☯
I Ching · 64 Heksagram
Zhouyi I Ching, Heksagram 9, Heksagram Pengumpulan Kecil, Angin di atas Langit, Xun di atas Qian
䷈
Pengumpulan Kecil: Berjaya. Awan tebal tetapi hujan belum turun, dari pinggir barat kita.
Ulasan Tuan berkata: Pengumpulan Kecil; yang lembut mendapat tempatnya dan pihak di atas serta di bawah bertindak balas kepadanya, maka dinamakan Pengumpulan Kecil. Ia teguh namun bersifat lunak, kukuh di tengah dan kehendaknya dapat dilaksanakan, maka berjaya. Awan tebal tetapi tiada hujan bermakna perjalanan masih diteruskan. Datang dari pinggir barat kita bermakna pemberian manfaat masih belum dilaksanakan.
Imej berkata: Angin bergerak di atas langit; itulah Pengumpulan Kecil. Orang yang mulia meneladani hal ini dengan memperindah budaya dan kebajikannya.
Heksagram 9 — teks asal dan gambaran keseluruhan
Huraian terperinci Heksagram Kesembilan Zhouyi
Teks asal Heksagram Pengumpulan Kecil
Pengumpulan Kecil. Berjaya. Awan tebal tetapi hujan belum turun, dari pinggir barat kita.
Imej berkata: Angin bergerak di atas langit; itulah Pengumpulan Kecil. Orang yang mulia membina budaya dan kebajikan yang luhur.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Heksagram Pengumpulan Kecil: Bertuah. Awan tebal berkumpul di sekitar pinggir barat, tetapi hujan tidak turun.
Ulasan Imej berkata: Trigram atas ialah Xun, yang melambangkan angin; trigram bawah ialah Qian, yang melambangkan langit. Angin lembut bertiup di bumi, rerumputan dan pepohon tunduk lalu tegak, tumbuh subur dengan cergas; inilah imej Pengumpulan Kecil. Orang yang mulia memerhatikan imej ini, meneladani angin lembut yang menggalakkan segala makhluk berkembang, memperbaik budi pekerti diri dan menyebarkan ajaran kebajikan.
Huraian daripada Rahsia Syurgawi Menilik Perubahan
Heksagram Pengumpulan Kecil mempunyai Xun di atas dan Qian di bawah, serta merupakan heksagram generasi pertama istana Xun. Pengumpulan Kecil bermaksud simpanan kecil dan halangan kecil. Yang kuat manakala yin tidak mencukupi, menyebabkan kemajuan terpaksa berhenti seketika, tetapi akhirnya masih boleh berjaya.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Kekuatan terbatas dan kemajuan terhalang; simpan kebolehan sambil menunggu masa yang sesuai, dan maju dengan sabar.
Mereka yang memperoleh heksagram ini mempunyai kekuatan yang terhad dan nasib yang berubah-ubah. Hendaklah mengumpul kemampuan dan menunggu peluang dengan tenang. Kemajuan yang tergesa-gesa membawa bahaya; segala perkara perlu dilakukan dengan sabar.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Biasa sahaja, tidak menonjol, dan dikekang oleh orang lain.
Kewangan: Kelihatan baik pada luaran, tetapi banyak kerugian tersembunyi.
Rumah tangga: Hidup sederhana tetapi makmur, hendaklah mengelakkan pertengkaran; berkahwin dengan wanita yang berbudi.
Kesihatan: Penyakit angin dan api; baik untuk kanak-kanak, tidak baik untuk orang dewasa.
Tafsiran heksagram tradisional
Heksagram ini terbentuk daripada dua trigram berbeza yang bertindih, Qian di bawah dan Xun di atas. Qian melambangkan langit, Xun melambangkan angin. Ia menggambarkan angin dan hujan yang baik sehingga tanaman tumbuh subur, maka dinamakan Pengumpulan Kecil. Kekuatan adalah terhad; seseorang perlu menunggu sehingga perkembangan mencapai tahap tertentu sebelum dapat menghasilkan pencapaian besar.
Imej Besar: Jumlah yang dapat dikumpulkan adalah terhad dan kekuatan tidak sepadan dengan kehendak. Oleh itu, bersabarlah, bina kekuatan dan tunggu masa yang sesuai dengan tenang.
Nasib: Nasib berubah-ubah, berlaku pertikaian dan pertengkaran tetapi sukar diselesaikan dalam jangka pendek. Hendaklah bersabar dan menunggu masa yang sesuai dengan tenang.
Kerjaya: Masanya belum matang. Kumpulkan kekuatan dengan sabar dan bersungguh-sungguh, jangan sekali-kali bertindak secara melulu. Apabila menghadapi kegagalan, jangan berputus asa; kumpulkan keberanian untuk mengatasi kesukaran, teguhkan prinsip, kukuhkan perpaduan dan kerjasama, serta buat segala persediaan lebih awal, maka kejayaan akan tercapai.
Perniagaan: Sudah mempunyai asas tertentu, tetapi ada risiko mengalami kerugian. Hendaklah sangat berhati-hati, berusaha bekerjasama dengan ikhlas demi keuntungan bersama, jangan tamak, berhenti apabila sudah mencukupi; namun jangan pula berpuas hati dengan keadaan semasa sehingga tidak mahu maju.
Mencari nama: Tetapkan matlamat yang tinggi dan berusaha sedaya upaya untuk mencapainya. Mintalah nasihat daripada orang lain dengan rendah hati, dapatkan bantuan yang ikhlas untuk merealisasikan cita-cita, dan berwaspada terhadap sabotaj orang yang rendah akhlaknya.
Perkahwinan dan percintaan: Kedua-dua pihak mesti sangat setia; kemungkinan pihak ketiga mencelah amat tinggi.
Keputusan: Segala urusan tidak begitu lancar dan akan menemui kesukaran yang tidak dijangka dalam perjalanan. Namun, kerana perwatakan yang kuat serta keazaman untuk mengatasi keadaan yang tidak menguntungkan, cita-cita masih boleh dicapai. Anda mungkin dicederakan oleh orang yang rendah akhlaknya, maka bantuan ikhlas daripada mereka yang sehaluan amat diperlukan untuk menyingkirkan halangan. Berpuas hatilah dengan apa yang diperoleh dan berhenti pada kadar yang wajar; jangan mengejar secara berlebihan agar kepenuhan tidak membawa kerugian.
Makna falsafah Heksagram Kesembilan
Heksagram Pengumpulan Kecil ialah heksagram berlainan yang bertindih, dengan Qian di bawah dan Xun di atas. Qian melambangkan langit, Xun melambangkan angin. Ia menggambarkan angin dan hujan yang baik serta bijirin yang tumbuh subur, maka dinamakan Pengumpulan Kecil. Makna asal pengumpulan ialah tanaman di ladang tumbuh rapat dan subur, lalu diperluas menjadi menyimpan; Pengumpulan Kecil bermaksud menyimpan sedikit demi sedikit. Oleh sebab kekuatan terhad dan belum mencapai tahap Pengumpulan Besar, seseorang perlu menunggu sehingga perkembangan mencapai tahap tertentu sebelum dapat menghasilkan pencapaian besar.
