☯
อี้จิง · 64 เฮกซะแกรม
โจวอี้ คัมภีร์อี้จิง กว้าที่ 57 กว้าซวิ่น ซวิ่นเป็นลม ซวิ่นอยู่บนและซวิ่นอยู่ล่าง
䷸
ซวิ่น: สำเร็จได้เล็กน้อย เป็นมงคลหากมีจุดหมายที่จะไป และเป็นมงคลเมื่อได้พบผู้ยิ่งใหญ่
คัมภีร์ถ้วนกล่าวว่า การซ้อนกันของซวิ่นหมายถึงการประกาศคำสั่งซ้ำ ๆ ความแข็งแกร่งแทรกซึมเข้าสู่ความเป็นกลางและความถูกต้อง ทำให้เจตจำนงบรรลุผล ส่วนความอ่อนน้อมล้วนปฏิบัติตามความแข็งแกร่ง ด้วยเหตุนี้จึงสำเร็จได้เล็กน้อย เป็นมงคลหากมีจุดหมายที่จะไป และเป็นมงคลเมื่อได้พบผู้ยิ่งใหญ่
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ลมพัดตามลมคือลักษณะของซวิ่น ผู้มีคุณธรรมจึงถือเป็นแบบอย่าง ประกาศคำสั่งซ้ำ ๆ และดำเนินกิจการ
เฮกซะแกรมที่ 57 — ต้นฉบับและภาพรวม
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
ต้นฉบับกว้าซวิ่น
ซวิ่น: สำเร็จได้เล็กน้อย เป็นมงคลหากมีจุดหมายที่จะไป และเป็นมงคลเมื่อได้พบผู้ยิ่งใหญ่
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ลมพัดตามลมคือลักษณะของซวิ่น ผู้มีคุณธรรมจึงถือเป็นแบบอย่าง ประกาศคำสั่งซ้ำ ๆ และดำเนินกิจการ
คำอธิบายภาษาสามัญ
กว้าซวิ่น: ประสบความสำเร็จเล็กน้อย เป็นมงคลต่อการออกเดินทาง และเป็นมงคลต่อการพบกษัตริย์ เจ้านาย หรือชนชั้นสูง
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า กว้านี้เกิดจากกว้าซวิ่นสองชั้นซ้อนกัน ซวิ่นหมายถึงลม จึงเป็นภาพของลมแรงพัดต่อเนื่องไม่ขาดสาย ซึ่งเป็นภาพประจำกว้าซวิ่น ผู้มีคุณธรรมพิจารณาภาพนี้แล้วถือเอาลมที่พัดไม่หยุดเป็นแบบอย่าง จึงประกาศคำสอนอย่างต่อเนื่อง ออกคำสั่งทางการปกครองซ้ำ ๆ และปลูกฝังหลักศีลธรรมกับความชอบธรรมอันยิ่งใหญ่
คำอธิบายจากคัมภีร์กลไกสวรรค์แห่งการทำนายการเปลี่ยนแปลง
กว้าซวิ่นมีซวิ่นอยู่บนและซวิ่นอยู่ล่าง เป็นกว้าหลักประจำวังซวิ่น ซวิ่นหมายถึงการอ่อนน้อม การถ่อมตน และการเชื่อฟัง เป็นประโยชน์ต่อผู้มีคุณธรรม และเป็นมงคลต่อการพบผู้ยิ่งใหญ่
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
ยอมอ่อนและเปิดใจกว้างต่อผู้อื่น ปฏิบัติตนอย่างถ่อมตน ได้ผู้สูงศักดิ์ช่วยเหลือมาก ผลประโยชน์อยู่ในที่ห่างไกล
ผู้ที่ได้กว้านี้ ดวงชะตาขึ้น ๆ ลง ๆ ไม่แน่นอน ควรปรับตัวตามสถานการณ์และวางตนอย่างถ่อมตน จึงจะได้รับผลประโยชน์ที่คาดไม่ถึง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: ดวงชะตาราบรื่น ทุกเรื่องเหมาะสม
โชคลาภการเงิน: ปรับตัวตามสถานการณ์ มีโอกาสได้กำไร
ครัวเรือน: สามารถอยู่อาศัยอย่างสงบ สามีภรรยาสนับสนุนกัน
สุขภาพ: อาจเป็นโรคหลอดเลือดสมอง ต้องให้ผู้อื่นช่วยพยุงเดิน
คำอธิบายกว้าแบบดั้งเดิม
กว้านี้เป็นกว้าเดียวกัน (ซวิ่นอยู่ล่างและซวิ่นอยู่บน) ซวิ่นหมายถึงลม ลมสองสายซ้อนกันเป็นลมที่พัดไม่ขาดสาย แทรกซึมได้ทุกช่อง ซวิ่นยังหมายถึงท่าทีและการประพฤติที่อ่อนน้อมถ่อมตน จึงไม่มีที่ใดที่ไปแล้วไม่เป็นประโยชน์
ภาพใหญ่: กว้านี้ประกอบด้วยลมซวิ่นสองชั้นซ้อนกัน ซวิ่นหมายถึงการแทรกเข้าไป ลมไปถึงที่ใดก็แทรกซึมได้ทุกช่อง เปรียบดังการประกาศกฎคำสั่งที่หยั่งลึกเข้าสู่จิตใจประชาชน
ดวงชะตา: อุปสรรคซ้ำซ้อน ดวงขึ้นลงไม่แน่นอน ต้องปรับตัวตามสถานการณ์ รักษาใจให้สงบ และยึดมั่นเลือกทำความดี
การงาน: กำลังอยู่ในช่วงพัฒนา ควรยึดถือจิตวิญญาณแห่งการเดินหน้าอย่างกล้าหาญ เอาชนะอุปสรรคและอันตรายทั้งปวง มุ่งมั่นก้าวขึ้น ทุกสิ่งเริ่มต้นยาก ระยะแรกอาจพบความล้มเหลว แต่ด้วยความช่วยเหลือจากผู้มีความสามารถ คุณธรรม และพลัง จะได้ผลลัพธ์ตามอุดมคติ
การค้า: การแข่งขันในตลาดรุนแรง ความเสี่ยงสูง กิจกรรมทางธุรกิจต้องระมัดระวังอย่างยิ่ง ปฏิบัติตามจริยธรรมทางการค้า และปฏิบัติต่อผู้ร่วมธุรกิจ ลูกค้า รวมถึงคู่แข่งด้วยท่าทีถ่อมตน จึงจะได้รับผลประโยชน์อย่างแน่นอน
การแสวงหาชื่อเสียง: ปฏิบัติต่อทุกสิ่งด้วยความถ่อมตน แต่ห้ามดูถูกตนเอง อ่อนแอ เสแสร้ง หรือเสแสร้งหลอกลวง ยิ่งกว่านั้นห้ามหน้าไหว้หลังหลอก เมื่อทำได้ก็จะก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว
ความรักและการแต่งงาน: อย่าวางท่าทีเหลาะแหละ ควรจริงจังรอบคอบและเคารพซึ่งกันและกัน
การตัดสินใจ: เป็นคนฉลาด หัวไว บุคลิกเปิดเผย และเมื่อวางตนอย่างถ่อมตนก็จะได้รับการต้อนรับจากทุกฝ่าย รวมทั้งได้รับความสำคัญจากผู้บังคับบัญชา แต่ความถ่อมตนต้องไม่มากเกินไป ควรมีความแข็งแรงและเที่ยงธรรมเป็นพื้นฐาน และห้ามแสดงออกเป็นความขลาดหรือเสแสร้ง มิฉะนั้นจะไม่เป็นผลดีต่อการเติบโตของตนเอง
