para contener la ira y reprimir los deseos.
Hexagrama 41 — texto original y resumen
Explicación detallada del cuadragésimo primer hexagrama del Zhouyi
Texto original del hexagrama Disminución
Disminución. Hay confianza, gran éxito y ninguna falta; es posible mantenerse en la rectitud. Es favorable emprender algo. ¿Cómo emplearla? Dos recipientes de grano pueden usarse para la ofrenda.
El Comentario de la Imagen dice: al pie de la montaña hay un lago: Disminución. La persona noble toma esto como advertencia para contener la ira y reprimir los deseos.
Explicación en lenguaje coloquial
Hexagrama Disminución: si la consulta produce este hexagrama, habrá una captura; gran éxito y grandes beneficios, sin desgracias; la consulta es favorable. Lo que se emprenda también será provechoso. Alguien enviará dos recipientes de comida, permitiendo disfrutar de un buen alimento.
El Comentario de la Imagen dice: el trigram superior es Gen, que representa la montaña; el trigram inferior es Dui, que representa el lago. Así, al pie de la montaña hay un lago: esta es la imagen del hexagrama Disminución. La persona noble contempla esta imagen: el agua del lago erosiona la base de la montaña, lo que le sirve de advertencia para contener su ira y cerrar el paso a su codicia.
Interpretación de La máquina celestial para las decisiones del Yi
El hexagrama Disminución, Gen arriba y Dui abajo, es el tercer hexagrama de la casa Gen. Disminución simboliza reducir y perder; es un presagio de menoscabo personal y suele anunciar desgracias. Sin embargo, mientras se mantenga la sinceridad, la situación será favorable.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Disminuir abajo y aumentar arriba, disminuir lo lleno y aumentar lo vacío; primero dificultad y después facilidad; gastar de acuerdo con los ingresos.
Quien obtiene este hexagrama se sacrifica para beneficiar a los demás. Aunque al principio haya algunas dificultades, sus esfuerzos finalmente serán recompensados; es la imagen de obtener buena fortuna a partir de la desgracia.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Destino actual: mantener la calma y la armonía para poder desarrollarse.
Finanzas: la armonía genera riqueza; sacrificarse para beneficiar a los demás.
Hogar: conviene un terreno plano; los esposos mantienen la rectitud.
Salud: cultivar el cuerpo y el carácter.
Interpretación tradicional del hexagrama
Este hexagrama está formado por trigramas distintos superpuestos (Dui abajo y Gen arriba). Gen representa la montaña; Dui representa el lago. La montaña está arriba y el lago abajo: el gran lago erosiona las raíces de la montaña. La disminución y el aumento se alternan; hay beneficio dentro de la disminución y disminución dentro del beneficio. Hay que tratar su relación con mucho cuidado. Disminuir abajo y aumentar arriba, al gobernar un país, puede dañar sus cimientos si se lleva demasiado lejos. Cuando corresponde disminuir, hay que hacerlo, pero siempre de acuerdo con las propias fuerzas y con moderación. Lo mejor es disminuir poco y aumentar mucho.
Imagen general: la montaña es alta y el agua profunda; cada cosa ocupa su lugar. Es la imagen de obtener beneficio mediante la disminución.
Destino: en la situación actual, nada marcha bien y hay riesgo de perder dinero. Aunque primero haya pérdidas, después se obtendrá un beneficio: es obtener buena fortuna a partir de la desgracia.
Carrera: desarrollar una actividad requiere inversión; hay que calcular cuidadosamente de antemano cuánto invertir y procurar que el equilibrio entre pérdidas y ganancias sea adecuado. Todo debe hacerse con moderación; hay que evitar por completo el fraude y la codicia. En el mundo, lo más difícil es dominarse a uno mismo. Por eso hay que exigirse mucho, trabajar con disciplina, actuar con flexibilidad y buscar el éxito.
Comercio: estudiar a fondo la situación del mercado y calcular la proporción entre inversión y ganancias. No hace falta preocuparse demasiado por el tamaño de la utilidad; basta con obtener ganancias. Hay que colaborar sinceramente con los demás, confiar mutuamente y actuar con flexibilidad; nunca hay que encerrarse en uno mismo.
Búsqueda de reconocimiento: para crecer y progresar es indispensable invertir y poner las cosas en práctica. Convertir la disminución en aumento para realizar los ideales.
Amor y matrimonio: valorar en conjunto las fortalezas y debilidades de la otra persona, atendiendo a lo fundamental.
Decisiones: persona inteligente, hábil para sopesar ventajas y desventajas. Hay que seguir las leyes naturales del desarrollo, colaborar activamente con los demás, ayudar con gusto, invertir con moderación y apoyar a otras personas, mientras que para uno mismo conviene preferir la austeridad al lujo. Así, todo podrá desarrollarse de manera muy favorable.
El significado filosófico del cuadragésimo primer hexagrama
La imagen del hexagrama Disminución y su significado simbólico: Montaña sobre Lago, Disminución
El hexagrama Disminución está formado por trigramas distintos superpuestos. El trigramo superior es Gen y el inferior es Dui; Gen representa la montaña y Dui el lago. Dui abajo y Gen arriba indican que hay un lago al pie de la montaña. El agua del lago se filtra de abajo hacia arriba y nutre el crecimiento de todas las cosas en la montaña, pero al hacerlo disminuye. Por eso este hexagrama, Dui abajo y Gen arriba, recibió el nombre «Disminución», que contiene el sentido de reducir.
Desde otro punto de vista, Gen arriba y Dui abajo, con la montaña arriba y el lago abajo, significa que el gran lago erosiona las raíces de la montaña. Disminuir abajo y aumentar arriba, al gobernar un país, puede dañar sus cimientos si se lleva demasiado lejos. Cuando corresponde disminuir, hay que hacerlo, pero siempre según las propias fuerzas y con moderación. Lo mejor es disminuir poco y aumentar mucho. El hexagrama Disminución simboliza la alternancia de disminución y aumento: hay beneficio dentro de la disminución y disminución dentro del beneficio. Hay que tratar su relación con seriedad y prudencia.
El hexagrama Disminución aparece después del hexagrama Liberación. La secuencia de los hexagramas lo explica así: «Cuando llega la relajación, necesariamente habrá pérdidas; por eso sigue Disminución». Después de que el hexagrama Liberación ha calmado las dificultades, la relajación necesariamente provoca pérdidas; por eso el hexagrama Disminución aparece a continuación.
El Comentario de la Imagen explica el hexagrama así: al pie de la montaña hay un lago: Disminución; la persona noble toma esto como advertencia para contener la ira y reprimir los deseos. Esto señala que la imagen de Disminución es Dui, el lago, abajo, y Gen, la montaña, arriba: la apariencia de un lago al pie de la montaña. El lago se reduce a sí mismo al nutrir todas las cosas de la montaña; ese es el significado de Disminución. Siguiendo el principio contenido en este fenómeno, la persona noble debe reprimir su temperamento de ira desenfrenada e irritabilidad, eliminar sus deseos egoístas y hacer más cosas útiles para todos.
El hexagrama Disminución simboliza la reducción; es un hexagrama sumamente desfavorable. El Comentario de la Imagen lo juzga así: «Cuando llega el momento de actuar, no se alcanza la meta aunque se ponga mucho esfuerzo; es como empujar un carro y sufrir tormentos; el camino de montaña es accidentado y las orejas cuelgan; se planta y se presiona a derecha e izquierda, sin lograr alcanzar nada».
Texto original del hexagrama Disminución
Disminución. Hay confianza, gran éxito y ninguna falta; es posible mantenerse en la rectitud. Es favorable emprender algo. ¿Cómo emplearla? Dos recipientes de grano pueden usarse para la ofrenda.
El Comentario de la Imagen dice: al pie de la montaña hay un lago: Disminución. La persona noble toma esto como advertencia para contener la ira y reprimir los deseos.
Explicación en lenguaje coloquial
Hexagrama Disminución: si la consulta produce este hexagrama, habrá una captura; gran éxito y grandes beneficios, sin desgracias; la consulta es favorable. Lo que se emprenda también será provechoso. Alguien enviará dos recipientes de comida, permitiendo disfrutar de un buen alimento.
El Comentario de la Imagen dice: el trigram superior es Gen, que representa la montaña; el trigram inferior es Dui, que representa el lago. Así, al pie de la montaña hay un lago: esta es la imagen del hexagrama Disminución. La persona noble contempla esta imagen: el agua del lago erosiona la base de la montaña, lo que le sirve de advertencia para contener su ira y cerrar el paso a su codicia.