Heksagram Pengumpulan Kecil terletak selepas Heksagram Persekutuan. Ulasan Urutan menjelaskan: “Persekutuan pasti menghasilkan suatu pengumpulan, maka selepasnya ialah Pengumpulan Kecil.” Apabila manusia bersatu, pasti wujud sesuatu yang terkumpul, maka Heksagram Pengumpulan Kecil menyusul.
Ulasan Imej berkata, “Orang yang mulia memperindah budaya dan kebajikan.” Xun Shuang menganggapnya merujuk kepada Raja Wen Zhou ketika berada di Xiqi, yang belum menjadi Anak Langit dan tidak dapat menyampaikan rahmat serta perintah pemerintahan kepada rakyat, lalu hanya mampu memperindah kebajikannya sendiri. Sebenarnya, heksagram ini patut menggambarkan Adipati Zhou sebagai pemangku raja. Adipati Zhou mentadbir seluruh negeri bagi pihak Raja Cheng yang masih kecil, namun tetap menganggap dirinya sebagai rakyat. Oleh itu, beliau menduduki tempat Enam Keempat melalui kebajikan yang lunak dan menurut. Ekspedisi ke timur oleh Adipati Zhou meletakkan asas bagi kemakmuran pemerintahannya; selepas menjadi pemangku raja dan melancarkan ekspedisi ke timur, ekonomi Zhou Barat mencapai suatu pengumpulan kecil.
Teks asal Heksagram Pengumpulan Kecil
Pengumpulan Kecil. Berjaya. Awan tebal tetapi hujan belum turun, dari pinggir barat kita.
Imej berkata: Angin bergerak di atas langit; itulah Pengumpulan Kecil. Orang yang mulia membina budaya dan kebajikan yang luhur.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Heksagram Pengumpulan Kecil: Bertuah. Awan tebal berkumpul di sekitar pinggir barat, tetapi hujan tidak turun.
Ulasan Imej berkata: Trigram atas ialah Xun, yang melambangkan angin; trigram bawah ialah Qian, yang melambangkan langit. Angin lembut bertiup di bumi, rerumputan dan pepohon tunduk lalu tegak, tumbuh subur dengan cergas; inilah imej Pengumpulan Kecil. Orang yang mulia memerhatikan imej ini, meneladani angin lembut yang menggalakkan segala makhluk berkembang, memperbaik budi pekerti diri dan menyebarkan ajaran kebajikan.
Huraian daripada Rahsia Syurgawi Menilik Perubahan
Heksagram Pengumpulan Kecil mempunyai Xun di atas dan Qian di bawah, serta merupakan heksagram generasi pertama istana Xun. Pengumpulan Kecil bermaksud simpanan kecil dan halangan kecil. Yang kuat manakala yin tidak mencukupi, menyebabkan kemajuan terpaksa berhenti seketika, tetapi akhirnya masih boleh berjaya.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Kekuatan terbatas dan kemajuan terhalang; simpan kebolehan sambil menunggu masa yang sesuai, dan maju dengan sabar.
Mereka yang memperoleh heksagram ini mempunyai kekuatan yang terhad dan nasib yang berubah-ubah. Hendaklah mengumpul kemampuan dan menunggu peluang dengan tenang. Kemajuan yang tergesa-gesa membawa bahaya; segala perkara perlu dilakukan dengan sabar.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Biasa sahaja, tidak menonjol, dan dikekang oleh orang lain.
Kewangan: Kelihatan baik pada luaran, tetapi banyak kerugian tersembunyi.
Rumah tangga: Hidup sederhana tetapi makmur, hendaklah mengelakkan pertengkaran; berkahwin dengan wanita yang berbudi.
Kesihatan: Penyakit angin dan api; baik untuk kanak-kanak, tidak baik untuk orang dewasa.
Tafsiran heksagram tradisional
Heksagram ini terbentuk daripada dua trigram berbeza yang bertindih, Qian di bawah dan Xun di atas. Qian melambangkan langit, Xun melambangkan angin. Ia menggambarkan angin dan hujan yang baik sehingga tanaman tumbuh subur, maka dinamakan Pengumpulan Kecil. Kekuatan adalah terhad; seseorang perlu menunggu sehingga perkembangan mencapai tahap tertentu sebelum dapat menghasilkan pencapaian besar.
Imej Besar: Jumlah yang dapat dikumpulkan adalah terhad dan kekuatan tidak sepadan dengan kehendak. Oleh itu, bersabarlah, bina kekuatan dan tunggu masa yang sesuai dengan tenang.
Nasib: Nasib berubah-ubah, berlaku pertikaian dan pertengkaran tetapi sukar diselesaikan dalam jangka pendek. Hendaklah bersabar dan menunggu masa yang sesuai dengan tenang.
Kerjaya: Masanya belum matang. Kumpulkan kekuatan dengan sabar dan bersungguh-sungguh, jangan sekali-kali bertindak secara melulu. Apabila menghadapi kegagalan, jangan berputus asa; kumpulkan keberanian untuk mengatasi kesukaran, teguhkan prinsip, kukuhkan perpaduan dan kerjasama, serta buat segala persediaan lebih awal, maka kejayaan akan tercapai.
Perniagaan: Sudah mempunyai asas tertentu, tetapi ada risiko mengalami kerugian. Hendaklah sangat berhati-hati, berusaha bekerjasama dengan ikhlas demi keuntungan bersama, jangan tamak, berhenti apabila sudah mencukupi; namun jangan pula berpuas hati dengan keadaan semasa sehingga tidak mahu maju.
Mencari nama: Tetapkan matlamat yang tinggi dan berusaha sedaya upaya untuk mencapainya. Mintalah nasihat daripada orang lain dengan rendah hati, dapatkan bantuan yang ikhlas untuk merealisasikan cita-cita, dan berwaspada terhadap sabotaj orang yang rendah akhlaknya.
Perkahwinan dan percintaan: Kedua-dua pihak mesti sangat setia; kemungkinan pihak ketiga mencelah amat tinggi.
Keputusan: Segala urusan tidak begitu lancar dan akan menemui kesukaran yang tidak dijangka dalam perjalanan. Namun, kerana perwatakan yang kuat serta keazaman untuk mengatasi keadaan yang tidak menguntungkan, cita-cita masih boleh dicapai. Anda mungkin dicederakan oleh orang yang rendah akhlaknya, maka bantuan ikhlas daripada mereka yang sehaluan amat diperlukan untuk menyingkirkan halangan. Berpuas hatilah dengan apa yang diperoleh dan berhenti pada kadar yang wajar; jangan mengejar secara berlebihan agar kepenuhan tidak membawa kerugian.
Makna falsafah Heksagram Kesembilan
Heksagram Pengumpulan Kecil ialah heksagram berlainan yang bertindih, dengan Qian di bawah dan Xun di atas. Qian melambangkan langit, Xun melambangkan angin. Ia menggambarkan angin dan hujan yang baik serta bijirin yang tumbuh subur, maka dinamakan Pengumpulan Kecil. Makna asal pengumpulan ialah tanaman di ladang tumbuh rapat dan subur, lalu diperluas menjadi menyimpan; Pengumpulan Kecil bermaksud menyimpan sedikit demi sedikit. Oleh sebab kekuatan terhad dan belum mencapai tahap Pengumpulan Besar, seseorang perlu menunggu sehingga perkembangan mencapai tahap tertentu sebelum dapat menghasilkan pencapaian besar.