ความหมายทางปรัชญาของกว้าที่ 57
ซวิ่นหมายถึงลม สัญลักษณ์ของซวิ่นในปากว้าคือ “ ” การเกิดขึ้นของสัญลักษณ์กว้าซวิ่นมาจากการที่คนโบราณสังเกตในการดำรงชีวิตว่า ก่อนฝนใหญ่จะมักมีลมแรงพัดมา ในช่วงที่พายุฝนกำลังจะมาและลมพัดเต็มหอคอย บนท้องฟ้ามีเมฆดำหนาทึบพลิกม้วนซ้อนกันเป็นชั้น ๆ และใต้เมฆก็มีลมพัดระลอกแล้วระลอกเล่า จึงใช้ “สอง” แทนเมฆดำที่ซ้อนกันเป็นชั้น ๆ และใช้ “--” แทนลมที่พัดอยู่ใต้ชั้นเมฆ เมื่อนำมารวมกันจึงเกิดเป็นสัญลักษณ์ “ ” เพื่อเป็นสัญลักษณ์แทนลม
เส้นเหยาแรกของกว้าซุ่นเป็นเส้นหยิน และมีเส้นหยางสองเส้นอยู่ด้านบน กว้าซุ่นเกิดจากกว้าเฉียน โดยเปลี่ยนเส้นเหยาแรกจากหยางเป็นหยิน เนื่องจากกว้าเฉียนสื่อถึงโลหะและหยก การทำธุรกิจจึงอาจได้กำไรมหาศาลถึงสามเท่าของทุนเดิม กว้าซุ่นเป็นกว้าที่เชื่อมโยงกลับด้านกับกว้าเจิ้น และเนื่องจากพลังหยางของกว้าเจิ้นตัดสินใจฉับไวและหุนหัน กว้าซุ่นจึงเป็นกว้าแห่งความหุนหัน จากภาพของกว้า ภาพของเส้นเหยา และตำแหน่งของเส้นเหยาในกว้าซุ่น ยังอนุมานนัยเชิงสัญลักษณ์ได้ดังนี้: ภายนอกแข็งกร้าวแต่ภายในอ่อนโยน, ความเป็นระเบียบ, การสื่อสาร, ธุรกิจ, การแสวงหากำไร, แทรกซึมได้ทุกช่องทาง, ฉวยช่องโหว่, ความสดใหม่, วาจา, ข่าวดี, การเสนอชื่อ, การเร่งรุดไปมา, ความไร้น้ำใจ, ความกังวลและความเคลือบแคลง, ความกระวนกระวาย, เล่ห์กลทางอำนาจ, ความไม่เด็ดขาด เป็นต้น
ต้นฉบับกว้าซวิ่น
ซวิ่น: สำเร็จได้เล็กน้อย เป็นมงคลหากมีจุดหมายที่จะไป และเป็นมงคลเมื่อได้พบผู้ยิ่งใหญ่
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ลมพัดตามลมคือลักษณะของซวิ่น ผู้มีคุณธรรมจึงถือเป็นแบบอย่าง ประกาศคำสั่งซ้ำ ๆ และดำเนินกิจการ
คำอธิบายภาษาสามัญ
กว้าซวิ่น: ประสบความสำเร็จเล็กน้อย เป็นมงคลต่อการออกเดินทาง และเป็นมงคลต่อการพบกษัตริย์ เจ้านาย หรือชนชั้นสูง
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า กว้านี้เกิดจากกว้าซวิ่นสองชั้นซ้อนกัน ซวิ่นหมายถึงลม จึงเป็นภาพของลมแรงพัดต่อเนื่องไม่ขาดสาย ซึ่งเป็นภาพประจำกว้าซวิ่น ผู้มีคุณธรรมพิจารณาภาพนี้แล้วถือเอาลมที่พัดไม่หยุดเป็นแบบอย่าง จึงประกาศคำสอนอย่างต่อเนื่อง ออกคำสั่งทางการปกครองซ้ำ ๆ และปลูกฝังหลักศีลธรรมกับความชอบธรรมอันยิ่งใหญ่
คำอธิบายจากคัมภีร์กลไกสวรรค์แห่งการทำนายการเปลี่ยนแปลง
กว้าซวิ่นมีซวิ่นอยู่บนและซวิ่นอยู่ล่าง เป็นกว้าหลักประจำวังซวิ่น ซวิ่นหมายถึงการอ่อนน้อม การถ่อมตน และการเชื่อฟัง เป็นประโยชน์ต่อผู้มีคุณธรรม และเป็นมงคลต่อการพบผู้ยิ่งใหญ่
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
ยอมอ่อนและเปิดใจกว้างต่อผู้อื่น ปฏิบัติตนอย่างถ่อมตน ได้ผู้สูงศักดิ์ช่วยเหลือมาก ผลประโยชน์อยู่ในที่ห่างไกล
ผู้ที่ได้กว้านี้ ดวงชะตาขึ้น ๆ ลง ๆ ไม่แน่นอน ควรปรับตัวตามสถานการณ์และวางตนอย่างถ่อมตน จึงจะได้รับผลประโยชน์ที่คาดไม่ถึง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: ดวงชะตาราบรื่น ทุกเรื่องเหมาะสม
โชคลาภการเงิน: ปรับตัวตามสถานการณ์ มีโอกาสได้กำไร
ครัวเรือน: สามารถอยู่อาศัยอย่างสงบ สามีภรรยาสนับสนุนกัน
สุขภาพ: อาจเป็นโรคหลอดเลือดสมอง ต้องให้ผู้อื่นช่วยพยุงเดิน
คำอธิบายกว้าแบบดั้งเดิม
กว้านี้เป็นกว้าเดียวกัน (ซวิ่นอยู่ล่างและซวิ่นอยู่บน) ซวิ่นหมายถึงลม ลมสองสายซ้อนกันเป็นลมที่พัดไม่ขาดสาย แทรกซึมได้ทุกช่อง ซวิ่นยังหมายถึงท่าทีและการประพฤติที่อ่อนน้อมถ่อมตน จึงไม่มีที่ใดที่ไปแล้วไม่เป็นประโยชน์
ภาพใหญ่: กว้านี้ประกอบด้วยลมซวิ่นสองชั้นซ้อนกัน ซวิ่นหมายถึงการแทรกเข้าไป ลมไปถึงที่ใดก็แทรกซึมได้ทุกช่อง เปรียบดังการประกาศกฎคำสั่งที่หยั่งลึกเข้าสู่จิตใจประชาชน
ดวงชะตา: อุปสรรคซ้ำซ้อน ดวงขึ้นลงไม่แน่นอน ต้องปรับตัวตามสถานการณ์ รักษาใจให้สงบ และยึดมั่นเลือกทำความดี
การงาน: กำลังอยู่ในช่วงพัฒนา ควรยึดถือจิตวิญญาณแห่งการเดินหน้าอย่างกล้าหาญ เอาชนะอุปสรรคและอันตรายทั้งปวง มุ่งมั่นก้าวขึ้น ทุกสิ่งเริ่มต้นยาก ระยะแรกอาจพบความล้มเหลว แต่ด้วยความช่วยเหลือจากผู้มีความสามารถ คุณธรรม และพลัง จะได้ผลลัพธ์ตามอุดมคติ
การค้า: การแข่งขันในตลาดรุนแรง ความเสี่ยงสูง กิจกรรมทางธุรกิจต้องระมัดระวังอย่างยิ่ง ปฏิบัติตามจริยธรรมทางการค้า และปฏิบัติต่อผู้ร่วมธุรกิจ ลูกค้า รวมถึงคู่แข่งด้วยท่าทีถ่อมตน จึงจะได้รับผลประโยชน์อย่างแน่นอน
