☯
อี้จิง · 64 เฮกซะแกรม
โจวอี้ คัมภีร์อี้จิง กว้าที่ 64 กว้าเว่ยจี้ ไฟเหนือน้ำ หลีอยู่บน คานอยู่ล่าง
䷿
เว่ยจี้: ราบรื่น สุนัขจิ้งจอกน้อยใกล้จะข้ามแม่น้ำสำเร็จ แต่ทำให้หางเปียก ไม่มีสิ่งใดเป็นคุณ
คัมภีร์ถ้วนกล่าวว่า เว่ยจี้ราบรื่น เพราะเส้นอ่อนอยู่ในตำแหน่งกลาง สุนัขจิ้งจอกน้อยใกล้จะข้ามสำเร็จ แต่ยังไม่พ้นจากกลางน้ำ หางเปียกจึงไม่มีสิ่งใดเป็นคุณ เพราะไม่สามารถดำเนินต่อจนจบ แม้เส้นแข็งและเส้นอ่อนจะอยู่ไม่ถูกตำแหน่ง แต่ทั้งสองยังสอดรับกัน
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ไฟอยู่เหนือน้ำคือเว่ยจี้ ดังนั้นวิญญูชนจึงจำแนกสิ่งต่างๆ อย่างรอบคอบและจัดให้อยู่ในที่ทางที่เหมาะสม
เฮกซะแกรมที่ 64 — ต้นฉบับและภาพรวม
คำอธิบายโดยละเอียดของกว้าที่ 64 แห่งโจวอี้
ต้นฉบับกว้าเว่ยจี้
เว่ยจี้ ราบรื่น สุนัขจิ้งจอกน้อยใกล้จะข้ามแม่น้ำสำเร็จ แต่ทำให้หางเปียก ไม่มีสิ่งใดเป็นคุณ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ไฟอยู่เหนือน้ำคือเว่ยจี้ วิญญูชนจึงจำแนกสิ่งต่างๆ อย่างรอบคอบและจัดให้อยู่ในที่ทางที่เหมาะสม
คำอธิบายภาษาสามัญ
กว้าเว่ยจี้: ราบรื่น สุนัขจิ้งจอกน้อยกำลังจะข้ามแม่น้ำสำเร็จ แต่กลับทำให้หางเปียก ดูท่าว่าการเดินทางครั้งนี้จะไม่เป็นประโยชน์
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า กว้าบนคือหลี ซึ่งหมายถึงไฟ กว้าล่างคือคาน ซึ่งหมายถึงน้ำ ไฟอยู่เหนือน้ำ น้ำจึงข่มไฟไม่ได้ นี่คือภาพของกว้าเว่ยจี้ วิญญูชนพิจารณาภาพกว้านี้ เห็นว่าน้ำกับไฟอยู่ผิดตำแหน่งจึงข่มกันไม่ได้ จึงใช้ท่าทีรอบคอบจำแนกลักษณะของสิ่งต่างๆ และพิจารณาตำแหน่งของมัน
คำอธิบายจากคัมภีร์กลไกสวรรค์แห่งการทำนายการเปลี่ยนแปลง
กว้าเว่ยจี้ หลีอยู่บนคานอยู่ล่าง เป็นกว้ารุ่นที่สามของวังหลี เว่ยจี้หมายถึงยังไม่เสร็จสมบูรณ์ ตำแหน่งเส้นในกว้านี้ไม่ถูกต้อง ภาพรวมดูเลวร้ายอย่างยิ่ง แต่การเปลี่ยนแปลงกำลังก่อตัว และอนาคตเต็มไปด้วยความหวัง
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
ไม่สามารถให้การสนับสนุนได้ ต้องรอเวลาแล้วค่อยลงมือ ค่อยๆ เติบโตจากเล็กไปใหญ่ อย่าเร่งรุดอย่างใจร้อน
ผู้ที่ได้กว้านี้ดวงชะตาติดขัด เรื่องต่างๆ ไม่เป็นไปตามปรารถนา ควรเริ่มจากเล็กไปใหญ่ ก้าวหน้าอย่างมั่นคง ต้องอดทนฝ่าด่านยากลำบาก แล้วท้ายที่สุดจะสำเร็จ
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: โชคชะตากลับตาลปัตร ต้องระมัดระวังอย่างยิ่ง
การเงิน: เรื่องต่างๆ ไม่ราบรื่น ต้องดำเนินการอย่างระมัดระวังทีละขั้น
เคหสถาน: เปลี่ยนทิศทาง ความสัมพันธ์ภายในบ้านไม่ลงรอย
สุขภาพ: การไหลเวียนของเลือดติดขัด ใช้ยาอย่างระมัดระวัง
คำอธิบายกว้าแบบดั้งเดิม
กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคาน บนหลี) หลีคือไฟ คานคือน้ำ ไฟอยู่บน น้ำอยู่ล่าง กำลังไฟกดกำลังน้ำไว้ ภารกิจใหญ่ในการดับไฟยังไม่สำเร็จ จึงเรียกว่าเว่ยจี้ โจวอี้เริ่มต้นด้วยกว้าเฉียนและคุน และจบลงด้วยกว้าจี้จี้กับเว่ยจี้ สะท้อนแนวคิดเรื่องการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาอย่างเต็มที่
ภาพใหญ่: น้ำมีธรรมชาติไหลลง ไฟมีแนวโน้มลุกขึ้น น้ำกับไฟไม่ประสานกัน หยินหยางไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้อง หมายถึงยังไม่เสร็จสมบูรณ์และยังไม่ประสบความสำเร็จ
ดวงชะตา: โชคไม่ดีนัก แต่ต้องอดทนฝ่าด่านยากลำบาก ท้ายที่สุดจะสำเร็จ เป็นภาพเริ่มต้นร้ายแต่ภายหลังดี
การงาน: อยู่ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อสุดท้าย ความสำเร็จหรือความล้มเหลวอยู่ตรงหน้า จึงห้ามประมาทโดยเด็ดขาด การควบคุมตนเองสำคัญมาก ต้องยืนหยัดจนถึงที่สุด และเมื่อจำเป็นอาจเสี่ยงอย่างพอเหมาะด้วยความรอบคอบเพื่อให้งานสำเร็จ
การค้า: ตลาดกำลังอยู่ก่อนการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ แนวโน้มข้างหน้ายังไม่ชัดเจน นี่เป็นช่วงที่ยากลำบากที่สุด ต้องมีสติแจ่มใส อย่าเสี่ยงและอย่าดำเนินการเกินพอดี ควบคุมตนอย่างเหมาะสม สังเกตทิศทางแล้วจึงตัดสินใจ
การแสวงหาชื่อเสียง: ความพยายามและการมุ่งมั่นระยะยาวกำลังจะเห็นผล ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อของความสำเร็จและความล้มเหลว ควรวางใจสงบ ปล่อยให้เป็นไปตามฟ้าลิขิต และดำเนินตามธรรมชาติ
ความรักและการแต่งงาน: ผ่านช่วงยากลำบากมาแล้ว หากเพิ่มความพยายามอย่างรอบคอบอีกเล็กน้อย จะได้ผลลัพธ์ที่สมบูรณ์ সুখ
การตัดสินใจ: ความหมายของกว้านี้คือ “ยังไม่เสร็จสมบูรณ์” แสดงว่าอนาคตไร้ขีดจำกัดและมีศักยภาพพัฒนาอย่างเต็มที่ ดังนั้นต้องยึดหลักความพอดีและความถูกต้อง ทำงานให้สำเร็จด้วยปัญญา ความพอประมาณ ความซื่อสัตย์ และความถ่อมตน เมื่อเผชิญชีวิต จงขยันหมั่นเพียรทำสุดความสามารถ แล้วปล่อยให้เป็นไปตามฟ้า ไม่จำเป็นต้องกังวลกับความสำเร็จหรือล้มเหลวมากเกินไป
ความหมายเชิงปรัชญาของกว้าที่ 64
กว้าเว่ยจี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน กว้าล่างคือคาน กว้าบนคือหลี หลีคือไฟ คานคือน้ำ ไฟอยู่เหนือน้ำและมีกำลังเหนือกว่า ภารกิจใหญ่ในการดับไฟยังไม่สำเร็จ จึงเรียกว่าเว่ยจี้
กว้าเว่ยจี้อยู่ถัดจากกว้าจี้จี้ คัมภีร์ลำดับกว้าอธิบายว่า “สรรพสิ่งไม่อาจถึงที่สุดได้ ดังนั้นจึงตามด้วยเว่ยจี้ แล้วจึงจบลง” กว้าจี้จี้หากดำรงอยู่นานก็ย่อมถึงทางตัน จึงต้องเริ่มพลังชีวิตใหม่ เพื่อแสดงหลักของคัมภีร์อี้จิงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงไม่มีวันสิ้นสุด และใช้กว้าเว่ยจี้เป็นบทปิดท้ายของ 64 กว้า “เว่ยจี้” หมายถึงยังไม่เสร็จและยังไม่สิ้นสุด คัมภีร์ภาพลักษณ์อธิบายกว้าเว่ยจี้ว่า ไฟอยู่เหนือน้ำคือเว่ยจี้ วิญญูชนจึงจำแนกสิ่งต่างๆ อย่างรอบคอบและจัดให้อยู่ในที่ทางที่เหมาะสม ข้อนี้หมายถึงคาน (น้ำ) อยู่ล่าง หลี (ไฟ) อยู่บน เป็นภาพไฟอยู่เหนือน้ำ ไฟลุกโชนกับสายน้ำเชี่ยวกรากอยู่ตรงข้ามและข่มกัน เป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่ยังไม่เสร็จ ในเวลานี้วิญญูชนต้องแยกแยะสิ่งต่างๆ อย่างชัดเจน มองเห็นแก่นแท้ และพยายามชี้นำการเปลี่ยนแปลงของสิ่งต่างๆ ไปสู่ด้านที่ดี แล้วทุกเรื่องจึงจะสำเร็จ
กว้าเว่ยจี้เป็นสัญลักษณ์ของกิจการที่ยังไม่สำเร็จ จัดเป็นกว้าระดับกลางค่อนไปทางล่าง คัมภีร์ภาพลักษณ์วินิจฉัยกว้านี้ว่า คนคนหนึ่งลงไปลึกจากพื้นดินหลายจั้ง เป็นการป้องกันคนลอบโจมตีค่ายและปล้นค่าย ต่อมาผนึกไท่ซุ่ยเป็นดาวร้าย หากระมัดระวังอยู่เสมอ ภัยก็จะไม่รุกล้ำ
ต้นฉบับกว้าเว่ยจี้
เว่ยจี้ ราบรื่น สุนัขจิ้งจอกน้อยใกล้จะข้ามแม่น้ำสำเร็จ แต่ทำให้หางเปียก ไม่มีสิ่งใดเป็นคุณ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ไฟอยู่เหนือน้ำคือเว่ยจี้ วิญญูชนจึงจำแนกสิ่งต่างๆ อย่างรอบคอบและจัดให้อยู่ในที่ทางที่เหมาะสม
คำอธิบายภาษาสามัญ
กว้าเว่ยจี้: ราบรื่น สุนัขจิ้งจอกน้อยกำลังจะข้ามแม่น้ำสำเร็จ แต่กลับทำให้หางเปียก ดูท่าว่าการเดินทางครั้งนี้จะไม่เป็นประโยชน์
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า กว้าบนคือหลี ซึ่งหมายถึงไฟ กว้าล่างคือคาน ซึ่งหมายถึงน้ำ ไฟอยู่เหนือน้ำ น้ำจึงข่มไฟไม่ได้ นี่คือภาพของกว้าเว่ยจี้ วิญญูชนพิจารณาภาพกว้านี้ เห็นว่าน้ำกับไฟอยู่ผิดตำแหน่งจึงข่มกันไม่ได้ จึงใช้ท่าทีรอบคอบจำแนกลักษณะของสิ่งต่างๆ และพิจารณาตำแหน่งของมัน