Heksagram Pengumpulan Kecil terletak selepas Heksagram Persekutuan. Ulasan Urutan menjelaskan: “Persekutuan pasti menghasilkan suatu pengumpulan, maka selepasnya ialah Pengumpulan Kecil.” Apabila manusia bersatu, pasti wujud sesuatu yang terkumpul, maka Heksagram Pengumpulan Kecil menyusul.
Ulasan Imej berkata, “Orang yang mulia memperindah budaya dan kebajikan.” Xun Shuang menganggapnya merujuk kepada Raja Wen Zhou ketika berada di Xiqi, yang belum menjadi Anak Langit dan tidak dapat menyampaikan rahmat serta perintah pemerintahan kepada rakyat, lalu hanya mampu memperindah kebajikannya sendiri. Sebenarnya, heksagram ini patut menggambarkan Adipati Zhou sebagai pemangku raja. Adipati Zhou mentadbir seluruh negeri bagi pihak Raja Cheng yang masih kecil, namun tetap menganggap dirinya sebagai rakyat. Oleh itu, beliau menduduki tempat Enam Keempat melalui kebajikan yang lunak dan menurut. Ekspedisi ke timur oleh Adipati Zhou meletakkan asas bagi kemakmuran pemerintahannya; selepas menjadi pemangku raja dan melancarkan ekspedisi ke timur, ekonomi Zhou Barat mencapai suatu pengumpulan kecil.
Heksagram 9 — huraian baris demi baris
Huraian terperinci yao Sembilan Awal bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Awal
Sembilan Awal. Kembali melalui jalan sendiri; apakah mudaratnya? Bertuah.
Imej berkata: Kembali melalui jalan sendiri, maknanya ialah bertuah.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Awal: Kembali melalui laluan asal; apakah bencananya? Bertuah.
Ulasan Imej berkata: Kembali melalui laluan asal, maknanya ialah bertuah.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Sederhana: Mereka yang memperoleh yao ini hendaklah mengekalkan pekerjaan lama dan tidak melakukan pembaharuan. Orang yang merancang sesuatu perlu berwaspada terhadap bencana akibat syak wasangka dan keraguan. Pegawai mungkin kembali berkhidmat selepas berada dalam jawatan tidak aktif.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Berundur untuk melindungi diri; tiada bencana atau kesusahan.
Kewangan: Kekalkan perniagaan lama dengan stabil; pembaharuan tidak digalakkan.
Rumah tangga: Jangan mencari di luar; keluarga akan makmur dengan sendirinya.
Kesihatan: Berehat dan memulihkan diri dengan tenang akan membawa kesembuhan.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Awal
!["周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_9_1.png)
Apabila yao Sembilan Awal berubah, terbentuk Heksagram 57 Zhouyi: Xun sebagai Angin. Ini ialah heksagram trigram sama, dengan Xun di bawah dan Xun di atas. Xun melambangkan angin; dua angin bertindih menghasilkan angin panjang yang tidak berhenti dan dapat memasuki setiap celah. Xun juga melambangkan sikap serta tingkah laku yang menurut dan rendah hati, maka tiada tempat yang merugikan.
Makna falsafah garis Sembilan Awal
Menurut imej heksagram, Sembilan Awal ialah yao yang di tempat yang teguh, maka kedudukannya tepat. Namun, ia mempunyai sifat maju dengan kuat tetapi terburu-buru,
Kita tahu bahawa setiap jasad cakerawala yang bergerak mempunyai orbitnya sendiri. Jika ia bergerak mengikut orbitnya, tiada kesilapan akan berlaku dan keharmonian serta keberuntungan akan tercapai. Mereka yang memperoleh heksagram ini hendaklah memahami prinsip in
Jika anda mahu melakukan sesuatu yang tidak anda mahir, bertukar bidang kerja atau melakukan perkara yang tidak biasa, pada masa ini sebaik-baiknya jangan bertindak. Perkara paling penting bagi anda ialah kembali ke kedudukan asal. Jika mendapati anda telah melakukan sesuatu yang bertentangan dengan sifat semula jadi, tidak sesuai dengan perwatakan atau berada dalam perkara yang tidak dikuasai, anda hendaklah kembali, kembali kepada “jalan sendiri”.
“Kembali melalui jalan sendiri” bermaksud kembali ke jalan asal.
Huraian terperinci yao Sembilan Kedua bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Kedua
Sembilan Kedua. Kembali dengan dipimpin. Bertuah.
Imej berkata: Ditarik kembali dalam kedudukan pertengahan, seseorang juga tidak kehilangan dirinya.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Kedua: Ditarik kembali, bertuah.
Ulasan Imej berkata: Ditarik kembali itu bertuah kerana Sembilan Kedua berada di kedudukan tengah trigram bawah, seperti seseorang yang berkelakuan lurus dan seimbang; dengan sendirinya tiada kesilapan berlaku.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Bertuah: Mereka yang memperoleh yao ini akan mendapat bantuan orang lain dan mencapai apa yang dirancang. Pegawai có cơ hội thăng tiến.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Berjaya melalui bantuan orang lain, memperoleh keuntungan dan amat bertuah.
Kewangan: Memulakan perniagaan atau mengekalkan perniagaan sedia ada, kedua-duanya sesuai.
Rumah tangga: Adik-beradik harmoni dan keluarga makmur.
Kesihatan: Penyakit lama mungkin berulang; berhati-hati dalam penjagaan pemulihan.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Kedua
!["周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_9_2.png)
Apabila yao Sembilan Kedua berubah, terbentuk Heksagram 37 Zhouyi: Keluarga, Angin di atas Api. Heksagram ini terbentuk daripada dua trigram berbeza, Li di bawah dan Xun di atas. Li melambangkan api; Xun melambangkan angin. Api menyebabkan udara panas naik dan menjadi angin. Segala perkara hendaklah mengambil bahagian dalam sebagai asas, kemudian berkembang ke luar. Apa yang berlaku di dalam terbentuk di luar. Ia melambangkan mengurus keluarga dahulu sebelum mengurus dunia; apabila keluarga teratur, dunia aman.
Makna falsafah garis Sembilan Kedua
Menurut imej heksagram, Sembilan Kedua berkaitan dengan Sembilan Awal dan kedua-duanya menyentuh soal kembali ke kedudukan asal. Sembilan Awal sedar sendiri lalu kembali ke kedudukan asal, manakala Sembilan Kedua terpaksa kembali kerana kuasa atau sebab luaran. Contohnya, seseorang mahu keluar meneroka dunia tetapi ibu bapa atau keluarga menghalangnya dengan tegas; dalam keadaan itu, lebih baik jangan pergi.
Oleh itu, yao ini juga menunjukkan kembali ke tempat asal sambil berpimpin tangan, atau ditarik dengan paksa kembali ke kedudukan asal; ia bertuah dan bebas daripada bencana. Apabila anda mahu melakukan sesuatu tetapi dinasihati atau dihalang, lepaskanlah niat itu. Kembali ke kedudukan asal, nescaya keberuntungan akan diperoleh.
