I Ching · 64 Heksagram

Zhouyi/I Ching, Heksagram 1: Qian, Qian sebagai Langit, Qian di atas dan Qian di bawah

Qian: agung, lancar, berfaedah dan teguh.

Ulasan Tuan berkata: Sungguh agung asal kejadian Qian! Segala makhluk bergantung padanya untuk bermula, maka ia memerintah Langit. Awan bergerak dan hujan turun, lalu segala benda memperoleh bentuknya. Cahaya agung menyempurnakan awal dan akhir; enam kedudukan terlaksana menurut waktunya. Pada waktunya, ia menaiki enam naga untuk mengemudi Langit. Jalan Qian berubah dan berkembang, setiap benda mendapat sifat dan nasibnya yang wajar. Dengan memelihara dan menyatukan keharmonian agung, keteguhan menjadi berfaedah. Ia muncul mendahului segala benda, dan semua negeri menikmati keamanan.

 

Imej berkata: Pergerakan Langit gagah dan tidak berhenti; demikianlah insan mulia sentiasa memperkuat dirinya dan tidak beristirahat. Naga tersembunyi tidak boleh digunakan: tenaga yang di bawah. Naga yang muncul berada di padang: kebajikan tersebar luas. Sepanjang hari gagah dan berwaspada: berulang kali mengikuti Jalan. Mungkin melompat di jurang: maju tanpa kesalahan. Naga terbang berada di Langit: orang agung sedang bertindak. Naga yang terlalu tinggi akan menyesal: keadaan penuh tidak dapat bertahan lama. Menggunakan angka sembilan: kebajikan Langit tidak boleh mengangkat dirinya sebagai ketua.

 
Heksagram 1: rajah heksagram utama, nuklear, bertentangan dan terbalik

Heksagram 1 — teks asal dan gambaran keseluruhan


Teks asal Heksagram Qian


Qian. Agung, lancar, berfaedah dan teguh.


Ulasan Tuan berkata: Sungguh agung asal kejadian Qian! Segala makhluk bergantung padanya untuk bermula, maka ia memerintah Langit. Awan bergerak dan hujan turun, lalu segala benda memperoleh bentuknya. Cahaya agung menyempurnakan awal dan akhir; enam kedudukan terlaksana menurut waktunya. Pada waktunya, ia menaiki enam naga untuk mengemudi Langit. Jalan Qian berubah dan berkembang, setiap benda mendapat sifat dan nasibnya yang wajar. Dengan memelihara dan menyatukan keharmonian agung, keteguhan menjadi berfaedah. Ia muncul mendahului segala benda, dan semua negeri menikmati keamanan.


Imej berkata: Pergerakan Langit gagah dan tidak berhenti; demikianlah insan mulia sentiasa memperkuat dirinya dan tidak beristirahat. Naga tersembunyi tidak boleh digunakan: tenaga yang di bawah. Naga yang muncul berada di padang: kebajikan tersebar luas. Sepanjang hari gagah dan berwaspada: berulang kali mengikuti Jalan. Mungkin melompat di jurang: maju tanpa kesalahan. Naga terbang berada di Langit: orang agung sedang bertindak. Naga yang terlalu tinggi akan menyesal: keadaan penuh tidak dapat bertahan lama. Menggunakan angka sembilan: kebajikan Langit tidak boleh mengangkat dirinya sebagai ketua.

Terjemahan makna: Pergerakan Langit gagah dan kuat; oleh itu insan mulia terus berusaha memperkukuh dirinya tanpa henti.

Penjelasan dalam bahasa mudah



Heksagram Qian: amat bertuah dan berfaedah; ramalan keteguhan yang membawa tuah.

Imej berkata: Jalan Langit gagah dan pergerakannya tidak berhenti. Insan mulia memerhatikan imej ini, menjadikan Langit sebagai teladan, lalu terus memperkukuh dirinya.

Huraian daripada Rahsia Syurgawi Menilik Perubahan

Qian melambangkan Langit, terbentuk daripada enam yao yang, dan merupakan heksagram pertama daripada enam puluh empat heksagram dalam I Ching. Yang tulen bersifat teguh dan membina; sifatnya kuat dan geraknya bertenaga, membawa kejayaan besar serta manfaat. Namun, seseorang mesti menempuh jalan yang benar barulah kemakmuran dapat berterusan.

Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara



Teguh, gagah dan makmur; usaha pertumbuhan serta perkembangan berhasil. Segala urusan lancar, tetapi berjaga-jaga agar tidak terlalu keras.