คำอธิบายจากคัมภีร์กลไกสวรรค์แห่งการทำนายการเปลี่ยนแปลง
กว้าเว่ยจี้ หลีอยู่บนคานอยู่ล่าง เป็นกว้ารุ่นที่สามของวังหลี เว่ยจี้หมายถึงยังไม่เสร็จสมบูรณ์ ตำแหน่งเส้นในกว้านี้ไม่ถูกต้อง ภาพรวมดูเลวร้ายอย่างยิ่ง แต่การเปลี่ยนแปลงกำลังก่อตัว และอนาคตเต็มไปด้วยความหวัง
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
ไม่สามารถให้การสนับสนุนได้ ต้องรอเวลาแล้วค่อยลงมือ ค่อยๆ เติบโตจากเล็กไปใหญ่ อย่าเร่งรุดอย่างใจร้อน
ผู้ที่ได้กว้านี้ดวงชะตาติดขัด เรื่องต่างๆ ไม่เป็นไปตามปรารถนา ควรเริ่มจากเล็กไปใหญ่ ก้าวหน้าอย่างมั่นคง ต้องอดทนฝ่าด่านยากลำบาก แล้วท้ายที่สุดจะสำเร็จ
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: โชคชะตากลับตาลปัตร ต้องระมัดระวังอย่างยิ่ง
การเงิน: เรื่องต่างๆ ไม่ราบรื่น ต้องดำเนินการอย่างระมัดระวังทีละขั้น
เคหสถาน: เปลี่ยนทิศทาง ความสัมพันธ์ภายในบ้านไม่ลงรอย
สุขภาพ: การไหลเวียนของเลือดติดขัด ใช้ยาอย่างระมัดระวัง
คำอธิบายกว้าแบบดั้งเดิม
กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคาน บนหลี) หลีคือไฟ คานคือน้ำ ไฟอยู่บน น้ำอยู่ล่าง กำลังไฟกดกำลังน้ำไว้ ภารกิจใหญ่ในการดับไฟยังไม่สำเร็จ จึงเรียกว่าเว่ยจี้ โจวอี้เริ่มต้นด้วยกว้าเฉียนและคุน และจบลงด้วยกว้าจี้จี้กับเว่ยจี้ สะท้อนแนวคิดเรื่องการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาอย่างเต็มที่
ภาพใหญ่: น้ำมีธรรมชาติไหลลง ไฟมีแนวโน้มลุกขึ้น น้ำกับไฟไม่ประสานกัน หยินหยางไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้อง หมายถึงยังไม่เสร็จสมบูรณ์และยังไม่ประสบความสำเร็จ
ดวงชะตา: โชคไม่ดีนัก แต่ต้องอดทนฝ่าด่านยากลำบาก ท้ายที่สุดจะสำเร็จ เป็นภาพเริ่มต้นร้ายแต่ภายหลังดี
การงาน: อยู่ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อสุดท้าย ความสำเร็จหรือความล้มเหลวอยู่ตรงหน้า จึงห้ามประมาทโดยเด็ดขาด การควบคุมตนเองสำคัญมาก ต้องยืนหยัดจนถึงที่สุด และเมื่อจำเป็นอาจเสี่ยงอย่างพอเหมาะด้วยความรอบคอบเพื่อให้งานสำเร็จ
การค้า: ตลาดกำลังอยู่ก่อนการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ แนวโน้มข้างหน้ายังไม่ชัดเจน นี่เป็นช่วงที่ยากลำบากที่สุด ต้องมีสติแจ่มใส อย่าเสี่ยงและอย่าดำเนินการเกินพอดี ควบคุมตนอย่างเหมาะสม สังเกตทิศทางแล้วจึงตัดสินใจ
การแสวงหาชื่อเสียง: ความพยายามและการมุ่งมั่นระยะยาวกำลังจะเห็นผล ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อของความสำเร็จและความล้มเหลว ควรวางใจสงบ ปล่อยให้เป็นไปตามฟ้าลิขิต และดำเนินตามธรรมชาติ
ความรักและการแต่งงาน: ผ่านช่วงยากลำบากมาแล้ว หากเพิ่มความพยายามอย่างรอบคอบอีกเล็กน้อย จะได้ผลลัพธ์ที่สมบูรณ์ সুখ
การตัดสินใจ: ความหมายของกว้านี้คือ “ยังไม่เสร็จสมบูรณ์” แสดงว่าอนาคตไร้ขีดจำกัดและมีศักยภาพพัฒนาอย่างเต็มที่ ดังนั้นต้องยึดหลักความพอดีและความถูกต้อง ทำงานให้สำเร็จด้วยปัญญา ความพอประมาณ ความซื่อสัตย์ และความถ่อมตน เมื่อเผชิญชีวิต จงขยันหมั่นเพียรทำสุดความสามารถ แล้วปล่อยให้เป็นไปตามฟ้า ไม่จำเป็นต้องกังวลกับความสำเร็จหรือล้มเหลวมากเกินไป
ความหมายเชิงปรัชญาของกว้าที่ 64
กว้าเว่ยจี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน กว้าล่างคือคาน กว้าบนคือหลี หลีคือไฟ คานคือน้ำ ไฟอยู่เหนือน้ำและมีกำลังเหนือกว่า ภารกิจใหญ่ในการดับไฟยังไม่สำเร็จ จึงเรียกว่าเว่ยจี้
กว้าเว่ยจี้อยู่ถัดจากกว้าจี้จี้ คัมภีร์ลำดับกว้าอธิบายว่า “สรรพสิ่งไม่อาจถึงที่สุดได้ ดังนั้นจึงตามด้วยเว่ยจี้ แล้วจึงจบลง” กว้าจี้จี้หากดำรงอยู่นานก็ย่อมถึงทางตัน จึงต้องเริ่มพลังชีวิตใหม่ เพื่อแสดงหลักของคัมภีร์อี้จิงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงไม่มีวันสิ้นสุด และใช้กว้าเว่ยจี้เป็นบทปิดท้ายของ 64 กว้า “เว่ยจี้” หมายถึงยังไม่เสร็จและยังไม่สิ้นสุด คัมภีร์ภาพลักษณ์อธิบายกว้าเว่ยจี้ว่า ไฟอยู่เหนือน้ำคือเว่ยจี้ วิญญูชนจึงจำแนกสิ่งต่างๆ อย่างรอบคอบและจัดให้อยู่ในที่ทางที่เหมาะสม ข้อนี้หมายถึงคาน (น้ำ) อยู่ล่าง หลี (ไฟ) อยู่บน เป็นภาพไฟอยู่เหนือน้ำ ไฟลุกโชนกับสายน้ำเชี่ยวกรากอยู่ตรงข้ามและข่มกัน เป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่ยังไม่เสร็จ ในเวลานี้วิญญูชนต้องแยกแยะสิ่งต่างๆ อย่างชัดเจน มองเห็นแก่นแท้ และพยายามชี้นำการเปลี่ยนแปลงของสิ่งต่างๆ ไปสู่ด้านที่ดี แล้วทุกเรื่องจึงจะสำเร็จ
กว้าเว่ยจี้เป็นสัญลักษณ์ของกิจการที่ยังไม่สำเร็จ จัดเป็นกว้าระดับกลางค่อนไปทางล่าง คัมภีร์ภาพลักษณ์วินิจฉัยกว้านี้ว่า คนคนหนึ่งลงไปลึกจากพื้นดินหลายจั้ง เป็นการป้องกันคนลอบโจมตีค่ายและปล้นค่าย ต่อมาผนึกไท่ซุ่ยเป็นดาวร้าย หากระมัดระวังอยู่เสมอ ภัยก็จะไม่รุกล้ำ
เฮกซะแกรมที่ 64 — คำอธิบายทีละเส้น
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่หกต้นแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเหยาแรก หกต้น
เส้นที่หกต้น: หางเปียก น่าอับอาย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า หางเปียก แสดงว่าไม่รู้ขีดจำกัดของตน
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่หกต้น: ลุยน้ำข้ามแม่น้ำจนชายเสื้อเปียก การเดินหน้าจะลำบาก
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ลุยน้ำข้ามแม่น้ำจนชายเสื้อเปียก ทั้งที่เห็นสัญญาณเล็กน้อยแล้วแต่ยังเสี่ยงเดินหน้าต่อ แสดงว่าไม่รู้จักตักเตือนตน
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นลางร้าย: ผู้ที่ได้เส้นนี้ดำเนินกิจการไม่เป็นผลดี ผู้เดินทางข้ามน้ำหรือทางเรือต้องระวังจมน้ำ ผู้รับราชการเส้นทางหน้าที่การงานติดขัด ไม่อาจก้าวหน้า
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: หากทำการบุ่มบ่าม จะไม่มีทางให้เดินต่อ
การเงิน: ไม่จดจำบทเรียน จึงไม่มีหนทางหาเงินอย่างถูกต้อง
เคหสถาน: ทิศทางประตูบ้านไม่ถูกต้อง การกลับมาพร้อมหน้ากันเป็นเรื่องยาก
สุขภาพ: โรคอยู่ที่ร่างกายส่วนล่าง
กว้าแปรของหกต้น
เมื่อเส้นที่หกต้นเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 38 ของโจวอี้: กว้าไฟเหนือทะเลสาบ คือความขัดแย้ง กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างตุ้ย บนหลี) หลีคือไฟ ตุ้ยคือทะเลสาบ ไฟอยู่บนทะเลสาบ ทั้งสองขัดแย้งและไม่เกื้อหนุนกัน การข่มกันก่อให้เกิดการสร้างใหม่ เคลื่อนไปกลับซ้ำๆ อย่างไม่ว่างเปล่า สรรพสิ่งมีความแตกต่าง เมื่อแตกต่างก็ย่อมแยกออกและขัดแย้งกัน ตุ้ยหมายถึงความขัดแย้ง
ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าแรก
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ สุนัขจิ้งจอกน้อยทำหางเปียกขณะข้ามแม่น้ำ จึงจะมีเรื่องยุ่งยาก
เส้นแรกของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่หกต้น หางเปียก น่าอับอาย ข้อคิดสำหรับชีวิต
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่หกต้นเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งหยาง จึงมีลักษณะบุ่มบ่ามและใจร้อน อยู่ในกว้าล่างคานซึ่งหมายถึงน้ำ คุณสมบัติอ่อนแอ การลุยน้ำโดยไม่คิดจึงเป็นอันตราย