Huraian terperinci yao Sembilan Ketiga bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Ketiga
Sembilan Ketiga. Roda kereta kehilangan satu jejari; suami isteri berpaling menentang satu sama lain.
Imej berkata: Suami isteri berpaling menentang satu sama lain; ini menunjukkan rumah tangga tidak dapat diurus dengan baik.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Ketiga: Satu roda kereta rosak. Suami isteri bertengkar sesama sendiri.
Ulasan Imej berkata: Suami isteri bertengkar, menunjukkan bahawa rumah tangga tidak dapat diurus.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Malang: Mereka yang memperoleh yao ini mungkin mendapat kemuliaan tetapi mengalami penghinaan, maju lalu berundur, atau menghidap penyakit kaki dan mata. Suami isteri mungkin berpaling, pemerintah dan menteri menjadi renggang, sahabat terlibat dalam pertikaian, dan tenaga darah terjejas.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Yin berkembang, yang merosot; keadaan dalaman dan luaran tidak tenteram.
Kewangan: Bertindak berlawanan dengan arus boleh mendatangkan keuntungan.
Rumah tangga: Keluarga tidak harmoni, perkahwinan tidak menguntungkan.
Kesihatan: Keadaan yin dan yang tidak jelas; pilih doktor yang baik dengan teliti.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Ketiga
!["周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_9_3.png)
Apabila yao Sembilan Ketiga berubah, terbentuk Heksagram 61 Zhouyi: Kejujuran Batin, Angin di atas Tasik. Heksagram ini terbentuk daripada dua trigram berbeza, Dui di bawah dan Xun di atas. Makna asal kejujuran batin ialah mengeram; tarikh telur menetas sangat tepat, lalu membawa makna kepercayaan. Bentuk heksagram padat di luar dan kosong di dalam, melambangkan keikhlasan dalam hati; maka dinamakan Kejujuran Batin. Inilah asas untuk membina diri dan menjalani kehidupan dalam dunia.
Makna falsafah yao Sembilan di tempat ketiga
Mereka yang memperoleh yao ini mesti memberi perhatian kepada dua perkataan “terpisah” dan “berpaling menentang”. Jika memandu, periksa roda dan sediakan tayar ganti. Jika sudah berkahwin, berhati-hatilah kerana suami isteri mungkin berpaling, kehilangan keharmonian atau malah bercerai, seperti badan kereta terpisah daripada jejari rodanya.
Imej berkata: “Suami isteri berpaling menentang satu sama lain; rumah tangga tidak dapat diurus dengan baik.”
Petikan daripada Imej ini bermaksud suami isteri tidak sehaluan kerana suami tidak dapat melayan isterinya dengan betul. Dalam keadaan sedemikian, hubungan suami isteri perlu diurus dengan baik. Hal ini seperti kereta: jika badan kereta terpisah daripada jejari roda, pergerakan ke hadapan pasti terjejas dan semua aspek akan mengalami kemunduran.
Ulasan Imej berkata, “Suami isteri berpaling menentang satu sama lain; rumah tangga tidak dapat diurus dengan baik.” Ini menunjukkan bahawa pemberontakan berlaku kerana seorang menteri mengatasi pemerintah dan tidak dapat menempatkan dirinya sebagai rakyat. Itulah latar politik ketika Adipati Zhou baru sahaja menjadi pemangku raja.
Huraian terperinci yao Enam Keempat bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan hào Lục Tứ
Enam Keempat. Ada kepercayaan; pertumpahan darah beredar dan ketakutan terhapus. Tiada cela.
Imej berkata: Kepercayaan menyebabkan ketakutan beredar kerana pihak di atas dan di bawah berkongsi niat yang sama.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Enam Keempat: Tawanan telah ditangkap, bahaya peperangan berkurangan buat sementara, tetapi kewaspadaan masih perlu dikekalkan agar tiada bencana.
Ulasan Imej berkata: Menangkap tawanan sambil terus berwaspada menunjukkan bahawa kesatuan tujuan masih dapat dikekalkan.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Sederhana: Mereka yang memperoleh yao ini dan ikhlas akan mendapati hubungan sesama manusia harmoni, rancangan kebanyakannya berjaya. Pegawai akan dinaikkan oleh pihak atasan; mereka yang lama memegang jawatan mungkin mengalami perubahan nasib yang baik.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Elakkan pertelingkahan sama sekali dan pergi jauh untuk menghindar; kenaikan pangkat bergantung pada sokongan ketua.
Kewangan: Baik di barat laut, tidak baik di tenggara; jiran saling membantu.
Rumah tangga: Pengurusan yang baik membawa ketenteraman; jika tidak, anda akan menanggung akibatnya.
Kesihatan: Rawat dengan melonggarkan dan menenangkan keadaan; ubat yang keras serta mengeringkan tidak sesuai.
Heksagram perubahan Lục Tứ
!["周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_9_4.png)
Apabila yao Enam Keempat berubah, terbentuk Heksagram 1 Zhouyi: Qian sebagai Langit. Ini ialah heksagram trigram sama, dengan Qian di bawah dan Qian di atas. Ia melambangkan langit dan naga, iaitu orang yang mulia serta berakhlak dan berbakat; ia juga melambangkan yang murni, keharmonian dan kekuatan, menunjukkan kemakmuran serta keperkasaan. Berdasarkan prinsip bahawa segala makhluk berubah dan menyesuaikan diri, Heksagram Qian menggunakan “asal, berjaya, manfaat, keteguhan” sebagai penghakimannya, melambangkan keberuntungan dan kejayaan, serta mengajar manusia mematuhi kebajikan Jalan Langit.
Makna falsafah hào Cửu Tứ
“Ada kepercayaan” bermaksud mempunyai integriti. “Pertumpahan darah beredar” bermaksud menjauhi kejadian pertumpahan darah. “Ketakutan terhapus” bermaksud tidak lagi berasa takut. Maksud pernyataan yao ini ialah: Dengan menyimpan integriti dalam hati, seseorang dapat mengelakkan mudarat, keluar daripada ketakutan dan tidak mengalami bencana.
Mereka yang memperoleh yao ini mungkin sedang berdepan dengan suatu pilihan dan mahu bertindak. Ingatlah, ketika bertindak anda mesti menyimpan integriti dalam hati; ini dapat mengelakkan pertumpahan darah dan kesalahan. Namun bagi seorang pemimpin, selain dirinya sendiri bersikap ikhlas, dia juga mesti memastikan orang bawahan bersikap ikhlas terhadapnya ketika menjalankan tugas.
Imej berkata: “Ada kepercayaan dan ketakutan terhapus; pihak di atas serta di bawah berkongsi niat yang sama.” Maksudnya, memilih orang berdasarkan integriti dan keluar daripada ketakutan adalah selaras dengan kehendak pihak atasan. Daripada sini dapat disimpulkan bahawa seseorang perlu sehaluan dengan kehendak atasan, seperti Tao Qian yang sehaluan dengan Cao Cao; namun ketika melaksanakan tugas, orang bawahannya, Zhang, tidak sehaluan dengan Tao Qian, lalu urusan itu gagal dan mereka terjerumus ke dalam masalah serta ketakutan.