Interpretación de La máquina celestial para las decisiones del Yi
El hexagrama Disminución, Gen arriba y Dui abajo, es el tercer hexagrama de la casa Gen. Disminución simboliza reducir y perder; es un presagio de menoscabo personal y suele anunciar desgracias. Sin embargo, mientras se mantenga la sinceridad, la situación será favorable.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Disminuir abajo y aumentar arriba, disminuir lo lleno y aumentar lo vacío; primero dificultad y después facilidad; gastar de acuerdo con los ingresos.
Quien obtiene este hexagrama se sacrifica para beneficiar a los demás. Aunque al principio haya algunas dificultades, sus esfuerzos finalmente serán recompensados; es la imagen de obtener buena fortuna a partir de la desgracia.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Destino actual: mantener la calma y la armonía para poder desarrollarse.
Finanzas: la armonía genera riqueza; sacrificarse para beneficiar a los demás.
Hogar: conviene un terreno plano; los esposos mantienen la rectitud.
Salud: cultivar el cuerpo y el carácter.
Interpretación tradicional del hexagrama
Este hexagrama está formado por trigramas distintos superpuestos (Dui abajo y Gen arriba). Gen representa la montaña; Dui representa el lago. La montaña está arriba y el lago abajo: el gran lago erosiona las raíces de la montaña. La disminución y el aumento se alternan; hay beneficio dentro de la disminución y disminución dentro del beneficio. Hay que tratar su relación con mucho cuidado. Disminuir abajo y aumentar arriba, al gobernar un país, puede dañar sus cimientos si se lleva demasiado lejos. Cuando corresponde disminuir, hay que hacerlo, pero siempre de acuerdo con las propias fuerzas y con moderación. Lo mejor es disminuir poco y aumentar mucho.
Imagen general: la montaña es alta y el agua profunda; cada cosa ocupa su lugar. Es la imagen de obtener beneficio mediante la disminución.
Destino: en la situación actual, nada marcha bien y hay riesgo de perder dinero. Aunque primero haya pérdidas, después se obtendrá un beneficio: es obtener buena fortuna a partir de la desgracia.
Carrera: desarrollar una actividad requiere inversión; hay que calcular cuidadosamente de antemano cuánto invertir y procurar que el equilibrio entre pérdidas y ganancias sea adecuado. Todo debe hacerse con moderación; hay que evitar por completo el fraude y la codicia. En el mundo, lo más difícil es dominarse a uno mismo. Por eso hay que exigirse mucho, trabajar con disciplina, actuar con flexibilidad y buscar el éxito.
Comercio: estudiar a fondo la situación del mercado y calcular la proporción entre inversión y ganancias. No hace falta preocuparse demasiado por el tamaño de la utilidad; basta con obtener ganancias. Hay que colaborar sinceramente con los demás, confiar mutuamente y actuar con flexibilidad; nunca hay que encerrarse en uno mismo.
Búsqueda de reconocimiento: para crecer y progresar es indispensable invertir y poner las cosas en práctica. Convertir la disminución en aumento para realizar los ideales.
Amor y matrimonio: valorar en conjunto las fortalezas y debilidades de la otra persona, atendiendo a lo fundamental.
Decisiones: persona inteligente, hábil para sopesar ventajas y desventajas. Hay que seguir las leyes naturales del desarrollo, colaborar activamente con los demás, ayudar con gusto, invertir con moderación y apoyar a otras personas, mientras que para uno mismo conviene preferir la austeridad al lujo. Así, todo podrá desarrollarse de manera muy favorable.
El significado filosófico del cuadragésimo primer hexagrama
La imagen del hexagrama Disminución y su significado simbólico: Montaña sobre Lago, Disminución
El hexagrama Disminución está formado por trigramas distintos superpuestos. El trigramo superior es Gen y el inferior es Dui; Gen representa la montaña y Dui el lago. Dui abajo y Gen arriba indican que hay un lago al pie de la montaña. El agua del lago se filtra de abajo hacia arriba y nutre el crecimiento de todas las cosas en la montaña, pero al hacerlo disminuye. Por eso este hexagrama, Dui abajo y Gen arriba, recibió el nombre «Disminución», que contiene el sentido de reducir.
Desde otro punto de vista, Gen arriba y Dui abajo, con la montaña arriba y el lago abajo, significa que el gran lago erosiona las raíces de la montaña. Disminuir abajo y aumentar arriba, al gobernar un país, puede dañar sus cimientos si se lleva demasiado lejos. Cuando corresponde disminuir, hay que hacerlo, pero siempre según las propias fuerzas y con moderación. Lo mejor es disminuir poco y aumentar mucho. El hexagrama Disminución simboliza la alternancia de disminución y aumento: hay beneficio dentro de la disminución y disminución dentro del beneficio. Hay que tratar su relación con seriedad y prudencia.
El hexagrama Disminución aparece después del hexagrama Liberación. La secuencia de los hexagramas lo explica así: «Cuando llega la relajación, necesariamente habrá pérdidas; por eso sigue Disminución». Después de que el hexagrama Liberación ha calmado las dificultades, la relajación necesariamente provoca pérdidas; por eso el hexagrama Disminución aparece a continuación.
El Comentario de la Imagen explica el hexagrama así: al pie de la montaña hay un lago: Disminución; la persona noble toma esto como advertencia para contener la ira y reprimir los deseos. Esto señala que la imagen de Disminución es Dui, el lago, abajo, y Gen, la montaña, arriba: la apariencia de un lago al pie de la montaña. El lago se reduce a sí mismo al nutrir todas las cosas de la montaña; ese es el significado de Disminución. Siguiendo el principio contenido en este fenómeno, la persona noble debe reprimir su temperamento de ira desenfrenada e irritabilidad, eliminar sus deseos egoístas y hacer más cosas útiles para todos.
El hexagrama Disminución simboliza la reducción; es un hexagrama sumamente desfavorable. El Comentario de la Imagen lo juzga así: «Cuando llega el momento de actuar, no se alcanza la meta aunque se ponga mucho esfuerzo; es como empujar un carro y sufrir tormentos; el camino de montaña es accidentado y las orejas cuelgan; se planta y se presiona a derecha e izquierda, sin lograr alcanzar nada».
Hexagrama 41 — explicación línea por línea
Explicación detallada de la primera línea nueve del cuadragésimo primer hexagrama del Zhouyi
Sentencia de la línea nueve inicial
Primer nueve. Terminado el asunto, irse rápidamente; ninguna falta; medir la disminución.
El Comentario de la Imagen dice: terminado el asunto, irse rápidamente; esto todavía corresponde a la voluntad.
Explicación en lenguaje coloquial
Primer nueve: en un gran asunto ritual hay que apresurarse a participar; así no habrá desgracias. Si las ofrendas son demasiado abundantes, pueden reducirse según las circunstancias.
El Comentario de la Imagen dice: «En un gran asunto ritual hay que apresurarse a participar»; esto expresa un corazón lleno de respeto y reverencia hacia los espíritus.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Neutral: quien obtiene esta línea puede manejar correctamente sus proyectos y obtener ganancias; para una persona de malas intenciones, los asuntos pueden arruinarse por la bebida y la comida. El funcionario estará tan ocupado con el trabajo que casi no podrá atender a su familia, mientras su reputación crecerá cada vez más.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Destino actual: aumentar los esfuerzos; quizá todavía haya esperanza.
Finanzas: un juicio acertado traerá beneficios por sí mismo.
Hogar: mudarse cuanto antes; casarse hoy mismo.
Salud: actuar de inmediato.
Transformación de la línea nueve inicial
!["周易第41卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_41_1.png)
La mutación de la línea inicial nueve da como resultado el hexagrama 4 del Zhouyi: Montaña sobre Agua, Meng. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Kan abajo y Gen arriba). Gen representa la montaña y simboliza detenerse; Kan representa el agua y simboliza el peligro. La figura muestra un peligro al pie de la montaña; seguir avanzando sin detenerse conduce a la ignorancia y la confusión, por eso se llama hexagrama Meng. Sin embargo, como hay que aprovechar el momento oportuno y actuar de acuerdo con las circunstancias, esta figura representa la iniciación y el acceso a la comprensión.
Significado filosófico de la línea nueve inicial
Primera línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Nueve inicial: una vez terminada la tarea, ir rápidamente; no hay error; que la disminución sea mesurada.
Yi: detenerse. Chuan: rápido, veloz. Zhuo: de manera apropiada.
El significado de esta sentencia es: detener lo que se está haciendo para ir rápidamente a ayudar a los demás no trae desgracia; sin embargo, basta con reducir prudentemente una parte de los propios intereses.