คัมภีร์ภาพลักษณ์วิเคราะห์เส้นนี้ว่า “หางเปียก” คือไม่รู้ขีดจำกัดของตน ข้อนี้ชี้ว่า การที่สุนัขจิ้งจอกน้อยทำหางเปียกขณะข้ามแม่น้ำ แสดงว่าประเมินกำลังตนเกินไป ไม่รู้ว่าตนมีพลังมากน้อยเพียงใด รีบร้อนบุ่มบ่าม สุดท้ายจึงนำเรื่องยุ่งยากมาสู่ตน
ผู้ที่ได้เส้นนี้อย่าประเมินกำลังตนสูงเกินไป และอย่ารีบร้อนเดินหน้าโดยยังไม่รู้ว่าน้ำลึกเพียงใดเพื่อหวังความสำเร็จอย่างรวดเร็ว หากทำเช่นนั้นจะนำเรื่องยุ่งยากมาสู่ตน
เส้นที่หกต้น: หางเปียก น่าอับอาย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า หางเปียก แสดงว่าไม่รู้ขีดจำกัดของตน
ความหมายของคัมภีร์คือ หางเปียก มีความกังวลและความอับอาย
ความหมายของคัมภีร์ภาพลักษณ์คือ หางเปียกแล้วก็ยังไม่รู้ว่าตนมาถึงขีดจำกัดที่รับได้ (หางสุนัขจิ้งจอกเปียกแล้ว แสดงว่าหากน้ำลึกกว่านี้อีกเล็กน้อย สุนัขจิ้งจอกน้อยก็จะตกอยู่ในอันตราย)
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าสอง
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สอง: ดึงล้อรถไว้ การยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเป็นมงคลเมื่อยึดมั่นในความถูกต้อง เพราะอยู่ตรงกลางและปฏิบัติตามหนทางที่ถูกต้อง
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สอง: ยกสายคาดเอวขณะลุยน้ำข้ามแม่น้ำ เสี่ยงทายได้ลางมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า คำวินิจฉัยของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองกล่าวว่า “ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล” เพราะเส้นหยางอยู่ตรงกลางของกว้าล่าง เปรียบเหมือนคนที่ประพฤติตามหนทางอันถูกต้อง
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นมงคล: ผู้ที่ได้เส้นนี้ หากรู้จักอยู่ในหน้าที่และรักษากฎระเบียบ ความปรารถนาจะสำเร็จ ข้าราชการที่ฝ่าฟันอุปสรรคได้มีหวังเลื่อนตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: เบื้องบนและเบื้องล่างเกื้อหนุนกัน ทำสิ่งใดก็ไม่เสียเปรียบ
การเงิน: ดำเนินกิจการด้วยความตั้งใจ แล้วจะกลับมาพร้อมผลกำไรมากมาย
เคหสถาน: ครอบครัวงดงามและดีงาม จะได้ภรรยาที่มีคุณธรรมอย่างแน่นอน
สุขภาพ: ทรวงอกและท้องติดขัด
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสอง
เมื่อเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 35 ของโจวอี้: กว้าไฟเหนือดิน คือความก้าวหน้า กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคุน บนหลี) หลีคือดวงอาทิตย์และความสว่าง คุนคือแผ่นดิน ดวงอาทิตย์แขวนสูงส่องทั่วแผ่นดิน แผ่นดินอ่อนน้อมรองรับ ทำให้สรรพสิ่งเติบโต หมายถึงความสง่าผ่าเผย การก้าวไปอย่างนุ่มนวลและเลื่อนขึ้น เปรียบดังการงานรุ่งเรืองขึ้นทุกวัน
ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าแรก
เส้นที่สองของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สอง ดึงล้อรถไว้ การยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น: “ดึงไว้” หมายถึงยับยั้งหรือชะลอ
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ ดึงล้อรถไว้ไม่ให้ความเร็วมากเกินไป ยึดมั่นในหนทางที่ถูกต้องแล้วจะได้รับความเป็นมงคล
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเป็นเส้นหยางอยู่ในตำแหน่งอ่อน เดิมจึงมีลักษณะบุ่มบ่ามและใจร้อน แต่สามารถอยู่ตรงกลางและรักษาความถูกต้องได้ จึงเปลี่ยนนิสัยของตน
คัมภีร์ภาพลักษณ์วิเคราะห์เส้นนี้ว่า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเป็นมงคลเมื่อยึดมั่นในความถูกต้อง เพราะรักษาความเป็นกลางไม่หวั่นไหว เที่ยงตรงไม่เอนเอียง และรู้จักยับยั้ง หากทำเช่นนี้ย่อมได้รับความเป็นมงคลแน่นอน
ผู้ที่ได้เส้นนี้ไม่ควรเร่งความเร็วให้ตนเดินหน้า แต่ควรผ่อนความเร็วลง เมื่อกิจการของคุณเพิ่งเริ่มต้น อย่าโลภความชอบหรือผลเร็ว ต้องรู้ว่า “ยิ่งรีบยิ่งไปไม่ถึง” เวลานี้จงตั้งใจชะลอความเร็ว สร้างรากฐานให้มั่นคง ค่อยๆ เดินไปทีละขั้น อยู่ตรงกลางและรักษาความถูกต้อง แล้วความเป็นมงคลจะตามมาเอง
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สอง: ดึงล้อรถไว้ การยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเป็นมงคลเมื่อยึดมั่นในความถูกต้อง เพราะอยู่ตรงกลางและปฏิบัติตามหนทางที่ถูกต้อง
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สามแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเหยาหกที่ตำแหน่งสาม
เส้นที่หกในตำแหน่งที่สาม: ยังไม่สำเร็จ การเดินหน้าจะเป็นลางร้าย แต่การข้ามแม่น้ำใหญ่เป็นคุณ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ยังไม่สำเร็จแล้วเดินหน้าจะเป็นลางร้าย เพราะอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมาะสม
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่หกในตำแหน่งที่สาม: ข้ามแม่น้ำไม่ได้ ออกเดินทางมีอันตราย ไม่เป็นผลดีต่อการลุยน้ำข้าม
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ข้ามแม่น้ำไม่ได้และออกเดินทางมีอันตราย เพราะเส้นที่หกในตำแหน่งที่สามซึ่งเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งหยาง เปรียบเหมือนคนที่อยู่ในสถานการณ์ไม่เป็นคุณ
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นลางร้าย: ผู้ที่ได้เส้นนี้ควรดูสถานการณ์แล้วค่อยลงมือ ไม่ควรเคลื่อนไหวโดยประมาท ผู้รับราชการอาจอาศัยผู้อื่นช่วยจึงทำงานสำเร็จ ส่วนพ่อค้าและผู้เดินทางข้ามแม่น้ำฝ่าภัยอาจได้รับผลประโยชน์
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: ดูจังหวะแล้วลงมือ หากบุ่มบ่ามจะเป็นลางร้าย
การเงิน: คว้าโอกาสดี การขนส่งทางเรือเป็นผลดี
เคหสถาน: อยู่อาศัยอย่างสงบเป็นดีที่สุด การแต่งงานเป็นมงคล
สุขภาพ: ป้องกันภัยและสิ่งอัปมงคล การข้ามแม่น้ำจะช่วยคลี่คลาย
กว้าแปรของหกที่ตำแหน่งสาม
เมื่อเส้นที่หกในตำแหน่งที่สามเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 50 ของโจวอี้: กว้ากระถาง ไฟเหนือลม กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างซุ่น บนหลี) เผาฟืนต้มอาหาร เปลี่ยนของดิบเป็นของสุก หมายถึงขจัดสิ่งเก่าและสร้างสิ่งใหม่ กระถางสามขาเป็นภาชนะล้ำค่าและใหญ่โต ขาทั้งสามสื่อถึงความมั่นคง การต้มอาหารเปรียบถึงอาหารอุดมสมบูรณ์ ไม่ต้องเผชิญความลำบากและความเดือดร้อนอีก บนพื้นฐานนี้ควรปฏิรูปและพัฒนากิจการ
ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าที่สาม
เส้นที่สามของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่หกในตำแหน่งที่สาม ยังไม่สำเร็จ การเดินหน้าจะเป็นลางร้าย แต่การข้ามแม่น้ำใหญ่เป็นคุณ ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น
การเดินหน้า: หมายถึงการยกทัพหรือโจมตีผู้อื่น
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ เรื่องยังไม่สำเร็จ หากใจร้อนเดินทางไกลจะมีอันตราย แต่การข้ามแม่น้ำใหญ่หรือกระแสน้ำเชี่ยวเป็นคุณ
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่หกในตำแหน่งที่สามเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งแข็ง มีลักษณะใจร้อนบุ่มบ่าม แม้คุณสมบัติอ่อนแอและความสามารถไม่พอ อีกทั้งยังอยู่ในกว้าล่างคานซึ่งหมายถึงอันตราย จึงไม่เป็นผลดีต่อการยกทัพ