Namun, menurut imej heksagram, Enam Keempat ialah yao yin di tempat yin, maka kedudukannya tepat. Sebagai menteri yang dekat dengan pemerintah, ia rendah hati dan menurut Sembilan Kelima yang bersifat yang, serta melayan orang bawahan dengan ikhlas. Ia juga menasihati yao yang terburu-buru dalam trigram bawah supaya kembali ke kedudukan asal; akhirnya ia dapat melepaskan diri daripada bahaya dan bebas daripada ketakutan.
Huraian terperinci yao Sembilan Kelima bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Kelima
Sembilan Kelima. Ada kepercayaan dan ikatan yang erat; menjadi kaya bersama jiran.
Imej berkata: Ada kepercayaan dan ikatan yang erat; kekayaan itu bukan untuk seorang sahaja.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Kelima: Menangkap tawanan lalu mengikat mereka bersama; harta itu dikongsi dengan penempatan jiran.
Ulasan Imej berkata: Menangkap tawanan, mengikat mereka bersama dan berkongsi harta dengan penempatan jiran bermakna ia bukan untuk dinikmati seorang sahaja.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Bertuah: Mereka yang memperoleh yao ini akan mendapat bantuan orang lain dan segala rancangan berjalan seperti yang diingini. Pegawai mendapat penghargaan pihak atasan serta sokongan orang bawahan, lalu dihormati kerana kewibawaannya.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Makmur buat sementara waktu, tiada urusan yang merugikan.
Kewangan: Barang dagangan terkumpul dan keuntungan besar akan datang dengan sendirinya.
Rumah tangga: Kaya dan mulia, manfaatnya melimpah kepada jiran.
Kesihatan: Penyakit kebas tangan dan kaki.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Kelima
!["周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_9_5.png)
Apabila yao Sembilan Kelima berubah, terbentuk Heksagram 26 Zhouyi: Pengumpulan Besar, Gunung di atas Langit. Heksagram ini terdiri daripada dua trigram berbeza, Qian di bawah dan Gen di atas. Qian melambangkan langit dan keteguhan; Gen melambangkan gunung dan kekukuhan. Pengumpulan bermaksud menghimpun, manakala Pengumpulan Besar bermaksud simpanan besar. Oleh itu, jangan takut akan kesukaran dan rintangan berat, sebaliknya berusaha mendidik diri untuk memperkaya kebajikan dan pencapaian.
Makna falsafah hào Cửu Ngũ
Menurut imej heksagram, Sembilan Kelima ialah yao yang di tempat yang teguh, iaitu kedudukan pemerintah, memegang pertengahan dan mengekalkan kebenaran; ia mendapat sokongan semua orang.
Pernyataan yao bagi tempat kelima masih membicarakan integriti, dan perlunya bersatu rapat dengan semua orang, bukan hanya memikirkan diri sendiri. Pada masa ini, integriti mesti dilaksanakan dengan membantu orang lain. “Menjadi kaya bersama jiran” bermaksud menjadikan jiran turut kaya.
Imej menjelaskan ayat ini: “Ada kepercayaan dan ikatan yang erat; seseorang tidak menjadi kaya seorang diri.” “Tidak menjadi kaya seorang diri” bermaksud memastikan semua orang, terutamanya jiran, turut makmur.
Orang yang memperoleh heksagram ini hendaklah mengingati bahawa ketika bekerja atau berniaga, jangan hanya memikirkan diri sendiri, tetapi biarkan orang lain turut mendapat manfaat, khususnya dengan membantu saudara-mara, sahabat dan jiran berdekatan. Fahamilah bahawa jika anda sentiasa hanya memikirkan diri sendiri, sangat kaya sedangkan jiran di sekeliling miskin, kehidupan anda sendiri juga tidak akan tenteram. Oleh itu, bantulah orang lain, peliharalah hubungan harmoni dengan orang di sekeliling dan usahakan manfaat bersama.
Huraian terperinci yao Sembilan Atas bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Atas
Sembilan Atas. Hujan telah turun dan berhenti, kebajikan terus dikumpulkan. Bagi wanita, keteguhan membawa bahaya. Bulan hampir purnama; jika orang yang mulia berangkat, itu malang.
Imej berkata: Hujan telah turun dan berhenti kerana kebajikan telah terkumpul dan penuh. Perjalanan orang yang mulia itu malang kerana terdapat sesuatu yang diragui dan dia tidak memahami perjalanan yang penuh bahaya.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Atas: Hujan yang berpanjangan baru sahaja berhenti, masih sempat menanam tanaman. Bagi wanita, memperoleh yao ini adalah berbahaya. Pada hari keempat belas suatu bulan takwim qamari, orang yang mulia meninggalkan rumah dan bermusafir juga berbahaya.
Ulasan Imej berkata: Hujan yang berpanjangan baru berhenti, musim pertanian belum terlepas, maka hasilnya sepatutnya melimpah dan penuh. Perjalanan orang yang mulia meninggalkan rumah adalah berbahaya kerana dia tidak memahami perjalanan yang penuh bahaya.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Sederhana: Mereka yang memperoleh yao ini akan diganggu oleh orang yang rendah akhlaknya. Hendaklah membina kebajikan dan menjaga tubuh; mereka yang tidak maju secara melulu dapat mengelakkan bencana. Bagi wanita, memperoleh yao ini adalah malang; orang yang mulia meninggalkan rumah untuk bermusafir adalah berbahaya.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Impian yang lama diingini akhirnya akan tercapai.
Kewangan: Berhenti selepas mendapat keuntungan; jauhi ketamakan yang berlebihan.
Rumah tangga: Sukar pada awalnya, kemudian berjaya.
Kesihatan: Berhati-hati terhadap pengambilan zat makanan yang berlebihan.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Atas
!["周易第9卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_9_6.png)
Yao kesembilan paling atas berubah, lalu menjadi heksagram 5 dalam Zhouyi: Air di atas Langit, Menanti. Heksagram ini terbentuk daripada dua trigram yang berbeza, dengan Qian di bawah dan Kan di atas. Trigram bawah ialah Qian, melambangkan keteguhan dan kekuatan; trigram atas ialah Kan, melambangkan bahaya dan terperangkap. Apabila kekuatan berhadapan dengan bahaya, seseorang hendaklah bertindak dengan mantap dan berhati-hati, tidak boleh bertindak terburu-buru. Perhatikan masanya dan tunggu perubahan; apa sahaja yang diusahakan pasti akan berjaya.
Makna falsafah hào Thượng Cửu
Yao ini menggambarkan Pengumpulan Kecil yang telah mencapai penghujungnya, ketika kemakmuran mencapai kemuncak lalu mula merosot. Setelah hujan turun, seseorang hendaklah berpuas hati dengan keadaan semasa dan tidak tamak mencari lebih banyak; fahamilah prinsip berhenti apabila sudah mencukupi.
Menurut imej heksagram, Sembilan Atas ialah yao yang di tempat yin, maka kedudukannya tidak tepat. Ia juga tidak dapat mengekalkan jalan pertengahan dan bertindak berani secara melulu dengan sifat bahaya. Ia seperti isteri mengawal suami, melambangkan yin yang sangat kuat. Apabila bulan hampir purnama, ia menandingi matahari; apabila yin mencapai kemuncak, ia melawan yang, maka orang yang mulia terpaksa beredar. Oleh itu, ia malang.