Orang yang mendapat heksagram ini mempunyai petanda seperti Langit yang bergerak gagah, sentiasa memperkukuh diri, serta memperoleh nama dan keuntungan. Wajar merebut peluang dan berusaha mencapai hasil. Bagi wanita, heksagram ini mungkin menunjukkan sifat yang terlalu keras dan terus terang.

Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan



Nasib semasa: Hadapi urusan dengan gagah dan terus memperkukuh diri.

Rezeki: Memberi lebih berkat daripada menerima; tidak baik untuk membeli tetapi baik untuk menjual.

Rumah tangga: Mengumpul kebajikan membawa berkat; wanita yang terlalu keras hendaklah berhati-hati.

Kesihatan: Amalkan penjagaan kesihatan secara tetap.

Tafsiran heksagram tradisional



Heksagram ini terdiri daripada trigram yang sama bertindih, Qian di bawah dan Qian di atas. Ia melambangkan Langit, dengan naga sebagai kiasan bagi insan mulia yang berakhlak dan berkeupayaan. Ia juga melambangkan yang tulen, keharmonian dan kekuatan, menunjukkan kemakmuran serta kegagahan. Berdasarkan prinsip perubahan dan penyesuaian segala benda, Qian menggunakan “agung, lancar, berfaedah, teguh” sebagai penghakiman, melambangkan tuah dan kejayaan, serta mengajar manusia mematuhi kebajikan Jalan Langit.

Imej Agung: Langit bergerak dengan gagah; terus memperkukuh diri tanpa henti.

Nasib: Seperti naga terbang di Langit, memperoleh nama dan keuntungan; wajar merebut peluang dan berusaha mencapai hasil.

Kerjaya: Sangat bertuah dan berfaedah; segala urusan berjalan seperti yang diingini, cita-cita tercapai dan mendapat lindungan Langit. Kerjaya berkembang pesat. Namun tenaga yang telah mencapai kemuncak akan merosot apabila terlalu makmur. Tingkatkan kewaspadaan dan bertindak dengan cermat. Hindari kesombongan, hadapi urusan dengan tenang dan kekalkan fikiran yang damai. Dengan itu kebijaksanaan dapat digunakan sepenuhnya dan kejayaan kerjaya terjamin.

Perniagaan: Sangat lancar, dengan peluang besar untuk berkembang maju. Namun jangan terburu-buru; analisis keadaan dengan tenang, rebut masa yang sesuai, pegang etika perniagaan dan hadapi kesukaran di pertengahan jalan dengan tenang. Hasil yang memuaskan pasti diperoleh.

Mencari nama: Keupayaan terpendam belum dimanfaatkan sepenuhnya. Dengan usaha lanjut, mengatasi kesombongan dan rasa puas diri, memajukan pekerjaan serta membina kebajikan, anda boleh mendapat nama sebagai insan mulia melalui ilmu yang luas dan akhlak yang luhur.

Cinta dan perkahwinan: Yang kuat, yin lemah, tetapi ketegasan dan kelembutan boleh saling melengkapi lalu menghasilkan kebahagiaan. Wanita yang lembut lebih baik.

Keputusan: Boleh mencapai usaha besar. Pegang hakikat heksagram ini—kegagahan, kejujuran dan keadilan; bina kebajikan, kumpul pengetahuan, teguhkan keyakinan dan terus memperkukuh diri. Pasti dapat mengatasi kesukaran serta menghapuskan bencana.


Makna falsafah heksagram pertama




Lingkungan Qian merangkumi segala yang positif dan menuju ke atas, gagah dan berkuasa, berwibawa, berbentuk bulat, orang tua lelaki, benda berharga, kekayaan, kesejukan, benda keras yang mudah pecah, serta perkara yang berada di atas. Dalam enam puluh empat heksagram, Qian melambangkan Langit, yang, matahari, raja, bapa, suami, kebulatan, jed, logam, ais, sejuk, kuda, warna merah, kepantasan, kenderaan laju dan tidak mengenal penat.

Bahagian tubuh yang sepadan dengan Qian ialah kepala, ubun-ubun, dada, usus besar, paru-paru, kaki kanan, bahagian bawah abdomen kanan, air mani dan organ pembiakan lelaki.