คัมภีร์ภาพลักษณ์วิเคราะห์เส้นนี้ว่า “ยังไม่สำเร็จ เดินหน้าจะเป็นลางร้าย” เพราะอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมาะสม ข้อนี้ชี้ว่า เมื่อเรื่องยังไม่เสร็จแล้วรีบร้อนเดินทางไกลย่อมอันตราย เพราะตำแหน่งปัจจุบันไม่เป็นคุณ อย่างไรก็ตาม เส้นที่หกในตำแหน่งที่สามสอดรับอย่างถูกต้องกับเส้นที่เก้าด้านบนซึ่งอยู่ยอดกว้า แสดงว่าสามารถข้ามเขาลุยน้ำไปทำสิ่งต่างๆ ในที่ไกลได้ กว้าบนคือหลี หมายถึงความสว่าง สื่อถึงการหลุดพ้นจากอันตรายและพบแสงสว่าง หากได้รับความช่วยเหลือและการดูแลจากมิตรสหายก็จะเป็นมงคลมาก ผู้ที่ได้เส้นนี้อยู่ในตำแหน่งและสถานการณ์ที่ไม่เป็นคุณ หากต้องการสร้างผลงานที่นี่อาจพบอันตราย หากมีเพื่อนที่มีความสามารถมากอยู่ต่างถิ่น อาจไปพึ่งพาเขา ภายใต้ความช่วยเหลือของเขาอาจมีความก้าวหน้า หรือหากเห็นว่าโครงการหรืออุตสาหกรรมปัจจุบันไม่เหมาะแก่การพัฒนาและยากจะประสบความสำเร็จ ก็เปลี่ยนไปทำโครงการอื่นหรือเปลี่ยนอาชีพได้
เส้นที่หกในตำแหน่งที่สาม: ยังไม่สำเร็จ การเดินหน้าจะเป็นลางร้าย แต่การข้ามแม่น้ำใหญ่เป็นคุณ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ยังไม่สำเร็จแล้วเดินหน้าจะเป็นลางร้าย เพราะอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมาะสม
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่แห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าสี่
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป ใช้กำลังดุจฟ้าร้องปราบกุ่ยฟาง สามปีต่อมาได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคลและความเสียใจหายไป เพราะความมุ่งหมายได้ถูกทำให้สำเร็จ
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่: การเสี่ยงทายเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ ระดมกำลังใหญ่ช่วยอินปราบกุ่ยฟาง ใช้เวลาสามปีจึงเอาชนะได้ และได้รับรางวัลจากแคว้นอิน
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การเสี่ยงทายเป็นมงคลและไม่มีความเสียใจ แสดงว่าความมุ่งหมายสำเร็จและการกระทำบรรลุผล
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นมงคล: ผู้ที่ได้เส้นนี้ความปรารถนาจะสำเร็จและมีผลประโยชน์มาก ผู้รับราชการจะได้รับความไว้วางใจให้รับงานสำคัญ ได้ทั้งชื่อเสียงและผลประโยชน์ ผู้เรียนจะได้ผลการเรียนยอดเยี่ยม
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: สมหวังและภาคภูมิใจ ได้ทั้งชื่อเสียงและผลประโยชน์
การเงิน: ดำเนินกิจการในแดนไกล ได้กำไรงาม
เคหสถาน: อยู่อย่างสงบทำมาหากินอย่างมีความสุข แต่งงานภายในสองปี
สุขภาพ: สามารถคุ้มครองรักษาไว้ได้สามปี
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสี่
เมื่อเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่เปลี่ยน จะได้กว้าที่ 4 ของโจวอี้: กว้าความเขลา ไฟ? ภูเขาเหนือน้ำ กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคาน บนเกิ้น) เกิ้นคือภาพของภูเขา หมายถึงการหยุด คานคือภาพของน้ำ หมายถึงอันตราย รูปกว้าคือมีอันตรายอยู่ใต้ภูเขาแต่ยังเดินหน้าต่อโดยไม่หยุด จึงเป็นความมืดบอด เรียกว่ากว้าเหมิง แต่เพราะรู้จักคว้าโอกาสและลงมือให้เหมาะกับกาลเวลา จึงมีภาพของการเปิดปัญญาและความก้าวหน้าด้วย
ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่ตำแหน่งสี่
เส้นที่สี่ของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่ ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป ใช้กำลังดุจฟ้าร้องปราบกุ่ยฟาง สามปีต่อมาได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น
กำลังดุจฟ้าร้อง: หมายถึงแรงกดดันและกระแสอันยิ่งใหญ่ดุจฟ้าร้อง ทำให้ผู้คนหวาดกลัว การปราบ: การยกทัพหรือปราบปราม กุ่ยฟาง: ชื่อชนเผ่า มหาอำนาจ: หมายถึงอินซาง
เส้นที่สี่ของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่ ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป ใช้กำลังดุจฟ้าร้องปราบกุ่ยฟาง สามปีต่อมาได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ ข้อคิดสำหรับชีวิต
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่เป็นเส้นหยางอยู่ในตำแหน่งอ่อน ได้ออกจากกว้าล่างคานและห่างไกลจากอันตรายแล้ว กำลังเข้าสู่ช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อสู่ชัยชนะ ในฐานะขุนนางใกล้ชิดผู้ปกครอง สามารถผสานความแข็งและความอ่อนได้ หากรักษาหนทางที่ถูกต้องก็จะไม่เกิดอันตราย คัมภีร์ภาพลักษณ์อธิบายเส้นนี้ว่า “ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป” เพราะความมุ่งหมายได้ดำเนินไปแล้ว ข้อนี้ชี้ว่า การยืนหยัดในหนทางที่ถูกต้องนำความเป็นมงคลและขจัดความเสียใจ แสดงว่าความฝันในการสร้างผลงานและความสำเร็จได้เป็นจริง
ผู้ที่ได้เส้นนี้ต้องเข้าใจว่า การฝ่าฟันอุปสรรคไม่ใช่เรื่องที่จะทำได้ภายในวันสองวัน ปัจจัยที่ขัดขวางและทำลายกิจการของคุณมีอยู่เสมอ เวลานี้ต้องลงมืออย่างเด็ดขาด และต้องอาศัยความพยายามระยะยาวจึงจะประสบความสำเร็จ
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป ใช้กำลังดุจฟ้าร้องปราบกุ่ยฟาง สามปีต่อมาได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป เพราะความมุ่งหมายได้ดำเนินไปแล้ว
ความหมายของคัมภีร์คือ รักษาหนทางที่ถูกต้องเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ ตั้งใจลุกขึ้นยกทัพปราบแคว้นกุ่ยฟาง สามปีจึงสำเร็จและได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ
ความหมายของคัมภีร์ภาพลักษณ์คือ การรักษาหนทางที่ถูกต้องเป็นมงคลและไม่มีความเสียใจ เพราะเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่มีความมุ่งหมายแน่วแน่ที่จะทำให้สำเร็จ
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่ห้าแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเหยาหกที่ตำแหน่งห้า
เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ เป็นแสงสว่างของวิญญูชน หากมีความซื่อสัตย์จริงใจย่อมเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า แสงสว่างของวิญญูชน รัศมีของเขาเป็นมงคล
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า: เสี่ยงทายเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ ชนะศึกและจับเชลยได้ นี่คือเกียรติของวิญญูชน เป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า วิญญูชนมีเกียรติ เมื่อวิญญูชนสว่างผ่องใสและเที่ยงธรรมย่อมเป็นมงคลโดยธรรมชาติ
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นมงคล: ผู้ที่ได้เส้นนี้แผนการจะสำเร็จ มีทรัพย์และผลประโยชน์มาก ผู้รับราชการมีหวังเลื่อนตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: โชคกำลังรุ่งเรือง ทุกเรื่องเป็นมงคล
การเงิน: ธุรกิจเกี่ยวกับทางการ ได้กำไรมั่นคง
เคหสถาน: บ้านที่เป็นมหามงคล การแต่งงานจะสำเร็จแน่นอน
สุขภาพ: จิตใจปลอดโปร่ง สดชื่น
กว้าแปรของหกที่ตำแหน่งห้า
เมื่อเส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้าเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 6 ของโจวอี้: กว้าฟ้าเหนือน้ำ คือการพิพาท กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคาน บนเฉียน) ตรงข้ามกับกว้าซวี และเป็น “กว้ากลับด้าน” ของกันและกัน เฉียนหมายถึงความแข็งแรง คานหมายถึงความเสี่ยงและการตกต่ำ เมื่อความแข็งเผชิญความเสี่ยง ความแข็งแกร่งเผชิญภัย ย่อมเกิดการทะเลาะและคดีความ การฟ้องร้องไม่ใช่เรื่องดี จึงต้องระมัดระวังและเกรงกลัวอย่างยิ่ง
ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่ตำแหน่งห้า
เส้นที่ห้าของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ เป็นแสงสว่างของวิญญูชน หากมีความซื่อสัตย์จริงใจย่อมเป็นมงคล ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ ยึดมั่นในหนทางที่ถูกต้องแล้วจะเป็นมงคลและไม่มีความเสียใจ นี่คือรัศมีแห่งคุณธรรมของวิญญูชน หากมีคุณธรรมซื่อสัตย์และรักษาคำมั่นย่อมเป็นมงคล
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้าเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งประมุข จึงอยู่ผิดตำแหน่ง หมายถึงผู้ปกครองมีความสามารถค่อนข้างอ่อน แต่สำหรับผู้ปกครอง คุณธรรมสำคัญกว่าความสามารถ หากถ่อมตน เมตตา อ่อนโยน ซื่อสัตย์ และรักษาคำมั่น ย่อมได้รับการช่วยเหลือจากผู้มีความสามารถแน่นอน คัมภีร์ภาพลักษณ์วิเคราะห์เส้นนี้ว่า “แสงสว่างของวิญญูชน” รัศมีของเขาเป็นมงคล ข้อนี้ชี้ว่าต้องมีคุณธรรมซื่อสัตย์ รักษาคำพูด เปิดเผยเที่ยงธรรม จึงจะได้รับความเป็นมงคล
ผู้ที่ได้เส้นนี้ความสามารถส่วนตัวอาจไม่ได้โดดเด่นมาก จึงควรปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างถ่อมตน และพยายามขอความช่วยเหลือจากผู้มีความสามารถ ความสำเร็จของคุณไม่ได้อาศัยความสามารถของตนเท่านั้น แต่อาศัยคุณธรรมด้วย หลังจากพยายามมานาน แสงแห่งบุคลิกและคุณธรรมของคุณได้ซึมซาบผู้คนมากมาย เวลานี้คุณมีเงื่อนไขพร้อมสำหรับความสำเร็จแล้ว
เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ เป็นแสงสว่างของวิญญูชน หากมีความซื่อสัตย์จริงใจย่อมเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า แสงสว่างของวิญญูชน รัศมีของเขาเป็นมงคล
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าด้านบนแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าบน
เส้นที่เก้าด้านบน: ดื่มสุราด้วยความจริงใจย่อมไม่มีความผิด หากดื่มจนศีรษะเปียก แม้มีความจริงใจก็สูญเสียความถูกต้อง
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ดื่มสุราจนศีรษะเปียก แสดงว่าไม่รู้จักประมาณตน
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่เก้าด้านบน: จับเชลยได้แล้วดื่มสุราเฉลิมฉลอง ไม่มีภัยพิบัติ แต่ดื่มจนเมาและก่อเรื่อง น้ำเปียกแม้กระทั่งเส้นผม เชลยฉวยโอกาสก่อกบฏ จึงสังหารพวกเขา
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ดื่มสุราจนเมาและก่อเรื่องถึงขั้นผมเปียก แสดงว่าไม่รู้จักควบคุมตนเองอย่างยิ่ง
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
ปานกลาง: ผู้ที่ได้เส้นนี้แม้เดินผ่านอันตรายก็ราบรื่น ผู้ประพฤติไม่ดีจะประสบเคราะห์จมน้ำและภัยจากการดื่มสุราเกินควร ผู้รับราชการมีหวังเลื่อนตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: หากรู้จักประหยัดจะรักษาความปลอดภัยได้
การเงิน: ใช้จ่ายตามรายรับ แล้วจะมั่งคั่งได้ยั่งยืน
เคหสถาน: ดูแลครอบครัวด้วยความขยันและประหยัด เคารพซึ่งกันและกันดุจแขกผู้มีเกียรติ
สุขภาพ: กินดื่มไม่รู้จักประมาณ ต้องระมัดระวัง
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าบน
เมื่อเส้นที่เก้าด้านบนเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 40 ของโจวอี้: กว้าฟ้า? การคลี่คลาย น้ำเหนือสายฟ้า กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคาน บนเจิ้น) เจิ้นคือฟ้าร้องและการเคลื่อนไหว คานคือน้ำและอันตราย อันตรายอยู่ภายใน การเคลื่อนไหวอยู่ภายนอก ในฤดูหนาวอันเข้มงวด ฟ้าดินปิดกั้น แต่เมื่อความนิ่งถึงที่สุดก็เกิดการเคลื่อนไหว สรรพสิ่งผลัดใหม่ ฤดูหนาวผ่านไปฤดูใบไม้ผลิมา ทุกสิ่งคลี่คลาย นี่คือกว้าเจี่ย
ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่บน
เส้นที่หกของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่เก้าด้านบน ดื่มสุราด้วยความจริงใจย่อมไม่มีความผิด หากดื่มจนศีรษะเปียก แม้มีความจริงใจก็สูญเสียความถูกต้อง ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ ดื่มสุราอย่างจริงใจไม่มีความผิด แต่หากดื่มอย่างปล่อยตัวจนสุราเปียกศีรษะ แม้มีความจริงใจก็สูญเสียกฎระเบียบและทำลายหนทางที่ถูกต้องของวิญญูชน
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่เก้าด้านบนเป็นเส้นหยางอยู่ในตำแหน่งหยิน จึงอยู่ผิดตำแหน่ง เส้นนี้อยู่ปลายยอดของกว้าเว่ยจี้ กิจการกำลังเข้าใกล้ความสมบูรณ์ เส้นที่เก้าด้านบนเป็นขุนนางผู้สร้างผลงาน อยู่ใกล้ชิดกับเส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า และมีใจช่วยผู้ปกครองกอบกู้โลก จึงไม่ใช่ความผิด เปรียบดังการฉลองชัย หลังได้รับความดีความชอบ หากดื่มสุราด้วยความจริงใจก็ไม่มีความผิด แต่หากถือดีในผลงาน ไม่ใส่ใจจารีต และควบคุมตนเองไม่ได้ ดื่มอย่างปล่อยตัว แม้ยังจงรักภักดีต่อผู้ปกครอง ก็จะถูกผู้ปกครองรังเกียจและนำภัยมาสู่ตน
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า “ดื่มสุราจนศีรษะเปียกชุ่ม” ย่อมแสดงถึงการไม่รู้จักประมาณด้วย คำกล่าวนี้ชี้ว่า “ปล่อยตัวดื่มสุราจนเปียกถึงศีรษะ” เมื่อดื่มจนเมามาย ก็จะทำให้กิจการสำคัญเสียหาย และประสบภัยพิบัติร้ายแรงจนตั้งตัวไม่อยู่ นี่เป็นผลจากการปล่อยตนตามใจโดยไม่รู้จักยับยั้งชั่งใจ
ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ ในหน่วยงานคุณอาจเป็นผู้มีคุณูปการ แต่ความดีความชอบนั้นเป็นเรื่องในอดีตไปแล้ว คุณควรวางเฉยต่อชื่อเสียงและผลประโยชน์ บำรุงเลี้ยงชีวิตในวัยชราเช่นผู้สูงอายุ ไม่ควรเอาความดีความชอบในสมัยก่อนมาพูดถึงอีก คุณควรทำงานอย่างจริงจังและมั่นคง เพื่อเตรียมตัวสร้างผลงานอีกครั้งในคราวหน้า หากถือดีว่าตนมีความชอบ หรือถึงขั้นทำให้มารยาทและกฎระเบียบบางอย่างเสียหาย ก็จะนำความยุ่งยากมาให้
ต่าง ๆ
เส้นบนเก้า: หากดื่มสุราด้วยความจริงใจ ย่อมไม่มีโทษ หากดื่มจนศีรษะเปียกชุ่ม ความจริงใจก็สูญสิ้น และย่อมผิดทำนองคลองธรรม
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ดื่มสุราจนศีรษะเปียก แสดงว่าไม่รู้จักประมาณตน
คำวินิจฉัยเส้นเหยาแรก หกต้น
เส้นที่หกต้น: หางเปียก น่าอับอาย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า หางเปียก แสดงว่าไม่รู้ขีดจำกัดของตน
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่หกต้น: ลุยน้ำข้ามแม่น้ำจนชายเสื้อเปียก การเดินหน้าจะลำบาก
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ลุยน้ำข้ามแม่น้ำจนชายเสื้อเปียก ทั้งที่เห็นสัญญาณเล็กน้อยแล้วแต่ยังเสี่ยงเดินหน้าต่อ แสดงว่าไม่รู้จักตักเตือนตน
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นลางร้าย: ผู้ที่ได้เส้นนี้ดำเนินกิจการไม่เป็นผลดี ผู้เดินทางข้ามน้ำหรือทางเรือต้องระวังจมน้ำ ผู้รับราชการเส้นทางหน้าที่การงานติดขัด ไม่อาจก้าวหน้า
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: หากทำการบุ่มบ่าม จะไม่มีทางให้เดินต่อ
การเงิน: ไม่จดจำบทเรียน จึงไม่มีหนทางหาเงินอย่างถูกต้อง
เคหสถาน: ทิศทางประตูบ้านไม่ถูกต้อง การกลับมาพร้อมหน้ากันเป็นเรื่องยาก
สุขภาพ: โรคอยู่ที่ร่างกายส่วนล่าง
กว้าแปรของหกต้น