การแสวงหาชื่อเสียง: ปฏิบัติต่อทุกสิ่งด้วยความถ่อมตน แต่ห้ามดูถูกตนเอง อ่อนแอ เสแสร้ง หรือเสแสร้งหลอกลวง ยิ่งกว่านั้นห้ามหน้าไหว้หลังหลอก เมื่อทำได้ก็จะก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว
ความรักและการแต่งงาน: อย่าวางท่าทีเหลาะแหละ ควรจริงจังรอบคอบและเคารพซึ่งกันและกัน
การตัดสินใจ: เป็นคนฉลาด หัวไว บุคลิกเปิดเผย และเมื่อวางตนอย่างถ่อมตนก็จะได้รับการต้อนรับจากทุกฝ่าย รวมทั้งได้รับความสำคัญจากผู้บังคับบัญชา แต่ความถ่อมตนต้องไม่มากเกินไป ควรมีความแข็งแรงและเที่ยงธรรมเป็นพื้นฐาน และห้ามแสดงออกเป็นความขลาดหรือเสแสร้ง มิฉะนั้นจะไม่เป็นผลดีต่อการเติบโตของตนเอง
ความหมายทางปรัชญาของกว้าที่ 57
ซวิ่นหมายถึงลม สัญลักษณ์ของซวิ่นในปากว้าคือ “ ” การเกิดขึ้นของสัญลักษณ์กว้าซวิ่นมาจากการที่คนโบราณสังเกตในการดำรงชีวิตว่า ก่อนฝนใหญ่จะมักมีลมแรงพัดมา ในช่วงที่พายุฝนกำลังจะมาและลมพัดเต็มหอคอย บนท้องฟ้ามีเมฆดำหนาทึบพลิกม้วนซ้อนกันเป็นชั้น ๆ และใต้เมฆก็มีลมพัดระลอกแล้วระลอกเล่า จึงใช้ “สอง” แทนเมฆดำที่ซ้อนกันเป็นชั้น ๆ และใช้ “--” แทนลมที่พัดอยู่ใต้ชั้นเมฆ เมื่อนำมารวมกันจึงเกิดเป็นสัญลักษณ์ “ ” เพื่อเป็นสัญลักษณ์แทนลม
เส้นเหยาแรกของกว้าซุ่นเป็นเส้นหยิน และมีเส้นหยางสองเส้นอยู่ด้านบน กว้าซุ่นเกิดจากกว้าเฉียน โดยเปลี่ยนเส้นเหยาแรกจากหยางเป็นหยิน เนื่องจากกว้าเฉียนสื่อถึงโลหะและหยก การทำธุรกิจจึงอาจได้กำไรมหาศาลถึงสามเท่าของทุนเดิม กว้าซุ่นเป็นกว้าที่เชื่อมโยงกลับด้านกับกว้าเจิ้น และเนื่องจากพลังหยางของกว้าเจิ้นตัดสินใจฉับไวและหุนหัน กว้าซุ่นจึงเป็นกว้าแห่งความหุนหัน จากภาพของกว้า ภาพของเส้นเหยา และตำแหน่งของเส้นเหยาในกว้าซุ่น ยังอนุมานนัยเชิงสัญลักษณ์ได้ดังนี้: ภายนอกแข็งกร้าวแต่ภายในอ่อนโยน, ความเป็นระเบียบ, การสื่อสาร, ธุรกิจ, การแสวงหากำไร, แทรกซึมได้ทุกช่องทาง, ฉวยช่องโหว่, ความสดใหม่, วาจา, ข่าวดี, การเสนอชื่อ, การเร่งรุดไปมา, ความไร้น้ำใจ, ความกังวลและความเคลือบแคลง, ความกระวนกระวาย, เล่ห์กลทางอำนาจ, ความไม่เด็ดขาด เป็นต้น
เฮกซะแกรมที่ 57 — คำอธิบายทีละเส้น
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นแรกเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเหยาแรก หกต้น
เส้นแรกเป็นเส้นหยิน: เดินหน้าหรือถอยตามคำสั่ง การเสี่ยงทายสำหรับนักรบเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า “เดินหน้าหรือถอยตามคำสั่ง” เพราะเจตจำนงยังลังเล “การยึดมั่นในความถูกต้องสำหรับนักรบเป็นมงคล” เพราะต้องมีเจตจำนงที่ฝึกฝนควบคุมได้
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นแรกเป็นเส้นหยิน: เดินหน้าหรือถอยตามคำสั่ง เป็นคำทำนายที่เป็นมงคลสำหรับนักรบ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การเดินหน้าหรือถอยตามคำสั่ง เป็นเพราะตนเองไม่มีความคิดยึดติด นักรบควรมีเจตจำนงมั่นคง เพราะมีเพียงเจตจำนงที่มั่นคงเท่านั้นจึงจะกล้าหาญไม่หวาดกลัว และไม่ลนลานเมื่อเผชิญอันตราย
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
ปานกลาง: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้มีทั้งได้และเสีย ผู้ที่ประพฤติไม่ดีมักดึงดูดคำใส่ร้าย ผู้รับราชการอาจมีงานโยธาหรือภารกิจ ต้องเดินหน้าถอยหลังไม่แน่นอน หรืออาจได้รับอำนาจควบหลายตำแหน่ง ในความยากมีความง่ายแฝงอยู่
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: วางแผนไม่สำเร็จ ลองพิจารณาเข้ารับราชการทหาร
โชคลาภการเงิน: ลังเลตัดสินใจไม่ได้ ไม่มีผลกำไรให้คว้า
ครัวเรือน: หันหน้าไปทางทิศตะวันตกเป็นมงคล แต่งงานกับทหาร
สุขภาพ: เสริมสร้างร่างกายอย่างจริงจัง
กว้าแปรของหกต้น
!["周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_57_1.png)
เมื่อเส้นแรกเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 9 แห่งโจวอี้: ลมอยู่เหนือฟ้า เรียกว่า “เสี่ยวชู่” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (เฉียนอยู่ล่าง ซวิ่นอยู่บน) เฉียนหมายถึงฟ้า ซวิ่นหมายถึงลม สื่อถึงลมฝนพอเหมาะ ธัญพืชเจริญงอกงาม จึงชื่อเสี่ยวชู่ หมายถึงการสะสมเล็กน้อย พลังยังจำกัด ต้องรอให้พัฒนาไปถึงระดับหนึ่งจึงจะทำการใหญ่ได้