Desde el punto de vista de la figura, el nueve inicial se encuentra al comienzo del hexagrama de la Disminución. Para disminuir lo de abajo y beneficiar lo de arriba, hay que actuar con medida, sin excesos ni exageraciones.
El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «Una vez terminada la tarea, ir rápidamente»: todavía está de acuerdo con la intención. Aquí señala que «detener lo que se está haciendo para ir rápidamente a ayudar a los demás» significa que una persona débil en una posición honorable necesita ayuda; el hombre firme de rango inferior debe acudir primero, sin poder eludir su deber. De inmediato sacrifica su propia actividad para ayudar al otro a alcanzar el éxito, mostrando así una relación de profunda afinidad con la persona honorable.
Quien obtiene esta línea, si alguien de su entorno enfrenta dificultades, debe ayudarlo oportunamente. Aunque esto implique cierta pérdida, permitirá acumular relaciones y dejar una buena impresión. Sin embargo, no hay que darlo todo: basta con ofrecer una ayuda adecuada.
Nueve inicial: una vez terminada la tarea, ir rápidamente; no hay error; que la disminución sea mesurada.
El Comentario de la Imagen dice: una vez terminada la tarea, ir hacia él; todavía está de acuerdo con la intención.
El significado del texto clásico es: una vez terminada la tarea, ir apresuradamente; no hay desgracia, solo la pérdida de unas copas de vino. El significado del comentario de la Imagen es: una vez terminada la tarea, ir apresuradamente; acudir pronto está de acuerdo con la intención.
El nueve inicial corresponde al seis cuarto. Es como si el seis cuarto organizara un banquete e invitara al nueve inicial. Como este tenía un asunto pendiente, acudió después de terminar su trabajo; por eso llegó un poco tarde, cuando todos ya habían comido y bebido y solo quedaban los restos. La pérdida fue únicamente la de unas copas de vino, por lo que no causó desgracia. En realidad, el nueve inicial no acudió al banquete para comer y beber, sino para relacionarse con el seis cuarto.
Explicación detallada de la segunda línea yang del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea nueve segunda
Segunda línea nueve. Es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición es nefasto. No disminuir, sino beneficiar.
El Comentario de la Imagen dice: la segunda línea nueve favorece la rectitud; hacer del término medio la propia intención.
Explicación en lenguaje coloquial
Segunda línea nueve: la consulta adivinatoria es favorable. Hacer la guerra contra otro país sería nefasto. Porque tal acción no le causaría daño; al contrario, le resultaría beneficiosa.
El Comentario de la Imagen dice: la sentencia de la segunda línea nueve habla de una consulta favorable, porque la segunda línea nueve ocupa el centro del hexagrama inferior, como una persona que actúa haciendo de la rectitud y la constancia su intención.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Nefasto: quien obtiene esta línea debe mantenerse prudentemente en guardia y no actuar. Para un funcionario, aún no ha madurado el momento de progresar y será difícil ascender.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: al conducirse por la vía del término medio, naturalmente se tendrá buena suerte.
Finanzas: la mercancía es adecuada; se deberían obtener ganancias.
Hogar: conservar lo existente trae buena suerte; pareja socialmente compatible.
Salud: estado normal.
Transformación de la línea nueve segunda
!["周易第41卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_41_2.png)
La mutación de la segunda línea nueve da como resultado el hexagrama 27 del Zhouyi: la Montaña Nutricia. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Zhen abajo y Gen arriba). Zhen es el trueno y Gen la montaña. La montaña está arriba y el trueno abajo: firme por fuera y vacío por dentro. Cuando regresa el calor de la primavera, todas las cosas reciben alimento; de acuerdo con el momento, se nutre a los sabios y se educa al pueblo. El yang es pleno y el yin está vacío: lo pleno alimenta a los demás y lo vacío recibe alimento de los demás. Vivir del propio trabajo.
Significado filosófico de la línea nueve segunda
Segunda línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Primer nueve: es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición es nefasto; no disminuir, sino dejar que se beneficie. Explicación de la sentencia de la línea.
No disminuir: no perjudicarse a uno mismo.
El significado de esta sentencia es: es favorable mantenerse en la vía correcta; tomar la iniciativa de atacar sería peligroso. Se puede beneficiar a la persona honorable sin sufrir ninguna pérdida propia.
Desde el punto de vista de la figura, la segunda línea nueve se encuentra en el centro del trigrama inferior Dui; es una línea yang en posición yin, por lo que está mal ubicada. Como el yang tiende a la agitación y al avance precipitado, salir en expedición podría traer peligro. Por lo tanto, debe conservar el centro y no ir a la guerra.
El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «La segunda línea nueve favorece la rectitud; hacer del término medio la propia intención». Señala que esta línea favorece mantenerse en la vía correcta porque ocupa una posición intermedia, ni alta ni baja; además, su situación no es muy estable, por lo que no conviene actuar enérgicamente. Solo una actitud de término medio, sin parcialidad ni exaltación, pero tampoco demasiado conservadora, convertida en intención constante, puede permitir beneficiar a los demás.
Quien obtiene esta línea, debido a que sus capacidades son limitadas, debe evaluar sus recursos al ayudar a los demás y no precipitarse en una aventura. De lo contrario, no solo no podrá ayudar, sino que podría causar problemas. Si desea ayudar a alguien, también debe comprobar si esa persona merece su compasión y ayuda. Si realmente quiere ayudar, puede alcanzar ese objetivo sin sufrir ninguna pérdida.
Segunda línea nueve: es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición es nefasto; no disminuir, sino aumentar.
La segunda línea nueve se encuentra en el centro del hexagrama inferior, pero una línea yang ocupa una posición par, por lo que está en una posición inadecuada. Además, es la línea inferior del trigrama nuclear Zhen, así que representa descontento con la situación actual. Lo que le molesta es la tercera línea seis, situada por encima de ella, porque originalmente esa posición pertenecía al nueve superior, es decir, en la transformación de Tai en Disminución. Por eso quiere desplazar a la tercera línea seis; tal pensamiento y acción son peligrosos, de ahí las palabras «emprender una expedición es nefasto». La segunda línea nueve es como el jefe de un departamento cuyo superior directo, una persona competente, fue trasladado y reemplazado por alguien mediocre. El jefe queda inconforme y quiere desplazar al nuevo superior. Esta conducta seguramente enfrentará la oposición del director general y no tendrá éxito. Por tanto, para evitar consecuencias negativas, al jefe solo le queda mantener la vía del término medio, cumplir bien con su trabajo y no hacer nada contrario a la voluntad de la organización superior.
Explicación detallada y exhaustiva de la tercera línea yang del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea seis en la tercera posición
Seis tercero. Si tres personas viajan juntas, una será apartada; si una persona viaja sola, encontrará a su compañero.
El Comentario de la Imagen dice: una persona viaja sola; cuando son tres, surge la desconfianza.
Explicación en lenguaje coloquial
Seis tercero: tres personas avanzan juntas; es inevitable que sus opiniones difieran y que una quede aislada. Una persona que avanza sola, aislada y sin apoyo, invitará por iniciativa propia a alguien a acompañarla.
El Comentario de la Imagen dice: una persona que viaja sola decide por sí misma en todo y no encuentra obstáculos. Tres personas que viajan juntas sostienen cada una su propia opinión cuando surge un asunto, lo que genera desconfianza.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Normal: quien obtiene esta línea hará negocios uniendo fuerzas y muchos obtendrán ganancias; las personas solteras encontrarán pareja. Para un funcionario, las relaciones con sus colegas serán armoniosas y habrá posibilidades de avanzar.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: los meses pares son favorables; no hay que ambicionar demasiado.
Finanzas: una inversión individual no sufrirá pérdidas.
Hogar: dos varones en la familia; encontrar pareja es favorable.
Salud: moderar los deseos y cultivar el carácter.
Transformación del seis en la tercera línea
!["周易第41卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_41_3.png)
La mutación de la tercera línea seis da como resultado el hexagrama 26 del Zhouyi: la Gran Acumulación. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Qian abajo y Gen arriba). Qian es el cielo, firme y vigoroso; Gen es la montaña, sólida y sincera. Acumular significa reunir; la Gran Acumulación significa una gran reserva. Por eso no se temen las dificultades ni los peligros graves, y se trabaja en cultivar la naturaleza y la virtud para enriquecer los méritos.
Significado filosófico de la tercera línea, el Nueve en el tercer lugar
Tercera línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Seis tercero: si tres personas viajan juntas, una será apartada; si una persona viaja sola, encontrará a su compañero. Explicación de la sentencia de la línea.