เมื่อเส้นที่หกต้นเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 38 ของโจวอี้: กว้าไฟเหนือทะเลสาบ คือความขัดแย้ง กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างตุ้ย บนหลี) หลีคือไฟ ตุ้ยคือทะเลสาบ ไฟอยู่บนทะเลสาบ ทั้งสองขัดแย้งและไม่เกื้อหนุนกัน การข่มกันก่อให้เกิดการสร้างใหม่ เคลื่อนไปกลับซ้ำๆ อย่างไม่ว่างเปล่า สรรพสิ่งมีความแตกต่าง เมื่อแตกต่างก็ย่อมแยกออกและขัดแย้งกัน ตุ้ยหมายถึงความขัดแย้ง
ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าแรก
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ สุนัขจิ้งจอกน้อยทำหางเปียกขณะข้ามแม่น้ำ จึงจะมีเรื่องยุ่งยาก
เส้นแรกของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่หกต้น หางเปียก น่าอับอาย ข้อคิดสำหรับชีวิต
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่หกต้นเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งหยาง จึงมีลักษณะบุ่มบ่ามและใจร้อน อยู่ในกว้าล่างคานซึ่งหมายถึงน้ำ คุณสมบัติอ่อนแอ การลุยน้ำโดยไม่คิดจึงเป็นอันตราย
คัมภีร์ภาพลักษณ์วิเคราะห์เส้นนี้ว่า “หางเปียก” คือไม่รู้ขีดจำกัดของตน ข้อนี้ชี้ว่า การที่สุนัขจิ้งจอกน้อยทำหางเปียกขณะข้ามแม่น้ำ แสดงว่าประเมินกำลังตนเกินไป ไม่รู้ว่าตนมีพลังมากน้อยเพียงใด รีบร้อนบุ่มบ่าม สุดท้ายจึงนำเรื่องยุ่งยากมาสู่ตน
ผู้ที่ได้เส้นนี้อย่าประเมินกำลังตนสูงเกินไป และอย่ารีบร้อนเดินหน้าโดยยังไม่รู้ว่าน้ำลึกเพียงใดเพื่อหวังความสำเร็จอย่างรวดเร็ว หากทำเช่นนั้นจะนำเรื่องยุ่งยากมาสู่ตน
เส้นที่หกต้น: หางเปียก น่าอับอาย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า หางเปียก แสดงว่าไม่รู้ขีดจำกัดของตน
ความหมายของคัมภีร์คือ หางเปียก มีความกังวลและความอับอาย
ความหมายของคัมภีร์ภาพลักษณ์คือ หางเปียกแล้วก็ยังไม่รู้ว่าตนมาถึงขีดจำกัดที่รับได้ (หางสุนัขจิ้งจอกเปียกแล้ว แสดงว่าหากน้ำลึกกว่านี้อีกเล็กน้อย สุนัขจิ้งจอกน้อยก็จะตกอยู่ในอันตราย)
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าสอง
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สอง: ดึงล้อรถไว้ การยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเป็นมงคลเมื่อยึดมั่นในความถูกต้อง เพราะอยู่ตรงกลางและปฏิบัติตามหนทางที่ถูกต้อง
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สอง: ยกสายคาดเอวขณะลุยน้ำข้ามแม่น้ำ เสี่ยงทายได้ลางมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า คำวินิจฉัยของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองกล่าวว่า “ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล” เพราะเส้นหยางอยู่ตรงกลางของกว้าล่าง เปรียบเหมือนคนที่ประพฤติตามหนทางอันถูกต้อง
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นมงคล: ผู้ที่ได้เส้นนี้ หากรู้จักอยู่ในหน้าที่และรักษากฎระเบียบ ความปรารถนาจะสำเร็จ ข้าราชการที่ฝ่าฟันอุปสรรคได้มีหวังเลื่อนตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: เบื้องบนและเบื้องล่างเกื้อหนุนกัน ทำสิ่งใดก็ไม่เสียเปรียบ
การเงิน: ดำเนินกิจการด้วยความตั้งใจ แล้วจะกลับมาพร้อมผลกำไรมากมาย
เคหสถาน: ครอบครัวงดงามและดีงาม จะได้ภรรยาที่มีคุณธรรมอย่างแน่นอน
สุขภาพ: ทรวงอกและท้องติดขัด
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสอง
เมื่อเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 35 ของโจวอี้: กว้าไฟเหนือดิน คือความก้าวหน้า กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคุน บนหลี) หลีคือดวงอาทิตย์และความสว่าง คุนคือแผ่นดิน ดวงอาทิตย์แขวนสูงส่องทั่วแผ่นดิน แผ่นดินอ่อนน้อมรองรับ ทำให้สรรพสิ่งเติบโต หมายถึงความสง่าผ่าเผย การก้าวไปอย่างนุ่มนวลและเลื่อนขึ้น เปรียบดังการงานรุ่งเรืองขึ้นทุกวัน
ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าแรก
เส้นที่สองของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สอง ดึงล้อรถไว้ การยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น: “ดึงไว้” หมายถึงยับยั้งหรือชะลอ
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ ดึงล้อรถไว้ไม่ให้ความเร็วมากเกินไป ยึดมั่นในหนทางที่ถูกต้องแล้วจะได้รับความเป็นมงคล
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเป็นเส้นหยางอยู่ในตำแหน่งอ่อน เดิมจึงมีลักษณะบุ่มบ่ามและใจร้อน แต่สามารถอยู่ตรงกลางและรักษาความถูกต้องได้ จึงเปลี่ยนนิสัยของตน
คัมภีร์ภาพลักษณ์วิเคราะห์เส้นนี้ว่า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเป็นมงคลเมื่อยึดมั่นในความถูกต้อง เพราะรักษาความเป็นกลางไม่หวั่นไหว เที่ยงตรงไม่เอนเอียง และรู้จักยับยั้ง หากทำเช่นนี้ย่อมได้รับความเป็นมงคลแน่นอน
ผู้ที่ได้เส้นนี้ไม่ควรเร่งความเร็วให้ตนเดินหน้า แต่ควรผ่อนความเร็วลง เมื่อกิจการของคุณเพิ่งเริ่มต้น อย่าโลภความชอบหรือผลเร็ว ต้องรู้ว่า “ยิ่งรีบยิ่งไปไม่ถึง” เวลานี้จงตั้งใจชะลอความเร็ว สร้างรากฐานให้มั่นคง ค่อยๆ เดินไปทีละขั้น อยู่ตรงกลางและรักษาความถูกต้อง แล้วความเป็นมงคลจะตามมาเอง
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สอง: ดึงล้อรถไว้ การยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สองเป็นมงคลเมื่อยึดมั่นในความถูกต้อง เพราะอยู่ตรงกลางและปฏิบัติตามหนทางที่ถูกต้อง
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สามแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเหยาหกที่ตำแหน่งสาม
เส้นที่หกในตำแหน่งที่สาม: ยังไม่สำเร็จ การเดินหน้าจะเป็นลางร้าย แต่การข้ามแม่น้ำใหญ่เป็นคุณ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ยังไม่สำเร็จแล้วเดินหน้าจะเป็นลางร้าย เพราะอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมาะสม
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่หกในตำแหน่งที่สาม: ข้ามแม่น้ำไม่ได้ ออกเดินทางมีอันตราย ไม่เป็นผลดีต่อการลุยน้ำข้าม
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ข้ามแม่น้ำไม่ได้และออกเดินทางมีอันตราย เพราะเส้นที่หกในตำแหน่งที่สามซึ่งเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งหยาง เปรียบเหมือนคนที่อยู่ในสถานการณ์ไม่เป็นคุณ
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นลางร้าย: ผู้ที่ได้เส้นนี้ควรดูสถานการณ์แล้วค่อยลงมือ ไม่ควรเคลื่อนไหวโดยประมาท ผู้รับราชการอาจอาศัยผู้อื่นช่วยจึงทำงานสำเร็จ ส่วนพ่อค้าและผู้เดินทางข้ามแม่น้ำฝ่าภัยอาจได้รับผลประโยชน์
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: ดูจังหวะแล้วลงมือ หากบุ่มบ่ามจะเป็นลางร้าย
การเงิน: คว้าโอกาสดี การขนส่งทางเรือเป็นผลดี
เคหสถาน: อยู่อาศัยอย่างสงบเป็นดีที่สุด การแต่งงานเป็นมงคล
สุขภาพ: ป้องกันภัยและสิ่งอัปมงคล การข้ามแม่น้ำจะช่วยคลี่คลาย
กว้าแปรของหกที่ตำแหน่งสาม
เมื่อเส้นที่หกในตำแหน่งที่สามเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 50 ของโจวอี้: กว้ากระถาง ไฟเหนือลม กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างซุ่น บนหลี) เผาฟืนต้มอาหาร เปลี่ยนของดิบเป็นของสุก หมายถึงขจัดสิ่งเก่าและสร้างสิ่งใหม่ กระถางสามขาเป็นภาชนะล้ำค่าและใหญ่โต ขาทั้งสามสื่อถึงความมั่นคง การต้มอาหารเปรียบถึงอาหารอุดมสมบูรณ์ ไม่ต้องเผชิญความลำบากและความเดือดร้อนอีก บนพื้นฐานนี้ควรปฏิรูปและพัฒนากิจการ