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นที่สองเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าสอง
เส้นที่สองเป็นเส้นหยาง: ซ่อนอยู่ใต้เตียง ใช้นักประวัติศาสตร์และหมอผีจำนวนมากประกอบพิธี เป็นมงคล ไร้ความผิด
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ความเป็นมงคลของการประกอบพิธีอย่างคึกคักมาจากการได้ตำแหน่งตรงกลาง
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่สองเป็นเส้นหยาง: ผู้ป่วยนอนติดเตียงลุกไม่ขึ้น นักประวัติศาสตร์และหมอผีอัญเชิญเทพ ประกอบพิธีปัดเป่าเคราะห์และขับไล่ผีอย่างวุ่นวายไม่หยุด อาการป่วยดีขึ้นและภัยพิบัติถูกขจัด
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การที่นักประวัติศาสตร์และหมอผีวุ่นวายกับการปัดเป่าเคราะห์และขับไล่ผีทำให้อาการป่วยดีขึ้น เพราะเส้นหยางที่สองอยู่ตรงกลางของกว้าล่าง ภาพของเส้นอยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้อง ภัยพิบัติจึงถอยไปเอง
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
มงคล: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างจริงใจ แผนการต่าง ๆ จะได้ผลประโยชน์ ผู้รับราชการมีโอกาสเลื่อนตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: สิ่งศักดิ์สิทธิ์คุ้มครอง เส้นทางดวงชะตาราบรื่น
โชคลาภการเงิน: การซื้อขายตัดสินใจยาก ควรเสี่ยงทายจะดีที่สุด
ครัวเรือน: สวดอธิษฐานด้วยความศรัทธา เสี่ยงทายแล้วเป็นมงคล
สุขภาพ: บูชาเซ่นไหว้เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดหรือเคราะห์ร้าย
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสอง
!["周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_57_2.png)
เมื่อเส้นที่สองเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 53 แห่งโจวอี้: ลมเหนือภูเขา เรียกว่า “เจี้ยน” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (เกิ้นอยู่ล่าง ซวิ่นอยู่บน) เกิ้นหมายถึงภูเขา ซวิ่นหมายถึงไม้ มีต้นไม้อยู่บนภูเขา ค่อย ๆ เติบโต และภูเขาก็สูงขึ้นตาม นี่คือกระบวนการก้าวหน้าอย่างค่อยเป็นค่อยไป จึงเรียกว่า “เจี้ยน” หมายถึงการค่อย ๆ เดินหน้าโดยไม่เร่งรีบ
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นที่สามเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าสาม
เส้นที่สามเป็นเส้นหยาง: ยอมตามอย่างฝืนใจซ้ำ ๆ น่าเสียดาย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ความน่าเสียดายของการยอมตามอย่างฝืนใจซ้ำ ๆ เกิดจากเจตจำนงที่จนตรอก
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่สามเป็นเส้นหยาง: การยอมตามอย่างฝืนใจ ทำให้จิตใจย่อมไม่ราบรื่น
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การยอมตามอย่างฝืนใจแต่ภายในไม่ราบรื่น แสดงว่าทำไปเพราะไม่มีทางเลือก
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เคราะห์ร้าย: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ ดวงชะตาตกต่ำ ประสบความลำบากยากจน ผู้รับราชการมีเกณฑ์กังวลว่าจะถูกลดตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: ตำแหน่งต่ำ ความมุ่งหมายถดถอย ถูกผู้อื่นดูแคลน
โชคลาภการเงิน: หากอ่อนน้อมจนเกินไป แล้วจะไปแข่งขันแสวงหากำไรได้อย่างไร
ครัวเรือน: ครอบครัวยากจน ฐานะตระกูลต่ำต้อย
สุขภาพ: อ่อนแอและเหนื่อยล้ามากเกินไป
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสาม
!["周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_57_3.png)
เมื่อเส้นที่สามเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 59 แห่งโจวอี้: ลมเหนือน้ำ เรียกว่า “ฮ่วน” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (คั่นอยู่ล่าง ซวิ่นอยู่บน) ลมพัดเหนือผิวน้ำ ก่อคลื่นและผลักน้ำให้ไหลแผ่ไปทั้งสี่ทิศ “ฮ่วน” หมายถึงน้ำไหลกระจาย สื่อถึงองค์กรและจิตใจผู้คนที่แตกสลาย ต้องใช้วิธีการเชิงรุกเพื่อเอาชนะ แก้ไขข้อบกพร่อง กอบกู้ความกระจัดกระจาย และเปลี่ยนภัยให้เป็นความปลอดภัย
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นที่สี่เป็นเส้นหยินของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเหยาหกที่ตำแหน่งสี่
เส้นที่สี่เป็นเส้นหยิน: ความเสียใจหมดไป ออกล่าสัตว์ได้สัตว์ป่าสามชนิด
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การล่าสัตว์ได้สัตว์ป่าสามชนิด แสดงว่าประสบความสำเร็จ