El significado de esta sentencia es: tres personas avanzan juntas y una de ellas resultará perjudicada; una persona que actúa sola puede encontrar a un amigo con las mismas aspiraciones.
El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «Una persona viaja sola; cuando son tres, surge la desconfianza». Señala que tres personas avanzando juntas estarán expuestas a sufrir daño, mientras que una persona que actúa sola puede encontrar a un amigo con las mismas aspiraciones. Esto muestra que, para disminuir lo de abajo y beneficiar lo de arriba, no hay que lanzarse todos juntos sin distinguir las circunstancias; hay que evaluar el momento y la situación y buscar resultados efectivos.
Quien obtiene esta línea no debe buscar demasiados socios para actuar; de lo contrario, las discusiones y diferencias terminarán provocando una ruptura. Si actúa por su cuenta mientras busca amigos con las mismas aspiraciones, recibirá su ayuda.
Quien obtiene esta línea debe concentrarse por completo en lo que hace, sin tener demasiadas ideas ni emprender demasiadas cosas a la vez. Si asume más de lo que puede hacer bien, inevitablemente sufrirá pérdidas. También debe tener sus propias convicciones y no seguir a los demás a la ligera.
El significado del Comentario de la Imagen es: una persona que viaja encuentra un amigo, porque cuando tres personas están juntas surge la desconfianza.
«Tres personas viajan juntas» se refiere a las tres líneas yang inferiores del hexagrama de la Paz; «una será apartada» se refiere a la tercera línea nueve del hexagrama de la Paz, que abandona su posición original y llega a ser la línea superior del hexagrama de la Disminución. «Una persona viaja sola» también se refiere a la segunda línea nueve del hexagrama de la Paz, que llegó a la posición de la línea superior de la Disminución. «Encontrará a su compañero» significa que la línea superior nueve de la Disminución se une con el seis quinto y corresponde al seis tercero.
En el plano de los principios, esta línea revela una debilidad de la naturaleza humana. Por ejemplo, los países occidentales consideran que una persona china puede vencer a una persona japonesa, pero que diez personas chinas no pueden derrotar a diez personas japonesas. ¿Por qué? Porque se presenta la situación de que «dos personas viajan juntas y una es apartada». Cuando diez personas chinas están reunidas, a menudo surgen conflictos internos; por eso naturalmente no pueden competir con las diez personas del otro lado. Esto muestra que las debilidades humanas también pueden reducir la fuerza colectiva.
Explicación detallada y exhaustiva de la cuarta línea yang del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea seis en la cuarta posición
Seis cuarto. Reducir la enfermedad; lograr que mejore rápidamente trae alegría; no hay error.
El Comentario de la Imagen dice: reducir la enfermedad también es motivo de alegría.
Explicación en lenguaje coloquial
Seis cuarto: para eliminar la enfermedad, hay que consultar rápidamente a un chamán y ofrecer sacrificios a los espíritus; la enfermedad mejorará y ciertamente no habrá desgracia.
El Comentario de la Imagen dice: «consultar a un chamán y ofrecer sacrificios a los espíritus para eliminar la enfermedad» también es algo motivo de alegría.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Normal: quien obtiene esta línea tendrá muchos acontecimientos felices; quienes sufran una desgracia verán mejorar su suerte, los enfermos sanarán y quienes estén preocupados recuperarán la alegría. Para un funcionario en un puesto inactivo, se vislumbra una reincorporación.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: después de una pequeña desgracia, las preocupaciones se convertirán en alegría.
Finanzas: reducir la mercancía será favorable si se actúa con confianza.
Hogar: hay exceso de yin; la oración traerá tranquilidad; el matrimonio será feliz.
Salud: acudir de inmediato al médico; de lo contrario, la situación será preocupante.
Transformación del seis en la cuarta línea
!["周易第41卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_41_4.png)
La mutación de la cuarta línea seis da como resultado el hexagrama 38 del Zhouyi: la Oposición. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Dui abajo y Li arriba). Li es el fuego; Dui es el pantano. El fuego arriba y el pantano abajo se contradicen y no se ayudan. De la oposición nace el crecimiento, en movimientos de ida y vuelta sin vacío. Todas las cosas difieren entre sí y, debido a sus diferencias, entran en conflicto. Kui significa oposición.
El significado filosófico de la línea nueve en la cuarta posición
Cuarta línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Seis cuarto: reducir la enfermedad; lograr que mejore rápidamente trae alegría. No hay error.
Chuan: rápidamente, de inmediato.
El significado de esta sentencia es: superar en la medida de lo posible las propias debilidades y recibir la alegría que está por llegar; no ocurrirá ninguna desgracia.
Desde el punto de vista de la figura, el seis cuarto se encuentra dentro del Zhen nuclear (el segundo nueve, el seis tercero y el seis cuarto). Zhen significa decisión impetuosa, lo que se extiende al defecto de dudar y no poder decidirse. La sentencia insiste en que hay que corregir de inmediato este defecto para que ocurran acontecimientos felices.
El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «Reducir la enfermedad» también es motivo de alegría. Señala que hay que superar en la medida de lo posible las propias debilidades y esperar recibir los beneficios de los demás. Vencer las propias debilidades es algo sumamente motivo de alegría.
Quien obtiene esta línea debe superar sus debilidades. Si el asunto que emprende encuentra dificultades, debe reducir sus fallas y provocar rápidamente un cambio favorable; obtendrá beneficios. Si un amigo necesita ayuda, al ayudarlo también debe señalarle sus debilidades; seguramente se lo agradecerá.
Seis cuarto: reducir la enfermedad; lograr que mejore rápidamente trae alegría; no hay error.
El Comentario de la Imagen dice: reducir la enfermedad también es motivo de alegría.
El significado del texto clásico es: aliviar el dolor de la enfermedad y lograr que el estado mejore rápidamente; no hay desgracia. El significado del Comentario de la Imagen es: aliviar el dolor de la enfermedad también es algo motivo de alegría.
¿A qué enfermedad se refiere «reducir la enfermedad»? A la enfermedad de las luchas internas. En el hexagrama de la Paz, el trigrama superior está formado por tres líneas yin; varios trazos yin reunidos equivalen a las diez personas chinas mencionadas antes, y esta situación puede hacer que el grupo pierda fuerza fácilmente debido a los conflictos internos. ¿Qué hacer? Solo hay que trasladar una línea yin al trigrama inferior y subir una línea yang del trigrama inferior al superior. Así se forma el hexagrama de la Disminución. Como esta transformación evita las luchas internas, la fuerza colectiva se fortalece. Este es el significado de que la pérdida sea el comienzo de la prosperidad.
Explicación detallada y exhaustiva de la quinta línea yang del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea seis en la quinta posición
Seis quinto. Alguien le entrega una tortuga de diez pares; no puede rechazarla. Gran buena suerte.
El Comentario de la Imagen dice: la gran buena suerte del seis quinto proviene de la protección de arriba.
Explicación en lenguaje coloquial
Seis quinto: alguien le ofrece una gran tortuga con un valor de diez pares; no puede rechazarla. Usar la tortuga para la adivinación es un asunto de gran buena suerte.
El Comentario de la Imagen dice: la sentencia del seis quinto habla de una gran buena suerte porque el Cielo lo protege y le concede la tortuga sagrada; por eso la suerte es excelente.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Buena suerte: quien obtiene esta línea tendrá una fortuna excelente y abundantes ganancias. Un funcionario recibirá elogios y un ascenso de sus superiores. Un estudiante obtendrá excelentes resultados.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: muy buena suerte, ayuda inesperada.
Finanzas: las ganancias llegan por sí solas; no hay que rechazarlas.
Hogar: prosperidad familiar; unión hecha por el Cielo.
Salud: recuperación de la enfermedad y obtención de dinero.
Transformación del seis en la quinta línea
!["周易第41卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_41_5.png)
La mutación de la quinta línea seis da como resultado el hexagrama 61 del Zhouyi: la Confianza Interior. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Dui abajo y Xun arriba). El significado original de Fu es «incubar»; la fecha en que los huevos salen del cascarón es muy precisa, de ahí el sentido de confianza. La figura es plena por fuera y vacía por dentro, imagen de la sinceridad del corazón; por eso se llama hexagrama de la Confianza Interior. Es la base para conducirse en el mundo.
El significado filosófico de la línea nueve en la quinta posición
Quinta línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Seis quinto: alguien le entrega una tortuga de diez pares; no puede rechazarla; gran buena suerte. Explicación de la sentencia de la línea.