Heksagram Pengumpulan Kecil terutama membicarakan pengumpulan kekuatan, tetapi pengumpulan itu telah mencapai had. Apabila simpanan menjadi terlalu banyak, kerugian akan menyusul. Yao ini sekali lagi memberi amaran melalui keadaan penuh bahawa pengumpulan hendaklah berhenti pada tahap yang wajar.
Orang yang memperoleh yao ini mungkin menghadapi keadaan rumah tangga dengan wanita kuat dan lelaki lemah. Wanita mesti menahan diri; jika terlalu berkeras, suami mungkin meninggalkan rumah atau bercerai.
Pernyataan yao Sembilan Awal
Sembilan Awal. Kembali melalui jalan sendiri; apakah mudaratnya? Bertuah.
Imej berkata: Kembali melalui jalan sendiri, maknanya ialah bertuah.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Awal: Kembali melalui laluan asal; apakah bencananya? Bertuah.
Ulasan Imej berkata: Kembali melalui laluan asal, maknanya ialah bertuah.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Sederhana: Mereka yang memperoleh yao ini hendaklah mengekalkan pekerjaan lama dan tidak melakukan pembaharuan. Orang yang merancang sesuatu perlu berwaspada terhadap bencana akibat syak wasangka dan keraguan. Pegawai mungkin kembali berkhidmat selepas berada dalam jawatan tidak aktif.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Berundur untuk melindungi diri; tiada bencana atau kesusahan.
Kewangan: Kekalkan perniagaan lama dengan stabil; pembaharuan tidak digalakkan.
Rumah tangga: Jangan mencari di luar; keluarga akan makmur dengan sendirinya.
Kesihatan: Berehat dan memulihkan diri dengan tenang akan membawa kesembuhan.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Awal
Apabila yao Sembilan Awal berubah, terbentuk Heksagram 57 Zhouyi: Xun sebagai Angin. Ini ialah heksagram trigram sama, dengan Xun di bawah dan Xun di atas. Xun melambangkan angin; dua angin bertindih menghasilkan angin panjang yang tidak berhenti dan dapat memasuki setiap celah. Xun juga melambangkan sikap serta tingkah laku yang menurut dan rendah hati, maka tiada tempat yang merugikan.
Makna falsafah garis Sembilan Awal
Menurut imej heksagram, Sembilan Awal ialah yao yang di tempat yang teguh, maka kedudukannya tepat. Namun, ia mempunyai sifat maju dengan kuat tetapi terburu-buru,
Kita tahu bahawa setiap jasad cakerawala yang bergerak mempunyai orbitnya sendiri. Jika ia bergerak mengikut orbitnya, tiada kesilapan akan berlaku dan keharmonian serta keberuntungan akan tercapai. Mereka yang memperoleh heksagram ini hendaklah memahami prinsip in
Jika anda mahu melakukan sesuatu yang tidak anda mahir, bertukar bidang kerja atau melakukan perkara yang tidak biasa, pada masa ini sebaik-baiknya jangan bertindak. Perkara paling penting bagi anda ialah kembali ke kedudukan asal. Jika mendapati anda telah melakukan sesuatu yang bertentangan dengan sifat semula jadi, tidak sesuai dengan perwatakan atau berada dalam perkara yang tidak dikuasai, anda hendaklah kembali, kembali kepada “jalan sendiri”.
“Kembali melalui jalan sendiri” bermaksud kembali ke jalan asal.
Huraian terperinci yao Sembilan Kedua bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Kedua
Sembilan Kedua. Kembali dengan dipimpin. Bertuah.
Imej berkata: Ditarik kembali dalam kedudukan pertengahan, seseorang juga tidak kehilangan dirinya.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Kedua: Ditarik kembali, bertuah.
Ulasan Imej berkata: Ditarik kembali itu bertuah kerana Sembilan Kedua berada di kedudukan tengah trigram bawah, seperti seseorang yang berkelakuan lurus dan seimbang; dengan sendirinya tiada kesilapan berlaku.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Bertuah: Mereka yang memperoleh yao ini akan mendapat bantuan orang lain dan mencapai apa yang dirancang. Pegawai có cơ hội thăng tiến.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Berjaya melalui bantuan orang lain, memperoleh keuntungan dan amat bertuah.
Kewangan: Memulakan perniagaan atau mengekalkan perniagaan sedia ada, kedua-duanya sesuai.
Rumah tangga: Adik-beradik harmoni dan keluarga makmur.
Kesihatan: Penyakit lama mungkin berulang; berhati-hati dalam penjagaan pemulihan.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Kedua
Apabila yao Sembilan Kedua berubah, terbentuk Heksagram 37 Zhouyi: Keluarga, Angin di atas Api. Heksagram ini terbentuk daripada dua trigram berbeza, Li di bawah dan Xun di atas. Li melambangkan api; Xun melambangkan angin. Api menyebabkan udara panas naik dan menjadi angin. Segala perkara hendaklah mengambil bahagian dalam sebagai asas, kemudian berkembang ke luar. Apa yang berlaku di dalam terbentuk di luar. Ia melambangkan mengurus keluarga dahulu sebelum mengurus dunia; apabila keluarga teratur, dunia aman.
Makna falsafah garis Sembilan Kedua
Menurut imej heksagram, Sembilan Kedua berkaitan dengan Sembilan Awal dan kedua-duanya menyentuh soal kembali ke kedudukan asal. Sembilan Awal sedar sendiri lalu kembali ke kedudukan asal, manakala Sembilan Kedua terpaksa kembali kerana kuasa atau sebab luaran. Contohnya, seseorang mahu keluar meneroka dunia tetapi ibu bapa atau keluarga menghalangnya dengan tegas; dalam keadaan itu, lebih baik jangan pergi.
Oleh itu, yao ini juga menunjukkan kembali ke tempat asal sambil berpimpin tangan, atau ditarik dengan paksa kembali ke kedudukan asal; ia bertuah dan bebas daripada bencana. Apabila anda mahu melakukan sesuatu tetapi dinasihati atau dihalang, lepaskanlah niat itu. Kembali ke kedudukan asal, nescaya keberuntungan akan diperoleh.
Huraian terperinci yao Sembilan Ketiga bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Ketiga
Sembilan Ketiga. Roda kereta kehilangan satu jejari; suami isteri berpaling menentang satu sama lain.
Imej berkata: Suami isteri berpaling menentang satu sama lain; ini menunjukkan rumah tangga tidak dapat diurus dengan baik.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Ketiga: Satu roda kereta rosak. Suami isteri bertengkar sesama sendiri.
Ulasan Imej berkata: Suami isteri bertengkar, menunjukkan bahawa rumah tangga tidak dapat diurus.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Malang: Mereka yang memperoleh yao ini mungkin mendapat kemuliaan tetapi mengalami penghinaan, maju lalu berundur, atau menghidap penyakit kaki dan mata. Suami isteri mungkin berpaling, pemerintah dan menteri menjadi renggang, sahabat terlibat dalam pertikaian, dan tenaga darah terjejas.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Yin berkembang, yang merosot; keadaan dalaman dan luaran tidak tenteram.