Qian dalam enam puluh empat heksagram terbentuk daripada dua trigram Qian yang sama bertindih. Ia melambangkan Langit, menggunakan naga untuk merujuk kepada insan mulia yang berakhlak dan berkeupayaan, serta melambangkan yang tulen, keharmonian dan kekuatan, menunjukkan kemakmuran. Berdasarkan prinsip penyesuaian dan perubahan segala benda, Qian menandakan tuah dan kejayaan, serta mengajar manusia bertindak selaras dengan Jalan Langit.

Qian ialah heksagram pertama daripada enam puluh empat heksagram. Susunan Heksagram menerangkan tertibnya dan menyatakan: “Ada Langit dan Bumi, kemudian segala makhluk pun lahir.” Maksudnya Qian ialah Langit dan Kun ialah Bumi. Hanya dengan Langit dan Bumi segala makhluk dapat berkembang. Qian mewakili daya penggerak utama yang yang teguh dan gagah, manakala Kun ialah daya menerima; kedua-duanya bergeseran dan saling bertindak lalu berubah serta melahirkan segala makhluk.

Imej menerangkan Qian begini: Pergerakan Langit gagah; insan mulia terus memperkukuh diri dan tidak berhenti. Ini menunjukkan Jalan Langit bergerak berulang-ulang, sentiasa bermula semula tanpa akhir dan tiada siapa dapat menghalangnya. Insan mulia hendaklah mencontohi Jalan Langit, berdikari, memperkukuh diri dan terus berusaha.

Qian tergolong dalam heksagram yang paling bertuah. Imej menilainya begini: Naga yang terperangkap menemui air lalu tuah tiba; kegembiraan terpancar pada wajah. Segala rancangan menjadi seperti yang diingini, dan nasib semakin meningkat selepas ini.


Heksagram 1 — huraian baris demi baris

Huraian terperinci garis pertama heksagram pertama Zhouyi



Pernyataan yao Sembilan Awal

Sembilan Awal. Naga tersembunyi tidak boleh digunakan.

Imej berkata: Naga tersembunyi tidak boleh digunakan kerana yang berada di bawah.

Penjelasan dalam bahasa mudah

Sembilan Awal: Naga yang bersembunyi belum dapat menzahirkan keupayaan; atau naga menyelam dalam air dan buat sementara waktu belum dapat berfungsi.

Imej berkata: Naga tersembunyi tidak dapat menzahirkan keupayaan kerana garis yang Sembilan Awal berada di kedudukan paling bawah heksagram, lalu tertekan dan tidak dapat berkembang.

Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara

Sederhana: Orang yang mendapat garis ini hendaklah tenang menunggu peluang. Jika bertindak segera, mungkin berlaku musibah atau penyakit; rancangan tidak menguntungkan dan perlu berwaspada terhadap orang kecil. Pegawai akan menghadapi tentangan. Peniaga akan menghadapi halangan. Bagi wanita, keluarga dan perniagaan rumah tangga berkembang, serta melahirkan anak lelaki.

Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan

Nasib semasa: Bina kekuatan dan tunggu peluang.

Rezeki: Wajar bertahan, bukan menyerang.

Rumah tangga: Berhati-hati ketika memilih isteri.

Kesihatan: Penjagaan dan pemulihan adalah wajar.


Heksagram perubahan bagi Sembilan Awal
"周易第一卦的初九变卦卦的卦图

Apabila Sembilan Awal berubah, ia menjadi Heksagram 44 Zhouyi: Angin di atas Langit, Gou. Ini ialah heksagram berlainan, Xun di bawah dan Qian di atas. Qian ialah Langit, Xun ialah Angin. Di bawah Langit terdapat angin yang bertiup merentasi bumi; yin dan yang bersatu, lalu segala makhluk subur. Gou berlawanan dengan Guai dan kedua-duanya merupakan pasangan terbalik. Gou bermaksud pertemuan atau penyatuan, apabila yin dan yang bertemu. Namun dengan lima garis yang dan satu garis yin, kedua-duanya tidak dapat bersama lama.


Makna falsafah garis Sembilan Awal


Tafsiran garis pertama Qian: Sembilan Awal, naga tersembunyi tidak boleh digunakan. Maksudnya seseorang berada di kedudukan rendah dan masanya belum matang, maka hendaklah seperti naga tersembunyi dan tidak menzahirkan keupayaan.

“Sembilan Awal” ialah kedudukan tertib garis ini. Seperti yang dinyatakan, kedudukan enam garis dari bawah ke atas ialah awal, kedua, ketiga, keempat, kelima dan atas. Garis yang dilambangkan dengan “sembilan”, manakala garis yin dengan “enam”. Maka Sembilan Awal merujuk kepada garis yang paling bawah.