Alguien le entrega una tortuga de diez pares: «par» era antiguamente una unidad monetaria; dos conchas formaban un par. La «tortuga» se refiere a la tortuga sagrada.
Esta frase significa que la parte enemiga puede ofrecer una gran tortuga sagrada con un valor de diez pares.
No puede rechazarla: no hay que declinar el regalo.
El significado de esta sentencia es: alguien trae una tortuga sagrada con un valor de diez pares; no hay que rechazarla; gran buena suerte.
Desde el punto de vista de la figura, el seis quinto es una línea yin en posición yang; lo firme y lo flexible se complementan. Además de corresponder correctamente con la segunda línea nueve, también puede recibir el apoyo del nueve superior.
El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «La gran buena suerte del seis quinto proviene de la protección de arriba». Señala que la gran buena suerte obtenida por el seis quinto es enteramente resultado de la protección del Cielo. Aunque el seis quinto es yin y flexible y ocupa una posición honorable, sigue pensando en disminuirse para beneficiar a los demás. Así no solo obtiene el amplio apoyo del pueblo, sino también el favor del Cielo.
Quien obtiene esta línea tendrá una suerte extraordinaria; será como encontrar jade al tallar una piedra y recibirá una suma de dinero. Puede tratarse de personas a quienes ayudó anteriormente y que comienzan a recompensarlo. La riqueza que llega a sus manos es la que merece; no debe rechazarla. Si se siente confundido, alguien puede aconsejarle comprar una tortuga valiosa para liberarla; puede hacerlo y tendrá gran buena suerte.
Seis quinto: alguien le entrega una tortuga de diez pares; no puede rechazarla; gran buena suerte. El Comentario de la Imagen dice: la gran buena suerte del seis quinto proviene de la protección de arriba.
El significado del texto clásico es: alguien le ofrece una tortuga preciosa con un valor de diez pares; no hay que rechazarla; gran buena suerte.
El significado del Comentario de la Imagen es que la gran buena suerte del seis quinto proviene de la protección del nueve superior.
La quinta posición recibió una tortuga preciosa con un valor de diez pares; en realidad, esta tortuga preciosa simboliza el poder. El seis quinto ocupa una posición honorable: ¿quién se la dio? El nueve superior. Este llegó desde la tercera posición nueve del hexagrama de la Paz a la posición del nueve superior en el hexagrama de la Disminución, precisamente para ayudar al seis quinto a consolidar su poder. Por eso el seis quinto no debe rechazarla; si ejerce correctamente su poder, tendrá gran buena suerte.
Explicación detallada y exhaustiva de la línea yang superior del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea nueve superior
Línea superior nueve. No disminuir, sino beneficiar; no hay error. Mantener la rectitud trae buena suerte. Es favorable emprender algo; obtener un ministro sin familia.
El Comentario de la Imagen dice: no disminuir, sino beneficiar; realizar plenamente la propia intención.
Explicación en lenguaje coloquial
Línea superior nueve: no disminuir ni aumentar, dejar las cosas como están; no hay desgracia; la consulta da un presagio favorable. Si se obtiene esta línea en la consulta, emprender algo será provechoso y se obtendrá un esclavo soltero.
El Comentario de la Imagen dice: no disminuir ni aumentar, actuar con imparcialidad y mantener el término medio; de ese modo podrán cumplirse las aspiraciones de toda una vida.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Buena suerte: quien obtiene esta línea recibirá el apoyo de personas importantes y puede esperar ganancias. Un funcionario obtendrá el cariño de sus subordinados y la estima de sus superiores.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: todo marcha sin contratiempos; los proyectos pueden realizarse.
Finanzas: los precios se mantienen normales, pero las ganancias serán considerables.
Hogar: no es necesario remodelar.
Salud: salir a buscar atención médica.
Transformación de la línea nueve superior
!["周易第41卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_41_6.png)
La mutación de la línea superior nueve da como resultado el hexagrama 19 del Zhouyi: el Acercamiento. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Dui abajo y Kun arriba). Kun es la tierra y Dui el pantano; la tierra está por encima del pantano y el pantano se contiene en la tierra. Esto representa al gobernante que se acerca personalmente al pueblo, gobierna el país y asegura la paz, con armonía entre arriba y abajo.
El significado filosófico de la línea superior nueve
Sexta línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Línea superior nueve: no disminuir, sino beneficiar; no hay error; mantener la rectitud trae buena suerte; es favorable emprender algo; obtener un ministro sin familia. Explicación de la sentencia de la línea.
El significado de esta sentencia es: beneficiar a los demás sin sufrir ninguna pérdida; no hay error. Mantenerse fiel a la vía correcta trae buena suerte. Entonces hay que avanzar con valor para cumplir la tarea; esto beneficiará a todo el reino y el pueblo se unirá de corazón.
La línea superior nueve se encuentra en la cima del hexagrama de la Disminución. El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «No disminuir, sino beneficiar: realizar plenamente la propia intención». Señala que poder beneficiar a los demás sin sufrir ninguna pérdida propia se debe a ocupar la posición más elevada del hexagrama de la Disminución. Los numerosos beneficios recibidos permiten hacer el bien a los demás sin disminuirse a uno mismo. Este es, naturalmente, el estado supremo del hexagrama de la Disminución y la realización de su objetivo.
El hexagrama de la Disminución trata de reducirse a uno mismo. Pero esta reducción no significa sacrificar una parte de los propios intereses para ayudar a los demás, ni perjudicar normalmente a otros para beneficiarse uno mismo; consiste en saber cómo obtener un beneficio considerable sin que el propio bando sufra el menor daño, o cómo beneficiar a los demás sin perjudicarse; y cómo, cuando sea inevitable, reducir o abandonar prudentemente una parte de los propios intereses para buscar beneficios mayores y más abundantes. Esta es la esencia del hexagrama de la Disminución.
Línea superior nueve: no disminuir, sino beneficiar; no hay error; mantener la rectitud trae buena suerte; es favorable emprender algo; obtener un ministro sin familia. El Comentario de la Imagen dice: no disminuir, sino beneficiar; realizar plenamente la propia intención.
El significado del texto clásico es: en vez de sufrir una disminución, se obtiene un beneficio; no hay desgracia; mantenerse en la vía correcta trae buena suerte; avanzar es favorable; obtener un ministro desinteresado, que olvida a su propia familia.
El significado del Comentario de la Imagen es: en vez de sufrir una disminución, se obtiene un beneficio; la intención puede desplegarse ampliamente.
La tercera línea nueve del hexagrama de la Paz llegó a la posición de la línea superior para formar el hexagrama de la Disminución. Esto no debilita el trigrama superior de la Disminución; al contrario, fortalece su poder. Por eso la sentencia dice: «no disminuir, sino beneficiar».
La línea superior nueve ayuda al trigrama superior; ¿cómo podría haber desgracia? Por eso basta con mantenerse en la vía correcta para que la buena suerte surja naturalmente. «Obtener un ministro sin familia» significa que la línea superior nueve era originalmente la tercera línea del hexagrama de la Paz. El trigrama inferior representa el interior y la familia; por tanto, la tercera línea del hexagrama de la Paz era el jefe de la familia del trigrama inferior. Después de convertirse en la línea superior de la Disminución, posee las tres líneas yin inferiores, es decir, obtiene ministros, pero ya no es el jefe de una familia del trigrama inferior; de ahí «obtener un ministro sin familia».
Sentencia de la línea nueve inicial
Primer nueve. Terminado el asunto, irse rápidamente; ninguna falta; medir la disminución.
El Comentario de la Imagen dice: terminado el asunto, irse rápidamente; esto todavía corresponde a la voluntad.
Explicación en lenguaje coloquial
Primer nueve: en un gran asunto ritual hay que apresurarse a participar; así no habrá desgracias. Si las ofrendas son demasiado abundantes, pueden reducirse según las circunstancias.
El Comentario de la Imagen dice: «En un gran asunto ritual hay que apresurarse a participar»; esto expresa un corazón lleno de respeto y reverencia hacia los espíritus.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Neutral: quien obtiene esta línea puede manejar correctamente sus proyectos y obtener ganancias; para una persona de malas intenciones, los asuntos pueden arruinarse por la bebida y la comida. El funcionario estará tan ocupado con el trabajo que casi no podrá atender a su familia, mientras su reputación crecerá cada vez más.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Destino actual: aumentar los esfuerzos; quizá todavía haya esperanza.
Finanzas: un juicio acertado traerá beneficios por sí mismo.
Hogar: mudarse cuanto antes; casarse hoy mismo.
Salud: actuar de inmediato.