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่สี่เป็นเส้นหยิน: ไม่มีความเสียใจ ออกล่าสัตว์ได้สัตว์ป่าหลากหลายชนิด
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การล่าสัตว์ได้สัตว์ป่าหลากหลายชนิด แสดงว่าการล่าประสบผลสำเร็จอย่างมาก
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
มงคล: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้กำลังอยู่ในช่วงโชคดี มีทั้งพรและผลประโยชน์มากมาย นักเรียนหรือนักศึกษาจะได้ผลการเรียนยอดเยี่ยม
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: เข้าสู่ดวงที่ถูกทาง ออกไปทำสิ่งใดก็มีผลงาน
โชคลาภด้านการเงิน: หนังและขนล้วนสามารถนำความมั่งคั่งมาให้ได้
ครัวเรือน: ตกแต่งสวยงาม งานแต่งหรูหรา
สุขภาพ: มีโอกาสหายดี
กว้าแปรของหกที่ตำแหน่งสี่
!["周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_57_4.png)
เมื่อเส้นที่สี่เปลี่ยน จะได้กว้าที่ 44 แห่งโจวอี้: ฟ้าเหนือลม เรียกว่า “โก้ว” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (ซวิ่นอยู่ล่าง เฉียนอยู่บน) เฉียนหมายถึงฟ้า ซวิ่นหมายถึงลม ใต้ฟ้ามีลมพัดทั่วแผ่นดิน หยินหยางประสานกัน สรรพสิ่งเจริญงอกงาม กว้าโก้วตรงข้ามกับกว้าไค และเป็นกว้ากลับด้านของกันและกัน โก้วหมายถึงการพบหรือการสมสู่ หยินหยางมาพบกัน แต่มีหยางห้าเส้นต่อหยินหนึ่งเส้น จึงไม่อาจอยู่ร่วมกันได้นาน
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นที่ห้าเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าห้า
เส้นที่ห้าเป็นเส้นหยาง: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจหมดไป ไม่มีสิ่งใดไม่เป็นผลดี แม้เริ่มต้นไม่ดี แต่จบลงด้วยดี สามวันก่อนวันเกิง และสามวันหลังวันเกิง เป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ความเป็นมงคลของเส้นที่ห้าเป็นเส้นหยางมาจากการอยู่ในตำแหน่งกลางและถูกต้อง
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่ห้าเป็นเส้นหยาง: เสี่ยงทายโดยยึดมั่นในความถูกต้องได้ลางมงคล ไม่มีความเสียใจ ไม่มีสิ่งใดไม่เป็นผลดี แม้เริ่มต้นไม่ดี แต่จบลงด้วยดี หากกำหนดวันเป็นวันติงหรือวันกุ่ย เรื่องนั้นย่อมสำเร็จแน่นอน
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า คำวินิจฉัยประจำเส้นที่ห้าเป็นเส้นหยางกล่าวถึงความเป็นมงคล เพราะเส้นหยางอยู่ตรงกลางของกว้าบน เปรียบดังการประพฤติของมนุษย์สอดคล้องกับหนทางที่ถูกต้อง จึงเป็นมงคลโดยธรรมชาติ
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
มงคล: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ แผนการจะสำเร็จ ไปที่ใดก็ไม่เสียเปรียบ ผู้รับราชการช่วงแรกติดขัด ภายหลังจะราบรื่น
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: อยู่ในตำแหน่งที่เป็นกลางและถูกต้อง ไปที่ใดก็ไม่เสียเปรียบ
โชคลาภการเงิน: แรก ๆ มีความเสียดายเล็กน้อย ภายหลังได้กำไรมหาศาล
ครัวเรือน: หันหน้าไปทางทิศใต้โดยมีทิศเหนืออยู่ด้านหลัง คู่ครองเหมาะสมกันดี
สุขภาพ: หายได้ภายในสามวัน
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าห้า
!["周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_57_5.png)
เมื่อเส้นที่ห้าเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 18 แห่งโจวอี้: ภูเขาเหนือลม เรียกว่า “กู่” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (ซวิ่นอยู่ล่าง เกิ้นอยู่บน) และเป็นกว้ากลับด้านของกว้าสุย กู่เดิมหมายถึงเรื่องราว และขยายความเป็นเรื่องมากมายกับความสับสน ภาชนะที่ไม่ได้ใช้นานจนมีแมลงเกิดขึ้นเรียกว่า “กู่” เปรียบดังบ้านเมืองที่สงบมานานจนเกิดความเคยชินและเสื่อมโทรม จึงต้องปฏิรูปสร้างสรรค์ บริหารจัดการและปรับปรุงแก้ไข เพื่อกอบกู้วิกฤตและฟื้นฟูกิจการ
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นบนสุดเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าบน
เส้นบนสุดเป็นเส้นหยาง: ซ่อนอยู่ใต้เตียง สูญเสียทรัพย์สินและขวาน เสี่ยงทายได้ลางเคราะห์ร้าย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การซ่อนอยู่ใต้เตียงเป็นภาพของเส้นหยางบนสุดที่มาถึงทางตัน การสูญเสียทรัพย์สินและขวาน ไม่ใช่เรื่องอันตรายหรอกหรือ