Kewangan: Bertindak berlawanan dengan arus boleh mendatangkan keuntungan.
Rumah tangga: Keluarga tidak harmoni, perkahwinan tidak menguntungkan.
Kesihatan: Keadaan yin dan yang tidak jelas; pilih doktor yang baik dengan teliti.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Ketiga
Apabila yao Sembilan Ketiga berubah, terbentuk Heksagram 61 Zhouyi: Kejujuran Batin, Angin di atas Tasik. Heksagram ini terbentuk daripada dua trigram berbeza, Dui di bawah dan Xun di atas. Makna asal kejujuran batin ialah mengeram; tarikh telur menetas sangat tepat, lalu membawa makna kepercayaan. Bentuk heksagram padat di luar dan kosong di dalam, melambangkan keikhlasan dalam hati; maka dinamakan Kejujuran Batin. Inilah asas untuk membina diri dan menjalani kehidupan dalam dunia.
Makna falsafah yao Sembilan di tempat ketiga
Mereka yang memperoleh yao ini mesti memberi perhatian kepada dua perkataan “terpisah” dan “berpaling menentang”. Jika memandu, periksa roda dan sediakan tayar ganti. Jika sudah berkahwin, berhati-hatilah kerana suami isteri mungkin berpaling, kehilangan keharmonian atau malah bercerai, seperti badan kereta terpisah daripada jejari rodanya.
Imej berkata: “Suami isteri berpaling menentang satu sama lain; rumah tangga tidak dapat diurus dengan baik.”
Petikan daripada Imej ini bermaksud suami isteri tidak sehaluan kerana suami tidak dapat melayan isterinya dengan betul. Dalam keadaan sedemikian, hubungan suami isteri perlu diurus dengan baik. Hal ini seperti kereta: jika badan kereta terpisah daripada jejari roda, pergerakan ke hadapan pasti terjejas dan semua aspek akan mengalami kemunduran.
Ulasan Imej berkata, “Suami isteri berpaling menentang satu sama lain; rumah tangga tidak dapat diurus dengan baik.” Ini menunjukkan bahawa pemberontakan berlaku kerana seorang menteri mengatasi pemerintah dan tidak dapat menempatkan dirinya sebagai rakyat. Itulah latar politik ketika Adipati Zhou baru sahaja menjadi pemangku raja.
Huraian terperinci yao Enam Keempat bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan hào Lục Tứ
Enam Keempat. Ada kepercayaan; pertumpahan darah beredar dan ketakutan terhapus. Tiada cela.
Imej berkata: Kepercayaan menyebabkan ketakutan beredar kerana pihak di atas dan di bawah berkongsi niat yang sama.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Enam Keempat: Tawanan telah ditangkap, bahaya peperangan berkurangan buat sementara, tetapi kewaspadaan masih perlu dikekalkan agar tiada bencana.
Ulasan Imej berkata: Menangkap tawanan sambil terus berwaspada menunjukkan bahawa kesatuan tujuan masih dapat dikekalkan.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Sederhana: Mereka yang memperoleh yao ini dan ikhlas akan mendapati hubungan sesama manusia harmoni, rancangan kebanyakannya berjaya. Pegawai akan dinaikkan oleh pihak atasan; mereka yang lama memegang jawatan mungkin mengalami perubahan nasib yang baik.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Elakkan pertelingkahan sama sekali dan pergi jauh untuk menghindar; kenaikan pangkat bergantung pada sokongan ketua.
Kewangan: Baik di barat laut, tidak baik di tenggara; jiran saling membantu.
Rumah tangga: Pengurusan yang baik membawa ketenteraman; jika tidak, anda akan menanggung akibatnya.
Kesihatan: Rawat dengan melonggarkan dan menenangkan keadaan; ubat yang keras serta mengeringkan tidak sesuai.
Heksagram perubahan Lục Tứ
Apabila yao Enam Keempat berubah, terbentuk Heksagram 1 Zhouyi: Qian sebagai Langit. Ini ialah heksagram trigram sama, dengan Qian di bawah dan Qian di atas. Ia melambangkan langit dan naga, iaitu orang yang mulia serta berakhlak dan berbakat; ia juga melambangkan yang murni, keharmonian dan kekuatan, menunjukkan kemakmuran serta keperkasaan. Berdasarkan prinsip bahawa segala makhluk berubah dan menyesuaikan diri, Heksagram Qian menggunakan “asal, berjaya, manfaat, keteguhan” sebagai penghakimannya, melambangkan keberuntungan dan kejayaan, serta mengajar manusia mematuhi kebajikan Jalan Langit.
Makna falsafah hào Cửu Tứ
“Ada kepercayaan” bermaksud mempunyai integriti. “Pertumpahan darah beredar” bermaksud menjauhi kejadian pertumpahan darah. “Ketakutan terhapus” bermaksud tidak lagi berasa takut. Maksud pernyataan yao ini ialah: Dengan menyimpan integriti dalam hati, seseorang dapat mengelakkan mudarat, keluar daripada ketakutan dan tidak mengalami bencana.
Mereka yang memperoleh yao ini mungkin sedang berdepan dengan suatu pilihan dan mahu bertindak. Ingatlah, ketika bertindak anda mesti menyimpan integriti dalam hati; ini dapat mengelakkan pertumpahan darah dan kesalahan. Namun bagi seorang pemimpin, selain dirinya sendiri bersikap ikhlas, dia juga mesti memastikan orang bawahan bersikap ikhlas terhadapnya ketika menjalankan tugas.
Imej berkata: “Ada kepercayaan dan ketakutan terhapus; pihak di atas serta di bawah berkongsi niat yang sama.” Maksudnya, memilih orang berdasarkan integriti dan keluar daripada ketakutan adalah selaras dengan kehendak pihak atasan. Daripada sini dapat disimpulkan bahawa seseorang perlu sehaluan dengan kehendak atasan, seperti Tao Qian yang sehaluan dengan Cao Cao; namun ketika melaksanakan tugas, orang bawahannya, Zhang, tidak sehaluan dengan Tao Qian, lalu urusan itu gagal dan mereka terjerumus ke dalam masalah serta ketakutan.
Namun, menurut imej heksagram, Enam Keempat ialah yao yin di tempat yin, maka kedudukannya tepat. Sebagai menteri yang dekat dengan pemerintah, ia rendah hati dan menurut Sembilan Kelima yang bersifat yang, serta melayan orang bawahan dengan ikhlas. Ia juga menasihati yao yang terburu-buru dalam trigram bawah supaya kembali ke kedudukan asal; akhirnya ia dapat melepaskan diri daripada bahaya dan bebas daripada ketakutan.
Huraian terperinci yao Sembilan Kelima bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Kelima
Sembilan Kelima. Ada kepercayaan dan ikatan yang erat; menjadi kaya bersama jiran.
Imej berkata: Ada kepercayaan dan ikatan yang erat; kekayaan itu bukan untuk seorang sahaja.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Kelima: Menangkap tawanan lalu mengikat mereka bersama; harta itu dikongsi dengan penempatan jiran.