Sembilan Awal: Naga sedang bersembunyi dan tidak boleh bertindak.

Dari sudut imej heksagram, Sembilan Awal ialah garis yang pada kedudukan teguh, maka kedudukannya tepat. Kedudukan Sembilan Kedua juga yang dan berada di atas Sembilan Awal; garis yang sama sifatnya saling menolak, lalu wujud hubungan berlawanan yang rapat. Walaupun Sembilan Awal tidak rela berada di bawah, ia ditekan oleh Sembilan Kedua dan tenaga yangnya yang gagah tertanam di bawah tanah. Walau setinggi mana bakatnya, kedudukannya rendah; biarpun tidak puas hati, ia mesti belajar bersabar.

Naga besar yang bersembunyi dalam air tidak dapat berfungsi kerana kedudukannya rendah. Imej ini menyiratkan bahawa pada awal perkembangan, sesuatu mungkin mempunyai momentum tetapi masih lemah; oleh itu hendaklah berhati-hati dan jangan bertindak melulu.

Huraian terperinci garis Sembilan Kedua heksagram pertama Zhouyi



Pernyataan yao Sembilan Kedua

Sembilan Kedua. Naga muncul di padang; baik bertemu orang agung.

Imej berkata: Naga muncul di padang; kebajikan sedang disebarkan secara meluas.

Penjelasan dalam bahasa mudah

Sembilan Kedua: Naga muncul di bumi; baik bertemu bangsawan dan pembesar.

Imej berkata: Naga muncul di bumi, melambangkan insan mulia yang keluar daripada lembah rendah yang menekan lalu mula mencari kedudukan sosial untuk menyebarkan kebajikan secara meluas.
Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara

Bertuah: Orang yang mendapat garis ini akan mendapat sokongan dermawan berpengaruh. Pegawai akan bertemu pemerintah yang bijaksana dan memegang jawatan penting. Pelajar memperoleh keputusan peperiksaan yang baik. Peniaga mendapat keuntungan. Bagi wanita, ia menunjukkan kekayaan dan kehormatan.

Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan

Nasib semasa: Mendapat bantuan dermawan dan peluang untuk berkembang.

Rezeki: Harga mula meningkat; ada pembelian oleh pihak kerajaan.

Rumah tangga: Perkahwinan amat bertuah.

Kesihatan: Bersenam dan membina kecergasan.


Heksagram perubahan bagi Sembilan Kedua


"周易第一卦的九二变卦卦的卦图


Apabila Sembilan Kedua berubah, ia menjadi Heksagram 13 Zhouyi: Perhimpunan Manusia, Api di bawah Langit. Ini ialah heksagram berlainan, Li di bawah dan Qian di atas. Qian ialah Langit dan pemerintah; Li ialah Api, para menteri dan rakyat. Api sifatnya naik ke atas, sehaluan dengan Langit; atas dan bawah harmoni, bekerjasama seperti berada dalam perahu yang sama. Hubungan manusia harmoni dan dunia bersatu.


Makna falsafah garis Sembilan Kedua


Sembilan Kedua: Naga muncul di padang; baik bertemu orang agung. Maknanya: naga muncul di atas padang, dan berfaedah bertemu orang agung untuk mengembangkan diri.

Perkataan “melihat” di sini mempunyai dua tafsiran: “muncul” dan “melihat/bertemu”.

Maksud pernyataan yao ini ialah: Naga muncul di padang, sesuai untuk bertemu orang agung.

Dari sudut imej heksagram, Sembilan Kedua ialah garis yang di kedudukan yin, maka kedudukannya tidak tepat, tetapi ia berada di tengah trigram bawah lalu mendapat kedudukan tengah. Kedudukan kedua berada di atas bumi, menunjukkan naga mula menonjol dan bakatnya mendapat perhatian. Pada masa ini, bertemu orang agung adalah berfaedah. Walaupun sudah memiliki sedikit keupayaan, ia masih terhad; pertemuan dengan tokoh besar boleh membawa latihan dan bimbingan lanjut, manakala sokongannya menjadikan kemajuan lebih lancar. Orang agung ini ialah dermawan seseorang. Contoh klasiknya ialah pengalaman Shun: ketika bercucuk tanam dan menangkap ikan, kecemerlangannya menarik perhatian Yao. Shunlah contoh “baik bertemu orang agung”.
Dari sudut kehidupan seseorang, tahap ini kira-kira bersamaan umur 25-35 tahun. Setelah belajar dan mengumpul pengalaman untuk suatu tempoh, seseorang memiliki keupayaan tertentu dan mula menonjol serta menunjukkan kemahiran. Pada masa ini, bantuan dermawan menjadikan kejayaan lebih berkemungkinan.