Transformación de la línea nueve inicial
La mutación de la línea inicial nueve da como resultado el hexagrama 4 del Zhouyi: Montaña sobre Agua, Meng. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Kan abajo y Gen arriba). Gen representa la montaña y simboliza detenerse; Kan representa el agua y simboliza el peligro. La figura muestra un peligro al pie de la montaña; seguir avanzando sin detenerse conduce a la ignorancia y la confusión, por eso se llama hexagrama Meng. Sin embargo, como hay que aprovechar el momento oportuno y actuar de acuerdo con las circunstancias, esta figura representa la iniciación y el acceso a la comprensión.
Significado filosófico de la línea nueve inicial
Primera línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Nueve inicial: una vez terminada la tarea, ir rápidamente; no hay error; que la disminución sea mesurada.
Yi: detenerse. Chuan: rápido, veloz. Zhuo: de manera apropiada.
El significado de esta sentencia es: detener lo que se está haciendo para ir rápidamente a ayudar a los demás no trae desgracia; sin embargo, basta con reducir prudentemente una parte de los propios intereses.
Desde el punto de vista de la figura, el nueve inicial se encuentra al comienzo del hexagrama de la Disminución. Para disminuir lo de abajo y beneficiar lo de arriba, hay que actuar con medida, sin excesos ni exageraciones.
El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «Una vez terminada la tarea, ir rápidamente»: todavía está de acuerdo con la intención. Aquí señala que «detener lo que se está haciendo para ir rápidamente a ayudar a los demás» significa que una persona débil en una posición honorable necesita ayuda; el hombre firme de rango inferior debe acudir primero, sin poder eludir su deber. De inmediato sacrifica su propia actividad para ayudar al otro a alcanzar el éxito, mostrando así una relación de profunda afinidad con la persona honorable.
Quien obtiene esta línea, si alguien de su entorno enfrenta dificultades, debe ayudarlo oportunamente. Aunque esto implique cierta pérdida, permitirá acumular relaciones y dejar una buena impresión. Sin embargo, no hay que darlo todo: basta con ofrecer una ayuda adecuada.
Nueve inicial: una vez terminada la tarea, ir rápidamente; no hay error; que la disminución sea mesurada.
El Comentario de la Imagen dice: una vez terminada la tarea, ir hacia él; todavía está de acuerdo con la intención.
El significado del texto clásico es: una vez terminada la tarea, ir apresuradamente; no hay desgracia, solo la pérdida de unas copas de vino. El significado del comentario de la Imagen es: una vez terminada la tarea, ir apresuradamente; acudir pronto está de acuerdo con la intención.
El nueve inicial corresponde al seis cuarto. Es como si el seis cuarto organizara un banquete e invitara al nueve inicial. Como este tenía un asunto pendiente, acudió después de terminar su trabajo; por eso llegó un poco tarde, cuando todos ya habían comido y bebido y solo quedaban los restos. La pérdida fue únicamente la de unas copas de vino, por lo que no causó desgracia. En realidad, el nueve inicial no acudió al banquete para comer y beber, sino para relacionarse con el seis cuarto.
Explicación detallada de la segunda línea yang del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea nueve segunda
Segunda línea nueve. Es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición es nefasto. No disminuir, sino beneficiar.
El Comentario de la Imagen dice: la segunda línea nueve favorece la rectitud; hacer del término medio la propia intención.
Explicación en lenguaje coloquial
Segunda línea nueve: la consulta adivinatoria es favorable. Hacer la guerra contra otro país sería nefasto. Porque tal acción no le causaría daño; al contrario, le resultaría beneficiosa.
El Comentario de la Imagen dice: la sentencia de la segunda línea nueve habla de una consulta favorable, porque la segunda línea nueve ocupa el centro del hexagrama inferior, como una persona que actúa haciendo de la rectitud y la constancia su intención.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Nefasto: quien obtiene esta línea debe mantenerse prudentemente en guardia y no actuar. Para un funcionario, aún no ha madurado el momento de progresar y será difícil ascender.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: al conducirse por la vía del término medio, naturalmente se tendrá buena suerte.
Finanzas: la mercancía es adecuada; se deberían obtener ganancias.
Hogar: conservar lo existente trae buena suerte; pareja socialmente compatible.
Salud: estado normal.
Transformación de la línea nueve segunda
La mutación de la segunda línea nueve da como resultado el hexagrama 27 del Zhouyi: la Montaña Nutricia. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Zhen abajo y Gen arriba). Zhen es el trueno y Gen la montaña. La montaña está arriba y el trueno abajo: firme por fuera y vacío por dentro. Cuando regresa el calor de la primavera, todas las cosas reciben alimento; de acuerdo con el momento, se nutre a los sabios y se educa al pueblo. El yang es pleno y el yin está vacío: lo pleno alimenta a los demás y lo vacío recibe alimento de los demás. Vivir del propio trabajo.
Significado filosófico de la línea nueve segunda
Segunda línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Primer nueve: es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición es nefasto; no disminuir, sino dejar que se beneficie. Explicación de la sentencia de la línea.
No disminuir: no perjudicarse a uno mismo.
El significado de esta sentencia es: es favorable mantenerse en la vía correcta; tomar la iniciativa de atacar sería peligroso. Se puede beneficiar a la persona honorable sin sufrir ninguna pérdida propia.
Desde el punto de vista de la figura, la segunda línea nueve se encuentra en el centro del trigrama inferior Dui; es una línea yang en posición yin, por lo que está mal ubicada. Como el yang tiende a la agitación y al avance precipitado, salir en expedición podría traer peligro. Por lo tanto, debe conservar el centro y no ir a la guerra.
El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «La segunda línea nueve favorece la rectitud; hacer del término medio la propia intención». Señala que esta línea favorece mantenerse en la vía correcta porque ocupa una posición intermedia, ni alta ni baja; además, su situación no es muy estable, por lo que no conviene actuar enérgicamente. Solo una actitud de término medio, sin parcialidad ni exaltación, pero tampoco demasiado conservadora, convertida en intención constante, puede permitir beneficiar a los demás.
Quien obtiene esta línea, debido a que sus capacidades son limitadas, debe evaluar sus recursos al ayudar a los demás y no precipitarse en una aventura. De lo contrario, no solo no podrá ayudar, sino que podría causar problemas. Si desea ayudar a alguien, también debe comprobar si esa persona merece su compasión y ayuda. Si realmente quiere ayudar, puede alcanzar ese objetivo sin sufrir ninguna pérdida.
Segunda línea nueve: es favorable mantener la rectitud; emprender una expedición es nefasto; no disminuir, sino aumentar.
La segunda línea nueve se encuentra en el centro del hexagrama inferior, pero una línea yang ocupa una posición par, por lo que está en una posición inadecuada. Además, es la línea inferior del trigrama nuclear Zhen, así que representa descontento con la situación actual. Lo que le molesta es la tercera línea seis, situada por encima de ella, porque originalmente esa posición pertenecía al nueve superior, es decir, en la transformación de Tai en Disminución. Por eso quiere desplazar a la tercera línea seis; tal pensamiento y acción son peligrosos, de ahí las palabras «emprender una expedición es nefasto». La segunda línea nueve es como el jefe de un departamento cuyo superior directo, una persona competente, fue trasladado y reemplazado por alguien mediocre. El jefe queda inconforme y quiere desplazar al nuevo superior. Esta conducta seguramente enfrentará la oposición del director general y no tendrá éxito. Por tanto, para evitar consecuencias negativas, al jefe solo le queda mantener la vía del término medio, cumplir bien con su trabajo y no hacer nada contrario a la voluntad de la organización superior.
Explicación detallada y exhaustiva de la tercera línea yang del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea seis en la tercera posición
Seis tercero. Si tres personas viajan juntas, una será apartada; si una persona viaja sola, encontrará a su compañero.
El Comentario de la Imagen dice: una persona viaja sola; cuando son tres, surge la desconfianza.
Explicación en lenguaje coloquial
Seis tercero: tres personas avanzan juntas; es inevitable que sus opiniones difieran y que una quede aislada. Una persona que avanza sola, aislada y sin apoyo, invitará por iniciativa propia a alguien a acompañarla.
El Comentario de la Imagen dice: una persona que viaja sola decide por sí misma en todo y no encuentra obstáculos. Tres personas que viajan juntas sostienen cada una su propia opinión cuando surge un asunto, lo que genera desconfianza.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Normal: quien obtiene esta línea hará negocios uniendo fuerzas y muchos obtendrán ganancias; las personas solteras encontrarán pareja. Para un funcionario, las relaciones con sus colegas serán armoniosas y habrá posibilidades de avanzar.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: los meses pares son favorables; no hay que ambicionar demasiado.