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นบนสุดเป็นเส้นหยาง: คนหลบซ่อนอยู่ใต้เตียง ขณะที่ทรัพย์สินถูกปล้นจนหมด เสี่ยงทายได้ลางร้าย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การหลบซ่อนอยู่ใต้เตียงเป็นภาพโดยตรงของเส้นหยางบนสุดที่ถึงทางตัน เมื่อทรัพย์สินถูกปล้นจนหมด นั่นไม่ใช่เรื่องอันตรายหรือ
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เคราะห์ร้าย: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้สูญเสียมาก หรืออาจเจ็บป่วย ผู้รับราชการดวงไม่ถูกกับเวลา ต้องระมัดระวัง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: ยิ่งสูงยิ่งอันตราย มีแต่เสียไม่มีได้
โชคลาภการเงิน: ยึดติดทำตามเดิมจนเสียผลประโยชน์ ความสูญเสียไม่น้อย
ครัวเรือน: อาจมีการสูญเสียสมาชิก เกรงกลัวภรรยา
สุขภาพ: อาจถึงแก่ชีวิต
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าบน
!["周易第57卦的其中之一变卦卦的卦图]("https://mypublicforweb.s3.us-west-2.amazonaws.com/inching/64_57_6.png)
เมื่อเส้นบนสุดเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 48 แห่งโจวอี้: น้ำเหนือลม เรียกว่า “จิ่ง” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (ซวิ่นอยู่ล่าง คั่นอยู่บน) คั่นหมายถึงน้ำ ซวิ่นหมายถึงไม้ ต้นไม้ได้รับน้ำจึงเติบโตอุดมสมบูรณ์ ผู้คนอาศัยบ่อน้ำดำรงชีวิต และบ่อน้ำก็เกิดจากผู้คนขุดขึ้นมา ทั้งสองต่างเกื้อกูลกัน บ่อน้ำใช้น้ำหล่อเลี้ยงผู้คนอย่างยั่งยืนไม่รู้หมดสิ้น มนุษย์ควรถือคุณธรรมนี้เป็นแบบอย่างและขยันหมั่นเพียรให้กำลังใจตนเอง
คำวินิจฉัยเส้นเหยาแรก หกต้น
เส้นแรกเป็นเส้นหยิน: เดินหน้าหรือถอยตามคำสั่ง การเสี่ยงทายสำหรับนักรบเป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า “เดินหน้าหรือถอยตามคำสั่ง” เพราะเจตจำนงยังลังเล “การยึดมั่นในความถูกต้องสำหรับนักรบเป็นมงคล” เพราะต้องมีเจตจำนงที่ฝึกฝนควบคุมได้
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นแรกเป็นเส้นหยิน: เดินหน้าหรือถอยตามคำสั่ง เป็นคำทำนายที่เป็นมงคลสำหรับนักรบ
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การเดินหน้าหรือถอยตามคำสั่ง เป็นเพราะตนเองไม่มีความคิดยึดติด นักรบควรมีเจตจำนงมั่นคง เพราะมีเพียงเจตจำนงที่มั่นคงเท่านั้นจึงจะกล้าหาญไม่หวาดกลัว และไม่ลนลานเมื่อเผชิญอันตราย
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
ปานกลาง: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้มีทั้งได้และเสีย ผู้ที่ประพฤติไม่ดีมักดึงดูดคำใส่ร้าย ผู้รับราชการอาจมีงานโยธาหรือภารกิจ ต้องเดินหน้าถอยหลังไม่แน่นอน หรืออาจได้รับอำนาจควบหลายตำแหน่ง ในความยากมีความง่ายแฝงอยู่
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: วางแผนไม่สำเร็จ ลองพิจารณาเข้ารับราชการทหาร
โชคลาภการเงิน: ลังเลตัดสินใจไม่ได้ ไม่มีผลกำไรให้คว้า
ครัวเรือน: หันหน้าไปทางทิศตะวันตกเป็นมงคล แต่งงานกับทหาร
สุขภาพ: เสริมสร้างร่างกายอย่างจริงจัง
กว้าแปรของหกต้น
เมื่อเส้นแรกเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 9 แห่งโจวอี้: ลมอยู่เหนือฟ้า เรียกว่า “เสี่ยวชู่” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (เฉียนอยู่ล่าง ซวิ่นอยู่บน) เฉียนหมายถึงฟ้า ซวิ่นหมายถึงลม สื่อถึงลมฝนพอเหมาะ ธัญพืชเจริญงอกงาม จึงชื่อเสี่ยวชู่ หมายถึงการสะสมเล็กน้อย พลังยังจำกัด ต้องรอให้พัฒนาไปถึงระดับหนึ่งจึงจะทำการใหญ่ได้
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นที่สองเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าสอง
เส้นที่สองเป็นเส้นหยาง: ซ่อนอยู่ใต้เตียง ใช้นักประวัติศาสตร์และหมอผีจำนวนมากประกอบพิธี เป็นมงคล ไร้ความผิด
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ความเป็นมงคลของการประกอบพิธีอย่างคึกคักมาจากการได้ตำแหน่งตรงกลาง
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่สองเป็นเส้นหยาง: ผู้ป่วยนอนติดเตียงลุกไม่ขึ้น นักประวัติศาสตร์และหมอผีอัญเชิญเทพ ประกอบพิธีปัดเป่าเคราะห์และขับไล่ผีอย่างวุ่นวายไม่หยุด อาการป่วยดีขึ้นและภัยพิบัติถูกขจัด
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การที่นักประวัติศาสตร์และหมอผีวุ่นวายกับการปัดเป่าเคราะห์และขับไล่ผีทำให้อาการป่วยดีขึ้น เพราะเส้นหยางที่สองอยู่ตรงกลางของกว้าล่าง ภาพของเส้นอยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้อง ภัยพิบัติจึงถอยไปเอง