Huraian terperinci sekali garis Sembilan Ketiga heksagram pertama Zhouyi



Pernyataan yao Sembilan Ketiga

Sembilan Ketiga. Insan mulia gagah dan tekun sepanjang hari, berjaga-jaga pada waktu malam; berbahaya, tetapi tiada kesalahan.

Imej berkata: Gagah dan tekun sepanjang hari bermaksud berulang kali mengikuti Jalan dan tidak berhenti berusaha.

Penjelasan dalam bahasa mudah

Sembilan Ketiga: Insan mulia yang berkeupayaan dan berakhlak tekun bekerja sepanjang hari, dan pada malam hari berwaspada serta bermuhasabah. Walaupun keadaan sukar, akhirnya tiada bencana.

Imej berkata: Insan mulia tekun sepanjang hari; ini bermaksud berulang kali mengikuti Jalan dan berterusan tanpa menyerah.

Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara

Sederhana: Orang yang mendapat garis ini sentiasa berulang-alik, sukar memperoleh keuntungan. Jika tidak merancang dengan serius, orang yang gelisah akan mengalami kerugian. Pegawai mungkin memegang beberapa tugas penting dan berdepan banyak perkara rumit; jika mengekalkan sikap prihatin dan berhati-hati, tiada kesalahan. Bagi wanita, sifatnya cepat marah dan sukar menjadi pendamping isteri yang baik.

Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan

Nasib semasa: Kemasyhuran belum terserlah; berhati-hati untuk mengelakkan kesalahan.

Rezeki: Berjaga siang malam, lalu dapat melepasi bahaya dan meraih keuntungan.

Rumah tangga: Kerajinan dan berjimat memelihara keluarga; tidak wajar mengejar perkahwinan dengan keluarga berpangkat tinggi.

Kesihatan: Jaga dan rawat diri dengan berhati-hati.


Heksagram perubahan bagi Sembilan Ketiga


"周易第一卦的九三变卦卦的卦图


Apabila Sembilan Ketiga berubah, ia menjadi Heksagram 10 Zhouyi: Menapak, Tasik di bawah Langit. Ini ialah heksagram berlainan, Dui di bawah dan Qian di atas. Qian ialah Langit, Dui ialah Tasik; Langit diumpamakan pemerintah dan Tasik rakyat. Teks asalnya: “Memijak ekor harimau, ia tidak menggigit orang.” Oleh itu hasilnya bertuah. Pemerintah di atas dan rakyat di bawah, masing-masing berada di tempat yang wajar. Dui yang lembut bertemu Qian yang teguh, maka langkah yang ditempuh berbahaya. Menapak bermaksud melaksanakan; makna heksagram ialah maju dengan kaki yang teguh di bumi.


Makna falsafah garis Sembilan Ketiga:


Huraian pernyataan yao: “Qianqian” pada asalnya merujuk kepada peredaran matahari yang tidak berhenti; di sini ia menjadi kiasan bagi usaha gigih dan tidak kenal lelah seorang insan mulia. “Berwaspada” membawa maksud hormat, iaitu berhati-hati dan cermat. “Pada waktu petang pun tetap berwaspada” bermaksud terus berjaga-jaga walaupun pada waktu malam. “Bahaya” merujuk kepada risiko. “Kesalahan” merujuk kepada bencana. “Sepanjang masa berwaspada, tiada kesalahan” bermaksud jika sentiasa berjaga-jaga, walaupun terdapat bahaya, bencana tidak akan berlaku.

Maksud pernyataan yao ini ialah: Insan mulia terus memperkukuh diri dan tekun sepanjang hari, malah sentiasa berwaspada pada waktu malam. Walaupun ada bahaya, ia tidak akan menjadi bencana.

Sembilan Ketiga ialah garis yang, juga dipanggil garis teguh. Dalam penggunaan I Ching, garis teguh melambangkan insan mulia, manakala garis lembut melambangkan orang kecil. Ulasan Garis berkata: “Kedudukan kedua banyak pujian, keempat banyak ketakutan, ketiga banyak kemalangan, dan kelima banyak pencapaian.” Garis ini juga berada dalam keadaan “banyak kemalangan”. Ulasan Bahasa menerangkannya begini: Sembilan Ketiga terlalu teguh pada asalnya dan bertindak tanpa kesederhanaan, lalu menjadi orang yang tidak bersandar pada Langit di atas atau bumi di bawah. Oleh itu perlu semangat memperkukuh diri tanpa henti dan sentiasa peka terhadap perubahan keadaan. Dengan demikian, walaupun bertemu bahaya, bencana tidak akan berlaku.