Finanzas: una inversión individual no sufrirá pérdidas.
Hogar: dos varones en la familia; encontrar pareja es favorable.
Salud: moderar los deseos y cultivar el carácter.
Transformación del seis en la tercera línea
La mutación de la tercera línea seis da como resultado el hexagrama 26 del Zhouyi: la Gran Acumulación. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Qian abajo y Gen arriba). Qian es el cielo, firme y vigoroso; Gen es la montaña, sólida y sincera. Acumular significa reunir; la Gran Acumulación significa una gran reserva. Por eso no se temen las dificultades ni los peligros graves, y se trabaja en cultivar la naturaleza y la virtud para enriquecer los méritos.
Significado filosófico de la tercera línea, el Nueve en el tercer lugar
Tercera línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Seis tercero: si tres personas viajan juntas, una será apartada; si una persona viaja sola, encontrará a su compañero. Explicación de la sentencia de la línea.
El significado de esta sentencia es: tres personas avanzan juntas y una de ellas resultará perjudicada; una persona que actúa sola puede encontrar a un amigo con las mismas aspiraciones.
El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «Una persona viaja sola; cuando son tres, surge la desconfianza». Señala que tres personas avanzando juntas estarán expuestas a sufrir daño, mientras que una persona que actúa sola puede encontrar a un amigo con las mismas aspiraciones. Esto muestra que, para disminuir lo de abajo y beneficiar lo de arriba, no hay que lanzarse todos juntos sin distinguir las circunstancias; hay que evaluar el momento y la situación y buscar resultados efectivos.
Quien obtiene esta línea no debe buscar demasiados socios para actuar; de lo contrario, las discusiones y diferencias terminarán provocando una ruptura. Si actúa por su cuenta mientras busca amigos con las mismas aspiraciones, recibirá su ayuda.
Quien obtiene esta línea debe concentrarse por completo en lo que hace, sin tener demasiadas ideas ni emprender demasiadas cosas a la vez. Si asume más de lo que puede hacer bien, inevitablemente sufrirá pérdidas. También debe tener sus propias convicciones y no seguir a los demás a la ligera.
El significado del Comentario de la Imagen es: una persona que viaja encuentra un amigo, porque cuando tres personas están juntas surge la desconfianza.
«Tres personas viajan juntas» se refiere a las tres líneas yang inferiores del hexagrama de la Paz; «una será apartada» se refiere a la tercera línea nueve del hexagrama de la Paz, que abandona su posición original y llega a ser la línea superior del hexagrama de la Disminución. «Una persona viaja sola» también se refiere a la segunda línea nueve del hexagrama de la Paz, que llegó a la posición de la línea superior de la Disminución. «Encontrará a su compañero» significa que la línea superior nueve de la Disminución se une con el seis quinto y corresponde al seis tercero.
En el plano de los principios, esta línea revela una debilidad de la naturaleza humana. Por ejemplo, los países occidentales consideran que una persona china puede vencer a una persona japonesa, pero que diez personas chinas no pueden derrotar a diez personas japonesas. ¿Por qué? Porque se presenta la situación de que «dos personas viajan juntas y una es apartada». Cuando diez personas chinas están reunidas, a menudo surgen conflictos internos; por eso naturalmente no pueden competir con las diez personas del otro lado. Esto muestra que las debilidades humanas también pueden reducir la fuerza colectiva.
Explicación detallada y exhaustiva de la cuarta línea yang del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea seis en la cuarta posición
Seis cuarto. Reducir la enfermedad; lograr que mejore rápidamente trae alegría; no hay error.
El Comentario de la Imagen dice: reducir la enfermedad también es motivo de alegría.
Explicación en lenguaje coloquial
Seis cuarto: para eliminar la enfermedad, hay que consultar rápidamente a un chamán y ofrecer sacrificios a los espíritus; la enfermedad mejorará y ciertamente no habrá desgracia.
El Comentario de la Imagen dice: «consultar a un chamán y ofrecer sacrificios a los espíritus para eliminar la enfermedad» también es algo motivo de alegría.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Normal: quien obtiene esta línea tendrá muchos acontecimientos felices; quienes sufran una desgracia verán mejorar su suerte, los enfermos sanarán y quienes estén preocupados recuperarán la alegría. Para un funcionario en un puesto inactivo, se vislumbra una reincorporación.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: después de una pequeña desgracia, las preocupaciones se convertirán en alegría.
Finanzas: reducir la mercancía será favorable si se actúa con confianza.
Hogar: hay exceso de yin; la oración traerá tranquilidad; el matrimonio será feliz.
Salud: acudir de inmediato al médico; de lo contrario, la situación será preocupante.
Transformación del seis en la cuarta línea
La mutación de la cuarta línea seis da como resultado el hexagrama 38 del Zhouyi: la Oposición. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Dui abajo y Li arriba). Li es el fuego; Dui es el pantano. El fuego arriba y el pantano abajo se contradicen y no se ayudan. De la oposición nace el crecimiento, en movimientos de ida y vuelta sin vacío. Todas las cosas difieren entre sí y, debido a sus diferencias, entran en conflicto. Kui significa oposición.
El significado filosófico de la línea nueve en la cuarta posición
Cuarta línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Seis cuarto: reducir la enfermedad; lograr que mejore rápidamente trae alegría. No hay error.
Chuan: rápidamente, de inmediato.
El significado de esta sentencia es: superar en la medida de lo posible las propias debilidades y recibir la alegría que está por llegar; no ocurrirá ninguna desgracia.
Desde el punto de vista de la figura, el seis cuarto se encuentra dentro del Zhen nuclear (el segundo nueve, el seis tercero y el seis cuarto). Zhen significa decisión impetuosa, lo que se extiende al defecto de dudar y no poder decidirse. La sentencia insiste en que hay que corregir de inmediato este defecto para que ocurran acontecimientos felices.
El Comentario de la Imagen explica así esta línea: «Reducir la enfermedad» también es motivo de alegría. Señala que hay que superar en la medida de lo posible las propias debilidades y esperar recibir los beneficios de los demás. Vencer las propias debilidades es algo sumamente motivo de alegría.
Quien obtiene esta línea debe superar sus debilidades. Si el asunto que emprende encuentra dificultades, debe reducir sus fallas y provocar rápidamente un cambio favorable; obtendrá beneficios. Si un amigo necesita ayuda, al ayudarlo también debe señalarle sus debilidades; seguramente se lo agradecerá.
Seis cuarto: reducir la enfermedad; lograr que mejore rápidamente trae alegría; no hay error.
El Comentario de la Imagen dice: reducir la enfermedad también es motivo de alegría.
El significado del texto clásico es: aliviar el dolor de la enfermedad y lograr que el estado mejore rápidamente; no hay desgracia. El significado del Comentario de la Imagen es: aliviar el dolor de la enfermedad también es algo motivo de alegría.
¿A qué enfermedad se refiere «reducir la enfermedad»? A la enfermedad de las luchas internas. En el hexagrama de la Paz, el trigrama superior está formado por tres líneas yin; varios trazos yin reunidos equivalen a las diez personas chinas mencionadas antes, y esta situación puede hacer que el grupo pierda fuerza fácilmente debido a los conflictos internos. ¿Qué hacer? Solo hay que trasladar una línea yin al trigrama inferior y subir una línea yang del trigrama inferior al superior. Así se forma el hexagrama de la Disminución. Como esta transformación evita las luchas internas, la fuerza colectiva se fortalece. Este es el significado de que la pérdida sea el comienzo de la prosperidad.
Explicación detallada y exhaustiva de la quinta línea yang del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea seis en la quinta posición
Seis quinto. Alguien le entrega una tortuga de diez pares; no puede rechazarla. Gran buena suerte.
El Comentario de la Imagen dice: la gran buena suerte del seis quinto proviene de la protección de arriba.
Explicación en lenguaje coloquial
Seis quinto: alguien le ofrece una gran tortuga con un valor de diez pares; no puede rechazarla. Usar la tortuga para la adivinación es un asunto de gran buena suerte.
El Comentario de la Imagen dice: la sentencia del seis quinto habla de una gran buena suerte porque el Cielo lo protege y le concede la tortuga sagrada; por eso la suerte es excelente.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Buena suerte: quien obtiene esta línea tendrá una fortuna excelente y abundantes ganancias. Un funcionario recibirá elogios y un ascenso de sus superiores. Un estudiante obtendrá excelentes resultados.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: muy buena suerte, ayuda inesperada.
Finanzas: las ganancias llegan por sí solas; no hay que rechazarlas.