Ulasan Imej berkata: Menangkap tawanan, mengikat mereka bersama dan berkongsi harta dengan penempatan jiran bermakna ia bukan untuk dinikmati seorang sahaja.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Bertuah: Mereka yang memperoleh yao ini akan mendapat bantuan orang lain dan segala rancangan berjalan seperti yang diingini. Pegawai mendapat penghargaan pihak atasan serta sokongan orang bawahan, lalu dihormati kerana kewibawaannya.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Makmur buat sementara waktu, tiada urusan yang merugikan.
Kewangan: Barang dagangan terkumpul dan keuntungan besar akan datang dengan sendirinya.
Rumah tangga: Kaya dan mulia, manfaatnya melimpah kepada jiran.
Kesihatan: Penyakit kebas tangan dan kaki.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Kelima
Apabila yao Sembilan Kelima berubah, terbentuk Heksagram 26 Zhouyi: Pengumpulan Besar, Gunung di atas Langit. Heksagram ini terdiri daripada dua trigram berbeza, Qian di bawah dan Gen di atas. Qian melambangkan langit dan keteguhan; Gen melambangkan gunung dan kekukuhan. Pengumpulan bermaksud menghimpun, manakala Pengumpulan Besar bermaksud simpanan besar. Oleh itu, jangan takut akan kesukaran dan rintangan berat, sebaliknya berusaha mendidik diri untuk memperkaya kebajikan dan pencapaian.
Makna falsafah hào Cửu Ngũ
Menurut imej heksagram, Sembilan Kelima ialah yao yang di tempat yang teguh, iaitu kedudukan pemerintah, memegang pertengahan dan mengekalkan kebenaran; ia mendapat sokongan semua orang.
Pernyataan yao bagi tempat kelima masih membicarakan integriti, dan perlunya bersatu rapat dengan semua orang, bukan hanya memikirkan diri sendiri. Pada masa ini, integriti mesti dilaksanakan dengan membantu orang lain. “Menjadi kaya bersama jiran” bermaksud menjadikan jiran turut kaya.
Imej menjelaskan ayat ini: “Ada kepercayaan dan ikatan yang erat; seseorang tidak menjadi kaya seorang diri.” “Tidak menjadi kaya seorang diri” bermaksud memastikan semua orang, terutamanya jiran, turut makmur.
Orang yang memperoleh heksagram ini hendaklah mengingati bahawa ketika bekerja atau berniaga, jangan hanya memikirkan diri sendiri, tetapi biarkan orang lain turut mendapat manfaat, khususnya dengan membantu saudara-mara, sahabat dan jiran berdekatan. Fahamilah bahawa jika anda sentiasa hanya memikirkan diri sendiri, sangat kaya sedangkan jiran di sekeliling miskin, kehidupan anda sendiri juga tidak akan tenteram. Oleh itu, bantulah orang lain, peliharalah hubungan harmoni dengan orang di sekeliling dan usahakan manfaat bersama.
Huraian terperinci yao Sembilan Atas bagi Heksagram Kesembilan Zhouyi
Pernyataan yao Sembilan Atas
Sembilan Atas. Hujan telah turun dan berhenti, kebajikan terus dikumpulkan. Bagi wanita, keteguhan membawa bahaya. Bulan hampir purnama; jika orang yang mulia berangkat, itu malang.
Imej berkata: Hujan telah turun dan berhenti kerana kebajikan telah terkumpul dan penuh. Perjalanan orang yang mulia itu malang kerana terdapat sesuatu yang diragui dan dia tidak memahami perjalanan yang penuh bahaya.
Penjelasan dalam bahasa mudah
Sembilan Atas: Hujan yang berpanjangan baru sahaja berhenti, masih sempat menanam tanaman. Bagi wanita, memperoleh yao ini adalah berbahaya. Pada hari keempat belas suatu bulan takwim qamari, orang yang mulia meninggalkan rumah dan bermusafir juga berbahaya.
Ulasan Imej berkata: Hujan yang berpanjangan baru berhenti, musim pertanian belum terlepas, maka hasilnya sepatutnya melimpah dan penuh. Perjalanan orang yang mulia meninggalkan rumah adalah berbahaya kerana dia tidak memahami perjalanan yang penuh bahaya.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara
Sederhana: Mereka yang memperoleh yao ini akan diganggu oleh orang yang rendah akhlaknya. Hendaklah membina kebajikan dan menjaga tubuh; mereka yang tidak maju secara melulu dapat mengelakkan bencana. Bagi wanita, memperoleh yao ini adalah malang; orang yang mulia meninggalkan rumah untuk bermusafir adalah berbahaya.
Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan
Nasib masa: Impian yang lama diingini akhirnya akan tercapai.
Kewangan: Berhenti selepas mendapat keuntungan; jauhi ketamakan yang berlebihan.
Rumah tangga: Sukar pada awalnya, kemudian berjaya.
Kesihatan: Berhati-hati terhadap pengambilan zat makanan yang berlebihan.
Heksagram perubahan bagi Sembilan Atas
Yao kesembilan paling atas berubah, lalu menjadi heksagram 5 dalam Zhouyi: Air di atas Langit, Menanti. Heksagram ini terbentuk daripada dua trigram yang berbeza, dengan Qian di bawah dan Kan di atas. Trigram bawah ialah Qian, melambangkan keteguhan dan kekuatan; trigram atas ialah Kan, melambangkan bahaya dan terperangkap. Apabila kekuatan berhadapan dengan bahaya, seseorang hendaklah bertindak dengan mantap dan berhati-hati, tidak boleh bertindak terburu-buru. Perhatikan masanya dan tunggu perubahan; apa sahaja yang diusahakan pasti akan berjaya.
Makna falsafah hào Thượng Cửu
Yao ini menggambarkan Pengumpulan Kecil yang telah mencapai penghujungnya, ketika kemakmuran mencapai kemuncak lalu mula merosot. Setelah hujan turun, seseorang hendaklah berpuas hati dengan keadaan semasa dan tidak tamak mencari lebih banyak; fahamilah prinsip berhenti apabila sudah mencukupi.
Menurut imej heksagram, Sembilan Atas ialah yao yang di tempat yin, maka kedudukannya tidak tepat. Ia juga tidak dapat mengekalkan jalan pertengahan dan bertindak berani secara melulu dengan sifat bahaya. Ia seperti isteri mengawal suami, melambangkan yin yang sangat kuat. Apabila bulan hampir purnama, ia menandingi matahari; apabila yin mencapai kemuncak, ia melawan yang, maka orang yang mulia terpaksa beredar. Oleh itu, ia malang.
Heksagram Pengumpulan Kecil terutama membicarakan pengumpulan kekuatan, tetapi pengumpulan itu telah mencapai had. Apabila simpanan menjadi terlalu banyak, kerugian akan menyusul. Yao ini sekali lagi memberi amaran melalui keadaan penuh bahawa pengumpulan hendaklah berhenti pada tahap yang wajar.
Orang yang memperoleh yao ini mungkin menghadapi keadaan rumah tangga dengan wanita kuat dan lelaki lemah. Wanita mesti menahan diri; jika terlalu berkeras, suami mungkin meninggalkan rumah atau bercerai.