Dari sudut imej heksagram, Sembilan Ketiga berada dalam trigram bawah dan tidak dapat mengetahui dengan pasti perkembangan langkah seterusnya. Ia hanya boleh mengikuti semangat Qian dan maju dengan tekun siang malam. Walaupun perkembangan daripada Sembilan Awal dan Sembilan Kedua menunjukkan tenaga yang meningkat—daripada “naga tersembunyi tidak boleh digunakan” kepada “naga muncul di padang”—mengikut aliran ini yang sepatutnya meningkat sedikit demi sedikit. Namun perkembangan perkara tidak semudah itu dan tidak sentiasa lancar. Jika ketekunan serta kewaspadaan dikekalkan, bahaya pun tidak akan menjadi bencana.

Imej menerangkan garis ini: “Gagah dan tekun sepanjang hari” bermaksud berulang kali mengikuti Jalan. Ini menunjukkan seseorang mesti terus memperkukuh diri untuk mengelakkan kemunduran dan tidak boleh cuai walau sedikit.

Kedudukan Sembilan Ketiga berada di penghujung trigram bawah. Dalam Qian, berdasarkan aliran dua garis terdahulu, tenaga yang sedang meningkat, tetapi kerana masih dalam trigram bawah, hala tuju ke hadapan belum jelas dan masa depan mungkin tidak menentu. Oleh itu perlu mengekalkan keadaan fikiran yang tekun dan berwaspada. Ini juga tahap psikologi yang perlu dilalui oleh orang yang berusaha mencapai kejayaan.

Orang pada tahap ini sedikit menyerupai pelajar yang baru tamat belajar. Baru sahaja berjaya dalam pengajian dan penuh keyakinan, tetapi masyarakat ialah dunia tersendiri; sama ada dapat membina tempat untuk diri sendiri masih tidak diketahui. Kesukaran selepas memasuki masyarakat jauh melebihi bayangan mudah ketika di sekolah, lalu banyak kesukaran yang tidak pernah diketahui sebelumnya akan ditemui.

Dalam kehidupan seseorang, garis ini mewakili kira-kira umur 35-45 tahun. Pada masa ini kerjaya berada dalam keadaan tidak naik dan tidak turun, dengan tekanan paling besar. Ketekunan berterusan diperlukan untuk berjaya; jika tidak, usaha mungkin terhenti di tengah jalan.

Huraian terperinci sekali garis Sembilan Keempat heksagram pertama Zhouyi



Pernyataan yao Sembilan Keempat

Sembilan Keempat. Mungkin melompat di jurang; tiada kesalahan.

Imej berkata: Mungkin melompat di jurang; maju tanpa kesalahan.

Penjelasan dalam bahasa mudah

Sembilan Keempat: Naga mungkin melompat ke kolam yang dalam; tiada bencana.

Imej berkata: Naga mungkin melompat ke kolam yang dalam, menunjukkan bahawa seseorang boleh bertindak tanpa bencana.

Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara

Sederhana: Orang yang mendapat garis ini menghadapi kesukaran dalam setiap urusan. Pegawai mungkin digantung tugas sementara menunggu peluang. Bagi wanita, ia menandakan keamanan, kebahagiaan dan kemewahan.

Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan

Nasib semasa: Menjadi terkenal sekali gus.

Rezeki: Harga barang meningkat tinggi; dapat mengelakkan kesalahan.

Rumah tangga: Ada petanda kemakmuran sementara.

Kesihatan: Teruskan bersenam.


Heksagram perubahan bagi Sembilan Keempat

"周易第一卦的九四变卦卦的卦图

Apabila Sembilan Keempat berubah, ia menjadi Heksagram 9 Zhouyi: Simpanan Kecil, Angin di atas Langit. Ini ialah heksagram berlainan, Qian di bawah dan Xun di atas. Qian ialah Langit, Xun ialah Angin. Ia menggambarkan cuaca yang baik dan hujan pada waktunya, menyebabkan tanaman tumbuh; maka dinamakan Simpanan Kecil. Kekuatannya terhad, jadi perlu menunggu sehingga perkembangan mencapai tahap tertentu sebelum dapat melakukan perkara besar.