Hogar: prosperidad familiar; unión hecha por el Cielo.
Salud: recuperación de la enfermedad y obtención de dinero.
Transformación del seis en la quinta línea
La mutación de la quinta línea seis da como resultado el hexagrama 61 del Zhouyi: la Confianza Interior. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Dui abajo y Xun arriba). El significado original de Fu es «incubar»; la fecha en que los huevos salen del cascarón es muy precisa, de ahí el sentido de confianza. La figura es plena por fuera y vacía por dentro, imagen de la sinceridad del corazón; por eso se llama hexagrama de la Confianza Interior. Es la base para conducirse en el mundo.
El significado filosófico de la línea nueve en la quinta posición
Quinta línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Seis quinto: alguien le entrega una tortuga de diez pares; no puede rechazarla; gran buena suerte. Explicación de la sentencia de la línea.
Alguien le entrega una tortuga de diez pares: «par» era antiguamente una unidad monetaria; dos conchas formaban un par. La «tortuga» se refiere a la tortuga sagrada.
Esta frase significa que la parte enemiga puede ofrecer una gran tortuga sagrada con un valor de diez pares.
No puede rechazarla: no hay que declinar el regalo.
El significado de esta sentencia es: alguien trae una tortuga sagrada con un valor de diez pares; no hay que rechazarla; gran buena suerte.
Desde el punto de vista de la figura, el seis quinto es una línea yin en posición yang; lo firme y lo flexible se complementan. Además de corresponder correctamente con la segunda línea nueve, también puede recibir el apoyo del nueve superior.
El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «La gran buena suerte del seis quinto proviene de la protección de arriba». Señala que la gran buena suerte obtenida por el seis quinto es enteramente resultado de la protección del Cielo. Aunque el seis quinto es yin y flexible y ocupa una posición honorable, sigue pensando en disminuirse para beneficiar a los demás. Así no solo obtiene el amplio apoyo del pueblo, sino también el favor del Cielo.
Quien obtiene esta línea tendrá una suerte extraordinaria; será como encontrar jade al tallar una piedra y recibirá una suma de dinero. Puede tratarse de personas a quienes ayudó anteriormente y que comienzan a recompensarlo. La riqueza que llega a sus manos es la que merece; no debe rechazarla. Si se siente confundido, alguien puede aconsejarle comprar una tortuga valiosa para liberarla; puede hacerlo y tendrá gran buena suerte.
Seis quinto: alguien le entrega una tortuga de diez pares; no puede rechazarla; gran buena suerte. El Comentario de la Imagen dice: la gran buena suerte del seis quinto proviene de la protección de arriba.
El significado del texto clásico es: alguien le ofrece una tortuga preciosa con un valor de diez pares; no hay que rechazarla; gran buena suerte.
El significado del Comentario de la Imagen es que la gran buena suerte del seis quinto proviene de la protección del nueve superior.
La quinta posición recibió una tortuga preciosa con un valor de diez pares; en realidad, esta tortuga preciosa simboliza el poder. El seis quinto ocupa una posición honorable: ¿quién se la dio? El nueve superior. Este llegó desde la tercera posición nueve del hexagrama de la Paz a la posición del nueve superior en el hexagrama de la Disminución, precisamente para ayudar al seis quinto a consolidar su poder. Por eso el seis quinto no debe rechazarla; si ejerce correctamente su poder, tendrá gran buena suerte.
Explicación detallada y exhaustiva de la línea yang superior del hexagrama 41 del Zhouyi
Sentencia de la línea nueve superior
Línea superior nueve. No disminuir, sino beneficiar; no hay error. Mantener la rectitud trae buena suerte. Es favorable emprender algo; obtener un ministro sin familia.
El Comentario de la Imagen dice: no disminuir, sino beneficiar; realizar plenamente la propia intención.
Explicación en lenguaje coloquial
Línea superior nueve: no disminuir ni aumentar, dejar las cosas como están; no hay desgracia; la consulta da un presagio favorable. Si se obtiene esta línea en la consulta, emprender algo será provechoso y se obtendrá un esclavo soltero.
El Comentario de la Imagen dice: no disminuir ni aumentar, actuar con imparcialidad y mantener el término medio; de ese modo podrán cumplirse las aspiraciones de toda una vida.
Interpretación de Shao Yong, maestro de los estudios del Yi durante los Song del Norte
Buena suerte: quien obtiene esta línea recibirá el apoyo de personas importantes y puede esperar ganancias. Un funcionario obtendrá el cariño de sus subordinados y la estima de sus superiores.
Interpretación de Fu Peirong, gran maestro taiwanés de los estudios clásicos chinos
Fortuna: todo marcha sin contratiempos; los proyectos pueden realizarse.
Finanzas: los precios se mantienen normales, pero las ganancias serán considerables.
Hogar: no es necesario remodelar.
Salud: salir a buscar atención médica.
Transformación de la línea nueve superior
La mutación de la línea superior nueve da como resultado el hexagrama 19 del Zhouyi: el Acercamiento. Este hexagrama está formado por dos hexagramas diferentes superpuestos (Dui abajo y Kun arriba). Kun es la tierra y Dui el pantano; la tierra está por encima del pantano y el pantano se contiene en la tierra. Esto representa al gobernante que se acerca personalmente al pueblo, gobierna el país y asegura la paz, con armonía entre arriba y abajo.
El significado filosófico de la línea superior nueve
Sexta línea del hexagrama de la Disminución, sentencia de la línea: Línea superior nueve: no disminuir, sino beneficiar; no hay error; mantener la rectitud trae buena suerte; es favorable emprender algo; obtener un ministro sin familia. Explicación de la sentencia de la línea.
El significado de esta sentencia es: beneficiar a los demás sin sufrir ninguna pérdida; no hay error. Mantenerse fiel a la vía correcta trae buena suerte. Entonces hay que avanzar con valor para cumplir la tarea; esto beneficiará a todo el reino y el pueblo se unirá de corazón.
La línea superior nueve se encuentra en la cima del hexagrama de la Disminución. El Comentario de la Imagen analiza así esta línea: «No disminuir, sino beneficiar: realizar plenamente la propia intención». Señala que poder beneficiar a los demás sin sufrir ninguna pérdida propia se debe a ocupar la posición más elevada del hexagrama de la Disminución. Los numerosos beneficios recibidos permiten hacer el bien a los demás sin disminuirse a uno mismo. Este es, naturalmente, el estado supremo del hexagrama de la Disminución y la realización de su objetivo.
El hexagrama de la Disminución trata de reducirse a uno mismo. Pero esta reducción no significa sacrificar una parte de los propios intereses para ayudar a los demás, ni perjudicar normalmente a otros para beneficiarse uno mismo; consiste en saber cómo obtener un beneficio considerable sin que el propio bando sufra el menor daño, o cómo beneficiar a los demás sin perjudicarse; y cómo, cuando sea inevitable, reducir o abandonar prudentemente una parte de los propios intereses para buscar beneficios mayores y más abundantes. Esta es la esencia del hexagrama de la Disminución.
Línea superior nueve: no disminuir, sino beneficiar; no hay error; mantener la rectitud trae buena suerte; es favorable emprender algo; obtener un ministro sin familia. El Comentario de la Imagen dice: no disminuir, sino beneficiar; realizar plenamente la propia intención.
El significado del texto clásico es: en vez de sufrir una disminución, se obtiene un beneficio; no hay desgracia; mantenerse en la vía correcta trae buena suerte; avanzar es favorable; obtener un ministro desinteresado, que olvida a su propia familia.
El significado del Comentario de la Imagen es: en vez de sufrir una disminución, se obtiene un beneficio; la intención puede desplegarse ampliamente.
La tercera línea nueve del hexagrama de la Paz llegó a la posición de la línea superior para formar el hexagrama de la Disminución. Esto no debilita el trigrama superior de la Disminución; al contrario, fortalece su poder. Por eso la sentencia dice: «no disminuir, sino beneficiar».
La línea superior nueve ayuda al trigrama superior; ¿cómo podría haber desgracia? Por eso basta con mantenerse en la vía correcta para que la buena suerte surja naturalmente. «Obtener un ministro sin familia» significa que la línea superior nueve era originalmente la tercera línea del hexagrama de la Paz. El trigrama inferior representa el interior y la familia; por tanto, la tercera línea del hexagrama de la Paz era el jefe de la familia del trigrama inferior. Después de convertirse en la línea superior de la Disminución, posee las tres líneas yin inferiores, es decir, obtiene ministros, pero ya no es el jefe de una familia del trigrama inferior; de ahí «obtener un ministro sin familia».