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
มงคล: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างจริงใจ แผนการต่าง ๆ จะได้ผลประโยชน์ ผู้รับราชการมีโอกาสเลื่อนตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: สิ่งศักดิ์สิทธิ์คุ้มครอง เส้นทางดวงชะตาราบรื่น
โชคลาภการเงิน: การซื้อขายตัดสินใจยาก ควรเสี่ยงทายจะดีที่สุด
ครัวเรือน: สวดอธิษฐานด้วยความศรัทธา เสี่ยงทายแล้วเป็นมงคล
สุขภาพ: บูชาเซ่นไหว้เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดหรือเคราะห์ร้าย
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสอง
เมื่อเส้นที่สองเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 53 แห่งโจวอี้: ลมเหนือภูเขา เรียกว่า “เจี้ยน” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (เกิ้นอยู่ล่าง ซวิ่นอยู่บน) เกิ้นหมายถึงภูเขา ซวิ่นหมายถึงไม้ มีต้นไม้อยู่บนภูเขา ค่อย ๆ เติบโต และภูเขาก็สูงขึ้นตาม นี่คือกระบวนการก้าวหน้าอย่างค่อยเป็นค่อยไป จึงเรียกว่า “เจี้ยน” หมายถึงการค่อย ๆ เดินหน้าโดยไม่เร่งรีบ
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นที่สามเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าสาม
เส้นที่สามเป็นเส้นหยาง: ยอมตามอย่างฝืนใจซ้ำ ๆ น่าเสียดาย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ความน่าเสียดายของการยอมตามอย่างฝืนใจซ้ำ ๆ เกิดจากเจตจำนงที่จนตรอก
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่สามเป็นเส้นหยาง: การยอมตามอย่างฝืนใจ ทำให้จิตใจย่อมไม่ราบรื่น
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การยอมตามอย่างฝืนใจแต่ภายในไม่ราบรื่น แสดงว่าทำไปเพราะไม่มีทางเลือก
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เคราะห์ร้าย: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ ดวงชะตาตกต่ำ ประสบความลำบากยากจน ผู้รับราชการมีเกณฑ์กังวลว่าจะถูกลดตำแหน่ง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: ตำแหน่งต่ำ ความมุ่งหมายถดถอย ถูกผู้อื่นดูแคลน
โชคลาภการเงิน: หากอ่อนน้อมจนเกินไป แล้วจะไปแข่งขันแสวงหากำไรได้อย่างไร
ครัวเรือน: ครอบครัวยากจน ฐานะตระกูลต่ำต้อย
สุขภาพ: อ่อนแอและเหนื่อยล้ามากเกินไป
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าสาม
เมื่อเส้นที่สามเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 59 แห่งโจวอี้: ลมเหนือน้ำ เรียกว่า “ฮ่วน” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (คั่นอยู่ล่าง ซวิ่นอยู่บน) ลมพัดเหนือผิวน้ำ ก่อคลื่นและผลักน้ำให้ไหลแผ่ไปทั้งสี่ทิศ “ฮ่วน” หมายถึงน้ำไหลกระจาย สื่อถึงองค์กรและจิตใจผู้คนที่แตกสลาย ต้องใช้วิธีการเชิงรุกเพื่อเอาชนะ แก้ไขข้อบกพร่อง กอบกู้ความกระจัดกระจาย และเปลี่ยนภัยให้เป็นความปลอดภัย
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นที่สี่เป็นเส้นหยินของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเหยาหกที่ตำแหน่งสี่
เส้นที่สี่เป็นเส้นหยิน: ความเสียใจหมดไป ออกล่าสัตว์ได้สัตว์ป่าสามชนิด
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การล่าสัตว์ได้สัตว์ป่าสามชนิด แสดงว่าประสบความสำเร็จ
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่สี่เป็นเส้นหยิน: ไม่มีความเสียใจ ออกล่าสัตว์ได้สัตว์ป่าหลากหลายชนิด
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การล่าสัตว์ได้สัตว์ป่าหลากหลายชนิด แสดงว่าการล่าประสบผลสำเร็จอย่างมาก
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
มงคล: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้กำลังอยู่ในช่วงโชคดี มีทั้งพรและผลประโยชน์มากมาย นักเรียนหรือนักศึกษาจะได้ผลการเรียนยอดเยี่ยม
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: เข้าสู่ดวงที่ถูกทาง ออกไปทำสิ่งใดก็มีผลงาน
โชคลาภด้านการเงิน: หนังและขนล้วนสามารถนำความมั่งคั่งมาให้ได้
ครัวเรือน: ตกแต่งสวยงาม งานแต่งหรูหรา
สุขภาพ: มีโอกาสหายดี
กว้าแปรของหกที่ตำแหน่งสี่