Makna falsafah garis Sembilan Keempat:


Tafsiran: Naga mungkin melompat ke langit atau kekal di jurang; selagi ia maju menurut keperluan keadaan, tiada kesilapan.

Sembilan Keempat: Mungkin melompat di jurang; tiada kesalahan. Pengajaran untuk kehidupan

Pengajaran daripada garis ini ialah: Maju atau berundur hendaklah masing-masing berasas.

Dari sudut imej heksagram, Sembilan Keempat mula memasuki trigram atas. Ia ialah garis yang di kedudukan lembut, maka tidak tepat dan kelihatan kurang stabil; sebab itu penghakiman menggunakan “mungkin” dan tidak pasti. Namun ketidakpastian ini—sama ada naik atau bersembunyi—berubah mengikut masa dan kedudukan, malah merupakan tindak balas yang betul, maka tiada kesalahan.

Dalam Qian, garis-garis terdahulu menyuruh naga bertahan dan maju dengan tekun. Apabila sampai ke garis keempat dan memasuki trigram atas, “naga” berasa kekuatannya sudah cukup terkumpul, lalu kadang-kadang tidak sabar hendak mencuba kebolehan. Tetapi keadaan belum sepenuhnya baik kerana Sembilan Keempat berada dalam tempoh tenaga yang berkembang secara berliku dan meningkat, belum cukup kuat untuk mengatasi yin. Oleh itu walaupun ingin bertindak, keadaan mesti dinilai dengan baik—maju apabila tiba masanya dan berundur apabila tiba masanya.

Huraian terperinci sekali garis Sembilan Kelima heksagram pertama Zhouyi



Pernyataan yao Sembilan Kelima

Sembilan Kelima. Naga terbang di Langit; baik bertemu orang agung.

Imej berkata: Naga terbang di Langit; orang agung sedang bertindak.

Penjelasan dalam bahasa mudah

Sembilan Kelima: Naga melayang di angkasa; baik bertemu bangsawan dan pembesar.

Imej berkata: Naga melayang di angkasa menandakan insan mulia sedang mencapai perkara besar.

Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara

Bertuah: Orang yang mendapat garis ini akan bertemu dermawan, rancangan berjaya dan cita-cita tercapai. Pegawai akan meningkat dengan pesat. Bagi wanita, ia menunjukkan memegang kuasa lelaki dan tidak dapat mengelakkan kesunyian.

Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan

Nasib semasa: Naik terus ke awan.

Rezeki: Perdagangan bijirin dan seumpamanya, harga melonjak dengan sokongan pihak kerajaan.

Rumah tangga: Keluarga kaya dan terhormat.

Kesihatan: Seperti dipanggil oleh Langit; tidak bertuah.


Heksagram perubahan bagi Sembilan Kelima

"周易第一卦的九五变卦卦的卦图



Apabila Sembilan Kelima berubah, ia menjadi Heksagram 14 Zhouyi: Milikan Besar, Api di atas Langit. Ini ialah heksagram berlainan, Li di atas dan Qian di bawah. Trigram atas ialah Li, Api; trigram bawah ialah Qian, Langit. Api berada di atas Langit dan menerangi segala makhluk. Rakyat tunduk, menurut Langit dan bertindak mengikut masa, lalu mencapai kejayaan besar.


Makna falsafah garis Sembilan Kelima:


Dari sudut imej heksagram, Sembilan Kelima ialah garis yang di kedudukan teguh; garis kelima ialah kedudukan pemerintah, iaitu kepimpinan tertinggi seluruh heksagram. Dari Sembilan Awal, Sembilan Kedua, Sembilan Ketiga dan Sembilan Keempat hingga Sembilan Kelima, terlihat proses perkembangan: tenaga yang yang dilambangkan naga, selepas bertarung dengan tenaga yin, akhirnya terbang ke langit. Seperti cahaya matahari tengah hari menerangi bumi, segala makhluk bermandikan sinar hangat; tuah berada di kemuncaknya.

Imej menerangkan garis ini: “Naga terbang di Langit”; orang agung sedang bertindak. Ini melambangkan bahawa orang besar yang berkebajikan tinggi dan berpengaruh pasti akan menghasilkan sesuatu.

Dari sudut perkembangan peribadi, Sembilan Kelima seperti orang berbakat yang selepas berusaha akhirnya mendapat peluang melaksanakan cita-cita besar. Setelah menduduki kedudukan tinggi, dia dapat melakukan perkara besar. Mendapat garis ini menunjukkan kerjaya berkembang, kehidupan berjaya dan nasib sangat baik.