ความหมายทางปรัชญาของเส้นเก้าที่สาม
เส้นที่สามของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่หกในตำแหน่งที่สาม ยังไม่สำเร็จ การเดินหน้าจะเป็นลางร้าย แต่การข้ามแม่น้ำใหญ่เป็นคุณ ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น
การเดินหน้า: หมายถึงการยกทัพหรือโจมตีผู้อื่น
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ เรื่องยังไม่สำเร็จ หากใจร้อนเดินทางไกลจะมีอันตราย แต่การข้ามแม่น้ำใหญ่หรือกระแสน้ำเชี่ยวเป็นคุณ
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่หกในตำแหน่งที่สามเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งแข็ง มีลักษณะใจร้อนบุ่มบ่าม แม้คุณสมบัติอ่อนแอและความสามารถไม่พอ อีกทั้งยังอยู่ในกว้าล่างคานซึ่งหมายถึงอันตราย จึงไม่เป็นผลดีต่อการยกทัพ
คัมภีร์ภาพลักษณ์วิเคราะห์เส้นนี้ว่า “ยังไม่สำเร็จ เดินหน้าจะเป็นลางร้าย” เพราะอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมาะสม ข้อนี้ชี้ว่า เมื่อเรื่องยังไม่เสร็จแล้วรีบร้อนเดินทางไกลย่อมอันตราย เพราะตำแหน่งปัจจุบันไม่เป็นคุณ อย่างไรก็ตาม เส้นที่หกในตำแหน่งที่สามสอดรับอย่างถูกต้องกับเส้นที่เก้าด้านบนซึ่งอยู่ยอดกว้า แสดงว่าสามารถข้ามเขาลุยน้ำไปทำสิ่งต่างๆ ในที่ไกลได้ กว้าบนคือหลี หมายถึงความสว่าง สื่อถึงการหลุดพ้นจากอันตรายและพบแสงสว่าง หากได้รับความช่วยเหลือและการดูแลจากมิตรสหายก็จะเป็นมงคลมาก ผู้ที่ได้เส้นนี้อยู่ในตำแหน่งและสถานการณ์ที่ไม่เป็นคุณ หากต้องการสร้างผลงานที่นี่อาจพบอันตราย หากมีเพื่อนที่มีความสามารถมากอยู่ต่างถิ่น อาจไปพึ่งพาเขา ภายใต้ความช่วยเหลือของเขาอาจมีความก้าวหน้า หรือหากเห็นว่าโครงการหรืออุตสาหกรรมปัจจุบันไม่เหมาะแก่การพัฒนาและยากจะประสบความสำเร็จ ก็เปลี่ยนไปทำโครงการอื่นหรือเปลี่ยนอาชีพได้
เส้นที่หกในตำแหน่งที่สาม: ยังไม่สำเร็จ การเดินหน้าจะเป็นลางร้าย แต่การข้ามแม่น้ำใหญ่เป็นคุณ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ยังไม่สำเร็จแล้วเดินหน้าจะเป็นลางร้าย เพราะอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เหมาะสม
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่แห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าสี่
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป ใช้กำลังดุจฟ้าร้องปราบกุ่ยฟาง สามปีต่อมาได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคลและความเสียใจหายไป เพราะความมุ่งหมายได้ถูกทำให้สำเร็จ
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่: การเสี่ยงทายเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ ระดมกำลังใหญ่ช่วยอินปราบกุ่ยฟาง ใช้เวลาสามปีจึงเอาชนะได้ และได้รับรางวัลจากแคว้นอิน
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การเสี่ยงทายเป็นมงคลและไม่มีความเสียใจ แสดงว่าความมุ่งหมายสำเร็จและการกระทำบรรลุผล
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นมงคล: ผู้ที่ได้เส้นนี้ความปรารถนาจะสำเร็จและมีผลประโยชน์มาก ผู้รับราชการจะได้รับความไว้วางใจให้รับงานสำคัญ ได้ทั้งชื่อเสียงและผลประโยชน์ ผู้เรียนจะได้ผลการเรียนยอดเยี่ยม
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: สมหวังและภาคภูมิใจ ได้ทั้งชื่อเสียงและผลประโยชน์
การเงิน: ดำเนินกิจการในแดนไกล ได้กำไรงาม
เคหสถาน: อยู่อย่างสงบทำมาหากินอย่างมีความสุข แต่งงานภายในสองปี
สุขภาพ: สามารถคุ้มครองรักษาไว้ได้สามปี
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสี่
เมื่อเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่เปลี่ยน จะได้กว้าที่ 4 ของโจวอี้: กว้าความเขลา ไฟ? ภูเขาเหนือน้ำ กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคาน บนเกิ้น) เกิ้นคือภาพของภูเขา หมายถึงการหยุด คานคือภาพของน้ำ หมายถึงอันตราย รูปกว้าคือมีอันตรายอยู่ใต้ภูเขาแต่ยังเดินหน้าต่อโดยไม่หยุด จึงเป็นความมืดบอด เรียกว่ากว้าเหมิง แต่เพราะรู้จักคว้าโอกาสและลงมือให้เหมาะกับกาลเวลา จึงมีภาพของการเปิดปัญญาและความก้าวหน้าด้วย
ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่ตำแหน่งสี่
เส้นที่สี่ของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่ ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป ใช้กำลังดุจฟ้าร้องปราบกุ่ยฟาง สามปีต่อมาได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น
กำลังดุจฟ้าร้อง: หมายถึงแรงกดดันและกระแสอันยิ่งใหญ่ดุจฟ้าร้อง ทำให้ผู้คนหวาดกลัว การปราบ: การยกทัพหรือปราบปราม กุ่ยฟาง: ชื่อชนเผ่า มหาอำนาจ: หมายถึงอินซาง
เส้นที่สี่ของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่ ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป ใช้กำลังดุจฟ้าร้องปราบกุ่ยฟาง สามปีต่อมาได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ ข้อคิดสำหรับชีวิต
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่เป็นเส้นหยางอยู่ในตำแหน่งอ่อน ได้ออกจากกว้าล่างคานและห่างไกลจากอันตรายแล้ว กำลังเข้าสู่ช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อสู่ชัยชนะ ในฐานะขุนนางใกล้ชิดผู้ปกครอง สามารถผสานความแข็งและความอ่อนได้ หากรักษาหนทางที่ถูกต้องก็จะไม่เกิดอันตราย คัมภีร์ภาพลักษณ์อธิบายเส้นนี้ว่า “ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป” เพราะความมุ่งหมายได้ดำเนินไปแล้ว ข้อนี้ชี้ว่า การยืนหยัดในหนทางที่ถูกต้องนำความเป็นมงคลและขจัดความเสียใจ แสดงว่าความฝันในการสร้างผลงานและความสำเร็จได้เป็นจริง
ผู้ที่ได้เส้นนี้ต้องเข้าใจว่า การฝ่าฟันอุปสรรคไม่ใช่เรื่องที่จะทำได้ภายในวันสองวัน ปัจจัยที่ขัดขวางและทำลายกิจการของคุณมีอยู่เสมอ เวลานี้ต้องลงมืออย่างเด็ดขาด และต้องอาศัยความพยายามระยะยาวจึงจะประสบความสำเร็จ
เส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป ใช้กำลังดุจฟ้าร้องปราบกุ่ยฟาง สามปีต่อมาได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจจะหายไป เพราะความมุ่งหมายได้ดำเนินไปแล้ว
ความหมายของคัมภีร์คือ รักษาหนทางที่ถูกต้องเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ ตั้งใจลุกขึ้นยกทัพปราบแคว้นกุ่ยฟาง สามปีจึงสำเร็จและได้รับรางวัลจากมหาอำนาจ
ความหมายของคัมภีร์ภาพลักษณ์คือ การรักษาหนทางที่ถูกต้องเป็นมงคลและไม่มีความเสียใจ เพราะเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่สี่มีความมุ่งหมายแน่วแน่ที่จะทำให้สำเร็จ
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าในตำแหน่งที่ห้าแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเหยาหกที่ตำแหน่งห้า
เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ เป็นแสงสว่างของวิญญูชน หากมีความซื่อสัตย์จริงใจย่อมเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า แสงสว่างของวิญญูชน รัศมีของเขาเป็นมงคล