เมื่อเส้นที่สี่เปลี่ยน จะได้กว้าที่ 44 แห่งโจวอี้: ฟ้าเหนือลม เรียกว่า “โก้ว” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (ซวิ่นอยู่ล่าง เฉียนอยู่บน) เฉียนหมายถึงฟ้า ซวิ่นหมายถึงลม ใต้ฟ้ามีลมพัดทั่วแผ่นดิน หยินหยางประสานกัน สรรพสิ่งเจริญงอกงาม กว้าโก้วตรงข้ามกับกว้าไค และเป็นกว้ากลับด้านของกันและกัน โก้วหมายถึงการพบหรือการสมสู่ หยินหยางมาพบกัน แต่มีหยางห้าเส้นต่อหยินหนึ่งเส้น จึงไม่อาจอยู่ร่วมกันได้นาน
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นที่ห้าเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าห้า
เส้นที่ห้าเป็นเส้นหยาง: ยึดมั่นในความถูกต้องเป็นมงคล ความเสียใจหมดไป ไม่มีสิ่งใดไม่เป็นผลดี แม้เริ่มต้นไม่ดี แต่จบลงด้วยดี สามวันก่อนวันเกิง และสามวันหลังวันเกิง เป็นมงคล
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า ความเป็นมงคลของเส้นที่ห้าเป็นเส้นหยางมาจากการอยู่ในตำแหน่งกลางและถูกต้อง
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นที่ห้าเป็นเส้นหยาง: เสี่ยงทายโดยยึดมั่นในความถูกต้องได้ลางมงคล ไม่มีความเสียใจ ไม่มีสิ่งใดไม่เป็นผลดี แม้เริ่มต้นไม่ดี แต่จบลงด้วยดี หากกำหนดวันเป็นวันติงหรือวันกุ่ย เรื่องนั้นย่อมสำเร็จแน่นอน
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า คำวินิจฉัยประจำเส้นที่ห้าเป็นเส้นหยางกล่าวถึงความเป็นมงคล เพราะเส้นหยางอยู่ตรงกลางของกว้าบน เปรียบดังการประพฤติของมนุษย์สอดคล้องกับหนทางที่ถูกต้อง จึงเป็นมงคลโดยธรรมชาติ
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
มงคล: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้ แผนการจะสำเร็จ ไปที่ใดก็ไม่เสียเปรียบ ผู้รับราชการช่วงแรกติดขัด ภายหลังจะราบรื่น
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: อยู่ในตำแหน่งที่เป็นกลางและถูกต้อง ไปที่ใดก็ไม่เสียเปรียบ
โชคลาภการเงิน: แรก ๆ มีความเสียดายเล็กน้อย ภายหลังได้กำไรมหาศาล
ครัวเรือน: หันหน้าไปทางทิศใต้โดยมีทิศเหนืออยู่ด้านหลัง คู่ครองเหมาะสมกันดี
สุขภาพ: หายได้ภายในสามวัน
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าห้า
เมื่อเส้นที่ห้าเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 18 แห่งโจวอี้: ภูเขาเหนือลม เรียกว่า “กู่” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (ซวิ่นอยู่ล่าง เกิ้นอยู่บน) และเป็นกว้ากลับด้านของกว้าสุย กู่เดิมหมายถึงเรื่องราว และขยายความเป็นเรื่องมากมายกับความสับสน ภาชนะที่ไม่ได้ใช้นานจนมีแมลงเกิดขึ้นเรียกว่า “กู่” เปรียบดังบ้านเมืองที่สงบมานานจนเกิดความเคยชินและเสื่อมโทรม จึงต้องปฏิรูปสร้างสรรค์ บริหารจัดการและปรับปรุงแก้ไข เพื่อกอบกู้วิกฤตและฟื้นฟูกิจการ
คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเส้นบนสุดเป็นเส้นหยางของกว้าที่ 57 แห่งโจวอี้
คำวินิจฉัยเส้นเก้าบน
เส้นบนสุดเป็นเส้นหยาง: ซ่อนอยู่ใต้เตียง สูญเสียทรัพย์สินและขวาน เสี่ยงทายได้ลางเคราะห์ร้าย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การซ่อนอยู่ใต้เตียงเป็นภาพของเส้นหยางบนสุดที่มาถึงทางตัน การสูญเสียทรัพย์สินและขวาน ไม่ใช่เรื่องอันตรายหรอกหรือ
คำอธิบายภาษาสามัญ
เส้นบนสุดเป็นเส้นหยาง: คนหลบซ่อนอยู่ใต้เตียง ขณะที่ทรัพย์สินถูกปล้นจนหมด เสี่ยงทายได้ลางร้าย
คัมภีร์ภาพลักษณ์กล่าวว่า การหลบซ่อนอยู่ใต้เตียงเป็นภาพโดยตรงของเส้นหยางบนสุดที่ถึงทางตัน เมื่อทรัพย์สินถูกปล้นจนหมด นั่นไม่ใช่เรื่องอันตรายหรือ
คำอธิบายของเส้าหยง นักปราชญ์อี้จิงแห่งราชวงศ์ซ่งเหนือ
เคราะห์ร้าย: ผู้ที่ได้เส้นเหยานี้สูญเสียมาก หรืออาจเจ็บป่วย ผู้รับราชการดวงไม่ถูกกับเวลา ต้องระมัดระวัง
คำอธิบายของฟู่เผยหรง ปราชญ์ใหญ่ด้านภูมิปัญญาจีนดั้งเดิมชาวไต้หวัน
โชคชะตาช่วงนี้: ยิ่งสูงยิ่งอันตราย มีแต่เสียไม่มีได้
โชคลาภการเงิน: ยึดติดทำตามเดิมจนเสียผลประโยชน์ ความสูญเสียไม่น้อย
ครัวเรือน: อาจมีการสูญเสียสมาชิก เกรงกลัวภรรยา
สุขภาพ: อาจถึงแก่ชีวิต
กว้าเปลี่ยนของเส้นเก้าบน
เมื่อเส้นบนสุดเปลี่ยน จะได้กว้าที่ 48 แห่งโจวอี้: น้ำเหนือลม เรียกว่า “จิ่ง” กว้านี้เป็นกว้าต่าง (ซวิ่นอยู่ล่าง คั่นอยู่บน) คั่นหมายถึงน้ำ ซวิ่นหมายถึงไม้ ต้นไม้ได้รับน้ำจึงเติบโตอุดมสมบูรณ์ ผู้คนอาศัยบ่อน้ำดำรงชีวิต และบ่อน้ำก็เกิดจากผู้คนขุดขึ้นมา ทั้งสองต่างเกื้อกูลกัน บ่อน้ำใช้น้ำหล่อเลี้ยงผู้คนอย่างยั่งยืนไม่รู้หมดสิ้น มนุษย์ควรถือคุณธรรมนี้เป็นแบบอย่างและขยันหมั่นเพียรให้กำลังใจตนเอง