Dari sudut sesebuah negara, mendapat heksagram ini mungkin menunjukkan negara akan mengalami peristiwa besar, mengadakan acara besar-besaran dan ketua negara hadir sendiri.

Huraian terperinci sekali garis Sembilan Atas heksagram pertama Zhouyi



Pernyataan yao Sembilan Atas

Sembilan Atas. Naga yang terlalu tinggi akan menyesal.

Imej berkata: Naga yang terlalu tinggi akan menyesal; keadaan penuh tidak dapat bertahan lama.

Penjelasan dalam bahasa mudah

Sembilan Atas: Naga yang naik hingga batas tertinggi akan dilanda kesusahan bencana.

Imej berkata: Naga yang naik hingga had tertinggi akan dilanda bencana. Ini mengingatkan bahawa kedudukan tinggi dan keadaan penuh tidak dapat dikekalkan selama-lamanya.

Huraian oleh Shao Yong, sarjana I Ching zaman Song Utara

Tidak bertuah: Orang yang mendapat garis ini menghadapi bencana kerana terlalu keras hingga membawa malang; orang berusia lebih lima puluh mungkin tidak panjang umur. Pegawai mungkin bersara atau diturunkan pangkat. Bagi wanita, sifatnya garang dan sukar menjadi pendamping isteri yang baik.

Huraian oleh Fu Peirong, sarjana besar pengajian tradisional Cina dari Taiwan

Nasib semasa: Terlalu penuh membawa kerugian; berundur dan bermuhasabah.

Rezeki: Terlalu penuh pasti membawa kerugian.

Rumah tangga: Perkahwinan tidak menguntungkan.

Kesihatan: Nyawa berada dalam bahaya yang hampir.


Heksagram perubahan bagi Sembilan Atas


"周易第一卦的上九变卦卦的卦图


Apabila Sembilan Atas berubah, ia menjadi Heksagram 43 Zhouyi: Penembusan, Tasik di atas Langit. Ini ialah heksagram berlainan, Qian di bawah dan Dui di atas. Qian ialah Langit dan kekuatan; Dui ialah Tasik dan kegembiraan. Wap tasik naik, menjadi hujan lalu turun ke bumi, menyuburkan segala makhluk. Lima garis yang menyingkirkan satu garis yin; penyingkiran itu tidak sukar dan boleh diputuskan, maka dinamakan Guai, yang bermaksud keputusan atau penyingkiran.


Makna falsafah garis Sembilan Atas:


Dari sudut imej heksagram, garis ini berada pada kedudukan Sembilan Atas, garis paling atas seluruh heksagram. Garis yang di kedudukan lembut tidak tepat, maka keadaan amat tidak menguntungkan. “Naga yang terlalu tinggi” bermaksud naga terbang terlalu tinggi dan tenaga yang mencapai kemuncak. Apabila sesuatu mencapai ekstrem, ia berbalik; apabila yang mencapai kemuncak, ia merosot, seperti matahari condong ke barat selepas tengah hari. Ia tidak dapat berterusan lama.

Ulasan Bahasa berkata: “Maksud ‘terlalu tinggi’ ialah mengetahui kemajuan tetapi tidak mengetahui pengunduran, mengetahui kewujudan tetapi tidak mengetahui kemusnahan, mengetahui keuntungan tetapi tidak mengetahui kerugian. Mungkinkah hanya orang bijaksana yang mengetahui semua ini? Mengetahui maju dan berundur, wujud dan binasa, namun tidak kehilangan yang benar—mungkinkah hanya orang bijaksana yang mampu melakukannya?”

Maksud petikan ini ialah: “Terlalu tinggi” bermaksud hanya tahu maju dan tidak tahu berundur; hanya tahu hidup dan tidak tahu mati; hanya tahu mendapat dan tidak tahu kehilangan. Nampaknya hanya orang bijaksana memahami semua ini. Orang yang mengetahui prinsip maju, berundur, wujud dan binasa tidak akan kehilangan prinsip jalan yang benar ketika menghadapinya. Bukankah hanya orang bijaksana dapat melakukannya?

Imej berkata: “Naga yang terlalu tinggi akan menyesal; keadaan penuh tidak dapat bertahan lama.” Ini menunjukkan naga yang terbang terlalu tinggi akan menemui bencana atau penyesalan, kerana apabila sesuatu mencapai kemuncak, ia pasti bergerak ke arah yang bertentangan.