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า: เสี่ยงทายเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ ชนะศึกและจับเชลยได้ นี่คือเกียรติของวิญญูชน เป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า วิญญูชนมีเกียรติ เมื่อวิญญูชนสว่างผ่องใสและเที่ยงธรรมย่อมเป็นมงคลโดยธรรมชาติ
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เป็นมงคล: ผู้ที่ได้เส้นนี้แผนการจะสำเร็จ มีทรัพย์และผลประโยชน์มาก ผู้รับราชการมีหวังเลื่อนตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: โชคกำลังรุ่งเรือง ทุกเรื่องเป็นมงคล
การเงิน: ธุรกิจเกี่ยวกับทางการ ได้กำไรมั่นคง
เคหสถาน: บ้านที่เป็นมหามงคล การแต่งงานจะสำเร็จแน่นอน
สุขภาพ: จิตใจปลอดโปร่ง สดชื่น
กว้าแปรของหกที่ตำแหน่งห้า
เมื่อเส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้าเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 6 ของโจวอี้: กว้าฟ้าเหนือน้ำ คือการพิพาท กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคาน บนเฉียน) ตรงข้ามกับกว้าซวี และเป็น “กว้ากลับด้าน” ของกันและกัน เฉียนหมายถึงความแข็งแรง คานหมายถึงความเสี่ยงและการตกต่ำ เมื่อความแข็งเผชิญความเสี่ยง ความแข็งแกร่งเผชิญภัย ย่อมเกิดการทะเลาะและคดีความ การฟ้องร้องไม่ใช่เรื่องดี จึงต้องระมัดระวังและเกรงกลัวอย่างยิ่ง
ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่ตำแหน่งห้า
เส้นที่ห้าของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ เป็นแสงสว่างของวิญญูชน หากมีความซื่อสัตย์จริงใจย่อมเป็นมงคล ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ ยึดมั่นในหนทางที่ถูกต้องแล้วจะเป็นมงคลและไม่มีความเสียใจ นี่คือรัศมีแห่งคุณธรรมของวิญญูชน หากมีคุณธรรมซื่อสัตย์และรักษาคำมั่นย่อมเป็นมงคล
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้าเป็นเส้นหยินอยู่ในตำแหน่งประมุข จึงอยู่ผิดตำแหน่ง หมายถึงผู้ปกครองมีความสามารถค่อนข้างอ่อน แต่สำหรับผู้ปกครอง คุณธรรมสำคัญกว่าความสามารถ หากถ่อมตน เมตตา อ่อนโยน ซื่อสัตย์ และรักษาคำมั่น ย่อมได้รับการช่วยเหลือจากผู้มีความสามารถแน่นอน คัมภีร์ภาพลักษณ์วิเคราะห์เส้นนี้ว่า “แสงสว่างของวิญญูชน” รัศมีของเขาเป็นมงคล ข้อนี้ชี้ว่าต้องมีคุณธรรมซื่อสัตย์ รักษาคำพูด เปิดเผยเที่ยงธรรม จึงจะได้รับความเป็นมงคล
ผู้ที่ได้เส้นนี้ความสามารถส่วนตัวอาจไม่ได้โดดเด่นมาก จึงควรปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างถ่อมตน และพยายามขอความช่วยเหลือจากผู้มีความสามารถ ความสำเร็จของคุณไม่ได้อาศัยความสามารถของตนเท่านั้น แต่อาศัยคุณธรรมด้วย หลังจากพยายามมานาน แสงแห่งบุคลิกและคุณธรรมของคุณได้ซึมซาบผู้คนมากมาย เวลานี้คุณมีเงื่อนไขพร้อมสำหรับความสำเร็จแล้ว
เส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ไม่มีความเสียใจ เป็นแสงสว่างของวิญญูชน หากมีความซื่อสัตย์จริงใจย่อมเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า แสงสว่างของวิญญูชน รัศมีของเขาเป็นมงคล
คำอธิบายโดยละเอียดของเส้นที่เก้าด้านบนแห่งกว้าที่ 64 ของโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าบน
เส้นที่เก้าด้านบน: ดื่มสุราด้วยความจริงใจย่อมไม่มีความผิด หากดื่มจนศีรษะเปียก แม้มีความจริงใจก็สูญเสียความถูกต้อง
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ดื่มสุราจนศีรษะเปียก แสดงว่าไม่รู้จักประมาณตน
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่เก้าด้านบน: จับเชลยได้แล้วดื่มสุราเฉลิมฉลอง ไม่มีภัยพิบัติ แต่ดื่มจนเมาและก่อเรื่อง น้ำเปียกแม้กระทั่งเส้นผม เชลยฉวยโอกาสก่อกบฏ จึงสังหารพวกเขา
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ดื่มสุราจนเมาและก่อเรื่องถึงขั้นผมเปียก แสดงว่าไม่รู้จักควบคุมตนเองอย่างยิ่ง
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
ปานกลาง: ผู้ที่ได้เส้นนี้แม้เดินผ่านอันตรายก็ราบรื่น ผู้ประพฤติไม่ดีจะประสบเคราะห์จมน้ำและภัยจากการดื่มสุราเกินควร ผู้รับราชการมีหวังเลื่อนตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
ดวงชะตา: หากรู้จักประหยัดจะรักษาความปลอดภัยได้
การเงิน: ใช้จ่ายตามรายรับ แล้วจะมั่งคั่งได้ยั่งยืน
เคหสถาน: ดูแลครอบครัวด้วยความขยันและประหยัด เคารพซึ่งกันและกันดุจแขกผู้มีเกียรติ
สุขภาพ: กินดื่มไม่รู้จักประมาณ ต้องระมัดระวัง
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าบน
เมื่อเส้นที่เก้าด้านบนเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 40 ของโจวอี้: กว้าฟ้า? การคลี่คลาย น้ำเหนือสายฟ้า กว้านี้เป็นกว้าต่างชนิดซ้อนกัน (ล่างคาน บนเจิ้น) เจิ้นคือฟ้าร้องและการเคลื่อนไหว คานคือน้ำและอันตราย อันตรายอยู่ภายใน การเคลื่อนไหวอยู่ภายนอก ในฤดูหนาวอันเข้มงวด ฟ้าดินปิดกั้น แต่เมื่อความนิ่งถึงที่สุดก็เกิดการเคลื่อนไหว สรรพสิ่งผลัดใหม่ ฤดูหนาวผ่านไปฤดูใบไม้ผลิมา ทุกสิ่งคลี่คลาย นี่คือกว้าเจี่ย
ความหมายเชิงปรัชญาของเส้นเหยาเก้าที่บน
เส้นที่หกของกว้าเว่ยจี้ คำวินิจฉัยประจำเส้น: เส้นที่เก้าด้านบน ดื่มสุราด้วยความจริงใจย่อมไม่มีความผิด หากดื่มจนศีรษะเปียก แม้มีความจริงใจก็สูญเสียความถูกต้อง ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้น
ความหมายของคำวินิจฉัยประจำเส้นนี้คือ ดื่มสุราอย่างจริงใจไม่มีความผิด แต่หากดื่มอย่างปล่อยตัวจนสุราเปียกศีรษะ แม้มีความจริงใจก็สูญเสียกฎระเบียบและทำลายหนทางที่ถูกต้องของวิญญูชน
เมื่อพิจารณาจากภาพกว้า เส้นที่เก้าด้านบนเป็นเส้นหยางอยู่ในตำแหน่งหยิน จึงอยู่ผิดตำแหน่ง เส้นนี้อยู่ปลายยอดของกว้าเว่ยจี้ กิจการกำลังเข้าใกล้ความสมบูรณ์ เส้นที่เก้าด้านบนเป็นขุนนางผู้สร้างผลงาน อยู่ใกล้ชิดกับเส้นที่หกในตำแหน่งที่ห้า และมีใจช่วยผู้ปกครองกอบกู้โลก จึงไม่ใช่ความผิด เปรียบดังการฉลองชัย หลังได้รับความดีความชอบ หากดื่มสุราด้วยความจริงใจก็ไม่มีความผิด แต่หากถือดีในผลงาน ไม่ใส่ใจจารีต และควบคุมตนเองไม่ได้ ดื่มอย่างปล่อยตัว แม้ยังจงรักภักดีต่อผู้ปกครอง ก็จะถูกผู้ปกครองรังเกียจและนำภัยมาสู่ตน
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า “ดื่มสุราจนศีรษะเปียกชุ่ม” ย่อมแสดงถึงการไม่รู้จักประมาณด้วย คำกล่าวนี้ชี้ว่า “ปล่อยตัวดื่มสุราจนเปียกถึงศีรษะ” เมื่อดื่มจนเมามาย ก็จะทำให้กิจการสำคัญเสียหาย และประสบภัยพิบัติร้ายแรงจนตั้งตัวไม่อยู่ นี่เป็นผลจากการปล่อยตนตามใจโดยไม่รู้จักยับยั้งชั่งใจ
ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ ในหน่วยงานคุณอาจเป็นผู้มีคุณูปการ แต่ความดีความชอบนั้นเป็นเรื่องในอดีตไปแล้ว คุณควรวางเฉยต่อชื่อเสียงและผลประโยชน์ บำรุงเลี้ยงชีวิตในวัยชราเช่นผู้สูงอายุ ไม่ควรเอาความดีความชอบในสมัยก่อนมาพูดถึงอีก คุณควรทำงานอย่างจริงจังและมั่นคง เพื่อเตรียมตัวสร้างผลงานอีกครั้งในคราวหน้า หากถือดีว่าตนมีความชอบ หรือถึงขั้นทำให้มารยาทและกฎระเบียบบางอย่างเสียหาย ก็จะนำความยุ่งยากมาให้
ต่าง ๆ
เส้นบนเก้า: หากดื่มสุราด้วยความจริงใจ ย่อมไม่มีโทษ หากดื่มจนศีรษะเปียกชุ่ม ความจริงใจก็สูญสิ้น และย่อมผิดทำนองคลองธรรม
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ดื่มสุราจนศีรษะเปียก แสดงว่าไม่รู้จักประมาณตน